乡镇干部观看千年包公观后心得体会.docx

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1、 乡镇干部观看千年包公观后心得体会 乡镇干部观看千年包公观后心得体会 “开封有个包青天，铁面无私辨忠奸”。包公以铁面无私、刚正不阿、伸张正义的公正、清廉形象而流芳千古，以至于让后人每每谈及，总有说不完、道不尽的佳话。当遇到秉公办事、为民做主的官员，老百姓大多会用“包青天”等之类言语进展称颂。 在我看来，包公精神这一珍贵财宝，永久值得我们学习。一是爱国敬业，直言切谏。二是民为国本，为民请命。三是刚正不阿，不畏权贵。四是廉洁从政，公正司法。 当前，我国正在加快建立社会主义法治国家。作为一名法官，当代“铁包公”就是在判案的时候维持公正、追求正义，公正和正义是最核心的精神。人民法官要做好“铁包公”，始

2、终牢记人民法官的神圣职责，始终把群众利益放在首位，秉公办案、无偏无私。要始终坚守法官的职业道德底线，依法办案，不谋私利。同时，也要胸怀大局，心系为民，做一名一心为民、无私奉献的好法官。 包公司法精神值得宣扬，类似于今日的“司法为民”、“公正司法”理念，理应为当代法官所传承和发扬。在建立社会主义法治国家进程中，我们的法官肯定能为民公正廉洁司法，为国家法治建立奉献力气。 锐意改革、遏制是包公司法文化的重要内涵 历史上真实的包公，留下的司法史实记载虽然不多，但却具有重要的司法文化价值，而锐意改革，遏制就是这一价值的重要内涵。 北宋开封府旧制：凡到府衙告状之人，不能直接到大堂申诉，府吏坐在门口，先收状

3、牒，谓之“牌司”，府吏常借此敲诈讹诈。包拯权知开封府后，改革诉讼制度，废除“牌司”，“开正门”，允许诉讼人“自言曲直”，直接到公堂当面陈述冤情，从制度上遏制了府吏常敲诈讹诈的现象。 宋仁宗统治初期，开封府司录司(民事法庭)和左、右军巡院(刑事法庭)等司法机构，存在着“但务请谒，本局之事罕所究心”的请托现象，直接影响了司法的公正。包拯任开封府长官后，恳求朝廷标准司法官员的行为。详细做法是：遇到审讯大辟(死刑)案件，“非公事不得出入请谒(请托)”。这一做法有利于杜绝司法断案中的请托之风。 包拯的司法思想和实践是为了维护封建专制，具有阶级的局限性，但包公司法文化的精华是我们中华民族传统司法文化的重要

4、组成局部，对当前全面推动依法治国具有重要的借鉴意义。 乡镇干部观看千年包公观后心得体会 既要强调为政之制又要重视为官之德 历史上真实的包公以孝、刚、廉、明著称，后来社会上广为流传的包公以善断狱案著名，被誉为折狱断案“箭垛式人物”、“东方的福尔摩斯”，并形成独特的老百姓喜闻乐见的包公司法文化。 以包公为代表的司法文化历经千年，其重要价值在于它树立起清正廉洁司法官员的.崇高形象，有利于提高司法工的素养;它提倡社会正义的价值取向，有利于推动依法治国。 包公司法文化应属于中国传统文化的珍贵财宝，但有人认为清官司法突出个人，抹杀制度的重要性。这种观点从法治理论上来说是正确的。法律面前人人公平，人们爱护正

5、值利益要通过健全法制，而不必祈求清官。但将制度与个人割裂或对立起来也是不现实的。任何制度都要靠人实行，选好人、用好人才能执好法。有法必依、执法必严、违法必究必需用好人。有包公式的清官才能执好法。我们所说的清官品德与严格执法实际是统一的。当今执法中的问题，不少不是制度问题，而是官德失范问题。所以我们既要强调为政之制，也要重视为官之德。 另外，包公的严格执法有着更深一层的含义，这就是追求社会正义。在当时的历史条件下，有权者可以官官相护或以权枉法，而处于社会底层的小民在经受了很多次抗争失败、问题仍得不到公正的解决时，便把盼望寄予在包公一类的清官身上，盼望讨个“说法”即公理。所以包公身上寄予着人们和善的愿望，凝聚着社会正义。人们推崇包公就是追求社会正义，这正是包公断案故事的意蕴所在，也是包公司法文化久传不衰的根本缘由。