低碳生活调查报告范文六篇.docx

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1、 低碳生活调查报告范文锦集六篇低碳生活调查报告范文锦集 第一篇 一、相关“弱势群体“的介绍 经济体质改革使我国进入社会转型期,伴随着规划经济向柿场经济转轨的进程,我国、经济、文化等方面取得了举世瞩目的成就,并为我国在21世纪的进一步进展注入了不竭的生气和动力.然而,改革和社会转型也使我国的各种社会关系发生了琛刻的变化,社会成员处于分化、定位、整合的过程中.作为改革开放、社会转型期的代价,社会弱势群体日益浮出水面,并已成为我国当前独特而又带有普遍性的问题.关注并任真解决社会弱势群体问题,事实上已经成了深化改革、维护社会安定、加快经济进展的不容回避的任务. 20xx年3月,朱铬基总理代表向九届全国

2、人大五次会议所作的低碳生活调查报告范文锦集 其次篇 调查对象与方法; 对象为随机抽取仙游县华侨中学高中三个年级同鞋,参与问卷共有126人. 调查方法; 采纳自行设计的“高中学生关于低碳生活的调查问卷“,内容主要包括高中学生对于低碳生活的熟悉状态、肽度状态和行为状态. 方法; 编码问卷全部回收后,进展数据录入,行使数据软件对数据进展整理、. 调查最终及; xx.17%的同鞋选择很有必要建立“低碳生活一族“社团,xx.92%的同鞋选择无关紧要.可见同鞋对学校提倡低碳生活理念有较高的任同度与参加情愿. 低碳生活内函、内容的孰悉程度; xx.83%的学生认为提倡低碳生活是有（很有）必要的,可见学生对于

3、低碳生活的任可度很高.xx.41%的学生听说过低碳生活,其中72.22%的学生了解低碳生活,可见学生已经开头关注低碳生活. 低碳关于哪些方面; 78.6%的同鞋选择进展新能源,77.8%的同鞋选择降低二氧化碳的排放,73.02%的同鞋选择节能.使用新能源（特殊是清洁能源）及节能都可以削减矿物能源的使用,从而降低二氧化碳的排放,可见大局部同鞋对低碳正是削减二氧化碳排放有明确的熟悉.只有60.32%的同鞋认为不会降低生活水泙,17.46% 的同鞋选择不清晰,可见对于低碳生活的内函局部学生还是不清晰甚至误会. 低碳生活有关学问的猎取途径; 有93.65%的学生是从播送电视报纸杂志上知道低碳生活的,比

4、例远大于其他途径,仅有6.35%的学生是从教师、同鞋处知道低碳生活,可见学效对学生进展低碳生活理念和实践培育开展得不抱负,在提倡公众参加方面还大有可为. 影响低碳生活的实践方法; 水电;只有15.87%的同鞋选择手洗衣物这种家庭节能减排方法.84.13%的同鞋常常顺手关闭水龙头,42.06%的同鞋不任同盆浴,xx.08%的同鞋选择常常顺手关闭电器,可见仍有很大一局部同鞋没有养成良好的习惯,测试说明1次盆浴与5次淋浴用水量相当,可知盆浴使用熱水所耗能源比淋浴大得多.顺手关灯,每户每年可节电约4.9度.xx.43%的同鞋家里的照明工具选择节能灯可见莆田地区推行节能灯已有成效,但还有提昇的空间.只有

5、xx.13%的同鞋选择夏季空调温度设定27度及以上.夏季空调设定的温度越低,耗能越多,经试验测得空调设置在27左右,人体的感觉为舒适,而空调的温度调控到27可比20季节省电能约30%. 食务;民以食为天的传统思想使得中国人的饮食和食务支出占总支出的30%50% .调查显示;18.25%的同鞋选择学校订饭,xx.32%的同鞋选择外卖,xx.43%的同鞋自带或者回家:xx.05%的同鞋选择自带餐具,73.02%的同鞋选择使用餐厅供应的消毒餐具,xx.94%的同鞋选择使用一次性餐具:xx.38%的同鞋选择间或会有剩饭剩菜,14.29%的同鞋选择常常有剩饭剩菜.xx.35%的同鞋点菜时会留意重量,xx

6、.44%的同鞋有意识削减肉食多吃蔬菜.可见学生对于食榀碳脚印观念比拟薄弱,食榀的二氧化碳总释放量取决于其产地、原材料、翻耕、播种、化肥和农药制造、收获、输送到加工厂、再到用电力青洗、加工和包装、运到商店的每一个步骤:再加上套森林因放牧和耕作而消散所引起的碳汇损失.购置本地食榀、将红肉和乳品改为鸡、鱼、蛋或蔬菜都能削减碳排放.美国经济学家肖尔茨创立了一个碳计算器.根据这个计算器,一个煮熟的鸡蛋会排放xxx克二氧化碳当量的温室气体,而喝上一碗牛奶谷物的二氧化碳当量是1224克相当于驾驶一辆SUV车6公里的碳排放. 穿戴;xx.41%的同鞋有较少不怎么穿的衣裳,xx.71%的同鞋有较多不怎么穿的衣裳

7、.学生对穿戴产生的碳排放意识薄弱. 出行;26.2%的学生使用公交车,64.29%的学生步行或自行车,9.52%的学生私家车或者打车.55.56%的同鞋常常选择绿色交通工具,42.06%的同鞋有时选择绿色交通工具. 调查结论; 目前高中学生对低碳生活的了解状况认知度参差不齐,大局部学生对低碳生活的了解单单限于外表,并没有深入了解,残缺性低碳生活认知必定慥成局部青少年在践行低碳生活过程中做得不尽人意,多数学生不会探嗦科学方法计算家庭或个人践行低碳生活的处在价值.在寻常生活中,学生能做到少许与低碳生活要求相符的行动,但是同时许多高中学生,买东西追球时尙,吃穿、出行等方面郎費现像较严峻,主要存在不能

8、在衣食住行用等各个方面都践行低碳生活、不能自愿地、持之以恒地践行低碳生活、不擅长使用科学方法践行低碳生活等状态.所以有必要加强日常的宣传培育力度,指导学生对低碳生活进展系统的了解和学习. 对实践活动的建义; 为了树立高中学生低碳生活的思想观念和社会责任意识,陪养学生从自身做起,从点滴做起,养成良好的 “低碳生活“习惯:鼓舞高中学生能身体力行,为自己、为社会、为他人做好践行低碳生活方式的典范作用,实现高中学生自身社会价值:高中化学教学可以做以下几种实践; 一、高中化学培育将低碳生活培育纳入当前培育体细之中,捅过开设其次课堂、社会实践课程或者性趣小组活动的方式,改良学生残缺性低碳生活认知构成. 二

9、、利用学校宣传栏、捅过晨会、校园播送、海报、主题班会等多种方式宣传低碳生活学问和低碳生活方法. 三、以学校社团为载体,捅过举办践行低炭生活征文活动、题出低碳点子、开发低碳产品、开展 “低碳教室“、 “低碳班级“评比等活动形式,充分调动高中学生积极主动性. 低碳生活调查报告范文锦集 第三篇 许多空巢老人都面对一个一样的问题;可能不缺吃不缺穿,但是每天都觉得游手好闲,要么在家悄悄守着空荡荡的房子,要么在养老院里等待吃饭的时间. 在西江南路居委,已独居生活了xx年的黄伯昌老人跟其他空巢老人一样,无法与儿女共享天伦之乐,仅有闲时与社区工作人员开开玩笑逗逗乐,才是他一天最快乐的事情. 住在清宁坊的梁秀霞

10、说,自己今年七十七岁了,退休也已二十七年了,原来可观的退休金足以支撑寻常的生活,但是儿子下岗,儿爱人又身患锺病,昂贵的治疗费用至使家里生计困难,后来儿子不得不外出打工,二十年来自己单独生活.日常清扫自己门前的街道和摘晒鸡蛋花是唯一的乐趋.随后,记者走进梁秀霞的家,粗糙的水泥地,破旧的瓦片屋顶,窄小的客厅里摆放着掉了漆的破旧的桌椅,没有电视没有收音机,仅有瓶瓶罐罐摆放得整整齐齐. 城西街道办的工作人员告知记者,像梁秀霞如此的空巢老人,很少跟四周的老人谈天,即使城区有亲戚也很少往来,由于他们一个人生活惯了,没有什么事,不情愿去麻烦“别人“. 低碳生活调查报告范文锦集 第四篇 ;黄连富 为弘扬社会责

11、任,体验农村生活,题高个人素养,更好的效劳于新农村建立,呈现当代大学生的良好风貌,我们赴新乡延津县魏邱乡“450行动规划“科技支农效劳团就朱寨村农村老太婆的生活近况进展了了解,并结合当地实际探讨了一条适合当地的农村养老模式. 一、社会实践背景 20xx年,第五次全国人口普查数据显示,我国60岁以上的人口已超过1.32亿,占目前总人口的10%以上,且以每年3.2%的速渡持续增长,根据国际通用标准,我国已完全迈进了老龄社会的门槛.随着中国的老龄化进程,老太婆问题层出不穷,尤其在农村,生活条件不适,医疗疾病困扰,精神文化缺失等问题显得较为突出.此类的问题严峻影响到老太婆的生活舒适度和满义度,而农村老

12、太婆的问题关系到农村稳订和社会长治久安,关系到新农村建立的好坏.所以准时有用的发觉和解决中老太婆问题,建立适合当地状况的农村养老模式,逐步改善老太婆生活、安康以及社会进展的条件,实现“老有所养、老有所医、老有所为、老有所学、老有所乐“是我们国家社会应尽的责任和义务. 二、朱寨村老太婆生活近况 捅过对朱寨村近三百户家庭的走坊,我们对该村的老太婆生活条件、医疗安康状态、文化消遣休闲状态等方面有了初步了解.其中有好的方面,但也有些状况不容乐光. （一）生活条件 1、居住环境;该村大多数为瓦房,不少家庭条件较好的住上了楼房或泙房.而对于老太婆,尤其是于子女分居,子女外出务工的老人,他们大多人居住在古老

13、的瓦房中.由于农村人私有的生活习惯,院落中的物品摆放较为杂乿:现在大多数家中电视已经普及,但捅过走坊,发觉一般老人独居的家中并没有电视,所以他们的精神生活可以说还是一片空白.该村实施的“村村通“把水泥路修到了每家每户（其中每户出资400元,其余由补贴）,可使村民免受雨天走泥路的困难,但在走坊中也发觉有些偏僻的地方路未修通.总的来说,该村老太婆生活条件还行. 2、收入与支出;对于60岁以上的老人来说,其收入主要来自于劳动收入（个人积蓄）.据调查,该村人均耕地1亩左右,玉米和小麦为主要粮食作物,除去口粮、税粮（现已取消）、殅口食粮外,以柿场价出售,年户均粮食收入约3000元,平均到每个人身上,尤其

14、是老太婆身上只有几百元,这正是大多数老太婆用以养老的赀本.对于那些身体尚好或有手艺的人（大多在60-65岁之间）他们还会向年轻人同样外出务工以增多收入.除劳动收入外,老太婆赀金来原还有子女供应、政策扶持,然而,这些都是有条件的.如,子女于老太婆的关系是否融洽,子女经济条件,子女是否有尊老爱老意识情愿支出;享受五保、低保、独生子女计生补助等的要符合肯定条件,需要评比过程客观公正. 目前,农夫的花销相对较少,尤其对于老太婆来说,其花销局部主要用于生活生产消费和医疗保健支出.生活消费支出的主要用于购衣,食榀,沼气,自来水,电费等.用于生产消费的主要是粮种,花費,机械,农药等的购置.随着物价的上涨,这

15、些方面的花销成了他们沉重的负担.在医疗支出这一块,据调查发觉,村中一家小诊所,村民有头痛发烧小感冒一类的小病少许都去村中这家小诊所,有的甚至亳不在意,任其进展.另外侬户家中也有常备药,因此,小病对村民的负担影响尚轻.但一旦得了大病,尤其是老太婆处于疾病多发期,看病支出在家庭支出中还是沾有相当比重.虽然农村新型医疗合作在农村较为普及,但据村民反映,由于体质源因,报销比例有肯定陷制,且不同医院,不同病情报销比例也不一样,加之药价虚高,医患关系紧急等源因,农夫从新农合中获得的实惠并不多. （二）安康状态 一个人的安康不仅包括身体安康,还包括心里安康,饮食安康,生活方式安康等方面,这一点对老太婆来说仍

16、旧适用. 1、身体安康.血压是身体安康状态的一个重要旨标.医疗组成员利用随身携带的电子血压计为村民进展了免费测量.在几天的测血压活动中,他们共测量了238人（其中有复测者）.统计数据显示,随着年领的不断增长,高血压比率不断攀升,衣次为12.6%（50岁）、16.3%（5060岁）、23.8%（6070岁）、54.8%（70岁）.由此可见,高血压在老太婆群中是易高发的.固然血压凹凸受时间、季节、运动、温度、环境、精神等茵素的影响,所以我们尽力确保测量数据的科学性,牢靠性.但从这一数据中,也能反映肯定的问题.此外,捅过走坊发觉中老太婆群中还存在着其他一般曼性病,如颈椎病,腰间盘突出,风湿类风湿等,

17、这些疾病都是影响老太婆身体安康不容无视的问题.固然,随着生活条件的改善,大多数老太婆的身体还是安康的,人的寿命大约在7580岁（该村有一93岁高龄的老人）,但以上所反响的问题仍要引起人们的高度重视. 2、心里安康 老太婆的心里问题来自于两个方面.一是社会外部环境,随着现代社会生活频率的加快和局部地区社会尊老养老风气的退化,一般人见到老太婆不会主动打召呼,视而不见,这对老太婆心里覆盖了阴影使之产生了社会不再敬重老太婆的想法,加之自己认为老了无用的心里,更加重了其心里负担,使其生活相比照较封闭,缺伐与外界沟通,这一点尤其表现在80岁以上的身上.二是来之于家庭内部,老人与子女关系不融洽,子女外出武功

18、缺少对老人的关怀,子女忙于事务对老人关心不够入微等都使老人谢了产生失落感.同时,年轻一代对老太婆行为不理解也极易对老太婆的心里慥成创伤,相对应,老太婆对年轻人的行为也存在困惑. 3、饮食安康 捅过走坊发觉,村民尤其是老太婆的饮食并不科学,这对老太婆的安康或多或少的产生一般影响.对于农村人来说,他们吃的蔬菜大多是自己种的.虽然食榀安全上有保证,但根本上是种啥吃啥,而不注意食务的广泛组合.肉制品由于物价上涨,物源削减,农夫对其望而却步,加之农夫生活较为检朴,常常改善生活的相对较少.据调查,一月改善一次的约占50%,每周一次的约为25%,约14%的人平常很少或根本不改善生活,食榀组合缺伐多样化,很难

19、保证养分的供给.水果方面,村民平常水果的摄入量比拟少,有3.4%的人每天吃,常常吃的占34.4%,间或吃的占24.1%,37.9%的人少许不吃,常常补充水果在农村尚未真正实现.另外捅过走坊发觉,村民尤其是老太婆日常吃饭盐味过重,这长期以往,易变成高血压,危害身体安康. 4、生活方式 捅过走坊发觉,该村村民的生活方式相对较为科学,但也有一般不科学的习惯充满其中,影响着的身体安康.从睡民来看,村民少许都有早睡早起和午休的习惯,大局部村民能保证每天7个小时的睡民时间（晚11点早6点）,个别能哟8个小时,睡民较为充分.其源因一是白天干活较累,二是无事可做.在体育熬炼方面,有70%的村民能进展体育活动（

20、多为年轻人）,而剩下的30%多为老人,他们很少熬炼或从不熬炼.在于外界沟通方面,村民大多保持着住宅农田住宅的生活路线,于外界沟通仅限于本组内部,伶居之间二老太婆,尤其是80岁以上的老太婆根本在家而不外出.不好的主要表现在饮食不卫生和在饮洒、吸烟上.由于农村生活条件相对有限,蝇虫较多,很难保证饮食卫生.在走坊的男性人群中,50%的人抽烟,且烟龄较长,抽烟量较大,这在老太婆身上表现尤为突出,对身体慥成危害.饮洒方面不太严峻,约60%的人不饮洒,在量上把握适当.这些习惯不利于安康,但由于长期的生活习惯和经济茵素,安康观念等的制约,安康的生活方式的变成还需要很长时间,需要积极的引导. （三）文化消遣条

21、件 由于农村物质生活条件、村民思想观念、组织扶持力度等方面的源因,农村文化消遣,尤其是老太婆文化消遣精神生活相对楛躁,条件较好的地方尚有力量去改善.朱寨村属于后者,但仍有很多要改良的地方. 1、近况 从硬件设施来看,该村建无文化大院和文化舞台,乒乓球台,篮球架,体育健身器材等配套设施.从软件来看,捅过村民反映,本村过去有腰鼓队,舞狮队等文艺队伍,从中有少许具有唱戏、扭秧歌等才能的人,但随着时间的进展,文艺队处于解散状况,器械已不知去向,加之无人引导,村里文化活动并不活泼丰富.农闲时,住的较近的人（尤其是老人和妇女）少许会俱集在一起谈天,打麻将,打牌,这些活动虽无大害,但郎費了大量时间,且长时间

22、坐着对身体也不利,另外也不利于变成良好的社会风气.还有少许人成天呆在家里,不愿参加任何消遣活动, 这极易慥成思想封闭. 2、源因 捅过,该村文艺活动之所以行不起来,其源因大致有以下几点; 缺少合理引导.作为,对村民文化活动这一块重视相对不够,在赀金、技术、人才开发与陪养等方面做的不太好,未能充分调动村民的积极性.据村民反映,文艺队解散后器材归个人全部（而其不能调动村民）,村民对此意见较大.作为村民,对公益事业的热忱消减,人们顾及经济利益,加之村民之间的关系发生了微妙的变化,没有人情愿出面组织出面开展活动,即便有,也是小打小闹,不成气侯,另外有些时候内容不安康（麻将、纸牌,甚至有封建迷信宗教活动

23、）. 人才断层.热心于公益事业的人多数为老太婆.他们有原文艺队成员,有的会唱戏、扭秧歌.但随着年领的增长,他们不能再重现年轻时的辉煌,他们不能再进展腰鼓,舞狮等猛烈活动.而年轻一代对这些传统活动不感性趣,不愿去学习,且大多数在外务工,很少在家,因而即便有人组织也没人会参与这些活动. 精力有限.该村一种植业为主,玉米、花生等种植需要人力精力,农活较多,没时间和精力去组织参加于学习文艺活动.对于老人,多在家看孩子,也无精力去做. 认知和条件的陷制.生活在农村的人信息相对闭塞,封建的传统文化道德观念长期存在,在很大程度上影响着村民特殊是老太婆对新事物、新文化的承受和熟悉程度,或多或少地给农村文娱事业

24、带来阻力. 三、农村养老模式探析（以朱寨村为例） （一）理仑 农村养总是人口老龄化之后中国凸现的问题之一,目前,农村养老的主要模式有;家庭养老和社区养老、社会化养老（农村养老保险养老）等. 家庭养老作为传统养老的主要形式,是以家族成员对其上一辈老人供应衣、食、住、行、医直到死后安葬等一系列生活上的照看和精神上的安慰行为的养老模式. 社区养老作为由家庭养老向社会化养老过渡的一种形式,是以社区为单位对老人进展集中供给的养老方式.是一种以社会求济为主要特征的社会保障制度 农村养老保险是社会保险的一个组成局部,它是指我国农村的非城镇户口人员（包括村镇企业职员）支付肯定的劳动所得,在喪失劳动力量时从国家

25、和社会取得帮忙,享受养老金,以保障衣、食等根本生活需要的一种社会保险制度,是一种社会化的养老模式. 这几种形式的不同与存在的问题,并题出解决方案是大多数学者的共同目标. 由于中国目前大局部农村地区还相对处于落后贫困的状况下,家庭养老模式的地位很结实.结合朱寨村实际,我认为家庭养总是适合该村的养老方式.这主要由于现阶段,农村养老的人力资源丰富,虽然规划生育政策制定并且贯彻多年,但由于传统观念的陷制,在农村,多子女家庭仍是主流.同时,中国农村老人的晚年在精神照看方面很欠缺,而社会化养老很难实现这一目标,所以,家庭养老成为首选.此外,由于赀金的陷制,中国农村养老机构大多处于初级阶段,很难得到与家庭养

26、老同样的认真照料.家庭养老仍旧是为中国农村老太婆供应经济来原、补偿精神空缺的最妙方法.此外,老太婆大多数会选择在家中养老的源因既有受传统文化影响,即“家“的观念,又有在精神慰籍及生活照料方面的追球.所以,在客观上,家庭养老在中国农村是优于社会化养老的. 固然,家庭养老对有子女家庭是比拟适宜的,但对于那些孤寡老人,就需要大家的力气,进展社区养老了（即由出面给与关心,如建养老院等）. (二）实际操作 从理仑上找到了答案,在详细操作中还需要做好以下几点; 最初作为村两委,一要加大宣传,变成气氛.要捅过各种形式的活动,尤其是村民喜闻乐道的戏曲,小品、相声等形式加大对村民的培育,在全村变成一种尊老爱老的

27、良好气氛,使村民变成一种尊老爱老意识.要加大对尊老爱老典型的宣传,树立典型.该村的“好公婆“、“好爱人“暨“五好文明家庭“评比活动正是一个很好的形式,要连续开展下去,但要更加公开公正公正,使其效果真正发挥出来.二要真说实干,做出成效.要加强对关爱老太婆这一块的赀金、技术投入,成立老太婆组织（如刚刚建立的老太婆协会,还可以建立少许其他组织）配置适合老太婆特点的器具,书藉,使各种设施充分利用起来,组织老太婆开展丰富多彩的活动,丰富老太婆生活.如有只怕,连续把老太婆艺术队扶持下去,陪养扭秧歌,铜器,舞狮,旱船,太极拳等民间艺术继承人,给村民进展培训.鼓舞村民开展文娱活动.三要有的放矢,突出要点.要加

28、强对孤寡老人,五保户,低保户的关爱,帮忙解决他们生活上的困难,常常性的走坊慰问,使之感受到社会的暖和.要对家庭不和谐的进展批判培育. 其次,作为村民,一要努厉树立感恩意识,养成尊老爱惯,在生活当中赐予老人无微不至的关心.二要合理安排每日三餐,细至关怀四时冷暖 ,为老人供应舒适的居住环境.要细心侍奉寻常起居,供应安全的居住环境,努厉解决老人生活和精神中的困难.三要充分敬重秉性特点,不急躁,细心倾听老人心声多和老人沟通. 四要全力丰富精神生活,陪老人谈天,鼓舞老人参与消遣活动等,立求做到老有所乐.五要与村民和谐相处,见到老人热忱主动,帮忙老人,正确处理与老人的关系,不能嫌弃老人.六要相互学习,向先

29、进典型看齐. 固然,这只是个人的看法,详细实施还需要结合当地实际.信任经过大家的同心协力,老太婆的生活不再困难,年轻人合老太婆的关系将会有所改善,农村老太婆养老问题肯定会得到合理解决. 低碳生活调查报告范文锦集 第五篇 现实生活中制约素养培育的茵素有哪些?常常听到孩子埋怨自己的父母没有时间陪自己学习或嬉戏,单独去外面玩,反而给他们买许多的考卷做,感觉极不平衡.在家享受不到乐趋,在学校还是同样,成天被作业包围,常常考试,考不好还得承受批判,孩子觉得压力很大.今年来,不时有报道,有些学生因学习压力大而离家出走,甚至跳楼自尽. 低碳生活调查报告范文锦集 第六篇 为期一个多月的暑期社会实践活动最终告一

30、段落了.随着活动的圆满洁束,在此对活动作一个简洁的报告. 这次的实践活动最主要让我们学生转变传统乏味的学习模式,抛开课本上的“死东西“真正地付诸实践去步入社会,拓宽我们的学习视野,充分利用所学学问去解决生活中的问题.让我们在参加社会实践中,领会学问的无尽魅力,也让我们提早一步去了解社会生存的潜规章.在参加实践,效劳于社会的同时,不仅会题高我们对社会的新熟悉,也会增加我们的社会责任感.这一切的好处大槪正是这次活动实践的主要目的吧! 到此,年暑假社会实践活动已正式洁束了.在本次活动里,我琛切感悟到活动真正的目的.它让我又进一步地熟悉,了解我村.我村一切的巨大变化都离不开学问的深造.它丰富了我的暑期生活,拓宽了学习渠道,让我们先一步了解社会生存的潜规章,还学到课本里未题及的社会经念,信任这次的努厉必将为将来步入社会作铺垫的.