2019中考语文模拟试卷(十四)13248.pdf
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1、 中考语文模拟试卷(十四)(满分150 分,考试时间100 分钟)考生注意 1.本试卷共27 题 2.请将所有答案做在答题纸的指定位置上,做在试卷上一律不计分。一、文言文(40 分)(一)默写(15 分)1.爱上层楼 (丑奴儿雪尽马蹄轻。(观猎)(观书有感)3.昨夜江边春水生,思而不学则殆。(孔孟论学)5.浮光跃金,。(岳阳楼记)(二)阅读下面的曲,完成第6-7 题(4 分)天净沙秋思 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。6.天净沙秋思属于散曲中的 其中“天净沙”是 (2 分)7.对这首曲的赏析,不恰当的一项是()(2 分)A.上曲的题目叫“秋思”,“秋思”的意思
2、是“秋天的思考”。B.“枯藤”“老树”具有秋景特征,给人萧条、悲凉的感觉。C.“小桥”之景看似明朗,实际却更增添了“断肠人”的愁绪。D.“断肠人”是一位“离人”,“天涯”即指“极远的地方(三)阅读下文,完成第8-10题(9 分)橘逾淮为枳 晏子将使楚。楚王闻之,谓左右曰:“晏婴,齐之习辞者也。今方来,吾欲辱之,何以也?”左右对曰:“为其来也,臣请缚一人,过王而行,王曰:何为者也?对曰:齐人也。王曰:何坐?”日晏子至,楚王赐晏子酒。酒酣,吏二缚一人诣王。王曰:“缚者曷为者也?”对曰:“齐人也,坐盗王视晏子曰:“齐人固善盗乎?”晏子避席对曰:“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实
3、味不同。所以然者何?水 也。今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?王笑曰:“圣人非所与熙也,寡人反取病焉8.本文作者 时期的齐国政治家 (名字)。(2 分)9.用现代汉语翻译下面的句子。(3 分)所以然者何?水土异也。10.说文解字中,“辞”:从“舌”,从“辛”,诉讼辩词。晏婴在辩论中提出“橘生淮南则为 橘,生于淮北则为枳”的用意是 体现了他 的特点。(4 分)(四)阅读下文,完成第11-13 题(12 分)宋太祖怕史官 尚恶长祖尝弹雀于后,有臣称有急事请见,太祖亟见之,其所奏乃常事耳,上怒,诘其故。对曰:“臣以 于弹雀。”上愈怒,以柱斧柄撞其口,堕两齿。其人徐俯拾齿置于怀,上骂
4、曰:“汝怀齿,欲讼我耶?”对 曰:“臣不能讼陛下,自当有史官书之。”上既惧又说,赐金帛慰劳之。、【注释】太祖:指宋太祖。弹雀:拿弹弓打小鸟。亟(j):急迫。讼:控告,告状。说:同“悦 11.解释文中加点的词。(4 分)(1)诘其故(2)其人徐俯拾齿置于怀(12.对文中画线句意思的理解最正确的一项是()(3 分)A.我不能向陛下告状,自己作为史官可以写下这件事。B.我不能控告陛下,(不过)自然应该有史官记录这件事。C.我不能向陛下告状,自然要有史官来记录下这件事。D.我不能控告陛下,(不过)自己作为史官应该记录下这件事13.上文中的宋太祖是个 的人,从文中“”这一处描写可知。(写出点即可,5 分
5、)二、现代文(40 分)(一)阅读下文,完成第14-18 题(20 分)争吵的雅俗陈鲁民 人是群体动物,有事没事老爱往一起凑,臧否人事也喜欢见仁见智,议论纷纷,一旦意见不合,免不了争争吵吵。争吵有雅俗之分,可见水准风骨,有文野之别,可见时势风气。在饿罗斯某咖啡馆里,两个老友发生激烈争吵。一个教师,是诗歌的忠实拥趸;一个商人,坚决捍卫散文的重要地位。两个人为诗歌还是散文重要吵得不亦乐乎,后来大打出手。无独有偶,去年9 月,两个饿罗斯工人在一起讨论哲学,当谈到他们共同的偶像德国哲学家康德时,因意见不同而翻脸 这年头常见的是,球迷为球队输贏而争论甚至打斗,粉丝为哪个明星更漂亮而争执动武,酒徒为谁吗得
6、多喝得少而吵闹,恋人为争风吃醋而大动干戈,可没想到,居然还会有人为那些虚头巴脑的诗歌、散文而玩命,为哲学、康德而较真,听起来真如同天方夜谭。但不可否认,恰恰是这样的争吵能使人感到一些欣慰。毕竟,在物欲横流、发财高于一切的当下,还有人在仰望天空,捍卫精神财富,关注那些不挣钱的东西。其实,我们也曾有过这样的时期,或者说有过这样的小气候。抗战时期,西南联大虽然条件异常艰苦,但师生们学习钻研的劲头一点也不差,学术氛围也十分浓郁。据作家汪曾祺回忆,在昆明的小茶馆里,饿着肚子的大学生在争论李白、杜甫谁更伟大,豪放派与婉约派谁的艺术价值更高,四大名著的优劣得失,每每争得热火朝天,脸红脖子粗。老板娘很困惑:这
7、帮面有菜色的学生娃咋就争得那么大劲,是管吃还是管 喝 不光是学生争,老师也不消停。废名与熊十力皆为北大知名教授,两人常在一起讨论学问,争吵也是常事。一日废名到熊十力处与其探讨佛学,生发异见,争论不休,忽而静止,原来二人已扭打在一处。不一会儿,废名气哄哄地走出,但至次日,乃见废名又来,与熊十力在讨论别的问题。近几十年,改革开放,人们似乎早已放弃那些“荒唐无聊”的争论,集中精力搞经济建设,国家社会发生巨大变化,百姓日子一天比一天好。不过,精神文明建设的相对滞后也慢慢显现出来,金钱至上的影响日渐蔓延。过于“务实”的风气,使我们被世人视为“物质主义”至上的国度。2013 年末,法国市场调查公司发布了一
8、项名为“全球物质主义、理财和家庭态度”的调查,在 20 个受调查国家中,中国人对于物质的热衷程 度远高于其他国家,位居榜首。当年,丘吉尔曾说过:“我宁愿失去印度,也不愿失去莎士比亚。”60 多年后,撒切尔在谈到中国时则很自负地说过:“一个只会输出电视机的国度算不上伟大,一个能输出文化的国家才是真正的强国。”如果把这当成对我们的提醒,认真盘查一下文化短板,在重视物质建设的同时,对文化建设投入更多的关心,将 会是十分有益的。倘若有一天,我们在高铁上听到有人在争论诗歌与散文的重要性,在酒吧里听到有人在探讨哲学与 康德的意义,那就是文化复兴的令人鼓舞的信号 (选自杂文月刊2014 年 4 期,略有改动
9、)14.第段加点词“臧否”可组成成语“陟罚臧否”,这一成语出自诸葛亮的出师表。保持上下文文意不变,以下不能替换“臧否”一词的一项是()(2 分)A.否定 褒贬 C.品评 D.评论 15.联系上下文,第段画直线部分在文中的作用是 6 分)16.第段画线句中“荒唐无聊”所用双引号的作用是 (A.特定称谓B.特殊含义否定讽刺)C.着重指出D.引用原文),表达了作者 的情感态度。(5 分)7.以下对文本分析理解不正确的一项是(分 A.第段以事实证明,有不同身份的俄罗斯人因为文学或哲学发生争执,确实不俗。B.文中特意提到西南联大的师生,意在证明我国也曾有过学术氛围浓郁的高雅之争。C.从第段所提到的某调查
10、可知,中国人热衷物质程度很高,“务实”的优点值得赞赏。D.第段引用丘吉尔的话,意在表明民族文化的价值远胜于占领一个国家所带来的财 富 18.当下该如何营造有利于文化复兴的时势风气?请细读上文,并结合“链接材料”谈谈你 的看法。(写出两点)(4 分)【链接材料】2013 年,央视节目“中国汉字听写大会”在全社会掀起了一场关于汉字文化传承的讨论。节目开播以后迅速引发数百家媒体高度关注、数千万网民全城热议,这在当下网络背景下尤其特殊的意义。随后,央视陆续推出“中国成语大会”“中国谜语大会”。2016年,央视又推出首档全民参与的诗词节目“中国诗词大会”,节目以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为基
11、本宗旨,力求通过对诗词知识的比拼及赏析,带动全民重温那些曾经学过的古诗词,分享诗词之美,感受诗词之趣,从古人的智慧和情怀中汲取营养,涵养心灵。(2(二)阅读下文,完成第19-23 题(20 分)演唱生涯毕飞宇 是哪根筋搭错了呢?1990 年,我 26 岁的那一年,突然迷上唱歌了。那年我所供职的南京特殊师范学校搞了一次文艺会演。会演行将结束的时候,我的同事,女高音王学敏老师演唱了美丽的西班牙女郎。礼堂因为她的嗓音无缘无故地恢宏了,她无孔不入,到处都是她我意外地发现人的嗓音居然可以拥有如此不可思议的马力。我蠢蠢欲动了。终于有那么一天,我推开了王学敏老师的琴房。我直接说出了我的心思,我想做她的学生。
12、王学敏老师很吃惊。我至今还记得她的表情,那可是1990 年,唱歌毫无“用处”,离“电视选秀”还有漫长的十五年呢。她问我“为什么”,她问我“有没有基础”。我没有“为什么”。如果一定要问为什么,我只能说,在二十岁之前,许多人都会经历四个梦:绘画的梦,你想画;歌唱的梦,你想唱;文学的梦,你想写;哲学的梦,你要想。这些梦会出现在不同的年龄段里,每个段落都很折磨人。我在童年时代特别梦想画画,因为实在没有条件,这个梦只能自生自灭;到了少年时代,我又渴望起音乐来了,可一个乡下孩子能向谁学呢?又到哪里学呢?然而,如果你的学习欲望过于 kang fen(),你会觉得你是盛夏里的狗舌头,活蹦乱跳,无滋无味,空空荡
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- 2019 中考 语文 模拟 试卷 十四 13248
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