2023-2024学年辽宁省葫芦岛市初中语文八年级下册期末高分提分卷.docx

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1、姓名 :_学号 :_班级 :_学校 :_密封线密封线 2023-2024学年八年级下册语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷分选择题和非选择题，全卷满分为150分；考试时间为120分钟。2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。 3.选择题部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。 4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷（共100分）第I卷（选择题，共24分）一、基础知识(每小题3分，共12分，每小题的每一个填空均只能

2、填一个选项，填错，多填均不得分)1、下列加点字的注音全都正确的一项是()A驿道(y)擦拭(sh)翡翠(fi)眺望(yo)B拾级(sh)蔓延(yn)顷刻(qng)沟壑(h)C驰骋(chng)寒噤(jn)霎时(sh)告诫(ji)D懈怠(xi)豁然(hu)蠕动(r)演绎(y)2、下面词语书写全对的一项是（）A衰竭皱褶蜿蜒历历在目B墩实烁烁懈怠浩浩苍苍C豁然磅礴瞭阔精雕细刻D砾石静穆挪动穿流不息3、下列各句中加点的成语使用正确的一项是( )A对待学习，我们应该有一丝不苟的态度，对任何细小的问题都要吹毛求疵。B不法分子利用微博、微信等平台实施诈骗，手段不断翻新，令人叹为观止。C教学中，老师应该突出学生的

3、主体地位，对学生提出的问题要洗耳恭听。D当优美的旋律戛然而止时，整个端午节晚会现场出奇地寂静，人们沉浸在无尽的回味中。4、下列各句中没有语病的一项是（）A随着越来越多的共享单车出现在街头巷尾，乱停乱放、恶意破坏、直接骑回家等不文明现象也层出不穷。B党的十九大结束之后，扬州迅速兴起学习、宣传、贯彻党的十九大精神，广泛动员全市上下、各条战线、各个方面开展学习宣讲活动。C由于扬州市首家24小时城市书房的正式投入使用，使持有扬州市公共图书馆“一卡通”的读者，可以刷卡步入书屋，享受不打烊的借阅服务。D“新四大发明”高铁、网购、支付宝、共享单车是近年来中国科技创新的缩影，不仅刷新了世界对中国的认识，也改变

4、了中国人的生活。 第II卷（非选择题，共76分）三、默写（共6分）5、句子积累一默写句子。北冥有鱼（节选）谐之言曰：“_，_，_，_。”_，_，生物之以息相吹也。二、文言文阅读（每小题3分，共12分）阅读下面文章，完成下面小题。小石潭记从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨

5、，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。1本文作者是_，唐代文学家，“_”之一。2下列加点的词语，意思相同的一项是（）A永州之野产异蛇/斗折蛇行B伐竹取道/齐师伐我C明灭可见/庭下如积水空明D不可知其源/临近水源，便得一山3下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（）A本文渲染了寂寥无人、凄神寒骨、悄怆幽邃的气氛，抒发作者悲凉凄怆的心绪。B第一段作者围绕着“石”来写，在移动变换中引导我们去领略不同的景致。C第二段写了游鱼、阳光和影子，动静结合，展现生动的画面，目的是表现鱼的可爱。D柳宗元被贬失意，心情抑郁，所以认为小石潭

6、“不可久居”。其实作者笔下的小石潭风景如画，如果我们能跨越时空到此一游，或许会流连忘返。4本文是按什么顺序来写的？突出地表现了“小石潭”的什么特点？5为了发展旅游事业，当地拟开发小石潭景点，请你根据文章内容为该景点写一则简介，不少于50字。四、现代文阅读（共10分）阅读下面文章，完成下面小题。我想借这个机会向大家谈谈学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。在中国传统教育里，最重要的书是“四书”。“四书”之一的大学里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说，从探察物体而得到知识用这两个词语描写现代学术发展是再恰当没有的了。现代学术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓的实验。但

7、是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。大学本身就说格物致知的目的是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想平天下。因为这样，格物致知的真正意义便被埋没了。大家都知道明朝的大哲学家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明依照大学的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。王阳明的观点，在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理

8、，而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理以后，就传给一般人。所以经书上的道理是可“推之于四海，传之于万世”的。经验告诉我们，这种观点是不适用于现在的世界的。我是研究科学的人，所以先让我谈谈实验精神在科学上的重要性。科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的实验的过程不是消极的观察，而是积极的探测实验不是毫无选择地测量，它需要有细致具体的计划由此我们可以了解，为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解，为什么历史上学术的进展只靠很少数人关键性的发现。时至今天，王阳明的思想还在继续地支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景，中国学

9、生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近100分，但是在研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了。在这方面，我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的唯一办法以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助我觉得真正的格物致知精神，不但是在研究学术中不可缺少，而且对应付今天的世界环境中也是不可少的。我们需要培养实验的精

10、神，就是说，不管是研究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化很快，世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认定的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。（丁肇中应有格物致知精神节选）1作者认为格物致知的真正意

11、义是什么？2写王阳明格竹是使用了哪种论证方法？目的是什么？3第段中第一句中加点的词语可以删掉吗？为什么？4在本文第段中作者举自己的经验为证。这种作法妥当吗？写出你的看法并说明理由。五、诗歌鉴赏（共5分）阅读下面一首诗，完成下面小题。茅屋为秋风所破歌杜甫八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！1学习诗歌应该从朗读入手，你认为画线句中最应该重读的是哪一个词语，请说说你的理由。2简要概括诗中“俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑”描绘了一幅怎样的画面，并分析其作用。六、语言表达（共10分）选择两个我国传统节日，仿照画线句续写句子，使前后结构一致，语意连贯。遥远的先民遗风，时下的世态人情，尽在民风民俗中。或在元宵，家家户户同赏一盏花灯；或在清明，九州大地共寄绵绵情思；_，_；_，_。七、作文（共40分）家是快乐的源泉，家是避风的港湾，家是疗伤的诊所，家是游子的牵挂请以“家”为话题写一篇500字左右的文章，要写出自己真实的体验和感悟。