中国古代赋税制度七篇.docx

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1、 中国古代赋税制度七篇 原文：南齐庚黔娄，为孱陵令。到县未旬日，忽心惊汗流，即弃官归。时父疾始二日，医曰：“欲知瘥剧，但尝粪苦则佳。”黔娄尝之甜，心甚忧之。至夕，稽颡北辰求以身代父死。 诗赞：到县未旬日，椿庭遗疾深。愿将身代死，北望起忧心。 译文：南齐人庾黔娄，任孱陵县令。到孱陵县赴任不满十天，突然觉得心惊胆战，浑身流汗，(预感家中有事)当即辞官返乡。到家得知父亲病重已两天了。医生说：“要想知道病情好转还是恶化，只要尝一点病人粪便，味道苦说明是好事。”黔娄于是就去尝父亲的粪便，发觉味甜，内心非常忧虑。到夜里，跪拜北斗星，叩头恳求以自身代父去死。 24孝故事：乳姑不怠 原文：唐崔山南，曾祖母长孙

2、夫人年高无齿。祖母唐夫人，每日栉洗，升堂乳其姑，姑不粒食，数年而康。一日病，长幼咸集，乃宣言曰：“无以报新妇恩，愿子孙妇如新妇孝敬足矣。” 诗赞：孝敬崔家妇，乳姑晨盥梳。此恩无以报，愿得子孙如。 译文：唐代博陵(今属河北)人崔山南(官至山南西道节度使)。他的曾祖母长孙老夫人年事已高，牙齿完全脱落。他祖母唐夫人每天早上盥洗后，都上堂来用自己的乳汁喂养婆婆。婆婆长孙老夫人没有吃过一粒粮食，数年身体依旧安康。后来一天突然病倒了，将全家大小全召集在一起，发愿说：“我没有什么能报答媳妇的恩义了，但愿孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她就好了。” 24孝故事：涤亲溺器 原文：宋黄庭坚，元符中为太史，性至孝。身虽贵

3、显，奉母尽诚。每夕，亲自为母涤溺器，未尝一刻不供子职。 诗赞：贵显闻天下，终生孝事亲。亲自涤溺器，不用婢妾人。 译文：北宋分宁(今江西修水)黄庭坚是闻名诗人和书法家。哲宗元符年间位居太史，天性极其孝顺。他虽然身居显官，富贵特别，侍奉母亲却竭尽孝诚。每天晚上，他都亲自为母亲洗涤溺器(马桶)，从没有一天不尽儿子的职责。 24孝故事：弃官寻母 原文：宋朱寿昌，年七岁，生母刘氏，为嫡母所妒，出嫁。母子不相见者五十年。神宗朝，弃官入秦，与家人决，誓不见母不复还。后行次同州，得之。时母年七十余矣。 诗赞：七岁生离母，参商五十年。一朝相见面，喜气动皇天。 译文：宋代天长人朱寿昌，七岁的时候，生身母刘氏被嫡母

4、(父亲的正妻)妒忌，于是不改嫁他人。母子不能相见已经五十年了。神宗时，朱寿昌(得到线索后)辞官不做，赶赴陕西(查找生母)，与家人告辞时宣誓不见到母亲绝不返回。后来，寻访到在陕西同州，最终找到了生母，母子团聚。这时母亲已经七十多岁了。 24孝故事：孝感动天 原文：虞舜，瞽瞍之子。性至孝。父顽，母嚚，弟象傲。舜耕于历山，有象为之耕，鸟为之耘。其孝感如此。帝尧闻之，事以九男，妻以二女，遂以天下让焉。 诗赞：队队春耕象，纷纷耘草禽。嗣尧登宝位，孝感动天心。 译文：五帝之一的舜帝(姓姚，名重华，号有虞氏)，是瞽瞍老汉的儿子(瞽瞍，盲人也)。天生就懂得大孝。他父亲脾气奇怪，继母性情变化无常，同父异母的弟弟

5、名字叫象，特别不懂事(他们屡次设阴谋陷害舜，但舜毫无嫉恨，总是以德报怨)。舜每天去历山耕田种地，干活时有大象跑来替他拉犁，小鸟飞来如他播种，是他的孝行感动了上天才会有这样的景象啊。尧帝听说舜的事迹后，让自己的九个儿子拜舜为师(在舜手下做事、学习)，把自己的二个心爱的女儿同时嫁给舜为妻子，最终把天下禅让给了舜。 24孝故事：戏采娱亲 原文：周老莱子，至孝。奉二亲，极其甘脆。行年七十，言不称老。常著五色斑烂之衣，为婴儿戏于亲侧。又尝取水上堂，诈跌卧地，作婴儿啼，以娱亲意。 诗赞：戏舞学娇痴，春风动彩衣。双亲开口笑，喜色满庭闱。 译文：周朝时有个老人叫莱子，特别孝顺。他服侍二老双亲，总是极尽所能地做

6、可口的甘美的食物。他的年龄立刻就七十了(古稀之年，在当时是极其少见的)，从来不在父母面前说老子。他常常身穿颜色艳丽的婴儿装，象婴儿一样在双亲身边戏昵。有一次曾经在为老人端洗脚水时，有意假装跌倒，趴在地上，学小婴儿的哇哇哭声，逗老人快乐。 24孝故事：鹿乳奉亲 原文：周剡子，性至孝。父母年老，俱患双眼，思食鹿乳。剡子乃衣鹿皮，去深山，入鹿群之中，取鹿乳供亲。猎者见而欲射之。剡子具以情告，乃免。 诗赞：亲老思鹿乳，身挂褐毛衣。若不高声语，山中带箭归。 译文：周朝时有个人叫剡子，天性特别孝顺。他的父母年纪大了，俩人的眼睛都患上了眼病，想吃野鹿的乳汁。剡子于是穿上鹿皮做的衣服，进到深山密林里，混到鹿群

7、当中，挤母鹿的乳汁拿回家供给双亲。一次，猎人发觉了他，以为是只失群的小鹿，便用弓箭瞄准预备射他，吓的他抓紧大喊说自己是为得到鹿乳而装扮成鹿的人，才逃过了一场大难。 24孝故事：为亲负米 原文：周仲由，字子路。家贫，常食藜藿之食，为亲负米百里之外。亲殁，南游于楚，从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食，乃叹曰：“虽欲食藜藿，为亲负米，不行得也。” 诗赞：负米供旨甘，宁辞百里遥。身荣亲已殁，犹念旧劬劳。 译文：周朝的仲由，表字子路。(他是孔子的学生，他年轻时家里很穷)常常吃嫩藜叶和野藿叶等野菜做的饭，他把自己的俸米从百里以外的地方背回家给双亲吃。后来，双亲死了，子路当了大官，他到南方的楚地游学时，

8、护卫车队到达一百辆，家里积攒的粮食上万钟(钟，一种容器，铁铸，容积约30斤)，坐的时候座位上铺着几层厚厚的坐垫，吃饭时面前摆着各种食器和餐具。面对此景，子路放下筷子叹息：“虽然如此，我宁愿还吃嫩藜叶和野藿叶等野菜做的饭，连续为双亲从百里外背米回家供给，惋惜再也得不到这样的时机了。” 24孝故事：啮指伤心 原文：周曾参，字子舆，事母至孝。参尝采薪山中，家有客至。母无措，望参不还，乃啮其指。参忽伤心，负薪以归，跪问其故。母曰：“有急客至，吾啮指以悟汝尔。” 诗赞：母指才方啮，儿伤心不禁。负薪归未晚，骨肉至情深。 译文：春秋时期鲁国的曾参，字子舆(孔子的得意弟子，世称曾子)，侍奉母亲极其孝敬。(家贫

9、，常常自己入山打柴)一次，曾参又进山砍柴去了，突然家里来了客人，他母亲不知所措，就站在门口望着大山盼望曾子回来，许久不见归来就用牙咬自己的手指。正在山里砍柴的曾参突然觉得心口痛苦，便抓紧背着柴返回家中，跪问母亲为什么呼唤他。母亲说：“家里突然来了不速之客，我咬手指是提示你快回来。” 24孝故事：芦衣顺母 原文：周闵损，字子骞，早丧母。父娶后母，生二子，衣以棉絮;妒损，以衣芦花。父令损御车，体寒，失紖。父察知故，欲出后母。损曰：“母在一子寒，母去三子单。”母闻，悔改。 诗赞：闵氏有贤郎，何曾怨晚娘?尊前贤母在，三子免风霜。 译文：春秋时期鲁国的闵损，字子骞(孔子的弟子，以德孝著称)，幼年时母亲就

10、死了。父亲续娶了后妻，后母又生了两个儿子。(冬天)继母给两个亲儿子穿着用棉花填絮做的冬衣，由于厌弃闵损，给他穿用芦花填絮的“绵衣”。一天，父亲出门让闵损驾御马车，闵损因身体严寒颤抖，将缰绳坠落地上(因此被父亲鞭打，打破棉衣发觉芦花)。父亲得知闵损受到虐待后，要休掉后妻。闵损求父亲说：“留下母亲，只是我一个孩子受冷;赶走母亲，三个孩子都要挨冻。”继母听说，马上懊悔知错，从今改正。 24孝故事：亲尝汤药 原文：汉文帝，名恒，高祖第三子，初封代王。生母薄太后，帝奉养无怠。母常病，三年，帝目不交睫，衣不解带，汤药非口亲尝弗进。仁孝闻天下。 诗赞：仁孝临天下，巍巍冠百王。莫庭事贤母，汤药必亲尝。 译文：

11、汉代第三个皇帝是汉文帝(与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”)，名叫刘恒，是汉高祖刘邦的第三子，最初被封为代王。文帝的生母是薄太后。他即帝位后侍奉母亲从不懈怠。母亲常年生病，一病就是三年，文帝经常目不交睫、衣不解带地亲自照看，给母亲服用的汤药，他要没有亲口尝过就不让母亲服用。他(在位重德治)以仁孝之名闻天下。 24孝故事：拾葚供亲 原文：汉蔡顺，少孤，事母至孝。遭王莽乱，岁荒不给。拾桑葚，以异器盛之。赤眉贼见而问之，顺曰：“黑者奉母，赤者自食。”贼悯其孝，以白米二斗、牛蹄一只与之。 诗赞：黑葚奉萱闱，啼饥泪满衣。赤眉知孝顺，牛米赠君归。 译文：西汉末年汝南(今属河南)人蔡顺，很小就丧父成了孤儿

12、，对待母亲特别孝敬。当时正遭受王莽篡汉之乱，年景也是荒年，粮食不够吃，只得拾桑葚果(充饥)，并用不同的器皿盛着。(一天)赤眉军(汉末义军，统治者污为贼)撞见他后就问道他(为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个器皿里?)。蔡顺答复说：“黑色熟透的桑葚是供老母食用，红色未熟的桑葚留给自己吃。”赤眉军怜悯他的孝心，送给他白米两斗、牛腿一只让带回去供奉他的母亲(以示敬意)。 24孝故事：埋儿奉母 原文：汉郭巨，家贫。有子三岁，母尝减食与之。巨谓妻曰：“贫乏不能供母，子又分母之食。盍埋此子?儿可再有，母不行复得。”妻不敢违。巨遂掘坑三尺余，忽见黄金一釜，上云：“天赐孝子郭巨，官不得取，民不得夺。”

13、诗赞：郭巨思供应，埋儿愿母存。黄金天所赐，光荣照寒门。 译文：汉代隆虑(今河南林县)人郭巨，家境特别贫困。他有一个三岁的男孩，母亲常常把自己的食物分给孙子吃。郭巨对妻子说：“家里窘困不能很好地供给母亲，孩子又共享母亲的食物。不如埋掉儿子吧?儿子可以再生，母亲假如没有了是不能复有的。”妻子不敢违拒他，郭巨于是挖坑，当挖到地下三尺多时，突然观察一小坛黄金，坛子上写着字：“上天赐给孝子郭巨的，当官的不得巧取，老百姓不许侵夺。” 24孝故事：卖身葬父 原文：汉董永，家贫。父死，卖身贷钱而葬。及去偿工，途遇一妇，求为永妻。俱至主家，令织缣三百匹乃回。一月完成，归至槐阴会所，遂辞永而去。 诗赞：葬父贷孔兄

14、，仙姬陌上逢。织缣偿债主，孝感动苍穹。 译文：传奇东汉千乘(今山东高青县)的董永，家中特别穷。他父亲死后，董永卖身富家为奴换钱安葬父亲。等到去做佣人，在路上遇到一个女人，恳求嫁给董永为妻子。于是二人一起到了仆人家，仆人命他们织成三百匹锦缎方能偿贷回家。(他媳妇)一个月就干完了为董永抵债赎身。在返家途中，来到了他们初会的槐荫地界，女子(告知董永自己是天帝之女，奉命帮忙孝子董永还债)辞别董永凌空而去(槐荫因此改名为孝感)。 24孝故事：刻木事亲 原文：汉丁兰，幼丧父母，未得奉养，而思念劬劳之因，刻木为像，事之如生。其妻久而不敬，以针戏刺其指，血出。木像见兰，眼中垂泪。兰问得其情，遂将妻弃之。 诗赞

15、：刻木为父母，形容在日时。寄言诸子侄，各要孝亲闱。 译文：东汉河内(今河南黄河北)人丁兰，幼年父母双亡，他没有时机奉养行孝，因而常常思念父母的哺育之恩。于是用木头刻成双亲的雕像，对待雕像犹如活人一样(凡事均与木像协商，每日三餐敬过双亲自己才用，出告归省从不懈怠)。她的妻子由于日久生烦，对对木像便不太尊敬了，用针偷偷地刺木像的手指玩，木像的手指竟然有血流出。后来木像见到丁兰后，眼中垂泪。丁兰查问妻子得知实情，就遂将妻子休弃。 24孝故事：涌泉跃鲤 原文：汉姜诗，事母至孝;妻庞氏，奉姑尤谨。母性好饮江水，去舍六七里，妻出汲以奉之;又嗜鱼脍，夫妇常作;又不能独食，召邻母共食。舍侧忽有涌泉，味如江水，

16、日跃双鲤，取以供。 诗赞：舍侧甘泉出，一朝双鲤鱼。子能事其母，妇更孝于姑。 译文：东汉四川广汉人姜诗，对待母亲特别孝敬。后娶妻庞氏，她对婆婆照看的更加周到。姜诗的母亲天生喜爱喝长江水，其家距长江六七里路，庞氏亲自去江边水奉养。老太太还特殊爱吃鱼肉，夫妻就常常做鱼给她吃。老人还不情愿自己单独吃，要请来邻居老婆婆一起吃。(一次因天气恶劣，庞氏取水晚归，姜诗疑心她怠慢母亲，便将她逐出家门。庞氏求住邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，换钱买好吃食托邻居送回家中孝敬婆婆。婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天)院子旁边突然涌出泉水，味道与长江水一样，每天还有两条鲤鱼从中跃出，庞氏便用这些供奉婆婆。

17、 24孝故事：怀桔遗亲 原文：后汉陆绩，年六岁，于九江见袁术。术出桔待之，绩怀桔二枚。及归，拜辞堕地。术曰：“陆郎作来宾而怀桔乎?”绩跪答曰：“吾母性之所爱，欲归以遗母。”术大奇之。 诗赞：孝悌皆天性，人间六岁儿。袖中怀绿桔，遗母报乳哺。 译文：三国时期吴国的陆绩(博学多识，通晓天文和历法，曾作浑天图，注易经、太玄经)，六岁那年，(随父亲陆康)到九江谒见太守袁术。袁术摆出橘子款待他，陆绩偷偷给怀里藏了两个橘子。等到告辞回家，告别时橘子滚落到地上。袁术逗他道：“小陆郎来到人家作贵客，还要给怀里私藏仆人的橘子吗?”陆绩跪下答复说：“我母亲天生喜爱吃橘子，我想拿回去给母亲尝尝。”袁术(见他小小年纪就

18、懂得孝顺)非常地惊异。 24孝故事：扇枕温衾 原文：后汉黄香，年九岁，失母，思慕惟切，乡人称其孝。躬执勤苦，事父尽孝。夏天暑热，扇凉其枕簟;冬天严寒，以身暖其被席。太守刘护表而异之。 诗赞：冬月温衾暖，炎天扇枕凉。儿童知子职，知古一黄香。 译文：东汉江夏的黄香(博通经典，文采飞扬，曾任魏郡太守。著有九宫赋、天子冠颂等)，九岁时母亲去世，终日思念感怀，极其感切，乡党们都夸他孝顺。他见父亲劳作辛苦，服侍父亲特别尽心。夏天炎热，他用扇子为父亲扇凉枕席;冬天严寒，他用身体为父亲暖和被褥。太守刘护大为惊喜，特意表彰了他。 24孝故事：行佣供母 原文：后汉江革，少失父，独与母居。遭乱，负母逃难。数遇贼，或

19、欲劫将去，革辄泣告有老母在，贼不忍杀。转客下邳，贫困裸跣，行佣供母。母便身之物，莫不毕给。 诗赞：负母逃危难，穷途贼犯频。请求俱得免，佣力以供亲。 译文：东汉齐人江革(章帝时任五官中郎将)，少年丧父，单独与母亲住在一起(侍奉母亲极为孝顺)。不幸遭受战乱，江革背着母亲逃难。屡次遇到匪盗，有的贼人想劫持他入伙，江革就哭着哀告说有老母年迈(无人奉养)，贼人见他孝顺就不忍杀他。后来，他辗转迁居江苏下邳，穷困地连鞋子都没有了，便做雇工挣钱供给母亲。母亲所需衣服等，没有一样缺乏的。 24孝故事：闻雷泣墓 原文：魏王裒，事亲至孝。母存日，性怕雷，既卒，殡葬于山林。每遇风雨，闻阿香响震之声，即奔至墓所，拜跪泣

20、告曰：“裒在此，母亲勿惧。” 诗赞：慈母怕闻雷，冰魂宿夜台。阿香时一震，到墓绕千回。 译文：三国末魏国营陵(今山东昌乐)人王裒，侍侯母亲极其孝敬。其母在世时，生性怕雷。后来死了，安葬在山林中。每当风雨天气，听到空中传来雷声，王裒就马上跑到母亲墓园，跪拜在坟哭着告慰说：“裒儿在这里陪您，母亲不要可怕啊。” 24孝故事：哭竹生笋 原文：晋孟宗，少丧父。母老，病笃，冬日思笋煮羹食。宗无计可得，乃往竹林中，抱竹而泣。孝感天地，须臾，地裂，出笋数茎，持归作羹奉母。食毕，病愈。 诗赞：泪滴朔风寒，萧萧竹数竿。须臾冬笋出，天意报平安。 译文：译文：晋代江夏人孟宗(官至司空)，少年时父亡。母亲年老病重，冬天里

21、想喝鲜竹笋汤。孟宗找不到笋，无计可施，就跑到竹林里，抱住竹子大哭。他的孝心感动了上苍，不一会儿，突然地裂开了，只见地上长出几根嫩笋。孟宗抓紧采回去做汤给母亲喝。母亲喝完后，病竟然痊愈了。 24孝故事：卧冰求鲤 原文：晋王祥，字休征。早丧母，继母朱氏不慈。父前数谮之，由是失爱于父。母尝欲食生鱼，时天寒冰冻，祥解衣卧冰求之。冰忽自解，双鲤跃出，持归供母。 诗赞：继母人间有，王祥天下无。至今河水上，一片卧冰模。 译文：晋代琅琊人王祥(官至大司农、司空、太尉)，表字休征。生母早丧，继母朱氏对他不慈祥，屡次在父亲面前说坏话污蔑他，因此使他也失去了父爱。继母有次想吃新奇活鲤鱼，当时适值天寒地冻，冰封河面。

22、王祥却解开衣服趴在冰上查找鲤鱼。冰面突然自行溶化了，两条鲤鱼跳了出来，王祥就逮了鱼回家供奉继母。 24孝故事：扼虎救父 原文：晋杨香，年十四岁，尝随父丰往田获杰粟。父为虎拽去。时香手无寸铁，惟知有父而不知有身，踊跃向前，扼持虎颈，虎亦靡然而逝，父才得免于害。 诗赞：深山逢白虎，努力搏腥风。父子俱无恙，脱离谗口中。 译文：译文：晋朝人杨香，十四岁时随父亲杨丰到田间收稻谷。父亲被突然跑来的一只猛虎扑倒叼走。当时杨香手无寸铁，没有任何武器，只想救父亲而全然不顾自己的安危，猛扑到老虎跟前，扼住猛虎的脖子不放。猛虎竟颓然地放下杨父跑掉了，父亲最终捡回了性命，没有受到损害。 24孝故事：恣蚊饱血 原文：晋吴猛，年八岁，事亲至孝。家贫，榻无帷帐，每夏夜，蚊多攒肤。恣渠膏血之饱，虽多不驱之，恐去己而噬其亲也。爱亲之心至矣。 诗赞：夏夜无帷帐，蚊多不敢挥。恣渠膏血饱，免使入亲帏。 译文：晋朝濮阳人吴猛，刚八岁，特别孝敬父母。家里贫困，床上没有蚊帐，每到夏天的晚上，蚊虫多在人皮肤上攒咬。吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬吸食血液，再多也不驱逐，他担忧蚊虫离开自己去叮咬父亲。孝敬的心能如此算是到极致了啊! 第五篇: 中国古代赋税制度 浅析管仲与梭伦政治改革之比拟