元月健康禅会议讲话稿.docx

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1、 元月健康禅会议讲话稿 敬重的大愿大和尚，各位远道而来的大德 女士们、先生们，上午好！ 特别快乐，武汉大学哲学学院，武汉大学安康禅讨论中心与灵泉寺首度合作的安康禅学术会议如期召开。此次会议是我们首次合作的一个见证，也是将来进一步合作的新起点。灵泉寺大愿大和尚长期以来从事安康禅讨论，已有许多成果与心得，并且围绕“安康禅”的主题已经召开过学术会议。武汉大学哲学学院在禅佛教讨论方面，在禅宗心理学讨论方面也积存了比拟丰富的学术成果，我想通过此次学术会议，一方面会加深我们之间的学术合作，另一方面也可以借助今日到会的各方大德的支持，形成众胜因缘，从而进一步推动安康禅的讨论在多方面取得新的进展。 武汉大学哲

2、学学院，从1922年成立以来，至今已经有93年的历史了，目前全体教职员工有85人，是国内、国际一流的哲学院系。院内设哲学系、心理学系、宗教学系。三个学系既有各自独立的讨论领域，也有许多穿插、合作之处。哲学系、宗教学系、心理学系在围绕“安康”的大问题上，有许多可以穿插、协作讨论的地方。近十几年来，心理学系师领教授，在禅佛教心理学、生活禅、安康心理学、哲学与安康、安康禅诸方面，进展了富有开创性的讨论，取得了一些可喜的成果，在组织方面成立了校级安康禅讨论中心，在理论上初步提出了生命心理学的理论设想。而在成立“武汉大学安康禅讨论中心”的过程中，大愿大和尚赐予了大力的支持，在此，我代表哲学学院再次表示感

3、谢。 当代国际、国内社会的主流是和平进展。在国际社会，由于人类面临着一体化的过程，在相当长的历史过程中还会消失局部的战斗，但最终会回到和平进展的大道上来。而在一个和平、进展的社会里，“安康”问题就会成为社会的主要问题之一。今日的.中国社会是历史上少有的最好时代之一。改革开放三十年来的经济进展，文化开放、社会进步，已经把安康的问题提到了我们社会的重要议事日程上。当今的人们已经不再满意于温饱，不再满意于住者有其屋的根本要求，越来越关注“安康”问题，今日人们对于医改的期盼，对医院效劳的不满，对于雾霾的严峻关切，对于食品安全的高度关注，都从不同的侧面表达了当代中国人对安康问题的关注。大愿大和尚将自己的

4、社会关心转向对安康的关注，正表达了中国化的禅宗始终关注世间生活的特色，是近现代人间佛教的详细化，是契机契理的一次转化。所谓契机，即切合当下中国人关注安康的时代要求；而契理，则是禅佛教关心世人，提倡无苦恼、安康生活的精华在当代的详细化。释迦牟尼佛就是人间的大医王，就是关心人间安康生活的大导师。因此，在当代的生活语境下争论安康禅，实在把握了中国禅佛教在当代进展的契合点。 值得关注的是，湖北是禅佛教的发源地，近十几年来，在禅佛教的理论与实践方面均取得了可喜的成就。生活禅、安康禅等理论与实践途径的提出，一方面表达了湖北佛教界的生气勃勃的生态，另一方面也从一个局部表达了当代中国禅佛教的生气。盼望通过此次学术研讨会，一方面加强灵泉寺与武汉大学哲学学院的学术合作，另一方面，也盼望安康禅的学术讨论与实践推广工作在此次会议之后能取得新的进展。 祝此次大会圆满胜利，祝全部与会的高僧大德、国际国内的学者、嘉宾身体安康，心中布满无尚法喜。