2022年考纲知识点归纳中国古代史.docx

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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 读书之法 ,在循序而渐进 ,熟读而精思考纲学问点归纳（中国古代史）其次分册第一单元 从史前时期到夏商王朝第 1 课：中华文明的起源原始农耕 A 炎黄传奇 A 中华文明起源的特点和核心地区 A 一、原始农耕1、标志：农业革命距今 1 万年前后的 新时期时代时代,人们学会了栽培谷物与 驯养牲畜,开头 农耕 生活；农业的起源,使人类不再单纯依靠采集与渔猎谋生,这些生产性经济活动的产生,标志着人类实现了第一次宏大的经济变革；2、条件：大河流域河水滋润,雨量充足,土地肥沃,适于农业耕作3、意义：历史性转折食物的采集者 食物的生产者依靠、适应自然 利用改造

2、自然4、社会生活方式：定居生活社会结构：形成村落5、早期农业生产特点：稻作 农业与 旱作 农业同时显现,南北并立；生活特点：聚族定居,形成 农耕聚落；农业生产 连续供应 的食物来源 稳固 的居住 聚族定居生产才能的提高、人口增加典型： 姜寨 遗址,位于 陕西临潼 ,该遗址所出现的共同耕作、 平均安排的生活情形,说明当时仍处在原始社会阶段；6、局限依靠自然的比例过高,自然崇拜,具有重要位置；自给自足的自然经济,规模不大,进展比较缓慢；名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 27 页精选学习资料 - - - - - - - - - 读书之法 ,在循序而渐进 ,熟读而精思铁器为主的生

3、产工具,操作简便,技术含金量小；安居乐业的定居生活,聚族而居,缺乏外界联系；适应农业的科技不多,训练面窄,影响创造制造；需要进展的大量开垦,植被破坏,引起生态危机；国古代封建社会的特点）二、炎黄传奇（以上六点也可以归纳为中中华文明的起源,可以追溯到远古时代；早期先民创世的集体记忆,是以神话 传奇的形式,经一代代人的口耳相传而得以传承的；1、 早期（母系氏族）：盘古氏、有巢氏 、 伏羲氏 、 神农氏三皇2、 晚期（父系后期）：炎帝、黄帝 （华夏族祖先,炎黄子孙）五帝 的部分3、神话传奇的价值：一方面具有夸张和想象的成分,可信度值得商榷；另一方面神话和传奇承载者早期先民的集体记忆,又有肯定真实历史

4、信息隐含其中,值得珍视；三、中华文明起源的特点和核心地区1、考古挖掘 （P4 地图）时间：距今 5000-4000 年前,（即公元前 3000 - 公元前 2000 ）特点： 满天星斗、 八方雄起核心地区：黄河中游的中原地区是部族 迁徙 、 分合 、 冲突 最为集中的区域,也是中华文明 融合 、 产生 的核心地区；2、国家形成玉器、墓地、随葬品差别明显 贵贱有别、 高下有序的 社会等级已经存在古城、祭坛遗址、玉质礼器部族间的冲突已经激化、凌驾于一般 也已产生聚落 或 部落 之上的 政治实体名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 27 页精选学习资料 - - - - - - -

5、- - 读书之法 ,在循序而渐进 ,熟读而精思第 2 课：文献与考古中的夏文化从“ 公天下” 到“ 家天下”A 二里头遗址 A 夏：公元前 21 世纪 公元前 16 世纪完成从原始社会到阶级社会的历史转折（建立第一个中国的国家）一、从“ 公天下” 到“ 家天下”1、文献夏朝是我国历史上第一个王朝；儒家典籍礼记 礼运篇说：夏朝建立之前是“大同之世” ,即“天下为公” 的社会 : 社会：大同之世经济：公有制政治：尧舜禹禅让制夏朝建立之后进入了“小康之世”,即“天下为家” 的社会 : 社会：小康之世经济：私有制政治：启通过世袭制建立夏朝,象征私有制确立,国家产生,夏朝完成了从原始社会到阶级社会的转折

6、；设官分职、军队、监狱、刑法；2、考古时间与地域上与夏朝最吻合的是 河南偃师 的 二里头 文化遗存；政治：宫殿式 建筑的显现,说明白二里头社会的 分化 已很明显；经济：农业为主、饲养家畜；青铜和玉质礼器3、史学方法二里头遗址发觉的大量文化遗迹和遗物,可通过二重证据法,即 考古 与 文献 相互印证的方法,为夏史探究供应重要而丰富的资料；第 3 课：商朝与青铜文化司母戊鼎 A 名师归纳总结 商朝青铜器的特点A 第 3 页,共 27 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 读书之法 ,在循序而渐进 ,熟读而精思甲骨文 A 用文献与考古相互印证的方法探究历史 C

7、商：公元前 16 世纪 公元前 1046 年天下共主的方国联盟 夏、商、西周的关 系：同时并存的三个部族；前后更替的三个王朝（商汤灭夏,武王伐纣）一、中国社会第一个信史由于 甲骨文 的发觉和解读, 以及 河南安阳的 殷墟 等一系列考古资料的发掘,商朝已经成为我国历史上第一个有 直接文字记载 的王朝,商朝的历史也因 文献 、 甲骨卜辞、和 考古资料 的多重印证而成为信史；二、政治制度：方国联盟内外服制：内服（商王直接管辖的王畿之地）外服（商王通过方国首领间接管辖的畿外之地）共主联盟：商王是天下共主,方国臣服或归附,关系松散三、青铜器特点： 做工精良, 造型特殊, 纹饰美丽代表： 司母戊鼎全世界至

8、今出土最大 875KG四羊方尊 最精细作用：商朝的青铜器主要是 礼器 ,专用于王室和贵族的 礼典 、 祭奠 等重要活动；青铜器的大小、 形制和数量组合, 是器主 等级身份 和 政治位置 的象征；青铜器上仍铸有浅浮雕的动物纹饰,商代人信任这些动物能帮忙他们与 祖先 或神灵 的沟通,以庇护其在世间的 权力和财产；青铜器被给予了 沟通天地 和 支持政治权益 的功能；四、甲骨文的发觉：第一手资料发觉时间： 1899 发觉地：河南安阳小屯村的 殷墟作用：、商朝甲骨文是我国目前所发觉的比较成熟的文字,具备汉字结构和 “ 六书”规律,记载了商朝社会各个领域的历史状况,为我们探究商史供应了第一手资料；、商朝甲

9、骨文印证了历史文献中关于商朝的记载,使之成为信史；五、农业生产：饮酒极盛 石器、木器；褥田、施肥；饮酒极盛,酿酒名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页,共 27 页精选学习资料 - - - - - - - - - 读书之法 ,在循序而渐进 ,熟读而精思六、商周更替缘由：酗酒造成的政治腐败方国的众叛亲离其次分册其次单元 从周王朝到秦帝国的崛起第 5 课：社会变革与百家争鸣百家争鸣 C 一、百家争鸣1、形成背景当此 社会转型 之时,把握肯定文化学问的“ 士”最为活跃；他们对变革的态度 不同, 摸索方法 各异,为 治理社会、 安定人心 提出了各不相同的方案,形成了 诸子百家竞相争鸣 的局

10、面；2、位置 是中国乃至世界古代史上学术思想最为辉煌的一页； 先秦诸子的思想是我国后世学术思想的源头；3、代表学派其中影响最大的是儒、法、道三家；法家：兴起于：战国初期 ；成为统治思想：秦朝主要思想：“ 法治”、 君主集权制度主要代表：韩非 、 李斯道家：兴起于：春秋时期 ；成为统治思想：西汉初年主要思想：政治观点“ 无为而治”、 “ 小国寡民”；哲学观点事物恒变、 冲突对立主要代表：老子4、关于诸子百家的评判诸子各家都是出于治理天下的共同目的,只是各有不同的考虑、不同的思路,就看后世的人能不能正确领会,能不能择其善而用之；直至今日,如何判定先秦诸子的思想价值,批判地继承,仍旧是一个需要仔细分

11、析和正确对待的问题；名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页,共 27 页精选学习资料 - - - - - - - - - 读书之法 ,在循序而渐进 ,熟读而精思第七分册第一单元 儒家文化与古代中国第 1 课：先秦儒学与两汉经学孔孟之道 C 儒学的经学化 B 1、孔孟之道政治标准： 礼 , 社会等级秩序；道德标准： 仁 , 克己复礼为仁, 仁者爱人；价值标准： 义 , 人们的言行举止符合 礼的规范 和 仁的精神；儒家思想的核心是 仁 ；孟子的主要思想：人性本善；“ 民为贵,社稷次之,君为轻” 的 民本 思想；荀子的主要思想：人性本恶；主见 礼法兼治、 王霸并用 ；2、儒学的经学化汉武

12、帝从“ 无为” 到“ 有为” 的思想措施：中心：设立 五经博士将 儒学 定为 官学在 长安 建立 太学 ,教授五经 ,从中选拔官吏；地方： 郡县 的学校也配有 经师 授学,以培育官吏的后备人选；影响：随着儒家在官学中“独尊 ” 位置的确立,经学的教授、学习,为儒家学者置身仕途 开创了道路,通经致用 成为古代学者的普遍追求；“ 独尊儒术” 之后,以五经为代表的儒学成为 官员选拔、 学校教育 和 人才培育 的主要内容；从今以后,儒学成为 历代王朝的统治思想 和 社会主流的意识形状；实质： 儒表法里儒学的经学化名师归纳总结 代表人物：董仲舒第 6 页,共 27 页主要内容：思想 天人感应- - -

13、- - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 读书之法 ,在循序而渐进 ,熟读而精思政治 君权神授伦理 三纲五常： “ 君为臣纲”、 “ 父为子纲”、 “ 夫为妻纲”仁 、 义 、 礼 、智 、信位置： 官方意识形状第 2 课：宋明理学程朱理学 B 1、思想变化缘由 社会动乱,人们寄托发生变化,经学无法令人信服； 佛教中国化、道教佛教化,产生儒、道、佛的合一趋势,威逼儒学正统位置； 两宋复兴儒学,直接继承孔孟道统；2、概念自宋初开头,众多儒家学者致力于儒家经典的重新诠释；他们在排佛、道德同时,融合佛、道思想,将儒家的 伦理 、 政治 、学说提升到 哲学思辨 的高度,就 宇宙本

14、原 问题绽开广泛而深化的探讨,创成一个以“ 理”为核心的更加 精致完备 的新儒学体系理学；3、 代表人物：程颢 、程颐 、朱熹“ 二程” 明确提出哲学意义上的“ 天理”观念,认为天理是超越万物、永恒存在的宇宙本原,先有理而后有物； “ 二程” 仍将 天理 与 礼治秩序 和 伦理纲常直接联系,称：“ 人伦者,天理也”,“ 父子君臣,天下之定理”；南宋的 朱熹 为理学的集大成者,他在继承、发扬“ 二程” 之学的基础上,融会贯穿诸家之说,形成一个巨大而完整的理论体系；其中的核心就是 天理论 ,而关键仍落实到 天理 与 人伦 的沟通；因此,他提出“ 明天理,灭人欲”；理学家们的理论阐述的确较先秦儒学和

15、两汉的经学严密精致得多；同样是劝导世人遵守礼治秩序和伦理纲常,孔子凭借的是宗法关系下的血缘亲情,虽然真实淳朴,却过于简洁,一旦社会关系显现重大变化,情感的纽带就会日渐脆弱；董仲舒依据的 “ 天” 是神圣化的万物主宰, 虽可令人敬畏而服从, 但一旦 信仰基础 发生动摇,其约束力也会突然下降；名师归纳总结 理学家们提出的“ 天理”,既是宇宙的本原,又是万事万物的宗法就,“ 天理”第 7 页,共 27 页与儒家 伦理纲常的联结,所唤起的是建立在人们高度的理性熟悉和道德意识上的- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 读书之法 ,在循序而渐进 ,熟读而精思出自内心的

16、自觉 行为,明显,这样的基础是比较稳固而牢靠的；4、熟悉途径：“ 格物致知”；修身公式：“ 正心诚心”5、 作用（位置）： 成为 居于正统位置的官方哲学； 成为 保护君主专制的思想工具；第 5 课：儒家文化的传播远播西方 A 1、欧洲人士对中国文献的翻译、介绍约始于 16 世纪,耶稣会士来华后,更对儒家经典进行系统的翻译与西传,包括高校 、 孟子 的部分译文；长期居留中国的 利玛窦 贡鲜尤为卓著；2、进入 17 世纪后,西方传教士对儒家经典的译介 渐具规模,译文 日益完善；其中,对“ 五经”做了部分翻译,出版了中国哲学家孔子一书；3、至 18 世纪中叶,已有相当数量的儒学著作译本及相关介绍经

17、传教士 之手流向西方；当时适逢欧洲的 启蒙 时代,伏尔泰 、狄德罗 等闻名思想家都对孔子及其学说赞誉有加；其次分册第四单元 隋的创制和唐的鼎盛第十五课 中外文化沟通东亚文化圈 A 1、唐朝与东邻朝鲜 、 日本 的交往尤为亲密；新罗 在朝鲜半岛建立统一国家后,常与唐朝互遣使节,并不断派遣留同学赴中国学习；经归国留同学的积极从传播,唐朝文化的精髓,如律令 、科技、佛教 、 儒学 、 科举制度、学校训练等,皆被广泛吸取；日本 将与唐朝的交往视为国家大事,曾先后十多次派“遣唐使” 来中国交流学习；不仅在政治、经济、法律等制度层面仿效唐朝,而且对宗教、文学、艺术、天文、历法等,皆予以吸取融合；名师归纳总

18、结 2、在 19 世纪西方影响进入之前,东亚 诸国形成以中国本土为 地理中心,第 8 页,共 27 页以 中国文化为 轴心 的东亚文化圈,也称汉字文化圈、 儒家文化圈；- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 读书之法 ,在循序而渐进 ,熟读而精思3、宽容、开放的唐文化正是在广泛吸取 、 融会 外域文化的基础上更显其博大恢弘 ,同时,唐文化又以强大的力度向外辐射,在世界舞台上展现出特殊魅力；第五单元 中国史学的进展第 20 课：古代的史家与史籍司马迁与史记 B 司马光与资治通鉴 B 刘知幾与章学诚 A 1、前四史： 史记 汉书 后汉书 三国志 2、 体裁：纪传

19、体：以 人物 为中心；代表作史记 ,作者是 西汉 朝代的 司马迁 ,其位置为我国古代 第一部纪传体通史；作者制造性地运用了 本纪 、 世家 、 列传 、 表、 书 五个部分,完整地表达了了我国上起传奇中的 黄帝 ,下至 西汉武帝 时约 3000 多年的历史；该书的特点为取材宏富,内容广博, 据事直书,详今略古,特别关注当代；且叙事生动, 语言简练； 鲁迅先生称之为 “编年体：以 时间 为中心；史家之绝唱, 无韵之离骚 ” ；代表作 资治通鉴,作者是 北宋 朝代的 司马光 ；该书记载了上起 战国 ,下迄 北宋 建国前 1300 多年的历史；其特点为史料 征引广博,史事 取舍谨慎、考辩精细；全书的

20、内容以 政治 、 军事 为主,借以展现历代盛衰治乱、成败安危之际,用为历史的借鉴；3、 唐 代的 刘知畿和 清 代的 章学诚 ,是中国古代史学史上两位闻名的史学理论家 ；刘知畿生活在唐武周、中宗时期,其著作史通 对唐以前的中国史学做了系统的考察,阐述了史学体例、编撰方法以及史家著述的原就等；他提出史家“三长 ” 说,认为优秀的史学家应当具备史才 、 史学 、 史识 三方面的素养； 章学诚 ,清乾隆、嘉庆年间人,不满于乾嘉时代的考据学风,倾心于文史评议；他的文史通义是一部纵论文史争论、品评古今学术的名著,反对脱离实际的学风,主见学术争论当 经世致用；他提出史家应当具备“史德 ”,认为史家假如缺乏

21、职业道德、心术不端,就不行能写出信史；名师归纳总结 - - - - - - -第 9 页,共 27 页精选学习资料 - - - - - - - - - 读书之法 ,在循序而渐进 ,熟读而精思第 21 课：史学的转型 梁启超与新史学 C 1、背景： 20 世纪初,随着中国社会的变形转型,历史学也经受了一场全面的改革,实现了由 传统史学向 现代史学的转变；2、代表作：1901、1902 年,梁启超先后发表中国史叙论和 新史学 ,对中国传统史学做了猛烈的批判；他认为,传统史学与国家、人民事业毫无关系,不过充当了帝王的“ 政治教科书”；他呼吁进行一场“ 史界革命”,倡议建立新史学,重写中国史； 梁启超

22、的这两篇文章被称为“新史学的宣言书” ；3、分期：梁启超草拟了一份重写中国史的规划,在该规划的“ 叙论” 部分,他将中国历史分为“中国之中国” ,从 三皇五帝 秦 ,自发达、自竞争、自团结；“亚洲之中国” ,从 秦统一 乾隆末年；“世界之中国” , 乾隆末年 20世纪初 ,三个阶段；4、区分：治史观念：新史学历史进化论观点；传统史学复古 、 循环 的观念；治史目的：新史学以国民群体为历史中心；传统史学以皇族王朝为历史中心；阅读对象：新史学以全体国民为读者对象；传统史学为帝王个人供应借鉴；历史分期总之,新史学的宗旨是为全体国民写史, 写全体国民的历史；其次分册其次单元 从周王朝到秦帝国的崛起第

23、4 课：封邦建国与礼乐文化西周的建立 A 名师归纳总结 - - - - - - -第 10 页,共 27 页精选学习资料 - - - - - - - - - 读书之法 ,在循序而渐进 ,熟读而精思封邦建国体制的内容 A 西周：公元前 1046 年公元前 770 年确立封邦建国体制,提倡德治和礼制一、西周的建立公元前 1046 年,周武王 带领军队发起对 商 的攻击,在商都郊外的 牧野 打败其军队,建立周朝,定都 镐京 ,史称“西周 ” ；二、西周国家制度的建设1、政治制度：封邦建国 体制目的：周朝建立以后,为了对 新战胜的地区 进行有效统治,创立了 封邦建国 体制；内容：一方面,分封 已臣服的

24、殷人后裔 和 原殷邦方国的首领；另一方面,以武力为后盾,将 同姓诸侯 分插到各地方国间,成为地方的 政治中心,达到“封建亲戚,以藩屏周” 的功效；作用：这种由周人新创的统治方式,不仅实现了 对殷人的合围掌握,也提高了 王权的位置,周王成为“ 天下” 的共主；（对比：商王是方国的共主）2、经济制度：井田制 是西周的主要土地制度,这是一种 国有 土地制度；农业生产已经采纳了土地轮番种植的耕作方式；3、思想文化：礼乐 制度起源：礼起源于 原始先民的习俗仪式,后逐步演化为人们生活中必需共同遵守的 规范 ,起到 保护社会秩序 的功能；特点：周公制礼作乐,将礼的规范作用推广到 宗法关系 和 政治等级 上,

25、以显示 贵与贱 、尊与卑、长与幼、亲与疏 之间的 身份差异 及 权益义务；周公又创作舞乐、史诗,以音乐激起人们的 认同感,维系 社会成员的团结 ；礼乐 相辅相成 , 缺一不行；评判：周公是我国历史上闻名的 政治家 和 思想家,他把 礼 的重心从 神事 转到了人事 ,把 尊礼 看作是统治者行“德治 ” 的重要内容；这套“敬天保民” 的新思想,对后世的 儒家 学说和我国古代政治思想产生了深远的影响；春秋战国到秦：从大分裂到大一统（社会大转型）名师归纳总结 - - - - - - -第 11 页,共 27 页精选学习资料 - - - - - - - - - 读书之法 ,在循序而渐进 ,熟读而精思BC

26、770-BC202（西汉建立）（社会大转型）时代特点：政治： 封建世袭的贵族制 中心集权的官僚制经济： 分封 国有 的井田制 分散的小农经济社会： 大国的兼并战争 天下定归于一春秋五霸,战国七雄 秦国统一思想： 百家争鸣 焚书坑儒,法家唯独第 5 课：社会变革与百家争鸣东周的建立 A 经济领域的变革 B 百家争鸣 C 第 6 课：大一统中心集权国家的形成战国七雄 A 商鞅变法 A 大一统帝国建立的时间 A 皇帝与中心集权体制 C 一、东周的建立公元前 770 年, 周平王 把都城迁到 洛邑 （今 河南洛阳）,因其在镐京的东面,后人把东迁以后的周朝成为“ 东周”；东周又分为 春秋 和 战国 两个

27、时期；东周： BC770 年 BC221 年二、社会大转型春秋 （ BC770 年- BC476 年）战国 （ BC476 年- BC221 年）1、经济：井田制 瓦解土地私有制显现（分封制下的土地国有制）缘由：生产力的进步引起了土地制度的变化,进而引起了阶级关系的变化,整个 社会大转型；生产力进步土地制度变化阶级关系变化的铁制农具和 梨耕技术井田制 瓦解,私地开荒自耕农 和 新兴地主产生名师归纳总结 - - - - - - -第 12 页,共 27 页精选学习资料 - - - - - - - - - 读书之法 ,在循序而渐进 ,熟读而精思为代表的新生产力2、政治：区域性统一 大一统大国争霸：

28、春秋五霸（个人） ：齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践战国七雄（诸侯国）：齐 、 楚 、 秦 、 燕 、 赵 、 魏 、 韩（东南西北上中下）各国变法：富国强兵为目标,显现趋同倾向 秦国商鞅变法：目标： 富国强兵、 兼并天下立嘉奖 军功内容：破废止 井田 制度嘉奖 农耕废止 世卿世禄制度建立 县制什伍连坐 3、思想：百家争鸣 焚书坑儒,法家唯独 4、军事：从公元前 230 至公元前 221 年,秦实行远交近攻、各个击破的策略,先 后兼并六国,建立了中国历史上第一个大一统帝国；三、皇帝与中心集权体制 为了有效掌握大一统的新局面,秦朝统治者建立起一整套中心集权国家机器；1、政治：中心始称皇

29、帝制度丞相 文官之首三公九卿御史大夫监察百官太尉 军事最高长官 地方郡县 制（长官均由朝廷直接任命中心集权）2、经济：统一 货币 （ 圆形方孔 钱）； 统一 度量衡 ；修建 直道 和 驰道 3、军事： 守 建筑 长城 ,以抵挡 匈奴 的侵扰； 拓 开边 移民 ,以充实边地实力；4、疆域：（把握 P23地图）陇西；北：长城一带）东：东海南：南海；西：5、文化：统一文字（标准字：小篆；书写体：隶书、思想：焚书坑儒,以统一思想舆论、评判：秦创立的中心集权体制,成为我国历代王朝政治的蓝本；名师归纳总结 - - - - - - -第 13 页,共 27 页精选学习资料 - - - - - - - - -

30、 读书之法 ,在循序而渐进 ,熟读而精思第 7 课：秦末农夫起义秦的暴政 A 陈胜、吴广起义 A 楚汉战争和西汉的建立 A 一、秦的暴政缘由：繁重的 劳役（筑长城、修驰道、戍五岭、阿房宫、骊山墓）严酷的 刑罚（什伍连坐等）无 大统一 后的统治体会,不能 审时度势,导致社会冲突激化二世 宫廷争斗,加速秦朝的灭亡二、第一次农夫起义公元前209 年,陈胜、吴广揭竿而起,掀开了秦末农夫起义的序幕；三、楚汉战争和西汉的建立败了项羽军大败秦军于巨鹿（破釜沉舟,背水一战）刘邦打刘邦率军进驻灞上（约法三章）公元前206 年,秦王婴投降,秦朝灭亡；秦朝灭亡后, 刘邦与项羽绽开了长达四年的 “楚汉战争”,最终项羽

31、；公元前202 年,刘邦即皇帝位,建立汉朝,始称“西汉” ；其次分册第三单元 从两汉到南北朝的分合第 8 课：大一统帝国的重建汉承秦制 B 黄老思想与文景之治 A 第 9 课：汉武帝时代名师归纳总结 汉武帝加强皇帝集权A 第 14 页,共 27 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 读书之法 ,在循序而渐进 ,熟读而精思一、西汉（前 202 - 8 年）大一统帝国的重建（一）大一统帝国的重建汉公元前202 年,刘邦即皇帝位,建立汉朝,定都长安 ,始称“西” ；（二）西汉初期：为强大奠定基础1、 布衣将相之局标志 世袭贵族主宰政治的时代基本终止；2、 政治

32、：（1）汉承秦制：汉统治者从皇帝制度、 中心官制,到 地方郡县制度等方面继承了秦朝的中心集权体制；（2）有所损益：汉朝政令施行 宽简舒缓,与秦朝的急迫苛刻全然不同（吸取秦亡教训）；郡县与封国 并行：刘邦看到秦短命而亡, 认为这是由于秦未实行 分封 而孤立无援；于是,在继承 郡县制 的同时,又封 同姓 王为诸侯,形成 郡县 与 封国 并行的局面, 最终导致了“吴楚七国之乱”；3、经济：疗养生息（1）减轻赋税 1/15 1/30 （2）防止大兴土木与战争4、思想：黄老 思想（ 道 家）清静无为道 家为主,又兼采儒 、黄老 之学原是春秋战国时期的一个学派,它以法 ,主见 守道尊法, 礼法并用,达到“

33、清静无为” 的境域；到汉朝初年,这一思想既符合汉初人民厌恶战争、希望社会安定的意愿,也与汉初统治者淳朴谨厚的作风相一样；5、 文景 之治文 帝、 景 帝时期,实行“清静无为” 、“与民休息” 的政策,提倡以农为本 ,多次下诏减天下百姓的田租；又废止了秦 朝留存下来的族诛、连坐等言行苛法；这名师归纳总结 - - - - - - -第 15 页,共 27 页精选学习资料 - - - - - - - - - 读书之法 ,在循序而渐进 ,熟读而精思一系列轻徭薄赋、省刑约法的措施,为社会生产的复原和进展制造了条件,形成了“ 吏安其官,民乐其业” 的社会景象,史称“文景 之治” ；6、汉初政策的影响（1）

34、积极：汉初的“ 无为而治” 政策,有利于 社会的稳固 和 经济的复原；（2）消极： 豪族 的势力也随之膨胀壮大,土地兼并、 贫富分化 等社会不稳定因素越来越凸显；（三）西汉强大时期：汉武帝（刘彻）从“ 无为” 到“ 有为”1、政治：加强中心集权（1）中心：“内朝 ” “外朝 ” 裁抑 丞相职权汉武帝为加强皇帝集权,有意裁抑 丞相 职权,起用身边的 亲信近臣,让他们参与朝廷军国大事的争论；由 皇帝 与 亲信近臣 形成了宫廷的 决策核心,称为“内朝 ” 或“中朝 ” ；而以 丞相 为首执掌政务的政府机关, 称为“外朝 ” ；（2）地方：创设 刺史 制度由中心特派监察 官员,加强中心 对 地方 的

35、监督和 掌握 （13 州）颁布 推恩令减弱诸侯王 权力,大体排除汉初郡国并行制带来的负面影响；2、经济：大兴土木,农业经济有所进展（1）农业生产达到较高水平（2）赵过“ 代田法” 推广,先进农业耕作法（3）精耕细作、轮作复种、施肥技术发达的农业生产,为西汉王朝的繁盛打下了深厚的根基； 3 、思想：罢黜百家,独尊儒术儒表法里,王霸并用中心：设立五经博士将儒学定为官学在长安建立太学,教授五经,从中选拔官吏；地方：郡县的学校也配有经师授学,以培育官吏的后备人选；影响：随着儒家在官学中“ 独尊” 位置的确立,经学的教授、学习,为儒家名师归纳总结 - - - - - - -第 16 页,共 27 页精选

36、学习资料 - - - - - - - - - 读书之法 ,在循序而渐进 ,熟读而精思学者置身仕途开创了道路,通经致用成为古代学者的普遍追求；“ 独尊儒术” 之后,以五经为代表的儒学成为官员选拔、学校训练和 人才培育的主要内容；从今以后,儒学成为历代王朝的统治思想和社会主流的意识 形状；实质：儒表法里 4 、拓边（1） 张骞 出访 西域 （河西走廊设河西四郡）打通中西陆路丝绸之路（2）边疆管辖前 60 年,西汉政府设西域都护府（最早在新疆地区设政治机构）三打 匈奴 （卫青、霍去病）,解除其对北边的威逼（3）西汉疆域：（把握 P36地图）西域；北：长城一带东：东海南：南海；西：5、 位置社会经济富

37、强,文化强盛,疆域宽阔,影响远播 是当时世界强大国家之一（汉人）6、局限好大喜功（连年战争、大兴土木,7、评判秦皇汉武评判历史人物的方法：各种角度,客观全面,实事求是；“ 轮台罪己诏” ）仍原到当时的历史情境（分析历史人物的阶级性和时代性）；对历史进展的作用（是否有利于生产力的进展、社会的进步和国家的统一）；第 10 课：东汉的兴衰东汉的建立 A 豪强地主势力的膨胀 A 二、新朝王莽改制（ 9 年- 23 年）1、背景：为缓解日益尖锐的社会冲突（土地兼并、贫富分化）2、措施：托古改制（井田制、币制）名师归纳总结 - - - - - - -第 17 页,共 27 页精选学习资料 - - - -

38、- - - - - 读书之法 ,在循序而渐进 ,熟读而精思3、后果：激化社会冲突 绿林、赤眉起义导致覆灭三、 东汉（ 25 年- 220 年）中兴与衰败 1 、东汉的建立 南阳豪族 刘秀 招兵买马,异军突起,于 公元 25 年登上帝位,重建汉朝,史 称 光武 帝；因定都 洛阳 ,位于旧都 长安 之东,历史上称“ 东汉”； 2 、实行“柔道 ”,达到“光武中兴”（1）目的：社会安定（2）措施：简政安民 废止苛法,平反冤狱；释放奴婢,禁杀奴婢；勤于理政,整顿吏治；节约开支,减轻负担 文教治国 礼贤下士,诚招人才；扩大太学,普设郡学 形成讲究品节社会风气（3）成效：积极：平静西汉末年以来的纷乱,出现

39、较为富强安定的景象；消极：“柔道 ” 政策另有对贵族官僚和 地方豪强妥协的一面,原先的社会问题并未 根本解决；3、东汉的衰败：东汉后期,皇权逐步失去对全国政权的有效掌握（1）缘由：皇权日趋衰弱,失去对全国政局的有效掌握名师归纳总结 地方豪强势力不断膨胀,威逼中心第 18 页,共 27 页政治： 位居高官, 官宦世家经济： 拥有田庄, 自给自足- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 读书之法 ,在循序而渐进 ,熟读而精思（土地兼并严峻流民社会不稳固）军事： 私设武装, 称雄一方 朝廷上显现 外戚 、 宦官 、 士大夫 等多支政治力气的相互角逐,政治黑暗；豪强起

40、兵借口镇压黄巾起义,军阀混战（2）后果：东汉王朝分崩离析,名存实亡第 11 课：割据与分裂 赤壁之战 A 三国鼎立格局的最终形成 A 区域经济的进展 A 第 12 课：南北相持与民族融合 魏晋南北朝的政权更迭 A 南方经济的进展情形 A 孝文帝改革与民族融合 B 四、三国魏晋南北朝 魏晋南北朝历史演进三魏 匈奴 、 鲜卑 、 羯 、 氐 、 羌 东魏北齐（316-439） （439-581）五胡十六国北朝 ：北魏西魏北周隋国蜀西晋东晋南朝：宋齐梁陈（265-316） 317 （420-589）吴（220-280）（一）三国割据与分立（220 年-280 年）1、政治走向：（1）割据混战 三国鼎立（2） 曹操 统一北方 政治：挟天子以令诸侯,招天下广学人才经济：开荒屯田,奠定基础 军事： 官渡 之战,统一北方名师归纳总结 - - - - - - -第 19 页,共 27 页精选学习资料 - - - - - - - - - 读书之法 ,在循序而渐进 ,熟读而精思（3）三国鼎立 形成：曹操：官渡一战,统一北方 刘备：三顾茅庐,终获诸葛（隆中对）孙权：巩固江东,稳步进展 奠定： 赤壁 之战 208 年, 曹操 亲率 20