2022年美学与美育形成性考核册答案4.docx

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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 美学与美育形成性考核册答案一、填空1. 席勒 在美育书简一书中第一次从人性的完善角度论述美育,将其提升到一个前所未有的高度；2. 美的四个基本特点是符号性、 无功利性 、形象性和感染性；3. 美感是多种心理的协同运动而形成的一种精神上的自由感,在本质上是对 人的本质力气 的确定；4. 以 孔子 为代表的儒家美育观对后来的中国美学理论影响最大,其人格抱负是尽善尽美的“ 君子”1、形式美的产生与人类符号实践及在符号实践中培育出来的 形式感 亲密相关；2、造型艺术是艺术门类之一,是以 自然符号 为媒介制造具有空间实体的活的形象的艺术；3、语言符号、自

2、然符号和 人工符号 是人类的符号实践中存在的三种基本符号形状；4、青少年审美活动的情感性特点表现为情感的 二、单项挑选题（每题 1 分,共 8 分） 剧烈性 、复杂性、浪漫性；1. 本质论美学的代表人物是古代西方哲学家（A）A. 柏拉图 B. 鲍姆加登 C.黑格尔 D.贺拉斯2. 在 20 世纪 8090 岁月以“ 艺术意境” 、“ 节奏” 等概念产生广泛而重要影响的中国现代美学家是（C）A. 朱光潜 B. 蔡仪 C. 宗白华 D. 李泽厚3. 关于悲剧的本质,黑格尔的观点是（B）A. 悲剧是通过英雄或一般人的凄惨遭受来显示命运的力气；B. 悲剧是两种对立抱负的冲突和最终和解,显示“ 永恒理性

3、” 的成功；C.人生在世就是痛楚,只有泯没欲望,才能于苦海脱身；西毁灭给人看；D.悲剧是将人生的有价值的东4. 在中国,自然事物真正作为审美对象进入人的视野是在（B）A. 先秦时期 B. 魏晋南北朝 C. 唐朝 D. 宋朝5. 中国晋宋时代提出“ 畅神说” 的闻名画家是（C）A. 王维 B. 刘勰 C. 宗炳 D. 钟嵘6. 认为自我的象征性实现会给人带来瞬时欣喜如狂如痴如醉的“ 高峰体验” 的人本主义 心理学家是 B）A. 弗洛伊德 B. 马斯洛 C. 阿恩海姆 D. 克罗齐 7.20 世纪中国美育的历史使命表达在（A）A. 人的启蒙和解放 B. 建立美育学科 C. 社会整合与文化认同 D.

4、 以情动人,以理服人8. 被称作现代中国“ 美育之父” 的是（C）A. 梁启超 B. 王国维 C. 蔡元培 D. 鲁迅1、作为形体构成的基本符号而具有重要审美价值的是（B）；A. 点 B. 线 C.面 D.体1 / 7 名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 7 页精选学习资料 - - - - - - - - - 2、现代派艺术的基本美学原就是强调（ A ）；A. 表现 B. 再现 C. 写实 D.和谐 3、哥特式教堂所表达的西方文化的形式美挑选是（C）；A. 均衡 B. 线 C.比例 D.几何形 4、诗歌的基本特点是（A ）；A. 凝练性、跳动性、音乐性 B. 凝练性 节奏性

5、、音乐性 C. 抒情性、节奏性、音乐性 D. 抒情性、凝练性、节奏性 5、经典性和代表性属于何种审美文化形状的文化产品特性（D ）；A. 古典性文化 B. 现代性文化 C.外来文化 D.高雅文化 6、提出“ 自我认同” 说的是（B ）；A. 卢格 B. 埃里克森 C.怀特 D.皮亚杰 7、儿童审美心理的综合性特点表现在以下三个方面（B）；A. 直观性抽象、纯真性 B. 直观性、制造性、纯真性 C.制造性、直观性、抽象性 D. 直观性、抽象性、情感性 8、老师自我美育的途径包括（C ）；A 思想修养 / 文化学问素养 / 艺术实践 / 生活积存 B 理论素养 / 文化学问修养 / 艺术实践 /

6、生活积存 C理论素养 / 艺术实践 / 生活积存 / 美育活动的总结提高 D文化素养 / 生活积存 / 理论修养 / 美育活动的总结提高三、名词说明（每题 4 分,共 16 分）1. 美学：是一门突出地运用形象、详细和体验方式,通过详细审美活动（美、美感和艺 术）讨论人的感性的活生生的整体形象的人文学科；更简洁地说,美学是通过详细审美活动讨论讨论人的感性的活生生的整体形象的人文学科；2. 阳刚与阴柔：阳刚与阴柔是中国古典美学中的一对重要范畴；它们与西方美学中的崇高和美丽相像,但并不完全等同,具有鲜明的民族文化特色；阳刚之美是偏重于动态和 力感的美,阴柔之美是偏重于静态和柔感的美；2 / 7 名

7、师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 7 页精选学习资料 - - - - - - - - - 3. 审美通感：又称审美统觉或审美联觉,是在审美知觉中各种感觉的通串、渗透和移动 构成的协同运动,是审美知觉的整体性的表现；4. “ 净化” 说：是亚里士多德对于悲剧的懂得；他认为悲剧可以像宗教一样使人一开头“ 就卷入迷狂状态,随后就寂静下来,似乎受到了治疗和净化” ；亚里士多德将这种心 理感受称为“ 无害的快感” 加以确定,认为它有益于人的健康和社会的稳固；5. 形式美：是人类符号实践后种特别形状,是从详细漂亮的形式中抽象出来,由自然因 素及其组合规律构成的、具有独立审美价值的符号体

8、系；形式美与美的形式既有联系又 有区分,形式美具有抽象性、相对独立性、装饰性和符合性的特点；6、表演艺术：是艺术门类的之一,是以人工符号音乐 和表情姿势符号 人体动作 通过表演去制造富于情感的话的形象的艺术,主要有音乐和舞蹈；7、审美文化形状：审美文化在实际生活中是千姿百态的,因些审美文化形状是指审美 文化详细存在的状态；8、健康人格：是人类个体的各种心理特点与性格特点和健全而完善的进展状态；是个 体内在心理结构与外在表现状态的有机融合,是美育的一个重要目标；四、判定正误,并简述理由（每题 6 分,共 12 分）1. 人是社会美的中心,自然美是与人类无关的美；（ ）提示：自然是人类符号实践的对

9、象,自然美归根结底取决于自然在人类符号实践中所体 现的价值；人类通过符号实践使得自然逐步成为表达人的自由的生命活力的符号；正由 于如此,自然才成为人类的审美对象；2. 美育与德育一样,都是训练的基本形式,二者完全可以相互替代；（ ）提示：两者目的的差异：美育侧重于培育人的审美才能；德育侧重于培育人的道德操行 和思想倾向；两者方式的差异：美育着重于以活的形象来潜移默化地感染人；德育侧重 于道德理性的说服训练；两者成效的差异：美育的成效在于浸润人心；德育的成效在于 使人听从；1. 形式美与美的形式是一回事, 它们都与形式有关. （X）理由：抽象的形式美与详细的美的形式,既有联系,又有区分,形式美是

10、从各个详细的 美的 形式中概括出来的共同法就,又总是渗透在各个详细的美的形式之中,通过它们表达出 来；2. 老师的形象示范功能只表达在他们的思想修养和人格情操方面. （X）理由：老师的语言、表情、体态、行为这些方面都表达着丰富生动的审美因素,会产生 直接 的审美成效,对同学来说每时每刻都是一种直观的示范；五、简答题（答对要点即可,不必绽开论述；每题 1. 西方美学的进展经受了哪些阶段？6 分,共 36 分）答：西方美学的进展经受了五个阶段：本质论美学、神学美学、熟悉论美学、语言论美 学、文化论美学；2. 美的感染性表达在哪些方面？3 / 7 名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,

11、共 7 页精选学习资料 - - - - - - - - - 答：美的感染性意味着交感；交感是指主客体之间发生的一种双向感动过程；美的 感染性意味着动感；动感是人与世界,心录与事物之间的动态作用过程；美的感染性 意味着精神性快感；精神性快感不同于生物本能的满意,而是一种精神的愉悦和升华,属于精神的解放和自由；3. 艺术美的基本特点是什么？答：艺术符号中形式和意蕴的统一艺术创作中制造和规范的统一；艺术接受中个 体和社会的统一；4. 日常心理与审美心理有什么区分？有什么联系？答：日常心理与审美心理既有区分又有联系,其区分在于日常心理是人对客观对象作出 的有用功利和规律认知的反应；审美心理是人对客观对

12、象作出的美感的反应；其联系在 于人类对事物的功利态度、认知态度优于美感的态度,审美心理是日常心理的升华,是 功利态度、认知态度向审美态度的转化,审美态度的确立将日常心理转化为审美心理,主体就实行无功利和非概念的姿势对事物进行审美观照,这种无功利和非概念的审美活 动,是一种自由的精神活动 5. 为什么说审美活动离不开直觉？答：直觉是审美活动的基础,审美活动自始自终都离不开直觉；审美直觉是美感心理 的门户；感受是一切心理活动的起点,作为特别感受审美直觉是美感心理的起点；审 美直觉是审美意象产生的前提；审美直觉是对事物感性形式的观照,这种过程就是主体 情感与对象形式的同构；审美直觉指向意义；审美直觉

13、是美感心理的门户；有直接的感受,才有剧烈的情感,有情感驱动着想象,想 象所建构的符号宇宙象征着人类的价值与意义；6. 审美体验有哪些特点？答：审美体验具有原构性；即审美体验具有原始建构的性质；审美体验具有历构 性；即审美体验具胡历史建构的性质；审美体验具有超构性；即审美体验具有超越现 实、超越个性而进行意义建构的性质；审美体验具有预构性；即审美体验具有预先建 构将来形象的性质；1. 如何懂得形式美的相对独立性：答：形式美的相对独立性是指形式美具有不受内容制约的自由特性；它可以从两个方向 上懂得：第一形式美得以构成的自然物质材料及其组合规律,本身就具有美的因素；其次,形式 美是在人类的长期的符号

14、实践中从各个美的形式中抽象出来的,是一种相对独立的自由 美；因此,形式美有着不爱内容制约的自由特性,具有相对的审美价值；2. 多样统一的两种基本形状各有什么特点？答：多样统一有两种基本形状：对比与调和；调和是在差异中趋向于“ 同” ,是把两种或多种因素相互联系的统一,形成不太显著 的变化；由调和方式造成的和谐,一般属于阴柔之美；对比是在差异中倾向于“ 异” ,把美的事物中有明显差异的因素相互组合在一起,相互衬托,更加突出各自的 特点；这种由对立因素的统一造成的形式美,一般属于阳刚之美；3. 艺术符号的共同特点是什么？答：表意性；指艺术符号具有以详细艺术形象来表达意义的特点；表情性；指艺术4 /

15、 7 名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页,共 7 页精选学习资料 - - - - - - - - - 符号作为情感性符号,承载或激发人类共同的审美情感；蕴藉性；指艺术符号包蕴着 丰富的意义和情感,可以引出多种不同阐释；沟通性；指艺术符号是传达的媒介,它 使艺术家与观赏者之间的思想情感得以沟通；4. 简答表演艺术有哪些共同的审美特点？答：抒情性和表演性；抒情性指音乐、舞蹈艺术长于表现写意,而拙于再现写实,可 以直接抒发和揭示人类的内心情感,具有强大的情感震动力；表演性是指音乐舞蹈借以 抒情的艺术形象,必需通过艺术家现场表演的二度创作来出现,诉诸观赏者的视听感官 才能最终完成；过程

16、性和流淌性；指音乐作为时间艺术,舞蹈作为时空艺术,它们的形象构成是在时 间流淌中呈现出来的,因而在反映生活和表现情感的进展变化方面更为丰富；节奏感 和韵律美；节奏感指音乐和舞蹈都以节奏为重要表现手段,通过乐音、动作的有规律反 复来表达感情；韵律美指音乐、舞蹈以在节奏基础上形成的旋律线和动作流,构成其艺 术形象整体的美感；5. 古典性文化的基本特点是什么？答：空灵；指对空幻灵动的艺术存在形状的追求；空灵也意味着以虚为本,而不是以 实为本；流转有韵；指整体形式内部各部分之间相互流淌、和谐、转变并生成令人感动的韵律 的状况；蕴藉；指审美文化在成效上表达出多义和绵延不绝的特性；6. 简述青少年美育的意

17、义；答：美育的是为“ 育人” ,促进感性的活生生的整体人格的生成,青少年进展阶段的美 育具有特别的重要意义：青少年美育是促进青少年审美进展的需要；审美进展是指个体的审美认同才能的发 展,包括感知艺术美、观赏艺术风格、品尝艺术意蕴、绽开艺术想象、实施审美制造等 方面的才能的发菜；实施青少年美育,正是为了有效地促进青少年的上述审美认同才能 的生成和进展；青少年美育是培育健康人格的需要；健康的人格是感性与理性、个人与社会相互和谐 而又和谐的人格；美育过程是直接激发和升华情感、激荡生命活力、启智养性的活泼生 动的体验过程；青年少年美育也是一种重要的健康人格训练,在健康人格的生成中起到 不行替代的作用；

18、青少年美育是实施素养训练的需要；美育通过贯穿肉体和精神宽阔领域的感性训练,爱护和进展个体生命的活力和制造力,升华和引导感性的抒发,激发情感、启发想象,丰满人性,建立理性与感性的和谐平稳,并渗透于德育、知育、体育之中,在青少年发 展中发挥着特殊的功效,以促成青少年综合素养的全面提高；六、论述题（从理论和实践结合的角度来论述问题；每题 1. 论述美感活动中主体和对象的互动关系；12 分,共 24 分）答：美感是人对美的事物的感受；在审美活动中,主体不是作为被动的接受者消极地等 待主体的反映,在美感活动中,主体具有剧烈意向,对象具有丰富生命,二者相互呼吁 和应答,同时又相互建构和塑造,由此形成了动态

19、的审美体验过程,这种互动关系表达5 / 7 名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页,共 7 页精选学习资料 - - - - - - - - - 在以下三方面：主体和对象相互呼吁和应答；主体期望对象,对象诱惑主体绽开了呼 唤与应答的沟通活动；在这种积极的、能动的沟通中产生了美感,例如中国古典学家运 用“ 物感” 来描述对象对主体的积极影响,运用“ 感物” 来描述主体对对象的能动作 用,自然之气变化无穷,这生动变化的事物撼动人性情,而对事物的感受和评判,渗透 着主体精神的感觉,就积极回应并浸染事物；主体与对象相互建构和塑造；对象转变 了主体,主体也转变了对象；对象对主体的转变,是指对象

20、刺激主体,引发主体感觉的运动,激活主体情感；对象的 不同存在方式和出现形状建构并塑造了主体的不同美感心理,主体对对象的转变是指主 体通过感觉给予对象以情感生命,使对象成为活的形象；“ 我见青山多妩媚,料青山见 我亦如是” 这诗句就生动地表达了人对自然对象的这种布满人情味的积极沟通和塑造；主体和对象的互动推动了审美体验过程；随着审美体验过程的推动,对象呈现出它的 丰富形状,主体表现出他的复杂情感,这种情形在艺术制造活动中得到了最充分的体 现；2. 何谓审美才能？举例说明美育是如何提高人的审美才能的？答：审美才能指的是审美活动中个体对话的形象的感知力和懂得力,以及在此基础上产；审美才能可以 生的制

21、造力等,简言之,审美才能就是个体审美地把握世界的才能 在美育中获得提高；“ 月到中心处,风来水面时；此中清意味,料得少人知” 北宋邵 雍清夜吟 诗人叹天月水风的美总是被人冷落；为什么美的事物,有人见了称赞不 已,有人却无动于衷？这就与人的审美才能有关；美育正可以提高人敏捷地发觉和感受 美的事物的才能；美育用美的形象去感染人,也就是激发人的情感活动,用情感活动来 推动人的想象和摸索,进而以情感的方法去把握和熟悉世界；美育不仅能培育人的感知美的才能,而且能增强人对美的懂得力；a 美育以美启真,以美入善,提高受训练者从美的事物熟悉世界的才能；b 美育培育的懂得力不是简洁的熟悉,而是一种“ 审美”的熟

22、悉；如艾青的礁石一诗,诗人全部的深刻感受和摸索只有凝结到“ 礁石” 这富 有意味的形象时,他的感受和摸索才会“ 活” ；总之,审美才能的提高是实施于审美层 面的美育,在美育呵以提高人的审美才能；1. 颜色有哪些基本特点？为什么说颜色是构成和猎取形式美的重要因素？请举例论述 之；答：颜色的基本特点主要有三点：表情性,指颜色具有表达肯定情感的特性；象征性指 颜色具有一种观念蕴涵特性；审美意味的复杂性,指颜色具有审美意味的多样性和不确 定性；人类在长期的符号实践中,凭借颜色体会去熟悉和改造世界,并给予颜色以肯定的观 念意义和情感意味,逐步将其规范化为独立的审美对象,成为能够引起人的审美体验的 情感符

23、号；如,红色使人联想到朝日、火焰,因而成为光明、暖和的象征；绿色就使人 联想到广袤的田野,富强昌盛的植物,因而是和平、青春、富强的象征；在我国古代,颜色被用来象征方位,东蓝、南红、西白、北黑、中心黄色,是象征某种“ 礼制” 观念 的五方正色；颜色美因其丰富性和直观性而成为人们最易感受又无需其他条件限制的 一种美；例如：颜色具有冷暧、轻重之分,红橙最暧,给人以兴奋感；蓝绿最冷,让人 感到抑郁；浅色如白、绿,给人以轻巧感,深色如黑、灰使人感到繁重；所以,马克思 说：“ 颜色的感觉是一般美感中最大众化的形式；”6 / 7 名师归纳总结 - - - - - - -第 6 页,共 7 页精选学习资料 -

24、 - - - - - - - - 2. 联系实际谈谈你对青少年美育目标的懂得；答： 1 青春形象的塑造；青春形象的内涵,可从外在气质、修养风度、抱负情操三个方面见出；具有布满活力的外在形状；a 形貌健美；青少年正值身体发育的高峰时期,身体的可塑性很强,只要提高对人体美的懂得和认,积极参与有益身心的文体活动,加强锤炼,可以最大程度获得健美的体形和光润的容貌；b 姿势和谐；富有蓬勃朝气的青少年应当精神抖擞,强健有力,和谐敏捷,英姿飒爽,具有这种姿势、动感的青少年,必定能给人以兴奋、昂扬的感觉,是特别令人宠爱的；c 表情积极开放；人的表情形貌、体态更丰富、更综合、更能表现人本身的美的因素,青少年可以

25、经过有意识的 训练使积极开朗的表情成为常态,青少年美育也应充分重视这方面的熏陶和训练；d 具 有文雅得体的修养风度；个体修养风度是人在生活实践中培育形成的内在学问、才能、体会、趣味等外在表现,是无形的风采,它主要反映在外表、礼节、谈吐等方面；e 具 有远大高尚的抱负情操；高尚的抱负情操需要从青少年时期就着力培育,它是青少年美 育的重要任务之一；2 想像力的激发；青少年是想象力不断进展丰富的重要时期,随着年龄的增长,想象 中制造成分,例如在写作中开头显现凭借制造性想象构思情节、描述人物；供应丰富多 样的审美活动,激发并爱护想象力,激活创新精神,应成为青少年美育的重要目标；3 理性才能的培育；4 价值取向的引导；5 健康人格的生成；7 / 7 名师归纳总结 - - - - - - -第 7 页,共 7 页