2022年愚公移山知识点归纳 .docx

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1、精品_精品资料_可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_一、文学常识愚公移山复习要点可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_1、本文选自列子 .汤问.2、列子这部书中储存了不少古代寓言故事和神话传奇.3、本文是古代寓言中的名篇,有比较完整的故事情节,又带有神话颜色,历来脍炙人口.4、列子,名寇,又名御寇,郑国人,战国前期道家代表人物之一.二、重点词语说明1、年且九十 且：将近2、惩山北之塞塞：堵塞3、出入之迂也迂：曲折,绕远4、聚室而谋曰室：家5、吾与汝毕力平险 汝：你们6、杂然相许 杂然：纷纷许：赞同7、其妻献疑曰献疑：提出疑问8、以君之力 以：凭君：对对方的尊称,相当于“您

2、”9、曾不能损魁父之丘 曾：连都损：削减丘：土堆10、如太行、王屋何 . 如何：把怎么样11、且焉置土石 且：连词,况且焉：疑问代词,哪里12、投诸渤海之尾诸：之于13、遂率子孙荷担者三夫 荷：扛夫：成年男子14、叩石垦壤叩：敲,凿15、始龀龀：换牙16、寒暑易节,始一反焉.易：交换节：季节17、汝心之固,固不行彻心：思想固：顽固彻：通18、子子孙孙无穷匮也穷匮：穷尽19、命夸娥氏二子负二山负：背三、通假字1、甚矣,汝之不惠“惠”通“慧”,聪慧2、始一反焉“反”通“返”,来回3、河曲智叟亡以应“亡”通“无”,没有4、一厝朔东,一厝雍南“厝”通“措”,放置5、无陇断焉“陇”通“垄”,高的四、古今

3、异义词1、河阳之北河：古义：黄河,今义：泛指一般河流2、达于汉阴阳：古义：山之南,水之北阴：古义：山之北,水之南今义：太阳今义：阴天3、指通豫南指：古义：直,今义：手指4、曾不能损魁父之丘 曾：古义：连都今义：曾经5、投诸渤海之尾 诸：古义：之于,今义：各个,很多6、遂率子孙荷担者三夫荷：古义：扛,今义：荷花7、曾不能毁山之一毛 毛：古义：草木,今义：毛发8、北山愚公长息曰 息：古义：叹气,今义：休息9、虽我之死 虽：古义：即使,今义：虽然10、惧其不已也 已：古义：止,今义：已经11、无陇断焉 陇断：古义：山冈阻隔,今义：把持独占12、何苦而不平苦：古义：愁今义：五味之一,与“甘”相对五、词

4、类活用可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_1、面山而居面：名词用作动词,面对,面对着2、吾与汝毕力平险毕：形容词用作动词,用完险：形容词用作名词,险峻的大山3、箕畚运于渤海之尾箕畚：名词用作状语,用箕畚装（土石） 六、一词多义1、方：（ 1）方七百里（面积） （ 2）方其远出海门（当时） （3）方欲行（将要）2、固：（ 1）汝心之固,固不行彻（顽固） （2）固国不以山溪之险（巩固）（3）得鱼腹中书,固以怪之矣（原来） （ 4）固如金汤（牢固）3、穷：（ 1）子子孙孙无穷匮也（穷尽）（2）穷凶极恶（极端）（ 3）今为所识穷乏者得我而为之（穷困）4、许：（ 1）杂然相许（赞同） （ 2

5、）遂许先帝以驱驰（答应）（ 3）潭中鱼可百许头（表约数）5、通：（1）指通豫南（通向）（2）初极狭,才通人（通过）（3）政通人和（顺当） （4）阡陌交通,鸡犬相闻（相通） （ 5）通计一舟（全,整个）七、懂得性填空1、对于愚公移山, 人们的态度不一： 一方面, 支持者众, 初定方案时其家人 “杂然相许”,深化争论时其妻“献疑” ,移山过程中邻人之遗男也“跳往助之” .另一方面,也有反对者,智叟就“笑而止之” .（用原文回答）2、“愚公”坚信移山胜利的依据是：子子孙孙无穷匮也,而山不加增.3、第三段可以看作是文章的驳论部分. “智叟”为了证明自己的观点,在文中列举的论据是以残年余力,曾不能毁山之

6、一毛,其如土石何.“愚公”在文中用来驳斥智叟最有力的一句话是子子孙孙无穷匮也,而山不加增, 何苦而不平. 他批驳的方式是驳论据.其结果是河曲智叟亡以应.八、重点语句翻译1、寒暑易节,始一反焉.* 冬夏换季,才来回一次.2、甚矣,汝之不惠* 你太不聪慧了.3、以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何？* 凭您的力气,连魁父这座小山都不能削平,能把太行、王屋（这两座山）怎样了？4、箕畚运于渤海之尾. * 用箕畚装上士石运到渤海边上.5、惩山北之塞,出入之迂也. * 他苦于山北道路的堵塞,出去进来都要绕远路.6、汝心之固,固不行彻,曾不如孀妻弱子.* 你思想顽固,顽固到了不行转变的的步,连寡妇、孤

7、儿都比不上.7、子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平？* 子子孙孙是没有穷尽的,可是山不会增高加大,仍愁什么挖不平了.九、课文内容懂得1、“河曲智叟笑而止之曰”中的“笑”表现了智叟不智或自作聪慧.“北山愚公长息曰”中的“长息”表现了愚公不愚或胸有成竹. “笑”和“长息”属于人物的神态描写.2、“杂然相许”与“其妻献疑”意思是否冲突？为什么？* 不冲突.“杂然相许”说明愚公提议移山受到众人的拥护. “其妻献疑”是出于对愚公的关怀,并不是反对愚公移山.3、从愚公之妻和智叟说话的语气来分析,两人对愚公移山的态度有何不同？这可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_两个人说的话对情节的进展分

8、别起怎样的作用了？*（1）愚公之妻的话是关怀的语气,她并不反对移山,只是提出要解决“焉置土石”的问题.（2） ）智叟的话带有轻视的（或讥笑的、讥讽的、批评的怀疑的）语气,以阻挡愚公移山.（3） ）前者“献疑”引出了争论运土的问题. （ 4）后者“笑而止之”引出了愚公的反对.4、寓意： * 有远大理想并不畏艰难险阻,有坚忍不拔的毅力,最终会走向胜利.5、结尾说上帝被愚公的 “诚”感动了,“诚”指的是什么 .从中你受到什么启示？* 这“诚”指的是移山的决心（毕力平险）和实际行动.这种决心和实际行动正 是我们学习所需要的,“精诚所至,金石为开”,我们在学习中肯定要有决心,而且把决心付诸于实际行动,这

9、样才能取得胜利.6、最终故事的结尾带有神话颜色,为什么要这样写？* 由于当时科学不发达,人们往往借助想象以战胜自然.这样写,可以让人们在精神上得到了激励 ,表达人们美好愿望.7、作者是怎样刻画愚公之“愚”的？* 课文开头写太行、王屋既高又大,而愚公仅以全家的力气来移山,这在一般人看来,已经是“愚蠢”的了.接着写运土石,的点是“渤海之尾,隐土之北” , 路程如此遥远,来回一趟需时两年,这又进一步显示了愚公的“愚” .到智叟前来阻挡移山,愚公说出了“子子孙孙无穷匮也,而山不加增”的道理,他的形象顿时高大起来原先他的见解远远超出一般人之上, 愚公真是“大智如愚” 啊；这种由表及里的塑造愚公形象的方法

10、类似于散文的“欲扬先抑”.8、本文对比和衬托手法的运用：* 愚公和智叟,一愚一智,具有剧烈的对比作用.愚公有实现“直通豫南,达于汉阴”以造福大众和后世子孙的宏大理想, 对人力的无穷无尽有坚决的信念. 智叟只看到自然的威力, 看不到人力的宏大, 认为移山是“不惠” 之举.两相对比, 一个高尚,一个无能.在命名上特意加以颠倒： 以愚公的大智大勇而命名为 “愚”, 一智叟的鼠目寸光而命名为“智” ,加重了对比的色调,增强了讽刺成效.另外以太行、王屋二山的高大,运土石路程的遥远衬托愚公的气势和移山之艰难,以操蛇之神的“惧”和天帝的“感” ,衬托愚公不行动摇的决心.9、鲜明的人物形象：* 愚公是一个有远

11、大的理想,对克服困难有坚决的信念,对人与自然的关系有正确熟识的智者形象.（目光长远,不畏困难,坚持不懈）他大智如愚,坚信移山的事业尽管不行能在一代两代人的手里完成, 但只要世世代代坚持干下去, 就肯定有完成的期望.在移山的过程中,他站得高,看得远,考虑问题非常周密,驳 斥智叟有理有据,令人可亲可敬.智叟是一个自作聪慧的愚者形象.他轻视愚公,反对移山,目光短浅,无所作为而又好为人师,令人可厌可憎.十、开放性试题1、流行歌曲愚公移山中这样唱道： “听起来是奇闻,讲起来是笑谈无路难吖开路更难,所以后来人为你感叹. ”请谈谈你对愚公“开路”精神的懂得.* 愚公的开路精神是与困难作斗争的坚强意志,是排除

12、非议的坚决信心,是今日的开拓创新精神,我们做事就需要这种精神.2、愚公移山 反映了我国古代劳动人民改造自然的宏大气势,说明白克服困难可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_要下定决心的道理,训练了我们一代又一代人.今日,站在爱护大自然的角度, 谈谈你对“愚公”挖山的看法.* 示例：像愚公这样挖山不行.由于山上的草木植被遭到完全的破坏后,会导致沙化、生态失衡,会给人类生存带来祸害. （答案必需是否定的）3、在你所熟识的古代寓言、 神话故事中, 仍有哪些与愚公移山 的意义相同？ 请写出故事的名称,不少于两个.* 夸父追日、精卫填海4、对愚公移山的行为,有人说： “愚公真得很愚,大山挡了路,

13、自己去挖山原来就愚不行及,为什么仍要让子子孙孙却吃这苦头了？绕山开路或干脆搬家不就行了吗？”对此,你怎么看？（参考一： 我认为愚公不愚. 由于愚公深知人力可战胜自然的道理, 并决心将它付诸实践. 绕山而行或者干脆搬家就是可怕困难、 停滞不前的表现. 人世间艰难和险阻无处不在,人们不行能时时、事事、到处都能回避得了.愚公的决心和精 神,代表了人类改造自然和战胜自然的愿望.就这一点来说,愚公不但不愚,相 反是大智大勇.参考二：我认为愚公的言行是智者的言行.他移山,不是一时头脑发热,而是 经过了深思熟虑的, 他有非常明确的目标, 对移山的过程和结果都作了通盘考虑.试问.这是愚者能做到的吗？今日进展中的中国,特别需要这种“愚公移山”的 精神.至于搬家、绕山开路等行为都属于偷懒的行为.一见困难就退缩,社会怎 能进步？自古至今,就是由于有那些不怕困难、敢为天下先的“愚者”,才有了今日科学技术的飞速进展,才有了社会主义建设的日新月异.）可编辑资料 - - - 欢迎下载