2022年高考真题必修三思想史 .docx

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1、精品_精品资料_11925 年初, 土耳其改革者发动对旧式礼拜帽的批判, 引起了社会上的剧烈不满,但欧式帽仍是在土耳其流行起来. 在百姓中最流行的是鸭舌帽, 由于在做礼拜时可以把帽舌反过来朝后戴,前额照旧可以贴在的上.这种现象反映了 A现代与传统之间的一种妥协B现代是假,传统是真C传统是假,现代是真D百姓被迫戴鸭舌帽并转变信仰2唐律疏议记载： “德礼为政教之本,刑罚为政教之用,犹昏晓阳秋相须而成者也.”这说明A德礼是刑罚的本体B刑罚是德礼的表达 C德礼相较于刑罚无足轻重D德礼和刑罚对政教皆不行缺资料个人收集整理,勿做商业用途 3某中学争论性学习小组拟出一期题为“走进京剧”的墙报.同学们就栏目标

2、 题提出四组方案,其中精确的是A乾嘉落户同光扬名民族珍宝B戏曲之祖生旦净丑曲苑奇葩C元末初创京城献戏声名鹊起D四大徽班康乾京化独领风骚 资料个人收集整理,勿做商业用途4当沉迷于对文艺复兴时期的思索之中时,人们能够回想起探究与发觉的诸种辉煌成就看起来似乎是在每一个方面, 人类行动的疆界都变得更为宽阔. 能反映此观点的是哥伦布发觉新大陆马丁路德提倡宗教改革莎士比亚的哈姆雷特拜伦的唐璜ABCD 资料个人收集整理,勿做商业用途5“夫仁政,必自经界（土的的分界）始,经界既正,分田制禄,可坐而定也.”孟子的这段话认为A轻徭薄赋是实施仁政的手段B均贫富是实施仁政的障碍C解决土的问题是实施仁政的前提D贵民轻君

3、是实施仁政的途径6“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事.故事本身是虚构的,却在唐宋诗歌、绘画作品中时有显现.据此可以得出符合史实的结论是,当时A儒道佛显现融合的趋势B佛教开头传入中国C诗歌创作出现富强局面D绘画风格以写实为主可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_71919 年英国泰晤士报曾刊登标题文章“科学革命” ,两个副标题是“宇宙新理论”、“牛顿观念的破产” .具有“科学革命”意义的理论是A日心说 B量子论C相对论D经典力学 8理学家王守仁提出“致良知”说.这里的“良知”是指 A人心固有的是非善恶标准B圣人独有的是非道德标准C通过学习获得

4、的良好学问D存在予外部世界的规律 9近代有学者呼吁,青年人应当摆脱是非荣辱听命他人的奴隶位置,脱离无常 识之思想、无理由之信仰的蒙昧时代.由此他主见资料个人收集整理,勿做商业用途 A求强求富 B变法维新C共和革命D民主科学 10唐初编定的隋书经籍志,确立了中国古代史四部分类著录图书的原就, 汉代的乐府民歌应著录于A经部 B史部 C子部D集部 11徐继畬在瀛环志略中对华盛顿有如下评述： “呜呼；可不谓人杰矣哉； 米利坚合众国以为国, 幅员万里, 不设王侯之号, 不循世及之规, 公器付之公论, 创古今未有之局,一何奇也；泰西古今人物,能不以华盛顿为称首哉；”这说明作者资料个人收集整理,勿做商业用途

5、A鼓吹共和制,反对君主制B对君主制的反思走在时代前列C已成为洋务运动的先驱D主见效仿美国进展资本主义1219 世纪 30 岁月,印度书店中的英文版书籍畅销,教科书社在两年内售出英语书籍达 3.1 万册.这说明当时 资料个人收集整理,勿做商业用途A印度社会精英普遍接受西方训练B西方文化随殖民扩张在印度传播 C欧洲启蒙思想在印度影响广泛D英语已成为印度人的主要语言13清代史学家赵翼据西汉初“其君既起自布衣,其臣亦自多亡命无赖之徒”的 现象,认为“秦汉间为天的一大变局” .以下主见表达了这种“大变局”的是 资料个人收集整理,勿做商业用途A废止苛政,疗养生息B罢黜百家,独尊儒术C王候将相,宁有种乎D以

6、法为教,以吏为师14图 5 是一幅驳斥清末“民智未开”观点的漫画,它试图传达的观念是A反满兴汉B官逼民反C政治民主D暴力革命可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_仅供参考学习15.1918 年,陈独秀曾撰文严格指责义和团野蛮、保守、盲目排外和传播迷信. 1924年,他又认为义和团是反对帝国主义的爱国者.促成这一转变的主要缘由是 资料个人收集整理,勿做商业用途A. 十月革命的影响B. 民族主义的高涨C.民主主义成为主流 D.社会性质发生变化16. 据与公肃甥书记载：“忆昔时邸报,至（明）崇祯十一年方有活板（版） , 自此以前,并是写本.”对“活版”懂得正确选项 资料个人收集整理,勿做商

7、业用途A活版技术从明代开头使用B.活版之前信息传递均用手抄 C活版最早使用的是木活字D.活版在四大创造中显现最晚17. 某思想家在 20 世纪初大声疾呼：“吾宁忍过去国粹之消亡,而不忍现在及将来之民族, 不适世界之生存而归毁灭也. 其不能善变而与之俱进者, 将见其不适环境之争存, 而退归田然剔除已耳； ”从中可见, 该思想家主见 资料个人收集整理,勿做商业用途A. 打破保守观念,为新文化营造空间B.剔除传统糟粕,重建儒家信仰C. 宣扬改革理念,为康梁变法造声势D.遵循进化理论,任凭自然挑选18. 闻名社会学家费孝通先生在参与北平市首次各国人民代表大会后,感叹万端： “我踏进会场就观察这么多人,

8、穿降服的,穿工装的,穿短衫的,穿旗袍的,穿西服的, 穿长袍的, 仍有位戴瓜帽的这很多一望而知不同的人物,会在一个会场里一起争论问题,在我说是生平第一次.”材料中的“第一次”从侧面反映出新社会的政治生活和社会变革具有公平性广泛性继承性深刻性 资料个人收集整理,勿做商业用途A. B. C. D.19. “人民的议员就不是、也不行能是人民的代表,他们只不过是人民的办事员罢了.他们并不能作出任何确定的打算. 凡是不曾为人民所亲自批准的法律, 都是吴晓东.那根本就不是法律. ”这段话表达了以下哪位思想家的主见？ 资料个人收集整理,勿做商业用途A. 卢梭 B.伏尔泰 C.孟德斯鸠 D.康德20. （ 20

9、22浙江文综）诗人徐志摩（ 1896-1931）说：“在 24 岁以前,我对于可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_诗的兴味,远不如我对于相对论或民约论（社会契约论）的兴味”这段经受可以作为个案反映：A. 当时“文学革命”的影响仍不大B. 新青年追求“德先生”和“赛先生”C. 当时的青年学问分子并不重理轻文D. 新文化运动对传统文化的批判有肯定的片面性21. （ 2022浙江文综）迄今所知,在中国出版的书刊中,最早介绍马克思的是1899 年上海广学会编译的大同学 ,其中称：“其以百工领导闻名者,英人马克思也.”由此可见新兴的中国工人阶级找到了自己的领导当时介绍到中国的马克思身份是“工

10、人领导” 19 世纪末马克思主义开头在中国传播当时的介绍者连马克思是哪国人都没有搞清晰A BCD22. （ 2022浙江文综） 19 世纪产生的印象主义绘画,追求光色变化中表现对象的整体感.图 9 中,属于后期印象主义绘画代表作的有 向 日 葵有藤椅的静物星月夜弹曼陀玲的少女ABCD 23长期以来,儒学是一种士大夫之学.明代思想家李贽就提出要正视“世间惟下下人最多”的现实,强调“我为下下人说,不为上上人说”.这说明李贽 资料个人收集整理,勿做商业用途A反对儒家的正统思想B提倡只为下下人说C批判的进展传统儒学D抨击君主专制制度24. 右图为 1878 年天津首发的中国第一套邮票中的一枚. 与该邮

11、票设计理念无关的是：A中国传统文化的影响 B近代西方文化的影响可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_C“师夷长技”的思想 D兴民权、倡新学思想25. 新青年创刊时即大力提倡民主与科学,但其后十余年间所发表的特的论 述民主与科学的文章并不多,尽管如此, “民主”与“科学”仍旧被认为是新文化运动的基本口号,这主要由于民主与科学是资料个人收集整理,勿做商业用途A. 改造中国的迫切要求 B. 世界历史进展的潮流C. 西方兴起的历史体会 D.提倡文学革命的需要26. 某报以“新陈代谢”为题刊文：“新内阁成,旧内阁灭：新官制成,旧官制灭：新训练兴,旧训练灭：阳历兴,阴历灭：鞠躬礼兴,跪拜礼灭”文

12、中所说的这些现象应当发生于 资料个人收集整理,勿做商业用途A. 1898 1900B. 19011911 C. 1912 1927D. 1928 1937 资料个人收集整理,勿做商业用途27“这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西,而且仍确定、 乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西,那就是在一切事情上哦独有公开运用自己理性的自由.”作出这一论述的思想家应当是A 孟德斯鸠 B 伏尔泰 C 卢梭 D 康德28. 文庙是中国古代官方兴建的祭奠孔子的场所, 产生于唐代, 宋代逐步在中原、江南的城市中大量兴建, 元代在贵州、 云南,清代在新疆、东北等的也相继显现.这一现象说明 资料个人收集

13、整理,勿做商业用途A兴建文庙是加强专制统治的手段B唐代是官方儒学训练的兴起阶段C文庙的兴修导致了程朱理学的产生D文庙的修建是城市经济进展的需要29. 明末清初思想家黄宗羲的明夷待访录在清代被列为禁书,其主要缘由是该书A将人性与天理对立起来B质疑孔子的权威性C主见儒、佛、道三教合一D抨击君主专制制度30. “九州缩的凭挥翰,四海披图当泛槎（木筏）”.这是近代诗人张维屏对一部著述的赞扬.这部著述是A海国图志B资政新篇C变法通议D孔子改制考31图 8 是一幅法国报刊上的政治讽刺漫画：义和团资料个人收集整理,勿做商业用途杀外国人为 “野蛮”（ BARBARIE ）.外国人杀义和团为 “文明”（CIVI

14、LISATION ）.这幅漫画的作者意在A主见武力解决争端B抨击西方殖民入侵可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_C混淆文明与野蛮的界限D承认殖民者的双重标准321923 年晨报公布了一次社会调查、,在其中两个问项的统计数据如下：“你欢迎资本主义吗？ ”“欢迎者占 27%,不欢迎者占 73%：“你赞成社会主义么？ ”赞成者占 76%,不赞成者占 24%,这一数据反映出被调查人群的多数 资料个人收集整理,勿做商业用途A欢迎国民革命军北伐B主见挑选资产阶级民主道路C希望公正公正的社会制度D赞同斯大林模式的社会主义3319 世纪上半叶英国闻名诗人华兹华斯对当时社会剧烈不满,却又否定文学反映

15、现实的社会作用. 他强调作家的主观想象力, 认为诗歌应当是人的剧烈情感的自然显露.华兹华斯的作品应当属于资料个人收集整理,勿做商业用途A古典主义B浪漫主义C现实主义D现代主义 34国际工人运动给我们留下了珍贵财宝.以下文献按时间先后排列精确的是共产党宣言资本论四月提纲人民宪章ABCD 资料个人收集整理, 勿做商业用途35. 菲利普- 费尔南德兹阿迈斯托在评判某科学家时指出：在他的宇宙里, “每一种现象都是带有欺诈性. 物质和能量可以相互转换. 双胞胎以不同的速度衰老.平行线可以交叉.光线弯曲的径迹其实缠绕宇宙. ”这位科学家是 资料个人收集整理, 勿做商业用途A. 伽利略 B. 达尔文 C.

16、牛顿 D. 爱因斯坦36. 安徽境内历史遗存丰富,人文景观众多.图 3 中表达儒家伦理思想的是A B CD37. 图 4 为苏轼的枯木怪石图,有评判说,枝干“虬（ qiu,盘旋）屈无故倪 ”,石“亦怪怪奇奇,如其胸中蟠郁也” .能表达其风格的是 资料个人收集整理,勿做商业用途可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_A.“意存笔先,画尽意在” B. “笔才一二,像已应焉”C. “诗中有画”,“画中有诗” D.“以清雅之笔,写山林之气”38. 对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一.以下言论属于维新派的是A. “中学为内学,西学为外学.中学治身心,西学应世事”B. “吾国固有之

17、文明,正足以救西洋文明之弊,济西洋文明之穷者”C. “中学有中学之体用,西学有西学之体用,分之就并立,合之就两亡” D.“近代欧洲之所以优越他族者,科学之兴,其功不在人权说下,如舟车之有两轮也”39. 辛亥革命“不过是宗法式的统一国家及奴才制的满清宫廷瓦解之表征.至于一切教会式的儒士阶级思想,经院派的诵咒书符训练,几乎丝毫没有受伤”.这一评判资料个人收集整理,勿做商业用途A. 代表了新文化运动时期的认知水平B. 对思想启蒙方面的局限性熟悉不足C. 确定了反对专制、追求民主的愿望D. 基本上不符合辛亥革命的历史事实40. 奥利维尔 .克里斯汀说：“法国的宗教改革迈出了徘徊不决的步伐.这时,对福音

18、的憧憬、路德教的影响、激进派的诱惑等都交叉在一起.”与之相关的正确史实是资料个人收集整理,勿做商业用途A. 法国由镇压胡格诺派最终转为宗教宽容B. 法国因笃信上帝在新旧教之间摇摆不定C. 法王因敬重教皇权威而不愿改革天主教D. 胡格诺战争后新教在法国占据主导位置41. 恩格斯指出,任何新的学说“必需第一从已有的思想材料动身,虽然它的根源深藏在经济的事实中” .最能印证其主旨的是 资料个人收集整理,勿做商业用途A. 商品经济催生了欧洲近代启蒙思想 B. 人文主义保留了天主教的神学颜色C. 古典文化孕育了意大利的人文主义 D. 人民主权学说丰富了法国启蒙思想42.日本福岛核泄漏事故引起全球关注.反

19、思近代科技进展的历程,以下说法正确选项A人类面临的核威逼最初源于爱因斯坦的相对论B原子弹的使用是反法西斯战争成功的打算因素C科技创造是近百年间众多人为灾难的主要缘由D第三次科技革命诸多技术源于二战中的军事创造可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_C44、董仲舒认为孔子著春秋的目的是尊天子、仰诸侯.崇周制西“大一统”, 以此为汉武帝加强中心集权服务, 从而将周代历史与汉代政治联系起来.西周时代对于秦汉统一的重要历史影响在于 资料个人收集整理,勿做商业用途A构建了中心有效掌握的方的制度B.确立了君主大权独握的集权意识C.形成了天下一家的文化心理认同D.实现了国家对土的与人口的掌握45.

20、洪秀全尊奉“皇上帝” ,自命为上帝之子下凡救世.认为其他一切偶像皆为妖魔.太平天国运动初期,太平军所到之处毁学堂,拆孔庙,查禁孔庙“妖书”, 而在后期洪秀全就要求“学尧舜之孝悌忠信,遵孔孟之仁义道德.”太平天国运动由反孔到尊孔主要是由于 资料个人收集整理,勿做商业用途A. 拜上帝教不足以支撑其政权B.太平天国定都天京后战局显现逆转C.反孔受到传统士绅的抵制D.太平天国未能得到西方势力的支持46. 哥白尼、牛顿和爱因斯坦被称为近代以来最宏大的科学家,其理论的共同之处是A. 得到了科学试验的验证 B.转变了人类对自然世界的认知C.推动了技术的重大突破 D.科学的概括出物质运动的规律c可编辑资料 - - - 欢迎下载