复活读后感范文5篇.docx

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1、复活读后感范文5篇 “复活”，故明思意指死去的人再一次或得生命，现实生活中不行能有这种事。我对托尔斯泰颇有了解。其并不是一个科幻作家，因而我怀着爱好翻开了这本书。下面是学习啦的我为你们整理的内容，希望你们能够喜爱 复活读后感 近期，我读完了俄19世纪大作家列夫·托尔斯泰的又一大著作——复活。 书中讲解并描述了一任贵族青年——聂赫留朵夫，早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃发生了感情。聂赫留朵经验了军旅生涯后，精神上受到了污染，以至之后对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为，并抛弃了她，至使其堕落。在多年后，

2、两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭，做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受指责。为了“赎罪”，他起先了对玛丝洛娃的“救助”。在为此奔波的途中，聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国农夫的苦痛与贵族的压迫。最终“救助”终末胜利。于是，聂赫留朵夫确定与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。这时的他感到精神上受到了“复话”。 读过后，我仍不大明白，在片刻深思后。才渐有所悟： 精神是肉体的支柱，有些人虽仍活在世上，却只是行尸走肉。受人唾骂。相反之，有的人虽已死去上百年，然而即使再过上千万，他(她)的精神依旧永存于世，受到世人的仰慕。 在堕落的人中，也有从新“洗清”自我的人。书中男主角聂赫留朵夫，就是一个从纯净无

3、邪的少年，在经验了军旅生涯后，堕落一时，最终最终在精神上复原了自我。这又体现出了当时俄国政治的腐败。 我以前读过列夫·托尔斯泰的斗争与和平，甚是精彩。望大家也看一下。还有对大家说的：在看一类名著之前，最好看一下作者说，有助于大家明白。 复活读后感 在复活一书中，聂赫留朵夫"忏悔贵族"的形象阐述了托尔斯泰作为作者想要表达的精神与主旨。在他身上，“精神的人”和“动物的人”二者交替出现。一方是人之初性本善的天性，一方是在作者抨击的沙俄统治阶级熏陶下腐朽靡烂的恶。 高校时期的聂赫留朵夫热忱而单纯，象牙塔中不谙世事的少年脑中灌输着在当时俄罗斯算得上不切实际的，及其志向主

4、义的名主理念。虽然诞生于地主家庭，在注意血统的沙俄是不行与统治阶级分割的一分子，但聂赫留朵夫仍坚决不移地反对着土地私有制，“占有土地是不正值的”，为被剥削的农夫、工人呼吁正义，争取改革。 然而，参军后，聂赫留朵夫很快地沾染了腐败的生活方式，再次回到马斯洛娃身边后将她诱奸致孕又用100卢布打发抛弃了她，使她被扫地出门，生活困苦，领了黄色执照起先妓女生涯。 马斯洛娃的犹如德伯家的苔丝，被诱奸后生活急转直下。但她不一样于苔丝，正因苔丝于艾里克是罂粟般引诱其堕落，让其甘心于沉溺罪恶中的禁果;而马斯洛娃于聂赫留朵夫，是救赎，是药引，是他获得精神上新生的灯塔。正因他，马斯洛娃不再坚信“上帝和爱”，不再坚信

5、完备存在于世间。这个因自己的孽障沦落烟花之地，勾栏之中，被彻底地损害而即将不久于人世的女子，唤醒了被动物面支配的聂赫留朵夫残存的“精神的人”。自此，他起先了为马斯洛娃上诉，从而接触社会各个阶层的人间百态，产生对沙俄社会的反思与痛恨，直至获得马斯洛娃的宽恕，散尽家财与她同被流放西伯利亚的道路。而马斯洛娃也在宽恕聂赫留朵夫中复活了自己。 全书中，最令我恐惊的不是沙俄统治的残忍不公，不是社会底层人民饱受剥削虐待的凄苦生平，而是这些社会因素造成的精神上完全的，彻底的，悲伤的空虚。托尔斯泰曾描述马斯洛娃作为妓女的生活，下午起床，挑衣服，吃油腻的甜食，与鸨母吵架，傍晚尽情享乐直至凌晨。这样日复一日年复一年

6、行尸走肉般的生活失去了任何存在的价值与好处。在风雨中的车站失去了信仰的马斯洛娃，仿佛也失去了灵魂。于彻骨的麻木与放荡中，马斯洛娃只是个挖掉了精神的躯壳，没有了自我，没有了意识，以一个渺小的，兽性的姿态存在着。这恐怖的空虚扩散着，不仅仅在底层人民中出现，也更在贵族，这些因腰缠万贯连基本的谋生工作都不须要实行的游手好闲者们中出现。托尔斯泰也在文中借聂赫留朵夫问道，受苦的好处是什么?存在的好处是什么? 于我而言，这就是为什么马斯洛娃和聂赫留朵夫两个具有典型的形象能如此触动人心。只有走出精神上的空虚，才能够真正的活，名曰“复活”。空虚是这些可怜人们躲避难以承受的苦痛的途径。聂赫留朵夫也一样，他困惑于社

7、会中如此的苦难与不公之好处，彻夜翻读圣经着急找寻答案，得出结论为，要克服如此的苦难与罪恶，唯有“在上帝面前承认自己的罪”。这具有浓郁基督教熏陶的思想却也不失为真理，归根结底向上帝忏悔是为了寻求宽恕。 承认并知晓了自己的罪恶，继而寻求某种更高精神存在的宽恕，受害者的宽恕，或自我宽恕，但宽恕并非包庇。承认罪孽，并带着罪孽活下去，无论你是信徒或无神论者，这都是通往心灵净化的唯一道路。西蒙松之类的革命者攻击的是制造社会性麻木空虚的源头，即封建体系。而聂赫留朵夫与马斯洛娃，代表了千万渺小的封建受害者，即没有潜质或不愿倾其全部来变更全社会的人民。在政教合一，基督徒根深蒂固的沙俄，托尔斯泰创建此二人的好处是

8、，个人信仰与忏悔，宗教主义的路途，才是绝大部分麻木而无力变更社会的民众寻求解脱的方式。应对俄罗斯民族深厚的苦难，托尔斯泰一生的思想沉淀给出的解决方法，尽显了生活在精神世界的文豪思想，从个人的精神上解救这个他所深爱的民族，而非社会性的改革。 个人宗教主义具有足以抗衡封建腐烂的社会体系的能量，也可能是在不能变更体系之前，人民的唯一救赎。这就是我眼中，复活的主旨。 复活读后感 “复活”不仅仅是小说的名字，更为深刻的是其揭示了小说的主旨。看到小说的名字时我就不由自主地去想，原委是谁的“复活”?他因何“死去”?又因何“复活”?当我最终看完了这本小说，全部的疑问最终都得到了解答。 小说描述了两个主子公的复

9、活—聂赫留朵夫与玛丝洛娃在精神上的复活。两个人的复活之路都令人钦佩不已。我尤其赞美玛丝洛娃的和善与坚毅不屈。少女时代的玛丝洛娃纯净和善，天真活泼。她与聂赫留朵夫公爵产生了一段完备无暇的初恋，但这一切却在两年后被毁掉了。在“那个暖和的有风有雨的夜晚”，在那个小小的车站，卡秋莎的最终看到了她与聂赫留朵夫之间巨大的等级差异，悲伤欲绝的她再也不坚信上帝和善了。她深信深信关于上帝的一切以及他的戒律的一切也都是欺瞒和谎话。这成为卡秋莎抽烟喝酒以及一切堕落的源头。她在精神上灵魂上死亡了。而此时的聂赫留朵夫也不再是两年前那个正直而无私的少年了，正因“坚持自己的信念去生活实在太难了”，他不再坚信自己

10、而起先坚信别人了。因此他沉溺于贵族式的腐败与堕落的生活，同样在精神上死亡了。 而七年后的两人再次相遇，聂赫留朵夫是法庭上的陪审，玛丝洛娃却沦为了命案的嫌疑犯。一起先聂赫留朵夫公爵很担忧自己的罪被公之于众，怕自己名誉扫地。当他真正看到玛丝洛娃所遭遇的苦难，才起先真心的忏悔。难能珍贵的是公爵并不只是嘴上忏悔，而是切实的行动起来了。说实话，从这时我才一起先对公爵的厌恶转而对其改观。他去监狱探望玛丝洛娃，为她请来申诉的律师，一次次的为她上法院，甚至去农村，探望那些虚伪的不称职的法官、将军乃至国务大臣。聂赫留朵夫在对玛丝洛娃的忏悔之中起先了自己灵魂的净化，起先“复活”。在之后他随着玛丝洛娃去西伯利亚流放

11、，毅然决然地放下自己的贵族生活，不仅仅帮忙玛丝洛娃，也帮忙其他的囚犯，为无辜获罪的革命家做事，怜悯底层人民的苦难，“复活”的也更为彻底。而女主子公玛丝洛娃尽管沦为妓女，又受诬陷入狱，但她仍保有和善的本性。虽然一起先憎恨着始作俑者聂赫留朵夫，但看到他真诚的行动后，还是宽恕了他。玛丝洛娃也因此起先了自己的“复活”。在去西伯利亚的流放中玛丽帕芙诺芙娜和西蒙松对她产生了深刻的影响。正因玛丽帕芙诺芙娜的无私奉献和温顺和善深受感动，正因西蒙松对她的毫无芥蒂的感情而全力以赴唤醒自己具有的高尚品质。玛丝洛娃最终也 获得“复活”与新生。 同时，作者在小说中描绘的社会的黑暗，官僚的腐败，人民的困苦即使在这天的中国

12、也颇具现实好处。信仰迷茫的民众，诸多不合理不完善的社会制度，层出不穷的贪污腐败，我们的国家也同样须要“复活”与新生。 复活读后感 复活是列夫?托尔斯泰晚年花费超多心血写成的一部长篇著作，复活读后感800字。复活讲解并描述的资料是托尔斯泰听到的一个故事:一次，法院审理一个妓女被控偷窃嫖客一百卢布并将嫖客杀死的案子，在陪审团中有一位男士，发觉这个案子的被告竟是他多年以前在一个亲戚家做客时诱奸的养女。于是他良心发觉，设法去营救，并表示情愿和她结婚。最终，这个女犯在牢狱中病死。而那个男士也不知所终。读完这本书后，我有了很多的感受。书中的主子公聂赫留朵夫在高校时期是一个和善，充溢活力，有着崇高志愿的青年

13、。但当他担当上官职后却完全变更了，整日寂静在享乐之中，早已遗忘自己的狂热志向，变得腐朽，落魄，成为了一个真正的花花公子。直到在法庭上见到玛丝洛娃，他回想起很多往事，从而使他觉得自己是那么的可恶，便对于自己以前过的生活产生怨恨。为了赎罪，他给一些无辜的犯人起诉伸冤，将自己名下的一部分土地分给了农夫，他彻底的变更了自己的生活，将自己从以前的腐朽中挽救了出来。 这本书名叫复活，我想"复活"的就是聂赫留朵夫，是他自我精神的复活，而我从他的身上学到的最珍重的一点就是他的自我变更，虽然他以前也堕落过，但当他良心发觉后，做了很多好事来弥补过错，这是任何人都值得拥有的。我想当一个人犯下错误

14、时，不论这个错误是大是小，最好的方法就是深刻的检讨自己，担当自己所犯的过错。在书中有一对梅尼绍夫母子，因被人冤枉纵火而被关押。最终在聂赫留朵夫的帮忙得到清白释放，虽然最终被释放，但是既然无罪为什么当时要受到关押?只因真正纵火的人有财，便能够将祸栽赃到他人身上。 复活这本书还从方方面面体现出当时社会的黑暗以及人们的道德丢失。聂赫留朵夫本身对于这种生活非常厌恶，但是人因环境而变，因此当他身处在黑暗的环境中时，变得堕落这是自己无法掌控的。这让我懂得善与恶都是一念之差，只要受到影响便会发生天翻地覆的改变，只有细致的把握好生命的小船，才不会迷失方向，恒久持续真正的自我。 复活读后感 复活是托尔斯泰的世界

15、观转变以后的一部长篇小说，是他思想、伦理和美学探究的总结性作品。它是以一个真实的案件为基础构思而成的小说，表现了主子公的"心灵净化"过程，同时揭露了沙皇专制官僚制度的反人民的本质以及教会的丑恶罪行，是最全面、最充分反映托尔斯泰世界观的终结作品。这部史诗般的经典著作，被誉为"19世纪俄国生活的百科全书"。 聂赫留道夫为什么会从一个专心向上的青年成为以后不思进取的人，其中也有他的姐姐和他在高校时最好的挚友—以前和善、讲义气的谢列宁最终都变成了惟利是图的、庸俗的、不思进取的人。这不能不承认他们所处的环境对他们真的产生了很大的影响。他们处在一个黑暗，

16、麻木不仁的上层社会，在其潜移默化的影响下，慢慢的原来在他门身上的完备品质就退化了，消逝了，而他们自己却全然不知! 有句话说：环境确定性格，性格确定命运。其实我并不认为环境对人的影响是确定性的。正因人是主观的，有自己的思想和相识，虽然有:近朱者赤，近墨者黑。但也有"出淤泥而不染"。我觉得一个人的自制力也是很重要的。但我们不得不重视环境在一个人的成长乃至成材中起的重要的作用。比如说在幼儿成长阶段，环境的影响非常明显：一个人的性格表现受家庭环境的影响而千差万别。假如一个孩子所处家庭环境，父母常常发生争吵，经常充斥着惊慌与对抗，这样他往往会不自觉地把自己封锁起来，渐渐变得不爱与人沟

17、通，对任何人都缺乏足够的信任，甚至孤立使他在个别时候遇到某些敏感问题时会实行对抗的心理，情感改变无常，不能自己，甚至有攻击倾向，这是幼时情感受到压抑的结果。听起来似乎有点可怕，但那里我没有一点夸大其词的说法。这是有关专家探讨的结果。 由此看来，一个良好的环境对自己的成长非常重要。举个简洁的例子，你处于一个和谐暖和的家庭中，大家之间相互关切，同等相待。这种待人处事的看法会很自然的影响到你在学校与同学的交往中，将来走向社会对待他人的看法中，这样的人更简单与四周的人产生良好的关联，有一个融洽的人际关联。久而久之会养成好的性格。 人生经常是苦和乐同行，悲和喜携手，挫折和顺当与我们的相伴。环境熬炼人，环

18、境塑造人。让我们以微笑应对生活中的苦难，以微笑应对挫折。严酷的自然环境熬炼人的意志，增加人的体质。艰苦的环境熬炼人，它使人发愤，使人激昂，使人不得不调动起全部精力为生存和发展而斗争。其实还有一点很重要，那就是千万别让安逸的环境宠坏!舒适良好的环境就应成为我们成进步步的基石，在这样的路上我们就应走的更快，而不是沉迷于路边的风景，遗忘自己前进的路还很长很远。 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第12页 共12页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页