2023-2024学年河北省邯郸市初中语文九年级上册期末深度自测提分卷.docx

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1、姓名 :_学号 :_班级 :_学校 :_密封线密封线 2023-2024学年九年级上册语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷分选择题和非选择题，全卷满分为150分；考试时间为120分钟。2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。 3.选择题部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。 4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷（共100分）第I卷（选择题，共24分）一、基础知识(每小题3分，共12分，每小题的每一个填空均只能

2、填一个选项，填错，多填均不得分)1、根据语境，下面加点字注音正确的一项是（）A孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲（hu），独独对于这两种人便摇头叹气B想到你将来一定有更大的成就鼓动他们的心情，抚慰他们的创痛（chung）C有这种诗人灵魂的传统的民族，应该有气吞斗牛（du）的表现才对。D他不屈不挠（ro），坚定不移。他以微笑战胜暴力，以嘲笑战胜暴力2、下列词语书写有误的一项是（）A腻烦怨怅倾颓箪食壶浆B腆着商酌发怔如雷灌耳C磕头拜谒疏懒尖嘴猴腮D促狭讳言岔气唯唯连声3、下列句子中，加点成语使用错误的一项是（）A油麻地家底最厚实的一户人家，就是杜小康家，但它竟在一天早上，忽然一落千丈，

3、跌落到了另一番境地里。B杜雍和沉着脸，绝不回头去看一眼。他对杜小康带着哭腔的请求，置之不理，只是不停地撑着船，将鸭子一个劲儿赶向前方。C杜雍和不再乱发脾气。他甚至向儿子保证：“我要让你读书，无忧无虑地读书”D杜小康望着异乡的天空，心中不免又想起母亲，想起油麻地的孩子歇斯底里的读书声。4、下列句子中没有语病的一项是（）A中国游客在境外旅游时的不文明行为被屡屡曝光，严重损害了中国礼仪之邦。B据报道，2016年12月中旬，中国雾霾范围进一步扩大至约17个省区市左右。C我在故宫修文物是一部纪录片，它保留了故宫文化的气质和“工匠精神”的内核，近距离展示了稀世珍宝的“复活”技术。D2016男诺贝尔文学奖得

4、主是美国民谣艺术家，诗人、导演鲍勃迪伦获得的。 第II卷（非选择题，共76分）三、默写（共6分）5、古诗词名句填写1._，江春入旧年。（王湾 次北固山下）2.黄鹤一去不复返，_。（崔颢黄鹤楼）3.杜甫的望岳用虚实结合的手法写出泰山神奇秀丽和巍峨高大的句子是：_，_ 。4.辛弃疾在破阵子为陈同甫赋壮词以寄之中直抒胸臆， 表达自己的理想的句子是：_，_。5.古代诗歌中，有一类诗句以名词组合而成，展现了情景交融的美妙景象，如马致远天净沙秋思中的“ 枯藤老树昏鸦，_。”6.离愁是对相聚的期盼，正如李商隐在夜雨寄北中所写：_ ，_。7.历代文人与水有着不解之缘，悠悠流水，拨动了几多情思。请调动你的文学积

5、累，写出与水有关的连续两句古诗句：_ ，_。8.许多仁人志士都抱有强烈的忧国忧民的情怀，范仲淹在岳阳楼记中阐发了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧乐观，林则徐在赴戍登程口占示家人中表达了“_，_”的报国志向。二、文言文阅读（每小题3分，共12分）阅读下面甲、乙两段选文，完成各题。【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？噫！微斯人，吾谁与归？（选自岳阳楼记）【乙】齐宣王见孟子于雪宫。王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有。人不得，则非其上矣。不

6、得而非其上者，非也；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”（选自孟子梁惠王下）【注】雪宫：齐宣王的离宫（古代帝王在正宫以外临时居住的宫室，相当于当今的别墅之类）。非：认为非，即非难，埋怨。非：不对，错误。1解释下列句子中加点词语（1）予尝求古仁人之心尝：（2）微斯人微：（3）乐民之乐者乐：（4）然而不王者王：2把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（2）忧民之忧者，民亦忧其忧。3【乙】文中画波浪线句子停顿正确的一项是（）A为/民上而不与民同乐者。B为民上/而不与民同乐者

7、。C为民上而不/与民同乐者。D为民上而不与/民同乐者。4【甲】【乙】两文都阐释了古代贤人的忧乐观，【甲】文用“_”表达；【乙】文用“_”表达。（请分别用文中原句回答）四、现代文阅读（共10分）阅读下面的文章，完成下列小题。从公开的文字上看起来:两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实;不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实;现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了-却也是事实。于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力

8、”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。中国人现在是在发展着“自欺力”。“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，虽是等于为帝王将相作家谱的所谓正史，也

9、往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。这一类的人们，就是现在也何尝少呢?他们有确信，不自欺;他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。九月二十五日1议论文分为“立论文”和“驳论文”，本文属于_。对方的观点是：_；作者的观点是：_。（用原文句子）2以下论据不属于对方的是（）。A自夸“地大物博”。B只希望着国联。C求神拜佛，怀古伤今。D我们从古以来，就

10、有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人3对文中画线句子“中国人”的理解，错误的一项是（）。A“中国人失去自信力了”句中的“中国人”指所有中国人。B“中国人现在是在发展着自欺力”句中的“中国人”指国民党反动统治及御用文人。C“我们有并不失掉自信力的中国人在”句中的“中国人”指广大人民。D“说中国人失掉了自信力”句中“中国人”指一部分中国人。4文章第自然段从哪两个方面反驳了对方的论点？请你结合第自然段分析文章论证的严密性。5请你简要分析第自然段在文章结构上的作用。五、诗歌鉴赏（共5分）阅读古诗，按要求答题。酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟

11、闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。(1)本文运用了两个典故，请把它找出来并说说诗人所表达的感情(2)颈联“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”历来为人所称赞，试从诗人的思想感情和蕴含的哲理两个角度，说一说你的理解。六、语言表达（共10分）阅读孤独之旅，回答下列问题。1本文叙述的中心事件是什么？2仔细观察下边的图片，发挥联想和想象，试写杜小康把第一颗鸭蛋交给父亲后坐在船上的心理活动。七、作文（共40分）请以“转眼间_ ”为题，要求：（1）将题目补充完整，（2）结合自己的切身体验，恰当运用叙述、描写、议论、抒情等表达方式。（3）写一篇600字以上的文章。（4）文中不能出现真实的校名和人名。