2023-2024学年湖北省应城市初中语文八年级下册期末通关题.docx

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1、姓名 :_学号 :_班级 :_学校 :_密封线密封线 2023-2024学年八年级下册语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷分选择题和非选择题，全卷满分为150分；考试时间为120分钟。2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。 3.选择题部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。 4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷（共100分）第I卷（选择题，共24分）一、基础知识(每小题3分，共12分，每小题的每一个填空均只能

2、填一个选项，填错，多填均不得分)1、下列加点字的注音全对的一项是（）A行辈（xng）归省（shng）絮叨（x）挑衅（xn）B亢奋（kng）逻辑（j）闲逛（gung）旌旗（jn）C踊跃（yng）踱步（d）家眷（jun）脸颊（xi）D欺侮（w）蓬勃（png）耳畔（pn）战栗（l）2、下列词语的书写有误的一项是（）A帷幕潮汐雾霭花香鸟语B悬殊致密凋零偷偷摸摸C萌发踪迹追溯草长莺飞D邀请希疏次弟周而复始3、下列句子中加点的成语使用不正确的一项是（）A他们性格不合，说话总是针锋相对。B改革的浪潮席卷全国，其势如暴风骤雨，迅猛异常。C语文老师油嘴滑舌，性格谦和，平易近人，同学们都非常喜欢他。D他就义前说：

3、“帝国主义和一切反动派行将就木，他们横行霸道的日子不长了。”4、下面句子没有语病的一项是()A随着智能手机的普及，使我们周围出现了大量的“低头族”。B学习是否努力是决定我们成绩提升的因素之一。C继承和发扬艰苦朴素的优良传统是我们义不容辞的责任。D日本在野党强烈指责财务大臣“口无遮拦”、公开谈及政府去年入市干预日元具体汇率的行为是极不负责任的。 第II卷（非选择题，共76分）三、默写（共6分）5、根据提示填空。（1）_，波撼岳阳城。（孟浩然望洞庭湖赠张丞相）（2）微君之故，_？（式微）（3）_，悠悠我思。（子衿）（4）_，不可知其源。（柳宗元小石潭记）（5）孟浩然望洞庭湖赠张丞相中化用“临渊羡鱼

4、”这一典故的诗句是：_，_。（6）送杜少府之任蜀州中一扫离别愁云，给人以积极向上力量的诗句是：_，_。二、文言文阅读（每小题3分，共12分）阅读桃花源记，完成后面小题。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。A黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，B遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各

5、复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。C及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。1下列选项中加点字的意思都相同的一项是（）A才通人指通豫南通情达理融会贯通B不复出焉既出，得其船出则无敌国处患者出其不意C便舍船太丘舍去锲而不舍舍生忘死D便扶向路寻向所志眈眈相向所向披靡2翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是（）A黄发垂髫，并怡然自乐。翻译：黄发的老人和垂下头发的小孩，都安适愉快，自得其乐。理解：住在桃花源里，人们主要是因为环境优美、生活富足而心情舒畅，这也是陶渊明所向往的田

6、园生活。B遂与外人间隔。翻译：于是桃花源中的人们就同外界的人断绝了来往。理解：桃花源之所以与世隔绝，是因为桃花源人的祖先为躲避战乱来到这里后，就再也没有出去过。C及郡下，诣太守，说如此。翻译：到了郡城武陵，渔人去拜见了太守，报告了自己的这番经历。理解： 渔人希望太守能派人探个究竟，所以向太守报告了自己发现桃花源的经过，以及村中的生活情状。3上文和下面二则链接材料描绘的都是人们心目中的理想社会，都表达了人们对美好生活的追求和向往。请用自己的话简要说说上文和以下二则材料中的理想社会各有怎样的特点。【链接材料一】故至德之世，山无蹊隧，泽无舟梁；万物群生，连属其乡；禽兽成群，草木遂长。是故禽兽可系羁而

7、游，鸟鹊之巢可攀援而窥。夫至德之世，同与禽兽居，族与万物并。（节选自庄子马蹄）【链接材料二】故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。（节选自礼记礼运）注：蹊隧小径和穴道。连属其乡指居所相连。羁拴住。同混同。族聚集。四、现代文阅读（共10分）阅读下文，完成下面小题但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。大学本身就说格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想

8、平天下。因这样，格物致知的真正意义便被埋没了。大家都知道明朝的大理论家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明依照大学的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。我觉得真正的格物致知精神，不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不管研究自然科学，研究人文科学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同

9、文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理，也不能等待“学术权威”的指示，我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想象力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。1下面句子中加点的词语能不能删掉？为什么？但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。2作者举王阳明“格院子里的竹子”这种错误做法的例子想证明什么？3文章所说的格物致知的真正意义是什么？4选文最后一段“我们

10、需要培养实验的精神”一句中“实验的精神”具体指什么？五、诗歌鉴赏（共5分）阅读下面这首诗，完成下面小题。卖炭翁白居易卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿，手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绢一丈绫，系向牛头充炭直。1下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（）A这是一首叙事诗，反映了宫市给百姓造成的痛苦，表达了诗人对劳动人民的同情。B“牛困人饥日已高”七个字就直接写出了卖炭翁在雪地赶

11、车行走的整个过程，形象地写出了卖炭翁卖炭的艰难困苦：路远、车重、雪厚、人苦。C“把”“称”“叱”“牵”，几个简洁而有力的动词，形象地描绘出宫使如狼似虎般的蛮横掠夺。D“宫使驱将惜不得”的“惜”是舍不得的意思，写出了老人的无可奈何和百般不舍。2请对这首诗中加线的句子“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”进行简要赏析。六、语言表达（共10分）解释下列句中加点的词。（1）芳草鲜美，落英缤纷()（2）阡陌交通，鸡犬相闻()（3）黄发垂髫，并怡然自乐()（4）土地平旷，屋舍俨然()（5）村中闻有此人，咸来问讯()（6）率妻子邑人来此绝境()（7）既出，得其船，便扶向路()（8）欣然规往()（9）未果，寻病终()（10）后遂无问津者()七、作文（共40分）你的班级准备开展“一分钟演讲”比赛，请你自定主题，写一篇演讲稿迎接比赛吧。