《红楼梦》读书笔记13篇.docx
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1、红楼梦读书笔记13篇红楼梦读书笔记 篇1 红楼梦看似是一场泪洒书画的儿女情长,实则包罗万象。有人说它无聊,只是这百年巨著,生怕儿女情长是万万不够。它对细节的描写,对人物的刻画,对环境的概括,都烙进每一位读者的脑海中。 那曾经铺张多年的世家,到头来也不过曲终人散。只不过,我们忘不了黛玉,更舍不得宝玉。“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!”为他流尽此生眼泪,最终,也因他抑郁而终。敢爱敢恨,奈何那世人的眼光。他亦如此,为她疯癫,最终剃发出家,
2、戒掉这一生的难过。但愿来世啊,有情人终成眷属!其实,我最爱凤姐。她虽泼辣,却也潇洒坦荡。“机关算尽太聪慧,反算了卿卿性命!生前心已碎,死后性空灵。家富人宁,终有个,家亡人散各奔腾。枉费了,意悬悬半世心;好一似,荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。呀!一场兴奋忽悲辛。叹人世,终难定!”机关算不尽,交织悲与欢。欢一场,悲半生,宿命呀,始终如此。 其实红楼梦是一部反应封建社会的缩影小说。它特殊深刻的描绘了一幅中国封建的社会关系图,描述了各种的阶级,政治集团,以及各种伦理道德和种种冲突。是一个封建社会的集中反应,对当时的社会是一种批判。我鄙视曹雪芹的.这种精神。这部小说也好像是曹雪芹的自传。
3、他那坎坷的一生就如同小说一样。其中的种种无奈和悲愤在小说中有很多的体现。 红楼梦读书笔记 篇2 红楼梦以贾,史,王,薛四大亲族为环境,以环绕事关贾府家事好处的贾稀玉人的生活道路而开放的一场封建道路与叛逆者之间的紧急斗争为经过主线,以贾稀玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内部实质意义,经过对以贾府为代表的封建亲族没落过程的具有活力描写,而深刻地揭发和批判了封建社会形态种。种黑魆魆和腐朽,进一步指出了封建社会形态已经到达运终权尽的季世,并走向全部被灭的历史进展方向。 红楼梦以领导权贵社会形态为核心图画,特殊真实地,具有活力地描画了十八百年上半叶中国末年封建社会形态的全部生存。全书规模宏伟,结构严密谨
4、慎,人物具有活力,语言漂亮,这个之外还有一点表面化的艺术独特的地方,值当后人品尝,检定。 笔者充分使用了我国书写艺术,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法,展览了一部社会形态人的生活悲剧。如贾稀玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表如今人物刻画上,如林黛玉飘摇的影子,诗化的容貌,才智的神色,深刻含义的微笑,感动人的低泣,脱俗的情致,萧洒的文才这一切,都是笔者依靠我国优秀传统文化的丰厚艺术修养培育出来的,因此使她在十二钗的各种美丽芳草中始末荡悠着饱含诗情画意的特别韵致,飘散着东方文化的芳香。曹雪芹在红楼梦中真实地重演了人物的简洁性,使我们
5、读来如同作品中的人物同生存中的人物同样真实可信,红楼梦中的贾稀玉不能说贤,不能说愚,不能说善,不能说恶,不能说堂堂正正,不能说混帐恶赖,不能说伶俐才俊,不能说卑俗等闲,令人徒加述评。不止贾稀玉,林黛玉这对寄予了笔者人格美,神魂美,理想美的仆人翁是这么,甚至于连王熙凤这么坏名声昭彰的人物,也没有将她写得全是坏,而是在令人厌恶当中交织着某些令人宠爱,因此表达出种。种冲突简洁的实际事物样子,形成性情迷人的真实。 笔者特长经过那一些看来特殊等闲的,起居的艺术描画,揭示出它所隐蔽的非凡的领悟艺术品的美意义,甚至于连一点不了文的,史无记述的社会形态习性和细节,在红楼梦里都有具体具有活力的描画。 红楼梦在思
6、想内部实质意义和艺术技法方面的卓然业绩,不止在国内变成中国小说文学难于制服的峰巅。并且在国际上也患病很多国度学者的看得起和研讨,有法国述评家赞美说:曹雪芹具备普鲁斯特敏感的视线,托尔斯泰的怜悯心,缪塞的才智和幽默,有巴尔扎克的洞悉和重演整个儿社会形态的自上而下各阶层的有阅历。” 红楼梦读书笔记 篇3 曾几何时,大观园是何等吵闹! 噙蟹啖鹿,九榭十台,以至于“白玉为堂金做马”,当然是富 贵之极。但“吵闹”却不是仅靠富贵就能带来的。 宁荣府的“吵闹”来自一群年轻的生命。这抹鲜活清亮的颜色,多少让贾家周遭的浊气有所消散。或许真是上呛因看不惯丑陋的世界而降下零星的几点奇妙吧? 这些水做的肉骨啊! 有的
7、是清溪,单纯得清可见底;有的是莲池,一方荷花荷叶间,沉静而富有生气;有的是露珠,浑然天成,折射着晨光散发出无尽的灵性有了水,园子就活过来了。那些俗如泥土的家伙只看到“千红一窟” 的粗浅景致罢了。他们不会也不能窥见女儿们的精神世界,他们就不想女儿家有独立的思想。 如此晶莹的水啊!降在这尘世终是不的不幸。不知不觉,清溪已经枯涸,莲池成了死水,露珠也被毒日头烤得无影无踪。 据说贾家在一度中落之后还会“兰挂齐芳”,家道复兴。那又如何?园里已再没有那一丝清冽的水了,即便富贵如昨,也断然不复吵闹了。 红楼梦读书笔记 篇4 古人说的好,读万卷书,行万里路。 面对这连续了整整一个月的阅读实践,我已经想将自己安
8、在那一个个故事中了,再也不想出来了!一本本书,一个个人物。倔强不懂爱的赵子牛;多愁善感的林黛玉;活泼机智的贾宝玉;不懂得那份不同爱的“我”;梦境中的爱丽丝,当然还用那个不同于别人的歉意身在天堂的哈利。 众多的书,我个人最在意的是四大名著中的红楼梦。在你心中读到这本书,你确定想到的是那个,多愁善感的林黛玉或是那个夺取别人的爱的薛宝钗,更是那傻傻不懂人事情怀的贾宝玉。贾家是个浩大,香火不息的一个家族,他们京城外有黛玉的父亲,而后宫中有受当今圣上宠爱的贾王妃,然而,这样拥有左膀右臂的贾家,有是为了什么而消逝呢?当然,大家都知道,红楼梦中,有一个人物,是红楼梦里的关键,她,便是凤姐。然而贾家的灭亡,却
9、是由于这个女人的包庇:替净虚师太包揽诉讼,收了其三千两银子;应叫长安太守退了张财主的女儿的婚事,使得后者改聘给李衙内。 反而不让人圆满的是我们黛玉和宝玉的婚姻。 他们两个的婚事假如成了,都成了世代传送的绝世婚姻!可是,面对,现在的作者,还是以前的作家,给过一个临读者们满意过的结局吗?这对金童玉女最终还是没有在一起,反而隔离在人间与阴间了。当年,由于黛玉得知宝玉要娶正室了,而且是自己的好姐妹薛宝钗。(其实也说不上好,要不然,为什么要两女争一夫呢?不对!古代原来就是一夫多妻制哦!不过正室好像更被敬重诶!)而旧病因心头的事而复发,因病而死。而傻傻的宝玉,却将宝钗当成黛玉,而娶进门。 当然,我们现在来
10、看看我们的男主角的心理是咋想的。宝玉其实也是特别不满意这段婚姻的。他和宝钗妹妹其实是没有任何瓜葛,只是宠爱一起玩,一起做做诗而已。然而他观看黛玉那可是一见钟情,你又可以那他怎样?而宝玉曾在梦中喊过:“什么金玉婚姻,我偏说是木石婚姻!”这话说出,可伤坏了宝钗的心,毕竟,宝钗也是真心待我们的宝玉,可宝玉却从来也没有在意过宝钗呀!到了最终,宝玉做了和尚,也只是为了圆他和黛玉的商定。当宝玉再次走进潇湘馆时,留给他的,却不在是那白色的身影,和常年布满中药味儿的屋子了,只是那片潇湘竹,那片湘竹在风中诉讼着,这段绝世佳话。 (此时另加的,是红楼梦的感) 红楼之梦 湘妃泪迹潇湘竹, 黛玉泪浸宝玉心。 红楼之梦
11、谁深知? 无边潇湘无诉笛。 红楼梦读书笔记 篇5 近日读完红楼梦,才明确其妙地方在。 红楼梦以贾、史、王、薛四大家族为背景,以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而开放的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线,以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的杯具为重要资料,经过对以贾府为代表的封建家族没落过程的活泼描述,而深化地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽,进一步指出了封建社会已经到了运终权尽的末世,并走向覆灭的历史趋势。 红楼梦以上层贵族社会为中心图画,极其真实地,活泼地描述了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书范围雄伟,构造严谨,人物活泼,语言精致,此外还有一些明显的艺术特色,值得后人品
12、尝,鉴赏。 作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手段,呈现了一部社会人生杯具。如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表此刻人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,才智的神色,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采这一切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰富艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充斥诗情画意的特殊韵味,飘散着东方文化的芳香。 曹雪芹在红楼梦中真实地再现了人物的简洁性,使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信,红楼梦中的贾宝玉说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶
13、,说不得正大光亮,说不得混帐恶赖,说不得聪慧才俊,说不得庸俗平常,令人徒加评论。不仅仅贾宝玉,林黛玉这对寄予了作者人格美,精力美,幻想美的仆人公是如此,甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物,也没有将她写得全是坏,而是在可恶之中交叉着某些“可爱”,从而表现出种种冲突简洁的实际情景,构成性情“迷人的真实”。 作者擅长经过那些看来特别平常的,日常生活的艺术描述,揭示出它所隐蔽的不寻常的审美意义,甚至连一些不成文的,史无记录的社会习惯和细节,在红楼梦里都有具体活泼的刻画。 红楼梦在思想资料和艺术技巧方面的精彩造诣,不仅仅在国内成为中国小说文学难以制服的顶峰。并且在国际上也受到许多国家学者的器重和研讨,有法国
14、评论家称颂说:曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光,托尔斯泰的怜悯心,缪塞的才智和风趣,有巴尔扎克的洞察和再现全部社会的自上而下各阶层的本事。” 红楼梦读书笔记 篇6 红楼梦十八世纪中叶问世,即不胫而走,风靡全国,在当时士大夫中流传着,“开谈不说红楼梦,读尽诗书也枉然”。在中国文化的历史长河中,红楼梦是一颗绚烂刺眼的明珠,她既承载着中国之文化,又呈现着中华之瑰丽,人人推崇,堪称绝唱。 红楼梦中描绘的人物有400多人,生动地描绘了在特定环境中不同人物的特定表现,人物鲜活丰满。其中很多人物都会触动读者心灵,让读者感慨人物的命运,为之悲叹。作为主要人物的林黛玉贯穿始终,塑造的这一典型人物,使得“林黛玉”、“
15、林妹妹”已成为一个专出名词。对于林黛玉这一人物,读者喜恶不同,褒贬不一。早年父母双亡、寄人篱下孤独无助的境况让她心思敏感,自矜自重,当心戒备。黛玉才华横溢,孤傲率真,封建礼教下的女子难以主宰自己的婚姻,在与宝玉的感情纠葛中,她无力抗争,内心冲突而缺乏平安感,不能有个明确痛快的结果。不管读者是否宠爱她,这是当时特定的环境下造就黛玉特定的性格,她就站在那里,柔弱而真实。有人说,假如人人能有一点黛玉的性格,那么我们的社会会更加真实。 我个人比较欣赏尤三姐。尤三姐冷艳刚烈,轻狂豪爽,她以嬉笑怒骂、毫无顾忌的方式戏弄贾珍贾琏,言辞激烈,一针见血;即使是“明示一把火,暗是一把刀”的凤辣子,她也要会一会。不
16、似其他封建时代的女子矜持柔顺,她有着仿佛超脱时代的共性张扬、无畏无惧、敢爱敢恨。看惯了官僚豪门纨绔子弟虚假丑恶,妖艳于外的她,内心向往纯真奇妙的爱情,执着而喧闹,当意中人柳湘莲因谣言而退婚,她以死明志,二人不能终成眷属,或许只有悲剧才能打动人心,虽然圆满,却可感可叹,尤三姐这一形象更为鲜亮突出。描写尤三姐的笔墨虽然不多,她却是一道亮丽而又震撼的风景线,她是可悲的,她的放浪不羁和过于强势使她没有给双方解释的机会,导致她与幸福擦肩而过,一个香消玉殒,一个抱憾终生。 众女子的判词,揭示了她们各自的命运,不禁让人感叹,人生不过如此三言两语,异曲同工,有人曾形容史书,前一页飞黄腾达人中龙凤,后一页身败名
17、裂阶下之囚,莫要计较太多,人生如白驹过隙,且行且珍惜。其中人物所作的诗词,读者可以从气质、才调、风格、题材等多方面体会人物和所做的诗词对人物有了更为深化的了解。 其中更为精彩的是那些洞明世事、发人深省的.诗篇。比如终身误都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。空对着山中高士晶莹雪;终不忘世外仙姝孤独林。叹人间美中不足今方信,纵然是齐眉举案,毕竟意难平。 贾宝玉和林黛玉的悲剧,贾宝玉和薛宝钗的结合,便都成了早已注定了的命运。这一方面当然有作者悲观的宿命论思想的流露,另一方面也曲折地反映了这样的事实:在封建宗法社会中,要违反封建秩序、封建礼教和封建家族的利益,去寻求一种建立在共同理想、志趣基础上的自由爱情
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