《苏菲的世界》读书笔记15篇.docx
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1、苏菲的世界读书笔记15篇苏菲的世界读书笔记1 作者将古今哲学家以时间为序,介绍了一遍。读完后,除了懂了点哲学学问外,还有了几个想法 1哲学和科学一样,是进展的,是受时代认知所限制的 比如没有DNA的发觉,柏拉图只能想象一个理型世界,来解释为什么马能生出一个与自己极其相像又有些许差别的小马。 再比如基督教如日中天的中世纪,哲学家的工作就是查漏补缺,建立一套能兼容宗教理论的,并尽量能自洽的哲学体系。耶稣说,这都是我编的啊,辛苦了! 但就像力学定律被相对论修正,并不能掩盖牛顿的光辉形象,每个哲学家都是思辨的先锋斗士,都是对世界布满惊奇的人 2哲学家都是自成一派的。 由于每个时代是不同的,哲学家在那个
2、时代的认知约束下,去解释那个时代的人和世界,就会形成各自的理论 我们都是星尘,但愿你成为一个对世界布满惊奇的人,怀着一往无前的士气,去经受去体验去感受. 苏菲的世界读书笔记2 苏格拉底是戏剧性的,也是震撼的,他的生命证明白他对哲学的定义:爱才智!我宠爱那些坚持一些纯粹的东西的人们,那些太专注于世界上有意义的事情而不在意其他事情的人们,那些乐于向肉体无法超越的雨宇宙中发起挑战,提出问题的人,那些能够真正欢快的人。 苏菲跟着哲学老师巡游了雅典的山城,甚至还有过去的雅典。柏拉图问了她几个问题,马是一个模子里印出来的吗?某种程度上是的啊,他们有相像的基因,尽管他们不知道什么叫遗传学,孟德尔还未曾和这群
3、人沟通过,他们的提问,也已经触摸到了真相的边缘。 那么是否可以推论,其他的一些猜想,如同其实摸到了当年不知道的遗传学的边缘一样,我们也摸到了宇宙的真相的边缘?人类的灵魂真相的边缘?这样想想,尽管照旧不自知答案是什么,但有生之年能知道,有确定的几率是对的,接近对的,该有多么欢快。 起码我现在就很欢快,一方面由于共鸣,一方面由于阅读这件事本身。 我宠爱阅读,只由于它让我欢快,和成功学,或者乃至于积累学问这种诉求没什么关系。我既不寄希望于阅读让我走向成功,也不等待阅读增加我可以炫耀或者运用的学问量。 我只是单纯的享受阅读,可能我读的方式并不如何好,也没有记住一长串的希腊人名地名,但阅读的过程中我的确
4、获得了精神的愉悦。这种开头前的期盼,期盼进入书的世界,和进入后的欢快,在书的世界里好像灵魂临时探出了现实的一方天地,来到了别的世界经受奇异的旅程,这种体验感才是我所享受的,也可以说是我阅读的目的。 那么说,宠爱阅读的人和不宠爱阅读的人有什么区分吗,我觉得只是爱好不同,无高下之分。不宠爱阅读的人不是不会去读书的人,他们也会读书,只是读书并不作为爱好,并不通过对其的宠爱获得欢快。 宠爱阅读的人大多和宠爱阅读的人才能沟通阅读,由于这是双方所感爱好的。那宠爱阅读的人和不宠爱阅读的人沟通,就是他们之间其他的共同爱好,比如舞蹈,绘画,音乐等等。这样想想,阅读之于我就像音乐之于我,以猎取欢快为最大目标,不过
5、不同人追求爱好的方式不同,也可能其他人的阅读不是这样。 总之,我很享受。 苏菲的世界读书笔记3 让人惊异,这是一本哲学故事书。读过之后,不仅能让我们收获学问,还可以让我们懂得惊奇心是特殊有价值的一件事,通过这种方式可以欢快的学习。 苏菲的世界叙述了一个叫苏菲的女孩,在年幼时面对世界布满惊奇心,并提出了熟识世界的问题,得到了解答的故事。 在此前,写过的北大规律课有异曲同工之妙。 苏菲的世界的内容基本遗忘,但它修正过我一些世界观,让世界在我眼中似乎有些不一样了,这是这本书供应的最大价值。 在很长一段时间里,除了对比隔壁家的小孩,我们还会对比美国小孩。传闻,美国有一个小孩上学以后,知道了一个0代表太
6、阳,而他母亲生气的将学校告上法庭,并索赔巨款,由于他的孩子失去了想象力,再看到0时,不会说鸡蛋了。 这个故事应当是虚构的。 故事让我印象深刻的是,人对世界的熟识是多么的固化,人的想象力又有多重要,当一个人拥有想象力,就像拥有翅膀,可以看到别人看不见的世界,这种感觉是多么奇异。 而一堂规律课,或者一个哲学课,通过故事来讲给人听,又是多么悦耳,从而感受到世界不同的奇妙。 苏菲的世界拥有这一切,尽管书名看起来像卫生巾的广告。当我们读完这本书,会觉得原来学问是可以用不一样的方式去学习的,而且哲学也是一门有意思的课,可以指导我们的生活。 苏菲的世界读书笔记4 你是谁?世界从哪儿来? 这些问题被许多宏大的
7、哲学家、科学家探讨过。世界说大不大,说小也不小,不过作为我们,或许不过是尘埃一般的存在罢了。 许多人信任转世,信任宗教,信任或许在某个地方会有世外桃源的存在。我们会不会也只是被人书写的一个虚拟人物,会不会一切都是如梦一般的存在?人生是一本写不完的剧本,在不经意间,奇妙就会消逝不见。一片落叶飘落的速度有多长,会是一个人生命的长度吗,会有另一个平行世界在重复飘一片树叶吗? 人们常写一些句子来形容时间的珍贵,可当时间在他们身边走过时,会发出脚步声吗?我自知自己的渺小,人们自知自己的渺小,可还是不断地在探究,想要证明些什么。秦始皇一生都在查找长生不老药,但假如唯你一人的生命永不停留,却要眼睁睁望着至亲
8、之人离去,你确定会欢快吗? 或许我们与苏菲和艾伯特一样,被艾勃特这么一位“上帝”玩弄于鼓掌之间,那我们为什么不像他们一样努力活出自己的生活呢。每片树叶都不相同,每根脉络的走向也是疏密有致,满树的叶子构成的就是这棵树木的生活,每片叶子的所见所感也与之相连,可不是一幅美丽的画卷吗?人又何尝不是如此,或许只是微风轻拂过你的发梢,可能就是一个季节的变换。 世界或许变化无常,或许在宇宙的某个角落有一个比我们存在的世界还要磅礴壮大的地方围围着某个恒星作着永恒的运动。 苏菲的世界读书笔记5 之所以选择这本书,是由于这本书是一本哲学启蒙书,我之前有看到过,不过我始终对这些东西不是很感爱好,始终没有坚持读下去,
9、想要借这个一起读书的机会把它坚持读下去,毕竟我是一个很被动的人_ 一伊甸园我们每个人都在这个不知道从何而来的世界上扮演着不同的角色,在每个人都会迎接到的死亡来临之前,我想要扮演好亲人,伴侣,同事或许以后还会是爱人,母亲等等等等的角色。扮演这些角色我甘之如饴,我宠爱这些角色带给我的欢快哪怕是难过。或许在不知不觉中我还扮演着一些我压根没有留意到的角色,希望自己能够很好的胜任这些角色。 二魔术师的礼帽哲学这个东西对我来说始终是遥远的,我始终都是那个借居在兔子毛皮深处的微生虫,待在舒适安逸的毛皮深处不情愿往上攀爬。我也曾惊奇过人类从何而来,即便现在我也照旧有一些可怜的快要被消磨殆尽的惊奇心在骨子里呐喊
10、,但是我很难再有那种探究这个世界的劲头。不知道哪根懒筋抽的:-P 三神话读这章的时候我在想这些神话就是人们解释一些自己不了解的东西时编造出来的故事。由于我读故事的其次天我就在为一个我不知道的事情编造一个缘由,或许缘由是不对的,但是当时我信服了,假如记录且流传下了的话说不定也是神话了_ 四自然派哲学家哲学家是很聪慧的,他们能够很急躁的从一些我们都观看到的,很平常的东西或者大事中感悟出人生哲理,而且有时候环境真的很重要,你有没有留意到这些哲学家很多都是在一个地域或者在一个地域待过。最宠爱苏菲学习哲学得到的结论:哲学不是一般人能够学到的,但或许我们可以学习如何以哲学的方式思考。嗯,辩证的,理性的思考
11、。 五德谟克里特斯这个章节叙述了原子理论,我们在上学的时候已经学习了原子,还学习了分子和质子。关于事物的组成其实我是不关怀的,由于它已经组成了,再想也不会把小猪变成小狗啊。嗯我就是这么一个现实的人,哲学家假如有我这么个同学的话估量会头疼吧_ 六命运你信任命运吗?我以前和我一个同事(很佛系的一个叔叔)争辩过命运这个话题,其实就是他讲我听:-P 他说人的命运其实是注定的,但是是可以凭借后天修改的,也就是命是注定的,但是运是可以转变的,具体和环境,性格,国家等等都有很大的关系,我就不一一赘述啦。而人们对命运的态度又是不一样的,我这个深处兔子皮毛中不想要出来的微生物是不情愿想这些东西的,只希望自己能够
12、活在当下,自己觉得幸福就好。而且这章消逝了席徳的红色丝巾,哎呀,脑补一大波的恐怖故事 七苏格拉底在读这章的时候我深深的感受到这个哲学故事真的挺好的,我竟然一口气的把这么多枯燥的哲学故事看完了。我从这一章学到的:真正聪慧的人是明白自己无知的人,正确的了解导致正确的行动。始终很宠爱那天你发给我那段:假如你始终做一些自己深知不对的事,你还会活得很欢快吗?但是很多时候我就是这样明知道自己做的事情不对,但是就是做了,真不知道我自己是怎么想的,有的时候我都想把自己剥开看看自己内心深处的想法,我有的时候会觉得自己不是自己,不知道你有没有过这种想法。 八雅典嗯,你认为无聊的雅典,我觉得蛮好玩的啊,这种教学方式
13、蛮新颖的。 苏菲的世界读书笔记6 初次阅读本书,使我觉得世界上还有很多事情等着我们去探究,大自然的隐秘使永久也揭不完的,从前的哲学家为我们解开了不少世界之谜,使后人变得聪慧起来;我们不也应当向他们学习,运用哲学的观点揭开自然与人类社会的神奇,也为我们后人做一点事吗? 这本书有关哲学史的叙述与传统学院的叙述方法大相径庭,它力求与时代的进展及社会之演化搭上线,哲学因而能够不被架空成学究的观念玩耍,无法真正通俗化的哲学至少因此而变得比较可读起来。同时它也提示出了另一个重点,那就是哲学是有用的。本书用特殊通俗易懂的事情将哲学的原理演绎出来,在描述德误克里特斯的原子理论时,小说中是通过苏菲玩积木的过程进
14、程叙述的;通过皇帝的.新衣来叙述苏格拉底的才智,以及人类并非万能和无所不知的;通过戴眼镜等方式让人们理解康德的时间和空间直观形式”;作品中通过光着身体的男人,来表现佛洛依德的潜意识理论。 苏菲的世界读书笔记7 可以想象,这两个哲学问题会成为萦绕全书甚至我们人生的疑问,由于这是对终极的拷问,对本源的发问?你是谁? 当14岁的少女苏菲收到这封信的那一刹,她确定感到好笑与了然。可当她其次次思考时,便只有困惑。我倒底是谁?她走到镜子面前,想象自己不叫苏菲,叫莉莉。并尝试着对着镜子呼唤自己,刺眼睛,但这并没有效果。于是在哲学课程中,这个问题像一个影子,如影随形地纠缠着她。最终她发觉事情比自己能想象的更为
15、离奇。她,苏菲,是少校为了给席德庆祝她十五岁生日而虚构的人物,少校把握着她的所思所想,一举一动。但更具有反讽意义的是,少校,他制造了苏菲的世界,但他却被我们所制造。 这个故事像一个无底洞。在令人惊异的同时也带给我们思考。我们是否也是被制造的,活在另一种生物的脑海中?那么我们倒底是什么呢?是单纯的人?还是作家笔下的一个人物?抑或是一个梦?我们拥有自我意识?还是被别人所把握?这个别人,是否就是被我们称之的命运?本书给了一个开放式的结局,但这个问题有很多答案。哲学史上数以千计的大师们都提出了自己的想法。我认为最精辟的是法国哲学家笛卡尔提出的哲学思考:我思故我在(Cogitoergosum)。所以我们
16、终其一生,就是要不断发问,在思辨中找到真正的自己。 世界从哪里来? 光我家书架上,就有五六百本书,而这些书一书一世界。想象一下,我们活在一本浩如烟海的巨作中,作者制造出一个虚拟星球地球,地球上生活了几十亿人。你身边的每一件物品都是作者的设计,你的生活是作者思考下的小小情节,你的结局由作者主宰。大到其次次世界大战,小到你刚刚拉开门的动作,都是作者的细心支配。这么一想,你是否感到毛骨悚然。 在科学与哲学上,这都造成恐慌。科学上意味着全部科学定律都具有不确定性。哲学上意味着探寻的本源可能并不是客观存在。我们的世界成为了一个脆弱而不稳定的肥皂泡。而这种世界,正是苏菲的世界。 在这种世界里的苏菲并没有放
17、弃。本书的最终,她拿起扳手,敲了敲席德的额头,而席德奇迹般地感受到了。这可真像个福音!没准我们的所作所为,都能给另一个世界带来影响呢。 人生是星尘,我们是星尘,世界也是星尘。 我们都很美。 苏菲的世界读书笔记8 尽管我们都想过哲学性的问题,却并不愿定每个人都会成为哲学家。由于种种理由,大多数人都忙于日常生活的琐事,因此他们对于这世界的惊奇心都受到压抑。对于孩子们而言,世上的种种都是新颖而令人惊异的。对于大人们则不然。大多数成人都把这世界当成一种理所当然的存在。 题记 我原来认为哲学是比较枯燥乏味的,但苏菲的世界一书带给我的感觉却截然不同。 读这本书时,我仿佛又回到了古希腊倾听苏格拉底的教育。犹
18、如置身于中世纪的古堡,见证黎明前的黑暗。我们尽情沐浴文艺复兴的和煦日光,沉醉于巴洛克猛烈反差的艺术氛围之中。忘却了尘世的喧嚣,只觉真理的宏大和艺术的魅力。随后,穿梭于资产阶级革命的硝烟中,体会现代哲学的曙光。飞速进展的工业推动着历史的车轮驶入了崭新的轨道;时代的更替造就了更多的哲学巨人。黑格尔、康德秉承了日耳曼人的理性,也把法兰西人的浪漫发挥到了极致。 这本书记述了一个14岁的少女苏菲某天放学回家,发觉了奇妙的信,你是谁?世界从何而来?就这样,苏菲每天都会收到这种奇妙的信,她在信中的奇妙导师的指引下,走进哲学,开头思索。 从古希腊到康德,从祁克果到拂络伊德;从复兴时期的达芬奇的绘画,莎士比亚的
19、戏剧,古登堡的印刷机,到涉及艺术,科学,建筑,数学等许多方面。 笛卡尔说:“我思,因此总和。”这个少女也在一些奇妙信件的带领下开头在哲学这个世界中徜徉着,思索着。世界起源的纱幕一层层被掀开,但是新的疑团却又接踵而来。席德,苏菲,艾伯特;席德佳,苏菲亚,大艾伯特;树林中无人的上校的小木屋,祖母从吉普赛妇人那里买来的一面“魔镜”每件事物都是线索,每件事物也都是新的谜团。 苏菲边走边想,一个个新的哲学天地呈现在她的面前。事情的真相,原来竟是如此 果真是我思故我在。 苏格拉底,柏拉图,亚理斯多德,中世纪,文艺复兴,浪漫主义,弗洛伊德一千年,两千年,一个世纪,两个世纪,一种思想,另一种思想都在这本书里被
20、引述伸展得恰到好处。 像另一个爱丽丝漫游仙境一样,如梦如幻,却又无比真实。在这个缺乏梦境缺乏哲学的时代,我在这本书里找到了他们两者之间最完善的统一。 有时候我会想起自己走过的路,其实生命真的有很多不行思议的地方,可是由于自己已经“习惯”这样生活,也就不曾明白宇宙的浩瀚和生命的宏大。 世界太大,而我太小,我没有方法以自己如此微弱如此渺小的生命去探究和断定这么浩瀚这么宏大的世界。可是我知道,终有一天,我可以站在世界的顶端,仔细端详与我公正的“魔术师”。 苏菲的世界读书笔记9 苏菲的世界叙述是从女孩苏菲一天放学回家接收到了一封奇妙的信你是谁?世界从哪里来?拉开序幕。通过一名哲学导师向苏菲传授哲学学问
21、,苏菲了解了西方哲学进展的历程由前苏格拉底时代到亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想。这些都通过作者生动的笔触跃然纸上,并配以当时的历史背景加以解释,引人入胜,令人回味无穷。在此同时,书中又提及挪威小女孩席德的爸爸,为了让他的珍宝女儿开头接触哲学,编出了苏菲的世界的故事。这整本书由这两个亦真亦假的故事相互穿插而成,使我看得饶有爱好。虽说是哲学书,但曲折的故事情节和鲜活的人物形象又使人感受到了这本哲学书独有的魅力。虽然我对这类书籍还特别生疏,但在读苏菲的世界的时候,我却觉得读起来毫不费劲,并没有我想象的哲学书那样浅显干涩、枯燥乏味。 “我是谁?”“世界从哪里来?”看上去虽然一般,甚至提问的人会被
22、别人笑称为“呆子”但是这两个问题是蕴涵着很多的哲学意义的。我刚看到这两个问题,先是觉得简洁,但后来细细一想,就觉得这两个问题很有意思,我是谁?万一我换了一个名字,我还会是自己吗?那我是谁呢?世界从何而来?什么是世界?它是怎么形成的呢? 世界中包含着什么呢?这似乎有些令人头疼,但也很有意思,由于没有一种文化不关怀“我是谁?”“世界从何而来”这样的问题。这就是哲学,比较饶舌但也很有意思的一门课程。似乎在哲学课上,提出问题要比解答这些问题简洁得多。当然,哲学家不光要提出问题,还要去解答这些问题。 苏菲的哲学导师艾伯特把宇宙比作魔术师突然从一顶原本空空如也的帽子里拉出的一只兔子,而我们人类则是借居在兔
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