文言文断句课堂实用.pptx

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1、句读句读之不知，惑之不解。之不知，惑之不解。小学小学而而大遗，吾未见其明也。大遗，吾未见其明也。【古人把古人把“习六书，明句读习六书，明句读”作为作为“小学小学”】第1页/共36页下雨天留客天留我不留1.下雨，天留客，天留，我不留。2.下雨天，留客天，留我不？留。3.下雨天留客，天留，我不留。4.下雨，天留客？天留我？不留。5.下雨天，留客？天留，我不留。第2页/共36页3、主观题型，用“/”断句4、能力层级：E级（运用）2、50-80字左右1、断句材料来源于第一卷文 言文阅读部分高考命题规律第3页/共36页【文言文断句方法文言文断句方法】通读全文，把握大意。通读全文，把握大意。先易后难，寻找

2、标志。先易后难，寻找标志。读后检查，通顺合理。读后检查，通顺合理。第5页/共36页一、一、【通读全文，把握大意通读全文，把握大意】读读看，不要急着动笔。读读看，不要急着动笔。第6页/共36页哀公问于孔子曰吾闻夔有一足信乎曰夔人也何故一足彼其无他异而独哀公问于孔子曰吾闻夔有一足信乎曰夔人也何故一足彼其无他异而独通于声尧曰夔一而足矣使为乐正故君子曰夔有一足非一足也通于声尧曰夔一而足矣使为乐正故君子曰夔有一足非一足也 第7页/共36页夔 一 足 哀公问于孔子曰：哀公问于孔子曰：“吾闻夔一吾闻夔一足，信乎？足，信乎？”曰：曰：“夔，人也，何故夔，人也，何故一足？彼其无他异，而独通于声。尧一足？彼其无他

3、异，而独通于声。尧曰：曰：夔一而足矣。夔一而足矣。使为乐正。故使为乐正。故君子曰：君子曰：夔有一，足夔有一，足，非一足也。，非一足也。”【感悟】凡事没弄清原委，没有理解，就会笑话百出。第8页/共36页二、二、【先易后难，寻找标志先易后难，寻找标志】（一）找词语找词语（二）观句式观句式（三）看总分看总分第9页/共36页（一）【找词语】找名词（代词）找虚词找动词找言词第10页/共36页 名词或代词一般作句子的主语和宾语.主语是一句话之始，宾语是一句话之终，因此找出在文中充当主语或宾语的名词或代词（如人名、地名、国名、朝代名、官职名等），就可以确定停顿的位置。需要注意需要注意的是，文言文中，人名第一

4、次出现时往的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。了。1：找名词（或代词）例如赤壁之战中，“初，鲁肃闻刘表卒”，先用全称，以下“肃径迎之”“肃宣权旨”就不再提姓了第11页/共36页例如：刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大大可小小不可大也目小可大大不可小也举事亦然为其后可复不可小也举事亦然为其后可复者也则事寡败矣。者也则事寡败矣。刻削之道/鼻莫如大/目莫如小/鼻大可小/小不可大也/目小可大/大不可小也/举事亦然/为其后可复者也/则事寡败矣。第12页/共36页2 2：找虚词：找虚词古人写文

5、章，不用标点符号，虚词就成了断句的古人写文章，不用标点符号，虚词就成了断句的重要标志。重要标志。常见句首虚词：常见句首虚词：夫、惟、盖、且、凡、窃、夫、惟、盖、且、凡、窃、请、敬请、敬、向使、若夫、至若、岂、是故、向使、若夫、至若、岂、是故、初、唯初、唯常见句尾虚词：常见句尾虚词：乎、哉、也、矣、焉、耳、乎、哉、也、矣、焉、耳、与（欤）与（欤）、耶、夫。、耶、夫。常见句中虚词：以、于、为、而、则以、于、为、而、则第14页/共36页例如：于是余有叹于是余有叹焉焉/古人古人之观于之观于天地山天地山川草木虫鱼鸟兽川草木虫鱼鸟兽/往往有得往往有得/以以其求思其求思之深而无不在之深而无不在也也/夫夫夷以

6、近夷以近/则则游者游者众众 /险以远险以远/则则至者少至者少/而而世之奇伟世之奇伟瑰怪瑰怪/非常之观非常之观/常在于险远常在于险远/而而人之人之所罕至所罕至焉焉/故故非有志者不能至非有志者不能至也也。（王安石游褒禅山记）（王安石游褒禅山记）第15页/共36页 我们看加点的虚词，可置于我们看加点的虚词，可置于句末句末的的有：有：焉、也、焉、也焉、也、焉、也；句首句首的有：的有：夫夫；分句首分句首的有：的有：以、则、则、而、而、以、则、则、而、而、故故。这一段标点，如果顿号不计，共。这一段标点，如果顿号不计，共1212处标点，处标点，有有1010处可依据以上虚词断处可依据以上虚词断开开。“游者众游

7、者众”后的分号，可根据文后的分号，可根据文言句式整齐的特点断开。言句式整齐的特点断开。“非常之观非常之观”是由于主语较长而作的停顿。是由于主语较长而作的停顿。第16页/共36页天下事有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣吾资之昏不逮人也吾材之庸不逮人也旦旦而学之久而不怠焉迄乎成而亦不知其昏与庸也吾资之聪倍人也吾材之敏倍人也屏弃而不用其与昏与庸无以异也然则昏庸聪敏之用岂有常哉试试你的牛刀：第18页/共36页虎自山上驰来妇人仓皇沉水避虎自山上驰来妇人仓皇沉水避之二小儿戏沙上自若虎熟视久之至之二小儿戏沙上自若虎熟视久之至以首抵触庶几其一惧而儿痴竟不知以首抵触庶几其一惧而儿痴竟不知虎亦卒去。虎亦卒去

8、。3：找动词第19页/共36页【找动词】虎自山上驰来虎自山上驰来/妇人仓皇沉水避妇人仓皇沉水避之之/二小儿戏沙上自若二小儿戏沙上自若/虎熟视久之虎熟视久之/至以首抵触至以首抵触/庶几其一惧庶几其一惧/而儿痴而儿痴/竟不知竟不知/虎亦卒去。虎亦卒去。第20页/共36页 文言文中对话、引文常常用文言文中对话、引文常常用“曰曰”“云云”“言言”“谓谓”为标志，根据上下文判断对为标志，根据上下文判断对话双方，以确定使用的标点。话双方，以确定使用的标点。4：找对话、引文标志第21页/共36页扁鹊见蔡桓公立有间扁鹊曰君有疾在腠理不治将恐深桓侯曰寡人无疾扁鹊出桓侯曰医之好扁鹊见蔡桓公立有间扁鹊曰君有疾在腠理

9、不治将恐深桓侯曰寡人无疾扁鹊出桓侯曰医之好治不病以为功居十日扁鹊复见曰君之病在肌肤不治将益深桓侯不应扁鹊出桓侯又不悦居十治不病以为功居十日扁鹊复见曰君之病在肌肤不治将益深桓侯不应扁鹊出桓侯又不悦居十日扁鹊复见曰君之病在肠胃不治将益深桓侯又不应。日扁鹊复见曰君之病在肠胃不治将益深桓侯又不应。扁鹊见蔡桓公/立有间/扁鹊曰/君有疾在腠理/不治将恐深/桓侯曰/寡人无疾/扁鹊出/桓侯曰/医之好治不病以为功/居十日/扁鹊复见/曰/君之病在肌肤/不治将益深/桓侯不应/扁鹊出/桓侯又不悦/居十日/扁鹊复见/曰/君之病在肠胃/不治将益深/桓侯又不应。第22页/共36页（二）【观句式】排比排比 对偶对偶 对称对称

10、 顶真顶真第23页/共36页文言文常用整句，如对偶句、排比句文言文常用整句，如对偶句、排比句 文言文文言文四六句较多四六句较多 注意一些常见固定句式。注意一些常见固定句式。1：据排偶，找句式结构（对称）例如“上食埃土，下饮黄泉”“奉之弥繁，侵之愈急”等。再如：“故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”第24页/共36页1 1、上食埃土下饮黄泉、上食埃土下饮黄泉2 2、奉之弥繁侵之愈急、奉之弥繁侵之愈急3 3、故不积跬步无以至千里、故不积跬步无以至千里 不积小流无以成江海骐骥一跃不能十步驽马十驾功在不积小流无

11、以成江海骐骥一跃不能十步驽马十驾功在不舍锲而舍之朽木不折锲而不舍金石可镂不舍锲而舍之朽木不折锲而不舍金石可镂4 4、手之所触肩之所倚足之所履膝之所踦、手之所触肩之所倚足之所履膝之所踦【课内回顾】第25页/共36页顶真是文言文中常见的形式。句子前后相承，前一句作宾语的词，顶真是文言文中常见的形式。句子前后相承，前一句作宾语的词，在后一句中又作了主语。在后一句中又作了主语。例如：例如：“具告具告沛公，沛公沛公，沛公大惊。大惊。”“秦王坐章台见秦王坐章台见相如，相如相如，相如奉璧奏奉璧奏秦王，秦王秦王，秦王大喜，传以示美大喜，传以示美人及人及左右，左右左右，左右皆呼万岁。皆呼万岁。”根据这一特点，我

12、们可以在文中找出紧密相连的相同的词语，按根据这一特点，我们可以在文中找出紧密相连的相同的词语，按顶真句式来考虑句读。顶真句式来考虑句读。2：找顶真第26页/共36页汝心之固固不可彻曾不若孀妻弱子虽我之死有子存焉子又生孙孙又生子子又有子子又有孙子子孙孙无穷匮也第27页/共36页（三）【看总分】文言文中，也往往有总分、分总的形式，我们自然可以据此进行断句。第28页/共36页 例如：故知胜有五知可以战与不可以战者胜识众寡之用者胜上下同欲者胜以虞待不虞者胜将能而君不御者胜。第29页/共36页故知胜有五故知胜有五/知可以战与不可以知可以战与不可以战战者胜者胜/识众寡之用识众寡之用者胜者胜/上下上下同欲同

13、欲者胜者胜/以虞待不虞以虞待不虞者胜者胜/将将能而君不御能而君不御者胜者胜。第30页/共36页三、读后检查，通顺合理第31页/共36页 子曰孝子之事亲也居则致其敬养则致其乐病则致其忧丧则致其衰祭则致其严五者备矣然后能事亲/试试你的牛刀：第32页/共36页孙子曰凡用兵之法全国为上破国次之全军孙子曰凡用兵之法全国为上破国次之全军为上破军次之全旅为上破旅次之全卒为上为上破军次之全旅为上破旅次之全卒为上破卒次之全伍为上破伍次之是故百战百胜破卒次之全伍为上破伍次之是故百战百胜非善之善也不战而屈人之兵善之善者也非善之善也不战而屈人之兵善之善者也 孙子曰孙子曰/凡用兵之法凡用兵之法/全国为上全国为上/破国次

14、之破国次之/全全军为上军为上/破军次之破军次之/全旅为上全旅为上/破旅次之破旅次之/全卒全卒为上为上/破卒次之破卒次之/全伍为上全伍为上/破伍次之破伍次之/是故百是故百战百胜战百胜/非善之善也非善之善也/不战而屈人之兵不战而屈人之兵/善之善善之善者也。者也。第33页/共36页墨 子 曰 万 事 莫 贵 于义 今 谓 人 曰 予 子 冠 履 而 断 子 之 手 足 子 为 之 乎 必 不 为 何 故 则 冠 履 不 若 手 足 之 贵 也 又 曰 予 子 天 下 而 杀 子 之 身 子 为 之 乎 必 不 为 何 故 则 天 下 不 若 身 之 贵 也 争 一 言 以 相 杀 是 贵 义 于 其 身 也。多管齐下，综合运用第34页/共36页感谢您的观看！第36页/共36页