诗经两首 复习课.pptx
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1、中中国国古古代代诗诗歌歌的的发发展展脉脉络络诗经诗经楚辞楚辞汉乐府民歌、建安文学汉乐府民歌、建安文学唐诗唐诗李李 白:浪漫主义诗歌创作白:浪漫主义诗歌创作杜杜 甫:现实主义诗歌创作甫:现实主义诗歌创作白居易:新乐府运动白居易:新乐府运动宋词宋词豪放派:苏轼、辛弃疾为代表豪放派:苏轼、辛弃疾为代表婉约派:柳永、李清照为代表婉约派:柳永、李清照为代表元曲元曲屈原、宋玉为代表。屈原、宋玉为代表。第1页/共27页中中国国古古代代诗诗歌歌的的分分类类诗诗词词曲曲古体诗古体诗古体诗古体诗乐府诗乐府诗四言古诗四言古诗五言古诗五言古诗七言古诗七言古诗近体诗近体诗(唐代确立)(唐代确立)律诗律诗绝句绝句五言律诗
2、五言律诗七言律诗七言律诗排律排律五言绝句五言绝句七言绝句七言绝句元代成就最高元代成就最高宋代成就最高宋代成就最高第2页/共27页 诗经是我国文学史上第一部诗歌总集。西汉时被尊为儒家经典,始称诗经,并沿用至今。诗经是我国古典诗歌现实主义的源头。“五经”之一:诗、书、礼、易、春秋 “六艺”之一:诗、书、礼、易、乐、春秋 不学诗,无以言。(论语)诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。(论语)关于关于诗经诗经地位地位第3页/共27页 共305305首,又称“诗”“”“诗三百”,反映西周至春秋中期近500500年间的古代社会生活。诗经分为“风”“”“雅”“”“颂”三大类。其中十五“国风”占160160篇。风:
3、风:即即1515国风,大多为民间歌谣;国风,大多为民间歌谣;雅:雅:分分“大雅大雅”“”“小雅小雅”,多为贵族创作,多为贵族创作 的宫廷乐曲歌词;的宫廷乐曲歌词;颂:颂:宗庙祭祀乐歌。宗庙祭祀乐歌。关于关于诗经诗经内容内容第4页/共27页诗经是中国现实主义诗歌之源,其内容以反映劳动人民生活的“国风”为主,故文学史上把这类诗称为“风体诗”。诗经的诗形式上以四言为主,重章反复,主要有“赋”“”“比”“”“兴”三种表现手法:赋:铺陈叙事。赋:铺陈叙事。比:借物托情。比:借物托情。兴:先言他物以引起所咏之辞。兴:先言他物以引起所咏之辞。关于关于诗经诗经“诗经六义诗经六义”:风、雅、颂、兴、比、赋。:风
4、、雅、颂、兴、比、赋。手法手法第5页/共27页1、“风”“雅”“颂”“风风”有十五国风,共160篇,为各国当地的土风民谣。风格清新质朴,民歌情调浓厚,多出自下层人民之手。“雅雅”是周朝直接统治地区的音乐。分为“大雅”和“小雅”,大雅31篇,主要用于统治者的朝会宴享,以歌功颂德为主;小雅74篇,多为贵族所作,表现当时知识分子的生活和思想。“颂颂”是统治者用于宗庙祭祀的舞乐,包括周颂31篇、鲁颂4篇、商颂5篇,内容以颂扬为主。第6页/共27页2、“赋”“比”“兴”赋赋就是铺陈直叙,即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。比比就是比方,以彼物比此物,诗人借一个事物来比喻另一个事物或情感。兴
5、兴则是触物兴词,由客观事物激发了诗人的情感,引起诗人歌唱,所以大多在诗歌的发端。第7页/共27页宋代朱熹在诗集传中对赋、比、兴三种手法做了比较确切的解释:赋者,敷陈其事而直言之也(陈述铺叙、描写)比者,以彼物比此物也(比喻)兴者,先言他物以引起所咏之词也(起兴)即借其他事物作为诗歌的开头,兴这种手法能渲染气氛,衬托感情。第8页/共27页诗经开创比兴手法氓中第三四章用了兴的手法。“桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚。”“桑之落矣,其黄而陨”隐喻:1、容颜变化;2、婚姻生活变化。用自然现象来起兴,引出表达感情生活的诗句,激发读者联想,增强意蕴,产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。第9页/共27页
6、诗经地位诗经中国现实主义文学的源头。离骚中国浪漫主义文学的源头。第10页/共27页氓第11页/共27页课文串讲第12页/共27页 氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。(ng),民。现代汉语中读作(ng),流氓。(chch),通“媸媸”,笑嘻嘻的样子;一说是忠厚的样子。买,交易,交换。通“非”,不是。走近,靠近。指商量婚事。你,先秦时表尊称。渡过。(qin),本指过失、过错,这里指延误。(qing),请,愿。通“毋”,不要。译文:有个青年笑嘻嘻地抱着布匹来换丝,其实他不是来换丝,而是来找我商量婚事的。我送你渡过淇水,一直到顿丘了。不
7、是我拖延婚期,而是你没有找好的媒人不合宜。请你不要再生气,就定在秋为婚期!古义:把作为(看作);今义:认为。主谓之间的结构助词,取消句子的独立性。不译。古义:直到;今义:递进关系连词。布匹。第13页/共27页用法同“桑之未落”。桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。润泽的样子,比喻女子年轻貌美。若,形容词词尾,相当于“然”。(xji),感叹词。于,通“吁”。(),迷恋,沉溺。通“脱”,解脱。物主代词,它的。连词,和,跟,同。尚且,还。动词,吃。它还可表“吃的东西,粮食”意。另外当它读作时,意为“供养,给吃”。用法同“氓之蚩蚩”的“之
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