诗意课堂 诗意人生 走近名师王崧舟.pptx
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1、听他的课你是不需要记录的。因为当你置身于一个离奇的世界里,你会发现自己已深深沉醉,你的目光充满了惊奇与感动,你不愿意错过这一座山,也不愿意漏掉那一片海!一处一景,一步一叹。各有各的风雅,各有各的魅力。沉醉在这样的境界里,你惊叹不已,屏息凝视。你的眼睛不由自主地跟着他游走,你和学生一起,心甘情愿地哭了,笑了,感动了,又回味了。制造这个奇迹的人就是王崧舟。-摘自网友评论第1页/共49页一、走近王崧舟:知其人,读其著王崧舟,王崧舟,19661966年生,浙江上虞人。中学高级教师。系国家级学年生,浙江上虞人。中学高级教师。系国家级学科带头人,浙江省科带头人,浙江省“小语会小语会”副会长。副会长。198
2、41984年参加工作,年参加工作,19981998年被评为浙江省特级教师。年被评为浙江省特级教师。20012001年作为杭州市拱墅区教育局首年作为杭州市拱墅区教育局首位引进人才,任拱宸桥小学校长。他一直醉心于小学语文教育位引进人才,任拱宸桥小学校长。他一直醉心于小学语文教育改革,积极倡导改革,积极倡导“诗意语文诗意语文”的理想和信念。先后应邀赴全国的理想和信念。先后应邀赴全国2323个省份个省份100100多个城市开设观摩课多个城市开设观摩课600600多节次、讲座多节次、讲座120120多场次,多场次,在实践中逐步形成了在实践中逐步形成了“精致、和谐、大气、开放精致、和谐、大气、开放”的语文
3、教学的语文教学风格。他的语文课先后多次在中国教育电视台风格。他的语文课先后多次在中国教育电视台名师讲坛名师讲坛栏栏目播出。目播出。第2页/共49页成成 长长第一阶段:“崭露头角”阶段。第二阶段:“孤独沉潜”阶段。第三阶段:“一鸣惊人”阶段。第四阶段:“开创流派”阶段。第3页/共49页历练历练剑气合一-在语文家园安身立命1、什么是剑气合一?实践篇 理论篇 (剑宗)(气宗)立足篇 第4页/共49页2、如何修炼剑宗?第一招,实录还原法。第二招,情境填空法。第三招,微格结构法。(候课、导入、提问、导读、对话、结课、拓展、复沓)慈母情深第四招,课感奠基法。第5页/共49页阅读体验之阅读体验之1 “流”字
4、仅仅是长江之水在流吗?第6页/共49页如何对话?一、针对学习状态的敞开。二、针对学习方法的敞开。三、针对学习质量的敞开。四、针对学习内容的敞开。五、针对思维方式的敞开。六、针对情感体验的敞开。第7页/共49页3、如何修炼气宗?第一招,“案例鉴赏”法。第二招,“文本细读”法。第三招,“主题研究”法。第四招,“前提诘论”法。第8页/共49页 “独上高楼,望尽天涯路。”此为第一境;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此为第二境;“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”此为第三境。-王国维第9页/共49页二、走进王崧舟:思其言,悟其道(一)语文教育哲学观:生命语文(二)语文教学原则观:让学生在语文课堂中诗意
5、的栖居(三)语文教学策略观:引领学生在感悟中学习语文(四)语文教学风格观:举起“情感派”的语文大纛(五)语文教师素养观:有境界自成高格第10页/共49页(一)语文教育哲学观:生命语文“培养真正的人,培养具有“人”的精神的人,培养具有和谐的,多方面精神生活的人,这才是语文的生命化教育,这也是诗意语文所要追寻的最高境界。”第11页/共49页“语文是功利的,那是学生的立身立器;语文是科学的,那是学生的思维之剑;语文是审美的,那是学生的精神家园。语文是一面多棱镜,折射着功利、科学、审美的缤纷色彩;语文是一个万花筒,演绎着实用、真理、情性的大千气象。说到底,语文是人的,只有全面而深刻地把握好人与语文的关
6、系,语文才会喷射出缤纷的色彩。激荡起大千的气象。”-王崧舟 第12页/共49页(二)语文教学原则观:让学生在语文课堂中诗意的栖居你心目中理想的学生是怎样的,请列出最重要的三条?1 1、像阳光一样灿烂。、像阳光一样灿烂。2 2、像大海一样宽容。、像大海一样宽容。3 3、像空谷一样纯真。、像空谷一样纯真。第13页/共49页 “飘摇的语文教学呼唤中庸的语文哲学。执其两端而用其中,应是语文哲学的大境界。语文哲学的诸多飘摇的语文教学呼唤中庸的语文哲学。执其两端而用其中,应是语文哲学的大境界。语文哲学的诸多范畴,如:工具与人文、学文与做人、继承与发展、感悟与理解、尊重文本与拓展资源、课内得法与课外范畴,如
7、:工具与人文、学文与做人、继承与发展、感悟与理解、尊重文本与拓展资源、课内得法与课外得益等,都应归宗于中庸这一元智慧。得益等,都应归宗于中庸这一元智慧。”第14页/共49页“儿童写诗,诗写儿童。儿童是诗,诗是儿童。儿童写下的,是诗一样的美好的生活。诗写下的,是比诗更美好的童年。让儿童诗意的栖居,是语文老师的天职。”-王崧舟 第15页/共49页诗意栖居的八项原则 1 1、诗意的灵魂:价值引领。、诗意的灵魂:价值引领。2 2、诗意的血脉:文化传承。、诗意的血脉:文化传承。3 3、诗意的旋律:精神诉求。、诗意的旋律:精神诉求。4 4、诗意的光华:生命唤醒。、诗意的光华:生命唤醒。5 5、诗意的情怀:
8、感性复活。、诗意的情怀:感性复活。6 6、诗意的风采:个性高扬。、诗意的风采:个性高扬。7 7、诗意的神韵:智慧观照。、诗意的神韵:智慧观照。8 8、诗意的境界:心灵对话。、诗意的境界:心灵对话。第16页/共49页(三)语文教学策略观:引领学生在感悟中学习语文“语文用形象作词、用感情谱曲。语文看上去是一幅幅多姿多彩、形象鲜明的画,读出来是一首首情真意切、感人肺腑的歌。语文说到底是一种感性的存在。感性的语文只有用感性的办法来学才能使孩子们的语言与精神如甘泉般盈活。”-王崧舟第17页/共49页案例:我的伯父鲁迅先生我们走过去,看见他两只手捧着脚,脚上没穿我们走过去,看见他两只手捧着脚,脚上没穿鞋,
9、地上淌了一摊血。他听见脚步声,抬起头鞋,地上淌了一摊血。他听见脚步声,抬起头来,来,饱经风霜饱经风霜的脸上现出难以忍受的痛苦。的脸上现出难以忍受的痛苦。第18页/共49页(一)感悟(1)什么是感悟?现代汉语词典:“有所感触而领悟”。辞海:“因感动而醒悟”。第19页/共49页(2)课程标准中感悟的基本界说。诵读古代诗词,有意识地在积累、诵读古代诗词,有意识地在积累、感悟感悟和运用中,提高自己的欣赏品位和和运用中,提高自己的欣赏品位和审美情趣。审美情趣。-课程标准第四学段中关于阅读的第十一个目标课程标准第四学段中关于阅读的第十一个目标语文教学要注重语言的积累、语文教学要注重语言的积累、感悟感悟和运
10、用,注重基本技能的训练,给学生和运用,注重基本技能的训练,给学生打下扎实的语文基础。打下扎实的语文基础。-实施建议有关教学建议的第四条实施建议有关教学建议的第四条阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟感悟和思和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。-实施建议有关教学建议第五条中对阅读的建议实施建议有关教学建议第五条中对阅读的建议语文学习
11、具有重情感体验和语文学习具有重情感体验和感悟感悟的特点,因而量化和客观化不能成为语文的特点,因而量化和客观化不能成为语文课评价的主要手段。课评价的主要手段。-实施建议有关评价建议的总建议实施建议有关评价建议的总建议第20页/共49页(二)感悟教学策略1、在“潜心涵咏”中感悟案例:草船借箭鲁肃吃惊地说:鲁肃吃惊地说:“如果曹兵出来怎么办?如果曹兵出来怎么办?”诸葛亮诸葛亮笑笑着说:着说:“雾这样大,曹操一定不敢派兵出来。我们只管饮酒取乐,天亮雾这样大,曹操一定不敢派兵出来。我们只管饮酒取乐,天亮了就回去。了就回去。”第21页/共49页2、在“诵读体味”中感悟案例:威尼斯的小艇 威尼斯的小艇有七八
12、米长,又窄又深,有点像独威尼斯的小艇有七八米长,又窄又深,有点像独木舟。船头和船艄向上翘起,像弯弯的新月。行动起木舟。船头和船艄向上翘起,像弯弯的新月。行动起来,轻快,灵活,仿佛田沟里的水蛇。来,轻快,灵活,仿佛田沟里的水蛇。第22页/共49页3、在“联系语境”中感悟案例:小珊迪这时我才知道,他俩是孤儿,父母早就死了。可怜的珊迪这时我才知道,他俩是孤儿,父母早就死了。可怜的珊迪躺在一张破床上,一看见我,就难过地说:躺在一张破床上,一看见我,就难过地说:“先生,我换好零先生,我换好零钱往回跑的时候,被马车撞了。我的两条腿全断了,就要死了。钱往回跑的时候,被马车撞了。我的两条腿全断了,就要死了。小
13、利比,我可怜的弟弟!我死了你怎么办呢?谁来照顾你呢?小利比,我可怜的弟弟!我死了你怎么办呢?谁来照顾你呢?”第23页/共49页怎么引导学生感悟这段话的内涵呢?一、联系语境感悟小珊迪的可怜。二、联系语境感悟小珊迪的善良。三、联系语境感悟小珊迪的诚信。第24页/共49页4、在“比较品评”中感悟。案例:荷花已经开了不少。荷叶挨挨挤挤的,像一个个碧荷花已经开了不少。荷叶挨挨挤挤的,像一个个碧绿的大圆盘。白荷花在这些大圆盘之间冒出来。有的才绿的大圆盘。白荷花在这些大圆盘之间冒出来。有的才展开两三片花瓣儿。有的花瓣儿全都展开了,露出嫩黄展开两三片花瓣儿。有的花瓣儿全都展开了,露出嫩黄色的小莲蓬。有的还是花
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