传统节日调查报告10篇.docx

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1、传统节日调查报告10篇传统节日调查报告1 调查时间： 20xx年春节及其前后 调查地点： 我家四周城镇 调查目的： 通过查阅资料、走亲友、观看四周人的过节方式，了解春节的民风民俗，体验中国的传统文化特色。 调查过程： 一、查阅资料：春节的来历 春节是中国的传统节日，在我们中国人心中有着极为重要的地位。然而你知道它的来历吗？在陕西关中一带民间，就流传着有关春节的奇异传奇。 传奇，玉皇帝为了治理人间，就派天宫的弥勒佛下凡。这事被如来佛知道了，心想：我是佛主，为什么不让我去呢？于是，就找玉皇帝论理。玉帝听了，无言可对，只好说：“协商协商再说吧。”借协商的空子，玉帝便想了个解围的法子。 他请来弥勒佛和

2、如来佛，将两盆花放在二佛面前，说：“这两盆花你二位各务一盆，谁的花先开，谁就下凡去管理人间。”如来佛心眼多，点子稠，知道玉帝确定偏向弥勒佛，由于他猜到玉帝怕出口之言难收，才以务花为借口来行此事。面前这两盆花，生怕玉帝已暗地作了支配，于是也想出个小计来。他借弥勒佛合目谢恩的机会，悄悄地把两盆花换了个位置。其次天，如来佛的花就开了，因此弥勒佛只管了一天人间，这天就是正月初一。传奇弥勒佛心善，这天他让人们吃好穿好睡好，因而正月初一人们就欢兴奋喜，兴高彩烈的过了一天。后来，人们为了纪念弥勒佛，就把这初春之时，二佛交接的时刻称做“春节”。 二、我的见闻：家人过春节的过程 我的家乡处在南方地区，春节的习俗

3、数不胜数，这其中，较著名的还不少，如蒸年糕、做腊肉、吃圆子、贴对联、放烟花、拜年等等。我们一家子都特别重视这个节日，寒那天就热火朝天地做起了新年扫除。擦窗户、洗床单、扫地，只要能打扫的，就确定不留一点灰尘。一家人虽然都不停地劳碌着，但脸上都喜洋洋的，布满了对过年的期盼。邻居们也都纷纷行动起来，只要一打开窗户，随时可以观看对面楼房晒台上那些小小、花花绿绿的床上用品，以及窗沿下那令人垂涎欲滴、新颖美味的腊肠腊肉，真吵闹！ 此外，春节期间的卖场也是万分火爆，此时人们的购物热忱特殊地，零食、蔬菜、生活用品、烟花爆竹有钱的买好的，没钱的也得里里外外换新的，仿佛不花钱就不叫春节。走进超市，收银台前那长长的

4、队伍似乎永久也排不完，红红火火的年货街就不用说了，就连往日人流稀有的化妆品柜、保健品柜的顾客也多了许多，而且都是把把地买，往日挣钱的辛苦早已被春节的喜庆气氛掩盖得一干二净。我的家也堆满了各式各样的年货，食品柜里、冰箱内、茶几上，到处都是花花绿绿的年货。而烟花爆竹也早已预备好了，就等着年三十晚上的美丽绽放了。 盼呀盼，年三十最终来了，白天，人们贴对联、购食材，预备年夜饭，而我们这些孩子，就开欢乐心地放起各式各样的鞭炮。等到天色渐黑，年夜饭就快好了。开饭前，家先相互口头表达了祝福，然后一起吃晚餐，共度团聚之夜。酒足饭饱之后，叔叔点燃了烟花，立即，深蓝的夜幕映现出一朵朵礼花，犹如天女下凡，流光溢彩，

5、美不胜收。其次天是家拜年的时间，人人穿着明丽，精神饱满，将甜蜜的祝福送给每一个人。 过年真欢快呀！ 三、我的感受：春节不一般 春节是中国的传统佳节，是人们心目中最最隆重的节日，对人们拥有极高的分散力和感染力。它的每一个习俗、每一个传奇都流淌着浓浓的中国特色。千百年来，它始终根深蒂固地被人们宠爱着，没有一个节日有春节这样隆重，在人们人的心中有这样高的地位。 我想，春节之所以这样受人们重视，首先由于春节是一个奇妙的节日，它带给了人们欢快，给人们送去了温馨的祝福。其次，它的时间正好处在年关，奔波了一年的人们，观看了它的到来，就仿佛观看了劳碌的终点，观看了闲暇的空间，观看了新一年的希望。而且，春节又是

6、一家团聚的日子，海外的游子在这一天最终可以投入家的怀抱，真恨不得一年再多来几个春节哩！最终，春节又象征着万物的复苏、春天的降落，这意味着一冬的寒冷最终可以烟消云散了，上一年的苦恼也将随着溶化的冰雪消逝到九霄云外。综合想来，春节真是一个意义重、与众不同的节日啊！ 传统节日调查报告2 调查时间： 7月 调查人数： 7人 调查问题： 1、你知道有哪些传统节日? 2、晒霉节是几月几号? 3、晒霉节主要有什么习俗? 4、端午节时将粽子抛入海中，是为了驱除海怪，爱惜谁? 调查答案： 1、端午节、春节、中秋节、晒霉节、除夕 2、农历六月初六。 3、人们把书籍、棉被、毛皮等放在日光下曝晒。 4、爱国人屈原 调

7、查报告： 1、这题其实很广泛，大多人都答出中秋、端午和春节，一些人还答出除夕等。看来，大家对传统节日不是特别了解，只知道某些比较重要的节日。 2、很多人不知道晒霉节几月几号，7人中没有一人答出，说明对于一些不是特别重要的传统节日，大家都还是不清楚的。 3、答出这道题的只有1人，晒霉节的主要习俗大家都答不出，看来传统节日的习俗的了解还需加强。 4、7人全部答出这道题，且正确，说明对于端午节这个特殊重大的传统节日，大家都还是了解的。 调查思考： 传统节日是中国五千年历史来的一大遗产，而现在很多人都慢慢遗忘这些传统节日，更留意洋节，比如圣诞节、情人节这些是没错的，可仔细看看晒霉节大家都如此不了解，再

8、看看圣诞节各家的漂亮圣诞树，是啊，传统节日是我们有权爱惜的，为什么大家都不能做到呢?看看调查晒霉节的习俗，只有一人答出，说明大家对传统习俗是多么的不了解、不清楚，而假如连自己国家的文化遗产都留不住，我们还有什么资格说自己是中国人?现在，我唯一能说的就是：请大家爱惜好我们的传统节日，认真对待每个传统节日，只有这样，明天中国才会更加富强富强! 传统节日调查报告3 春节是中国最富有特色的传统节日。它标志农历旧的一年结束，新的一年已经开头。春节是我国一个古老的传统节日，也是全年最重要的一个节日 调查时间： xx年x月x日 调查目的： 现如今，大家都埋怨年味越来越淡，进行春节习俗的来由进行调查，是期望大

9、家能够经过对春节习俗的了解加深对中国传统文化的了解和认知。 调查人员： 郝慕伦 调查方法： 上网搜寻 为什么要拜年 拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达完善祝愿的一种方式。我们通常明白的是正月初一家长带领小辈出门谒见亲戚、伴侣、尊长，以吉利语向对方祝颂新年，卑幼者并须叩头致礼，谓之“拜年”。 为什么要贴春联春联源于古代的桃符。桃符是挂在大门两旁的长方形的桃木板。上头写上“神荼”，“郁垒”二神名，以驱鬼避邪。 为什么要守岁 相传，玉皇大帝的小女儿贤惠和善，她爱上一个穷小伙子。玉皇明白后特别生气，把小女儿打下凡间跟着穷小伙受罪。多亏王母娘娘从中讲情，玉皇才牵强封了穷小伙 “灶王”一职

10、。玉皇的小女儿也就成了“灶王奶奶”。 灶王奶奶深知百姓的疾苦，常以回娘家探亲为名，从天上带些吃的、喝的、穿的、用的东西回来分给大家。玉皇对此特别生气，就规定灶王爷夫妻一年只能在腊月二十三回天宫一趟。 为了能从天上多给人们带些东西回来，灶王奶奶是想尽方法收罗，今日弄些豆腐、明天弄些肉，后天蒸馒头，大后天打酒，一向到除夕晚上，才将东西收罗的差不多。为了人们能过个好年，灶王奶奶连夜赶回人间。家家户户的人们则是一夜不睡觉，点起旺火、香烛、燃响鞭炮，迎接灶王奶奶回到人间。 传统节日调查报告4 随着时代的进展，中国与西方国家的沟通日趋频繁，中西方文化的差异也渐渐统一化，这就造成很多人淡化了中国传统节日文化

11、而留意外来节日，像2月14日的“西方情人节”、4月1日的“愚人节”、12月25日的“圣诞节”等西方国家节日在中国变得相当流行，而中国传统的节日像农历5月初5的“端午”等节日却被我们中国人淡化了。就此问题，我对小区部分中学校的部分在校同学做了关于中国传统民族节日意识的调查，现就调查结果做以下分析报告。 一、当代中同学对中国传统节日的了解和重视程度 大部分中同学认为中国传统节日是具有深远意义的，是值得提倡并隆重进行的，比如说“端午节”是纪念我们宏大的爱国英雄屈原的；还有部分中同学认为对中国传统节日的了解程度不是很高，不明白部分节日的意义，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示对中国传统节日都不是很了解

12、，在调查中我发觉很多人不能完全说出中国传统节日有哪些，有些竟然表示不知道“端午节“这个节日的来源。 二、当代中同学对西方国家节日的了解及重视程度 部分中同学认为要与西方国家“接轨”，要学习西方的先进科技及文化，就必需接受西方国家的文化及节日传统；大多数人表示对于西方国家的节日既不能说完全摒弃，也不能说是完全不接受，中西方文化的沟通和融合并不代表是否定某一方，而是两者的融合，对于节日这一问题而言，他们表示可以接受，但不会去隆重庆祝，毕竟那是别人的节日。 三、中同学热衷外国节日的主要缘由 由于对我国文化、民族传统学问的欠缺以及盲目从众崇洋媚外的心理，还有青春期特有的猎奇心，导致部分中同学对外国节日

13、表现出“狂热”的态度，中国文化博大精深，而当代中同学从小就被社会定位为为了考试而舍命学习的一类人，大部分时间都用来“钻研”那些课本学问以应付考试，忽视了对中国传统文化学问的了解，错误的认为科技、经济等某方面优于中国的部分西方国家就是自己的偶像，从而导致崇洋媚外，热衷于外国的文化教育及服饰等各种东西，当然西方国家的节日也成为他们青睐的对象。 四、调查中消逝的令人“匪夷所思”的问题 在调查时与部分中同学的沟通中，发觉了极少部分中同学的一些令人无奈又“匪夷所思”的观点。 1.建议给中国传统节日重新“易名” 极少部分中同学由于对西方国家的过度崇拜，竟然给部分中国传统节日加上一个类似于西方节日名字的名字

14、，比如“中国情人节”，更令人无语的是有人建议将“清明节”改名为“中国鬼节”。 2.部分人表示“不承认”中国有些传统节日 部分人认为当“节日”的概念被“假日”替换以后，是节日就应当有假期，可是中国的很多节日都没有放假时间，这样一来，他们觉得这些节日不能算是真正意义上的节日，从而忽视甚至不承认那是中国传统节日。他们表示这样的节日犹如“食而无味”，所以不愿接受。 五、爱惜中国传统节日文化遗产刻不容缓 在调查中，少量中同学对韩国申报端午祭为世界文化遗产的成功这一大事表示义愤填膺，他们认为中国人民应留意爱惜自己的文化遗产，对于xx年韩国申报中国的“端午节”为他们的节日这一大事，我们应当予以重视，对于这些

15、非物质文化遗产，我们每个中国人都应当去重视，爱惜中国传统节日等非物质文化遗产刻不容缓。 六、结论与建议 通过该调查发觉，当代中同学对中国传统文化尤其是传统节日的重视程度较为欠缺，这是由于对我国文化学问及传统观念的缺乏而导致的。我希望国家能在中国传统节日里多举办文化活动普及文化学问，当代在校中同学能加强对我国传统文化的学习了解，树立良好的人生观、价值观，用行动去证明自己的爱国热忱。 七、附录 由于我的调查时口头形式的，所以没有统计初详细的数据，该报告只是反映了调查中消逝的显著问题，故不能作为有力的论据。 传统节日调查报告5 一、调查时间：20xx年11月10日 二、调查地点：黑龙江八一农垦高校一

16、食堂 三、调查对象：在校同学 四、调查方法：随机调查 五、调查人：张佐张宝丰赵炜楠张宇航王昊 前言 在这个酷热的漫长暑假中，我在学校的倡议下，进行了一次暑假社会实践，我信任作为一个高校生，不能始终所谓的闭门造车，而应当乐观的接触社会，了解社会，为以后步入社会做一些预备和铺垫，有个词信任大家都很生疏，“熟能生巧”，现在做的这些事很小，或许微不足道，但是我信任以后总会感受到它们所带来的关怀和成长。 主体 1、正月 正月，又称元旦，或称正月初一。正月初一是一年、四季、十二个月起始的一天。春秋传上将正月叫做端月。鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以辟山臊恶鬼。因此，正月是从自有历法以后，上古就有的节日。 正月有

17、很多习俗，如长幼悉正衣冠，以次拜贺，这项风俗至今还保持，饮椒酒，就是用花椒花做成的酒，或者柏酒。但一些具体活动现已废弃，包括汉晋时期，如周处在风土记里所说：“正旦，当生吞鸡子一枚，谓之练形。”东京梦华录载北宋政府在正月要进行大朝会，皇帝和百官要进行大型团拜活动，并宴请各国使节，特别重视对辽、高丽使团的赐宴待遇。此项活动保留至今。 辛亥革命以后，民国政府法定保留的传统节日仅有正月，但改名为“春节”，并将元旦放在西历一月一日。 2、立春 立春在元月一日至元月十五之间，这是古代传统的祭农节日，按东汉应劭风俗通义，祭农本在四月间开展，汉文帝改到二月，而在晋时，再改到立春。立春这天，官员要亲自穿戴庆祝，

18、坐小春牛表示支持和重视 开春后的农事，民间也相应有庆祝活动，这个节日其实才是真正的迎春。西晋傅咸燕赋说：“四时代至，敬逆其始。彼应运于东方，乃设燕以迎至。羽军轻翼之歧歧，若将飞而未起。何夫人之功巧，式仪形之有似。御青书以赞时，著宜春之嘉祉。” 今日很少有人知道立春是个传统节日。 3、元宵 元宵在正月十五日，是一年一度最吵闹的一天，由于过了这一天，绝大部分人们都要上班了。元宵活动盛大在有灯会和烟火活动。舞龙舞狮，社戏杂耍，从白天起就开头进行，直至深夜。为了保持与民同乐的姿态，这天金吾不禁，金吾就是执金吾，就是保卫皇宫的近卫兵，金吾不禁指在皇宫门前金水桥一带不禁止一般老百姓参观游玩。焰火就设在金水

19、桥四周施放，以便于皇帝和嫔妃在皇城门楼上欣赏。 元夕到来，许多禁锢在深闺里的青年妇女，官宦家眷都被破例允许出来观灯，这就为青年男女的接触制造了一个难得的机会，演出了许多爱怨的爱情故事，在明代白话小说里多所描述。北宋欧阳修词生查子。元夕“去年元夜时，花市灯如画，月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯照旧，不见去年人，泪满春衫袖。”，写出了元夕邂逅，相思一年而伊人不见，此情何以堪。辛弃疾词“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处！”，心上人竟然从天而降，其感动的心情可知矣。 4、曲水 三月三日这天，依据荆楚岁时记，“士民并出江渚池沼间，为流杯曲水之饮。”，“曲水”就是河流弯曲之处，水流速度减缓，旧时，

20、游人乘坐画舫顺水飘流，每至港湾或河流弯曲处，则停下来饮酒赋诗。这个节日起源很早，晋武帝都不知道它的意思，挚虞回答他的疑问说是周公时候就有了，原来是把酒杯装酒，浮于河流里。王羲之兰亭集序里的“曲水流觞”就是这个意思。 5、寒食 寒食在清明节前二日，冬至以后一百零五日，这一天要禁火，从上到下只吃瓜果点心一类冷食。寒食起源于晋文公火烧介子推的故事。 这个故事并不见于左传和史记的记载，南宋洪迈的容斋随笔特地考证过它。元张养浩曲中吕。兼尧民歌。寒食道中“清明禁烟，雨过郊原”似说寒食来源于唐尧传奇。 6、清明 清明节祭祀祖先和亡故的亲人，大约在南北朝以后才兴起的，由于南朝宗懔的荆楚岁时记未曾记载。北宋时要

21、家家插柳枝在门庭，官府要进行所谓“钻燧改火”的仪式，就是用榆木钻木取火，还要进行龙舟竞赛， 吵闹非凡，不光是简洁地扫墓活动，所谓：“清明季节雨纷纷，路上行人欲断魂”那么悲沧。 7、佛诞 四月八日是佛祖生日，如西方的圣诞节，是佛教东传以后的全民宗教节日。这个节日大约在唐时才消逝。这一天，大小禅院都有浴佛斋会，和尚以香药糖水赠送香客，民间则煮酒，吃春季瓜果纪念。 8、端午 五月五日是一年一度的端午盛会，特殊吵闹，民间要自发组织龙舟竞赛，吃粽子，喝雄黄酒，挂艾草于门庭。这个节日相传是纪念楚大夫屈原忧国忧民，奋身投汨罗江的故事，老百姓以糯米以棕叶包成饭团投入江中作饵，让鱼鳖不食他 们敬重的屈大夫。但据

22、邯郸淳曹娥碑说：“五月五日，时迎伍君逆涛而上，为水所淹。”这是相传于吴国之俗，事在伍子胥，与屈原无关。越地传则说这个风俗起源于越王勾践，看来，端午节起源于吴越风俗。 喝雄黄酒，挂艾草，采杂药的风俗可能出自上古，采杂药，礼记。夏小正：“此月蓄药，以蠲除毒气。”早说了。 端午节庆祝活动国内现在照旧很喧闹，但是人们却没有以前那种万人空巷的热忱了。 9、七夕 过去传奇，七月七日晚上，天上的牛郎织女要从隔开的银河上踏过喜鹊组成的桥相见，这当然只是一个美丽的传奇。 当然，这个神话故事反映了古代中国青年男女在那个礼教森严的社会里，追求自由恋爱幸福的困难，但恰恰唯其困难和险阻，才激发起坚韧和长期，因此，这个故

23、事才会长期地在人们中流传，才会附丽到七月七日这个仲夏夜的晚上，遥望星汉绚烂，而天河渺渺，独有天孙（织女星）闪闪烁烁，向着彼岸的河鼓（牛郎星）传递着她那永恒的爱。 七月七日牛郎织女相见故事的最早来历可在西晋文学家傅玄的拟天问里发觉，他说：“七月七日牵牛织女会天河”。 南朝时候宗懔的荆楚岁时记记载了那时江汉地区，七月初七日这天夜晚，家家户户的妇女结扎彩丝线，空很细的针，有的人用金、银、黄铜做成针，把瓜、果等摆列在庭院中，向织女星神请求智巧。假如有蜘蛛在瓜果上织网，就认为是织子星神降落的显示。也就是说，七月七日这天晚上，不只有牛郎织女相见的意义，而且有向织女星神请求智巧的意义。织女星作为民间传奇里的

24、纺织女神，她是古代劳动妇女勤劳才智的象征，古代妇女在这天晚上，通过结扎彩丝线这样的女红活动来祭祀她，希望从她那里得到智巧的源泉，所以七月七日晚上，又被称为“乞巧节”，这是一个有进取精神的节日。 10、鬼节 中元节在七月十五日，俗称“冥节”，这天据说要烧纸钱饷亡魂，寺院要设法会，作道场以超度亡魂。这个节日起源于佛经里的“目连救母”，所以宋时很喧闹，要在街市上搭戏台唱杂戏“目连救母”。 这个故事实际上是把儒家的孝道和佛教经义结合起来，便于佛教的普及宣扬，故中元节又被称为“盂兰盆会”，在聊斋志异里，多处提到盂兰盆会。 11、中秋 八月十五的中秋夜晚，月亮显得非常光明和大，中秋节的纪念活动就开头了。中

25、秋围坐吃月饼，然后走出户外赏月，还有一家人团聚之意，这可能来自苏轼词“明月几时有？把酒问青天、但愿人长期，千里共婵娟。”这是苏东坡思念他在外地的弟弟苏子由写下的词。但中秋望月起源并不在这个意义，就是明摆着赏月，却来自唐明皇在著名道士叶法善的关怀下巡游月宫的漂亮故事，还携带有仙曲霓裳羽衣曲的神话传奇。至于中秋夜吃月饼的习俗，则传奇是元末农夫红巾军起事时，以圆饼为号。 12、重阳 九月九日是传统的重阳佳节，这一日正逢秋高气爽，是郊游登高望远的好时候。王维九月九日登高忆山东兄弟里写道：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”表现他对亲人真实的思念感情。 13、腊八 十二月

26、八日是祭祀灶神的日子，周礼说“颛顼氏有子曰黎，为祝融，祀以为灶神。”，所以对灶神的祭祀起源可能在西周以前。东汉刘珍等编写的东观汉纪说在祭祀灶神时要以黄羊为牲。到了两宋时期，祭祀灶神的活动中消逝了吃所谓“腊八饭”，就是以各种果子杂料煮粥而食。 “腊八粥”流传了下来，至今许多家庭还有此种风俗。 14、除夕 除夕是一年中最终一天，这一天，每家每户争取团聚，全家围炉而聚，喝酒吃美食以辞旧岁，迎新年之意，而户外则是爆竹声声。一家大小在一起度过一个温馨的一年中最终一个夜晚，至今在神州大地还浓浓的保持着。 在荆楚岁时记里，记载有：家家户户备办美味佳肴，到守岁的地方，迎接新年的到来，一家人在一起开怀畅饮。留下

27、些守岁饭，到新年的十月十二日，就把它撒到大路边或街道旁；认为有吐故纳新的意思。 结尾 通过这次对中国传统节日的来历和风俗的调查，我觉得自己收获了许多许多，还知道了一些平常所不知道或不清楚的节日，有句话说得好：“做人不能忘本”，我们作为一个中国人，在中西文化沟通中，在日渐丰富的文化的熏陶中，我们更不能遗忘了自己民族的传统文化，由于我们是个高校生，更由于我们是个中国人，我们就有义务和责任将之继承和传递下去，一代接着一代。 传统节日调查报告6 中国的传统节日情势多样，内容丰富，是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部份。然而，随着经济的进展和外来文化的不断进进，现在仿佛愈来愈多人开头忽视乃至是遗无私

28、们的传统节日。与传统节日犯难情形相对的是人们愈来愈宠爱过洋节，圣诞节、情人节、万圣节、复活节我们的生活充斥着各式各样来自于西方社会的节日，特别是对新文化接受度较高的年轻人，仿佛对洋节更加推重。那究竟现代的人们对传统节日还记很多少，对我们的传统文化又持着一个甚么样的态度呢本次调查就传统节日题目，看看大家的态度如何。 截止到4月28日为止，总计有550位大家说网调地带会员参与此次调查，其中女性略多于男性，占比53%，而城镇人口多于农村人口，比例到达57.5%，但基本也处于一个较均匀人的人群比例中。 三分之二受访者的家乡重视传统节日 大家说网调地带本次调查结果显示，有65.1%，接近三分之二的受访者

29、表示他们的家乡比较重视的中国传统节日，而有32.7%的人选择了一般，只有2.4%的受访者以为他们很少重视中国传统节日。可见，事实上尽大多数的.地方还是会重视传统节日。另外，调查结果还显示，有39.4%的受访者表示他们知道7个以上的中国传统节日，在各选项中比例最高，知道3-5个和6-7个的关注比例分别有30.1%和26.1%，只有4.7%的人知道的中国传统节日少于3个。 传统节日意义内涵最重要 在被问及宠爱传统节日的缘由时，有69.7%的观众以为传统节日的风俗好玩，节日有着意味意义(此选项比例最高)，有52.9%的人以为传统节日自古便有魅力，有着独特的内涵。另外有45.6%的人觉得由于有假期而宠

30、爱传统节日。可见，大多数人宠爱传统节日还是由于特殊的文化内涵和意义，但最近几年来国家制定的传统节日假期对人们重视、宠爱传统节日也有着确定的关怀。在坚持传统节日风俗方面，有60.6%的受访者表示他们能坚持其中的大部份，有23.5%的人表面能全部坚持，视状况而定已不坚持的比例只有16.2%。在被问及缘何中国传统节日不受欢迎时，61.7%的人表示跟年轻一代寻求新颖感有着很大的关系，有54.4%的受访者以为西方节日的冲击是重要的缘由。 传统节日爱好度优于西方节日 在对中国传统节日和西方传统节日的偏爱题目中，有80.3%的选择更宠爱中国传统节日，以压倒性的上风克服了西方节日的比例5.1%。也就是说当然现

31、在中国传统节日正承受着来自西方节日的冲击，人们仿佛对传统节日的重视度不高，但单从喜好度来看，人们还是对传统节日的更加宠爱。有39.1%的受访者表示他们相对来讲会更关注一些重要的比较重大的节日，有31.2%的人说自己会在一些节日保存原来的风俗，只有27.9%的人会记住传统节日并期盼他的到来。 传统节日的将来较为乐观 在本次调查中，有34.4%和32.7%的受访者以为中国传统节日的将来比较乐观和乐观，也就是说，有三分之二的人对中国传统节日的将来持乐观态度，而以为比较悲观的受访者比例也到达了19.7%，可见当然大多数人还是比较乐观，但悲观心情还是有着确定的比例，对中国传统节日的将来，还是有着很多的不

32、确定性。另外，有61.3%的人以为人们宠爱西方节日是由于媒体、商家的宣扬，有67.3%的受访者表示是出于对时尚、潮流的寻求;可以发觉，这些因素随着时间的变化会发生转变，所以，我们应当在对传统节日加强重视度的同时，照旧要对其布满信念。 传统节日调查报告7 一、进行调查争论的缘由或社会背景 随着时代的进展，中国与西方国家的沟通日趋频繁，中西方文化的差异也渐渐统一化，这就造成很多人淡化了中国传统节日文化而留意外来节日，像2月14日的“西方情人节”、4月1日的“愚人节”、12月25日的“圣诞节”等西方国家节日在中国变得相当流行，而中国传统的节日像农历5月初5的“端午”等节日却被我们中国人淡化了。就此问

33、题，我对小区部分中学校的部分在校同学做了关于中国传统民族节日意识的调查，现就调查结果做以下分析报告。 二、调查的对象和区域介绍 对象：部分在校同学 区域：小区四周部分中学 三、调查争论的过程 第一阶段：明确争论目的，确定争论方向 其次阶段：通过书籍。电视、网络等多种媒体手段收集文字资料，进行网络调查。 第三阶段：设计问卷，进行实地调查。明确人们对中西方传统节日文化的了解程度。 第三阶段：对收回的问卷调查结果进行分类统计，将资料进行最终的汇总，结合问卷的调查结果进行数据分析。汇总资料，完成结题报告。 四、调查的资料 1、你所知道的中国传统节日有那些？ 2、你是否知道这些传统节日有什么习俗？（可做

34、简要回答。） 3、你是否知道这些传统习俗的来源？（可做简要回答。） 4、你最宠爱过的传统节日是哪一个？ 5、你一般怎么度过这个传统节日？ 6、传统节日与外国节日，你更宠爱哪一个？ 7、针对外国节日特别是情人节、圣诞节火热的现在，你想说些什么？主动了解接受外来文化的同时更加要过好自己国家的传统节日，将自己国家源远流长的的历史文化和传统风俗介绍给更多的人们，相互了解、敬重彼此的文化才能够更好的合作相处，实现真正意义上的和平。 五、调查的结果、结论 过中西节日的利与弊 大部分中同学认为中国传统节日是具有深远意义的，是值得提倡并隆重进行的。但有部分中同学认为对中国传统节日的了解程度不是很高，不明白部分

35、节日的意义，有的人甚至表示对中国传统节日都不是很了解，在调查中我发觉很多人不能完全说出中国传统节日有哪些，有些竟然表示不知道“端午节“这个节日的来源。 近年来许多地方禁放烟花爆竹，原来还能惹人兴奋的烟花爆竹作为“陋俗”离我们远去，这使得春节丢失了传统的“爆竹一声旧岁除”的喜庆颜色，只能日复一日地在家中呆看着春节晚会、正月正晚会、文化部晚会？或许正是由于我们的一些行为，无形中让传统文化的魅力在年轻人心目中打了折扣。 任何节日都有其地域性或独特性。在美国更有万圣节、感恩节等。在美国，一年中几乎有四分之一的时间他们是在节日中度过的。相比之下，中国的许多传统节日如端午节、重阳节就“雅”多了，文化底蕴深

36、多了，更少了“疯狂”。这就是许多青年人不留意传统节日，而热衷于西方节日的缘由吧！当然这其中不能忽视西方的经济比较强势和商家炒作等因素的微妙作用。 我将国内外过圣诞节的状况作了对比： 圣诞节来自宗教，中国人大多不信耶稣，自然不知其真正含义。个人认为至少95%以上的中国人是“瞎”过。过圣诞节只是年轻情侣借机浪漫一把，年轻人疯狂的好机会。真正过圣诞节的意义不同，中国的圣诞节已经成了狂欢节。 看看国外的平安夜： 挪威华尔约翰大街，这条奥斯陆最繁华的商业街，冷清的让人无法接受。 街上没有一个人，但是商铺的灯和显示器始终光明。 这是国外平安夜的地铁站，空无一人。 再看看国内的状况： 拥挤的人群，毫无秩序的

37、交通。 六、合理的建议或对策通过该调查发觉，当代中同学对中国传统文化尤其是传统节日的重视程度较为欠缺。我认为可能是由于同学们在生活中只专注于平常的课堂上的学习，遗忘了加强对我国传统文化的学习了解所致。 1、谨防“文化搭台经济唱戏” 现在的传统节日面临着一个尴尬的境地，在商家的刻意炒作和人们猎奇的心理作崇下，在传统节日消逝了一种“文化搭台经济唱戏”现象，传统节日完全失去了传统的内涵，失去了节日的特色，而成了商家的利用平台。而现在国家将传统节假日法定化，目的不是为商家供应平台，而是要弘扬中国的传统文化，这样在传统节日中，不能再任凭给这几个节日穿插太多与商业内容相关的节目，或者是与节日无关的主题。而

38、是要通过进行活动，加大对传统节日的宣扬力度，让更多的人们参与其中，了解这些传统节日，进而从内心宠爱上这些节日。国家将传统节假日法定化是为我们供应了一个平台，现在的关键是在这个平台上如何去“唱戏”。但不管怎样，我们要谨防再消逝“文化搭台经济唱戏”的现象，否则就违反了国家将传统节日法定化的初衷。 春节时小商铺喜气洋洋。 我国中秋节的市场。 2、让传统节日成为人们的一种习惯 现在越来越多的人热衷于一个又一个舶来节日：如情人节、愚人节、圣诞节等，而真正属于我们的历史传统节日却被人们有意无意地淡化了。而现在国家将传统节日法定化，这样就给我们弘扬传统文化供应了一个机会。虽然传统节日只有短短的一天，但只要我

39、们在挖掘节日内涵和具体载体上多下功夫，能够让更多的群众参与进来，信任传统节日的文化观念能够真正深化人心，特别是年轻一代的心里。在传统节日这一天，要充分发挥社区、街道等载体的作用，进行一些群众喜闻乐见、青年情愿参与、和传统节日有关的，丰富多彩的庆祝活动，让人们在活动中回味悠久历史，在活动中了解传统节日的深刻内涵，当过传统节日成为人们的一种习惯时，那么离弘扬我们的传统文化也就不远了。 端午节的市场。 3、过好传统节日从自身做起 我希望我们中同学首先从自己做起，平常在学习之余能主动地去了解中国传统文化学问，另外，希望学校、社区能在中国传统节日里多举办文化活动普及文化学问，从而树立良好的人生观、价值观

40、，用行动去证明自己的爱国热忱。 七、调查总结 传统节日是一个国家或民族的历史文化长期积淀的产物，并自诞生始成为民族传统文化最重要的载体之一。它独具的喜闻乐见、全民参与的特点，准备了它在弘扬民族文化中有着不行替代的重要作用。大凡历史文化悠久的国家或民族，都有自己丰富多彩的传统节日。生于斯，长于斯，我们的日常生活和思想信仰，已经与这些节日习俗紧密地联系在一起。在特定的节日氛围中，人们尤喜以诗、词等艺术形式来抒发和寄予某种特殊的感情，这样就产生了许多和节日有关的诗作。这里，节日只是一个载体，而诗中的蕴意、感怀、思念却是别有一番味道在心头。从某种意义上来说，也正是通过诗、词等各种表达形式，节日的内容才

41、更加丰富、圆满、富有情趣。二者浑然一体，不但阐释了节日的意义，也揭示了生命的真谛。当代中同学也有必要了解中西方传统节日文化。 八、调查感悟 通过这次的调查争论报告，是我深切感受到了我们宏大祖国源远流长的历史的魅力和祖先们流传下来的古老的历史文明，使我深深爱上了我国的传统节日以及其中蕴含的文化。同时我也了解到了西方的外来节日，让我开阔了眼界，增加了自己的学问面。 以后，不仅要与国际接轨，了解西方的文化，更重要的是作为中同学应当担当宣扬自己国家的传统文化，让更多人了解中国。 传统节日调查报告8 这个学期，我们班开展了中国传统节日习俗的调查争论的综合实践活动。我们几个对中秋节特别感爱好，所以成立了一

42、个小组，选择了争论子课题瑞安民间中秋节习俗的调查争论。经过大半个学期的调查争论，我们查找收集了许多有关中秋节的资料，对瑞安民间中秋节的习俗有了许多了解，现在，我们的调查争论活动即将结束，经我们组里成员的争辩，我们将调查争论的过程和自己的收获总结如下。 一、我们小组的成员 组长：陈天乐；副组长：陈彤瑶；组员：缪群翔、蔡亚兴、郭舒怡、缪镇远、吴奕墨、虞舒雯、王彦超、郑林亦心、李深涵、黄瑞荣、谢尚栋 二、我们的争论任务 了解中秋节起源；了解各族中秋节的习俗；了解中秋节饮食习俗；了解人们在中秋节期间还进行哪些其他活动；了解有关中秋节的诗词和传奇故事。 三、我们争论的过程 第三周到第五周：确定争论子课题

43、，确定小组人员；明确小组分工、协商争论内容，制定争论方案；依据争论内容组成争论小小组，确立小组长。 第六周到第十一周：依据争论内容分头进行争论；小组定期开展争论状况沟通；小小组分头自查资料，分析不足之处，再连续争论。 第十二周到第十五周：各小小组整理资料；组员写争论活动的心得体会；各小组长写争论报告；小组在组内沟通（每人都发言）。 第十六周：写小组争论报告。 四、我们争论的方法 我们小组通过上网，上图书馆、书店看有关书籍、问家长老师以及有阅历的老人等方式进行争论，收集相关资料，实践中，我们还用照相机记录了我们部分争论活动内容。 五、我们争论的成果 （一）中秋节的起源 经过我们组成员上网、上阅览

44、室上书店查阅课外书，了解到了有关中秋节的起源说法很多，且又多好玩味。依据史籍的记载，“中秋”一词最早消逝在周礼一书中，周代每逢中秋夜都要进行迎寒和祭月。通常有许多人讲，中秋节源自嫦娥奔月的故事。据史书记载：“昔嫦娥以西王母不死之药服之，遂奔月为月精。”嫦娥此举所付出的代价是罚作苦役，并终生不能返回人间。李白为此颇为伤感，写有诗句：“白兔捣药秋复春，女亘娥孤栖与谁邻？”嫦娥自已虽觉月宫之好，但也耐不住孤独，在每年八月十五月圆夜清之时，返回到人间与夫君团聚，但在天明之前必需回到月宫。后世人每逢中秋，既想登月与嫦娥一聚，又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此，许多人在焚香拜月之时，祈求“男则愿早步蟾宫，高攀仙

45、桂女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”年复一年，人们把这一天作为节日来庆祝。 有人则认为，唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。唐书太宗记记载有“八月十五中秋节”。中秋节是由唐明皇赏月开头的。唐代开元遗事一书中记载：中秋夜，唐明皇偕杨贵妃在月下游玩儿，游到兴处，二人径自登入月宫，唐明皇还在月宫学得半部霓裳羽衣曲，后来补充完整，成为传世之作。唐明皇念念不忘这月宫之行，每年到此时刻，必要赏月一番。百姓也来效仿，月圆之时团聚一堂，享受人间美景。久而久之，成了一种传统沿袭下来。在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。 而有人提出，中秋节原本是推翻元朝统治的一次起义纪念日。在元朝末年，老百姓不堪忍受官府的统治，在中秋季节，把写有“杀*子、灭元朝；八月十五家家齐动手”的字条藏在铬好的小圆饼内相互传递。到了八月十五日晚，家家户户齐动手，一举推翻了元朝统治。后来，每逢中秋节，都吃月饼来纪念这次历史性的胜利。 至明清时，中秋与元旦齐名，成为我国的主要节日之一，成了我国仅次于春节的其次大传统节日。 （二）中秋节的习俗 中国地缘宽