人音版音乐七年级下册5桃花红杏花白龙船调小放牛.ppt
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1、劳动人民在生活和劳动中自己创作、自己演唱的歌曲,以口头创作、口头流传的方式生存于民间,并在流传过程中不断经受人民群众集体的筛选、改造、加工、提炼,随岁月的流逝而日臻完美。中国民歌的主要题材中国民歌的体裁形式非常丰富。其中,以劳动号子、山歌、小调最具代表性。亦称“号子”,产生并运用于劳动,具有协调与指挥劳动的实际功用的民间歌曲。在劳动号子中,最常见的歌唱方式是一领众和,领唱者往往就是劳动的指挥者。可以分为:搬运号子、工程号子、农事号子、渔船号子等。(七上)(七上)劳动号子劳动号子1、军民大生产军民大生产:陇东陇东民歌,演唱形式为领唱和合唱,具有一领众和的特点。2、杵歌杵歌:是高山族高山族民歌、属
2、于劳动歌舞。中国五声调式音阶:中国民族音乐常用五声调式,由(do、re、mi、sol、la)五个音构成。这五个音又一次称为(宫1商2、角3、徵5、羽6)。以这五个音中任何一个音做主音,都能构成一种民族调式音阶。船工号子船工号子男声独唱,是电影漩涡里的歌插曲,属四川民歌。哈腰挂哈腰挂是黑龙江黑龙江民歌,属搬运类(抬木号子)(抬木号子)嶉咚嶉嶉咚嶉湖北湖北民歌,也叫“打麦歌”,属(打场号子)(打场号子)山山 歌歌指在山间野外从事劳动的人们抒发感情即兴编唱的民歌。我国山歌丰富多彩、分布很广,其节奏大多舒展自由,旋律高亢、奔放、悠长,常加入衬词、衬句。(八下)打支山歌过横排打支山歌过横排江西民歌江西民
3、歌,是一首具有浓郁赣南客家赣南客家山歌音乐特点的民歌。是山歌体裁中代表性较强的一类山歌。山丹丹开花红艳艳陕北民歌陕北民歌演唱形式:领唱、合唱,是一首根据信天游的曲调改编创作的新民歌,它以优美的旋律和浓郁的陕北风格深受人们喜爱。信信天游天游:又叫顺天游,主要流行于陕北、宁夏及甘肃的东部、山西的西部、内蒙古西南部等地区。唱词多为即兴创作,往往具有叙事性特点,其结构由上下句乐段构成。上去高山望平川是一首青海民歌青海民歌,也是众多花儿中流传广、影响大、较有代表性的作品,更是一首节奏自由、旋律宽广的原生态民歌。花花儿儿:流行于青海和甘肃及宁夏大部分地区的汉、回、撒拉等十多个民族中的一种山歌。花儿中的长调
4、子节奏自由,旋律高亢悠长,山野风味浓郁,花儿中的短调子节奏规整紧凑,旋律平稳流畅。小 调又称小曲,是我国民歌的重要体裁之一,流行于城镇和集市的民间独唱、对唱或歌舞小曲。小调题材广泛,旋律流畅细腻,富于变化。常用衬词、衬句扩展音乐结构,加强情感表达。(七下)(七下)无锡无锡景景江苏民江苏民歌歌音音乐特点:旋律乐特点:旋律曲折下行的曲折下行的模进;结模进;结构构分节歌,分节歌,一曲多段词,四个乐句,起承一曲多段词,四个乐句,起承转合;歌转合;歌词词多语气多语气衬词。衬词。好好香香看看好好该曲被认定为该曲被认定为“新民歌新民歌”,是一首创作歌曲,创作于,是一首创作歌曲,创作于1940年年10月,歌曲
5、的词作者是阮若珊,曲作者是李林。月,歌曲的词作者是阮若珊,曲作者是李林。沂沂蒙山蒙山小调小调又名十二月调十二月调这首歌是具有山歌风格的小调。为了把声音传远,有个长腔,前一句的尾音是后一句的始音,这种创作形式为“鱼咬尾”。鱼鱼咬尾咬尾是我国民间音乐中常用的一种创作手法。它类似于文学创作中“顶真”的修词方法。是指前一句旋律的结束音和下一句旋律的第一个音相同的结构,也叫衔尾式、接龙式,是中国传统音乐的一种结构形式。就像下一条鱼的嘴咬着上一条鱼的尾巴似的。小调集粹小调集粹一根竹竿容易弯湖南民歌(独唱)桃花红杏花白山西民歌(独唱)龙船调湖北民歌(对唱)小放牛河北民歌(独唱)各地的民歌各地的民歌民歌也可按
6、民族和区域的风格色彩分类。民歌也可按民族和区域的风格色彩分类。中国有中国有56个民族个民族,由于各民族历史传统、由于各民族历史传统、语语言特点言特点、生活风俗等的差异,致使各民族、生活风俗等的差异,致使各民族民歌的风格色彩相距甚远。一些人数较多、民歌的风格色彩相距甚远。一些人数较多、居住地域较广的民族,如汉、蒙古、藏、居住地域较广的民族,如汉、蒙古、藏、壮、壮、维吾尔维吾尔等族,还可根据其不同地区民等族,还可根据其不同地区民歌的音乐特色划分为若干色彩区。歌的音乐特色划分为若干色彩区。各地的民歌各地的民歌根据不同的根据不同的民族文化民族文化背景以及民歌的不同风格色彩,背景以及民歌的不同风格色彩,
7、中国民歌大体可以分为六个不同的风格色彩区。中国民歌大体可以分为六个不同的风格色彩区。1北方北方草原文化草原文化民歌区;民歌区;2西部受西部受伊斯兰文化伊斯兰文化影响的影响的新疆民歌区新疆民歌区;3.西部受西部受佛教文化佛教文化影响的影响的藏族民歌区藏族民歌区;4西南高原多民族古老西南高原多民族古老原始文化原始文化民歌区;民歌区;5东北受东北受萨满教萨满教影晌的影晌的狩猎文化狩猎文化民歌区;民歌区;6西北高原多民族西北高原多民族半农半牧文化半农半牧文化民歌区;民歌区;7中原及东部沿海有着古老中原及东部沿海有着古老传统文化传统文化的的汉族民歌汉族民歌汉族民歌汉族民歌区区区区。1、北方、北方草原文化
8、草原文化民歌区民歌区这个民歌区主要处于现在的这个民歌区主要处于现在的内蒙古自治区内蒙古自治区,以,以蒙古族民歌蒙古族民歌为代表。为代表。蒙古族蒙古族历来有历来有“音乐民族音乐民族”、“诗歌民族诗歌民族”之称。民歌可分之称。民歌可分“长调长调”、“短调短调”两大类。两大类。“长调长调长调长调”民歌主要流行于民歌主要流行于东部东部牧区牧区以及以及阴山阴山以以北北地区,特点是字少腔长,富有装饰性,音调嘹地区,特点是字少腔长,富有装饰性,音调嘹亮悠扬,节奏自由,反映出辽阔草原的气势与牧亮悠扬,节奏自由,反映出辽阔草原的气势与牧民的宽广胸怀。民的宽广胸怀。“短调短调短调短调”主要流行在西部、南部主要流行
9、在西部、南部半农半牧区半农半牧区,其特点是结构短小,节奏规整,不少叙事歌、情其特点是结构短小,节奏规整,不少叙事歌、情歌、婚礼歌都属于歌、婚礼歌都属于“短调短调”。(七上七上七上七上)长调长调悠远绵长;悠远绵长;短调短调紧凑热烈紧凑热烈1、银杯银杯内蒙古自治区的一首祝酒歌属于内蒙古自治区的一首祝酒歌属于风俗类民歌,它属于节奏整齐,结构紧凑短调民歌。风俗类民歌,它属于节奏整齐,结构紧凑短调民歌。2、牧歌牧歌内蒙古东部民歌,音乐舒展辽阔,属内蒙古东部民歌,音乐舒展辽阔,属于长调民歌于长调民歌(无伴奏合唱)无伴奏合唱)3、美丽的草原我的家美丽的草原我的家蒙古族民歌,歌曲采用牧蒙古族民歌,歌曲采用牧歌
10、的素材,既勾勒了一幅草原美景也表现了牧民的幸福生歌的素材,既勾勒了一幅草原美景也表现了牧民的幸福生活活,由我国女中音歌唱家德德玛演唱由我国女中音歌唱家德德玛演唱4、天边天边是一首具有浓郁是一首具有浓郁蒙古族蒙古族音乐风格的创作歌曲,用音乐风格的创作歌曲,用情歌的方式在倾诉,表达了远离情歌的方式在倾诉,表达了远离草原家乡的游子对故乡的怀恋和草原家乡的游子对故乡的怀恋和思念之情。思念之情。6、听辨下面两首曲子是属于蒙古族民歌中的听辨下面两首曲子是属于蒙古族民歌中的长调还是短调长调还是短调辽阔的草原辽阔的草原(长调)(长调)嘎达梅林嘎达梅林(短调)(短调)2、西部的、西部的新疆民歌区新疆民歌区西部受
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