高考专题复习：小说专题训练现实主义与浪漫主义相结合.docx

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1、小说专题训练-现实主义与浪漫主义相结合一、阅读下面的文字，完成下面小题。楚霸王自杀（节选）【注】郭沫若“呵哈，”亭长最后叫着，“项王刎了喉，在一群黑盔甲的尸首里面，倒了。”亭长的脸上也悬着了怆的眼泪，他不忍再看了，从马上下来，把船起了碇，向江心摇去。岸上的汉兵们看见项王死了，都争先恐后地去抢项王的头首。他们自相践踏地又踏死了几十个人。最后是把二十六架黑盔甲的尸首分得五零四碎。抢着了一片肢体的就象抢得了一片残骨的饿狗一样，各自回头跑；想去争夺那一片肢体的人便簇拥着一团跑去。转瞬之间几百人分成了几十个小团，通通跑干净了。岸上的泥雪中狼藉着一片的剑和戟，人和马的死尸。亭长仍然在摇着船，但不是摇过江去

2、，而是摇回了岸来。钟离昧发生了惊异。亭长把船摇拢了岸，他到船尾去和钟离昧开坐着，表白了自己的来历。“钟离昧将军，我现在对你说出真话罢。”亭长镇静地说着。“我自己并不是什么亭长。我只是这儿的一位读书人。我今天来本是没有怀好意的”钟离昧愈见惊愕了，把剑按着。“但你也不要误会，”亭长忙慰解着，“我也不是汉王的奸细。你要晓得，现今的老百姓对于项王，哪一位还怀着有好意呢？是他自己把民心失掉了项王就是因为成功的暴速，他自己生了一个幻觉，他自己以为是他一个人的拔山盖世的力气，把秦人歼灭了的。秦人的暴政颠覆了之后，他的行动就完全不同了所以这两年来我们老百姓对他，就和从前对于秦始皇是一样！我们虽不是汉王的奸细，

3、也可以说都是汉王的奸细。我对你说出真话罢，我今天来，本是想把他诱到江心去，我到江心再把船弄翻，然后和他两人同归于尽。我也是死了心来的呢，我现在这样说出真话，你就要杀我，我也是不怕的。”自充亭长的说到这儿停了好一会，等待着钟离昧的处决。但钟离昧把头垂着了。“不过呢，”他又接着说起来，“据我今天的经验，我看项王依然是一个好人。我后来也把对于他的态度改变了，真的想把他送到江东去。不料他却起了那样的短见。他的短处是在太年轻，而且恕我不客气罢是有点不学无术我看他的才器最好是做一员大将，他不该生出了野心要来做天下的统治者。以后他所闹出的乱子，说来有点伤心，实在伤了我们中国的不少的元气人民的死亡在百年之内或

4、者还可以复原，但学术上的损失，就再隔一千年怕也不能复原罢。秦始皇烧的书是烧的天下的私书，楚霸王却把秦人存下的公书也一把火而焚了。秦宫三月火不灭，你是晓得的，你想，那里面是烧了多少的史书呢？”说话者又沉默了好一会，钟离昧也沉默着，深深地把头垂着。“钟离昧将军，但今天的项王对于你和这马的态度，我真是受了感动啦。一个人临到生死关头，能够顾朋友而不顾自己实在是很少的。我们听说汉王刘邦在逃难的时候，连他自己的儿女都要推下车去。项王在这些地方却比刘邦更有仁者之心了。他这种心肠假使能够推广，他是决不会有今天这样的下场的。但他始终不悟，他偏以为是天老爷要亡他，哪晓得是他自己做错了，怎么怪得天呢？只顾自己的权势

5、，不管老百姓死活的人，是走着自杀的路。项王是一个很好的教训啦。”钟离昧这时候撑着了自己的腰杆，好容易跪下去了。“项王！项王！”钟离昧向着天，流着眼泪叫着，“是我们误了你，是我们这些不学无术的武人误了你。我们误了天下的人，我们误了中国。中国的元气在千百年后都不能复原，这不是天大的罪恶吗？我们是比秦始皇还要该死。项王，你请等着我。”他用力把腰间的宝剑拔出了鞘来，但是亭长却把他的手挽着了。“钟离昧将军，你不要也寻短见。”亭长劝着他，“一个人最怕是不觉悟，觉悟了是有办法补救的。你是武人，我是文人，但我们做人的标准却只有一个。我们要抛弃了自己去利益他人，利益了他人也就成全了自己。你现在要自杀，已经做到了

6、抛弃自己的工夫，但于人是没有益处的。我们随时抱着必死的心去做着利人救世的事，不是很好的做人的路吗？我的家离这儿不远，我所以把船摇回了来，是想把你引到我家里去养伤，养好之后好让你再去尽你做人的责任。现今天下的人还在水火里面，北方的匈奴尤其在跳梁，我们现在正是需要着有不怕死的精神而以济人救世为怀的武人的。你的责任还很重大，不应该做这样无责任的事你听我说罢，项王最后的不觉悟，我看，也就在这一点。他晓得不怕死，而且晓得利用死，但他把死利用来只是把自己装饰成一个英雄。他始终都是为的他那个自己我看你不要再蹈他的覆辙罢”钟离昧被“亭长”挽着的手早已消失了抗拒的力气，但头依然深深地垂着。“亭长”到这时候把他的

7、手中的剑取了来，替他插进了鞘里，接着又说：“我们回去罢，汉兵已经走得很远了。”他说着便离开了钟离昧，先把马拉上了岸去。回头钟离昧也被背上了岸，费了莫大的力气，被扶上了马背。一个无名无姓的读书人领导着一位骑在马上的受了伤的战士，替他荷着长矛，拿着盾牌，从血泊着的死尸中踏过，登上了他们的做人的路上去了。太阳还未晌午，除刚才的战地有尸骸狼藉之外，岸上的景色和战前无殊。白色的积雪依然含着矜骄的意气在反抗着愈加温暖了的阳光。滔滔荡荡的长江依然在沉毅的声浪中吐出它赤诚的劝告：“你们的胜利只是片时的，你们不久便要被阳光征服，通通溶化到我这里来。你们尽管挟着污秽一道流来罢，我是能容纳你们的。你们趁早取消了你们

8、那骄矜的意气，只图巩固着自己位置的意气，快来同我一道唱着生命的颂歌。”亭长所遗留下的小船，就象在替长江击拍，应着波声，无心地在那儿荡漾。【注】短篇历史小说楚霸王自杀取材于史记项羽乌江自刎的故事，写于1936年郭沫若游历日本期间，此时国民党实行“攘外必先安内”的政策。1有人说现实主义精神不仅不排斥浪漫主义，甚至需要浪漫主义。请结合郭沫若的这篇历史小说谈谈你的理解。二、阅读下面的文字，完成下面小题。影子刘建超老街有“三老”，老招牌、老古董、老学究。老街的门店多，许多都是老招牌。看着不起眼的小店，门口的招牌上却是乾隆康熙所赐，在老街度过岁月的李白、杜甫、白居易、郑板桥之类的文匠骚客，他们题写的招牌楹

9、联，不经意间就会出现在犄角旮旯的小店中。老街的古物多，古董遍地都是。老街家里打一口井，就能挖透几个朝代。老街流传个笑话，两个青年打架，一个用铁锨拍人，结果人没有拍到，却拍倒了一段土墙。这个小青年就被逮走了被他拍倒的是隋朝古城墙，国家重点保护文物。老街以前的私塾多，教书先生多，有许多还给皇亲国戚做过先生。所以，老街有着尊师重教的传统。霍老、乔老、贾老都是老街文化的标志性人物。在老街，只要是有沾点文化色彩的事情，三位老者是必被邀请的。三位老者都是鹤发童颜，神采奕奕，往场合里一站，就觉得文风氤氲，儒气荡漾，场合就显得有了品位，提了档次。三位老者聚到一起，抱拳作揖，称兄道弟，一派和祥。其实，背地里谁也

10、不服气谁，论年龄，三人同庚，出生月份不同；论资格，都是毕业于北京的名牌大学；论学识，也都出版过自己的文集著作。老街有场合时，请一位还行，如果是三位都到场，如何排座次就是个费死脑筋的问题了。常常是因为前后的次序不满意，有的老者就会拂袖而去，弄得主家不尴不尬。天下事没有难得住老街人的。有人就刨根问底儿，看看是谁最先发表过文章。三老提供的资料竟然都是同一年。那就看看谁发表的报刊级别高，居然也都是当年的人民日报。那就再看谁发表的文章字数多，三人都含糊着说记不清了，反正是版面挺大的。就有好事的人，去了京城的图书馆，查到了三老当年发表的文章，还复印回来了。结果是霍老的文章815字，乔老的文章770字，贾老

11、的文章602字。霍、乔、贾的排序就被默认了。霍老自然就是德高望重的领头羊了。老街的一些脸面的事务，霍老也就当仁不让地坐在主席台子的中间。面子上的事情解决了，心理感受还是不舒服的。在有的场合上，有意无意地就会涌出点暗波。霍老若是发了言，乔老随后就会提点不同看法，与之“商榷”。乔老若是发言了，贾老也要从另一个角度看看问题，把乔老的意见给间接地损一番。大家都知道怎么回事，也都心照不宣，却能相安无事，得过且过。贾老心里最不安分。三个人当中，只有他年龄最大，比霍老早来到世上二十五天，比乔老早活了四十五天。贾老也比那两位早毕业一年，在学校也是一支笔杆子，若不是当年自己把不住滑，犯了点小小的作风问题，早留在

12、京城混出个模样了。在老街混到一把年纪了，还是个“小三”，这让贾老很是不爽。排在老三，实际上就是个搭头，有你没你都一样。老伴最能理解贾老的心境，安慰他说，现在要看谁能熬过谁。我看那老霍老乔都不如你结实，好好锻炼吧，机会都是留给活得最长的人。贾老心中豁然开朗，制定了一整套的健身养身计划，把自己的精神状态和身体状态调整到最佳。出席一些场合，他就特别注意观察老霍老乔的状态，闲聊听他俩念叨这个脂肪高那个血糖高的贾老就特别受鼓舞，自己啥都不高，就是心气高。事情总是在发生着变化，先是霍老中风住院去世，乔老接替了一大堆的名誉头衔。后是乔老心梗，撒手人寰，贾老继承了一大堆名誉头衔。以后，只要有车接，有饭局还有点

13、小意思，贾老都会显身于各种场合。贾老在场合上可以名正言顺地坐在正中间了。坐在中间的位置上，似乎只是坐着，因为场合上的发言不是长官就是老板经理董事长，轮到贾老该说话时，就到了饥肠辘辘的开宴时分，个个都心不在焉，交头接耳，贾老也就没有了讲话的兴致。有一次，贾老坐在场合的中间，百无聊赖，忽觉自己的灵魂离开了肉身，在场合上空游荡，看到自己的那副没有灵魂的空壳，就如同影子一样在耗费钟点。贾老恍然，其实在场合上，自己就是被用来做影子的。贾老觉得影子很好玩。（选自百花园，有删改）2这篇小说和孔雀东南飞一样，都是以现实主义的手法叙述故事。以浪漫主义手法结尾。请结合文本对这种创作手法的好处做简要分析。三、阅读下

14、面的文字，完成下面小题。一个永不腐朽的句号徐怀中虽然汪可逾已经多日粒米不沾了，但是曹水儿每天夜间照常外出“化缘”，想方设法弄到一点好吃的，比如汤圆、蛋羹、绿豆糕什么的，可是一概被她推开了。今晚“化缘”返回途中，曹水儿忽然发现，他来到了汪参谋埋藏古琴的地方。他很纳闷，进入大山区走了个夜晚，怎么一下就回到了原地呢？再想，当时背着汪参谋，时时要躲避敌人搜山，实际上并未走出好远，仍是在军分区驻地一带绕圈子罢了。曹水儿先在石壁上找到了他用匕首刻下的那个“宋”字，朝正南方向走出九九八十一确定无疑，正是此处。他扒开土层石块，露出了包装木盒，撬开木盒看，古琴并没有明显损坏。汪可逾一把将她的古琴揽在怀里，脸紧紧

15、贴住琴面，许久许久，两行泪水滴落在琴面上.她双手颤抖着，将古琴从木盒中取出，由琴面到琴背，一寸一寸抚摸查看。“曹水儿！来，请帮我净一净手！”骑兵通信员抱起竹筒，用山泉水为汪可逾冲洗双手。他本想用树叶擦干那水淋淋的一双手，汪参谋嫌树叶不洁净，一直等到双手上的水自行晾干。随即见她十分困难地将两腿收拢，勉强完成了一个盘腿姿势，将那张宋琴平平正正地摆在受伤的大腿上，开始在琴面上弹奏起来。第一首乐曲高山流水尚未弹完，曹水儿发现情况不对，连忙用手电筒去照看，“汪参谋，你的手流血啦！”曹水儿惊呼。这张琴埋在地下好多天，粗粗拉拉的，又没有弦，不把人的手磨出血才有鬼！“只管听琴，不要看我的手！”汪参谋继续弹她的

16、琴。第二支琴曲是幽蓝，第三支酒狂，接下去是秋夜读易平沙落雁渔樵问答随着古琴三音交错幻化，群山万仞，江河纵横，海天一色，薄雾流云，月落日出，乌啼蛙鸣。平平常常司空见惯，石破天惊闻所未闻。出自古史典籍诸子百家，或纯属玄思异想天马行空。凡此悠悠不已物是人非，无不在呼应着七根琴弦的颤动荡漾，无不涵盖于乐曲旋律的起承转合与曲折跌宕之中。懂琴的人，多是闭上眼睛听的。曹水儿正相反，主要是观摩弹琴人的指法变化，满足他的欣赏。今晚月光皎洁明亮，借着山岩缝隙透入溶洞，曹水儿如往常，仅凭汪可逾的指法，即可认定她正在弹奏的是哪一支曲子。一曲终了，转入下一曲。注意到小汪使用了一种特有的指法蛇形鹤步，曹水儿知道，正在弹奏

17、关山月，这是他最熟悉最喜欢听的一支曲子。忽然，曹水儿听到远方传来马的嘶鸣声。集中注意力倾听，是“滩枣”，没错！他匆忙地对汪参谋喊了一声：“滩枣！”遂抄起手电筒，撒腿向溶洞外跑去。汪可逾弹毕关山月，遵照传统，将双手轻轻按住琴弦，稍待一时，作为一曲结束。虽说琴面上光秃秃的，没有琴弦了。很快，曹水儿回来了，十分懊恼，又颇为伤感：“它就站在溶洞口，安安静静的，发现是我，掉头就跑。任凭我死命追赶，不住地打口哨，头都不回一下。”汪可逾异乎寻常地激动，全无血色的面孔竟有些泛红。她久久不语，让自己过度的兴奋冷却下来，而后才开口说：“曹水儿！我怎么感觉，滩枣像是听见我弹关山月，才来到这个溶洞口的。”“我的汪大参

18、谋！以前濉枣听到这首曲子，大老远跑来，是真真儿地听到了你的琴声、现在七根弦一根也没了，它能听到个鬼呀！”“那么我问你，进这个溶洞两个月了，总也没发现滩枣来过。前面我弹了十多支曲子，老长时间，也没有见它来。刚刚在弹关山月，你就听到了它的叫声，你怎么理解？”汪可逾完全沉静了下来，接下来，又要求用冷水给她擦洗全身。曹水儿拆掉一套棉军服，一小块一小块撕下棉花，蘸着泉水从头到脚仔细擦洗，一遍又一遍，直到身体擦红了。连每一个手指甲、脚指甲，也都用竹签别过了。汪可逾要骑兵通信员靠近她，沉默了一阵她说：“曹水儿，我的好兄弟！我困得要命，我要睡了。你也打个盹儿吧，好不好？”“好！我也正想打个盹儿呢。”骑兵通信员

19、随口答应。紧跟着他想到，不对！汪参谋亲切地称呼他“我的好兄弟”！很有些不同寻常，听得出带有依依惜别的意思，岂不明白是在向你辞行吗？曹水儿一下跳起来，大呼：“汪参谋！汪参谋！汪参谋啊！汪参谋啊！”晋冀鲁豫野战军独立第九旅司令部参谋汪可逾停止呼吸了。一个月后，汪参谋面容如初，自然安详，成为紫红色晶莹透明的干燥遗体。全身未见任何腐败迹象，也没有一点点不好的气味。过后很多年，九旅的老同志们仍在纳闷。为寻找到答案，有人竟发挥奇思妙想，将这种特殊生理现象与宗族姓氏挂上了钩。查阅辞海上的“汪”字，品味那短短一两行注释文字，果真颇有些讲究的。“深广貌。汪然平静，寂然澄清。”凡汪姓者，其内心空间自会深而广之，如

20、一汪池水，平静息止不起涟漪；又当寂然不动，即如浊水澄清而明净透彻。这个北平女学生历经几度烽火岁月，以及战争史上最残酷的所谓“剔抉扫荡”，却依旧保持了她特有的人生姿态。或许是预感到行将离开这个世界，她一步步有序地完成了一尊女性人体雕塑，为自己画上了一个完美而永不腐朽的句号。（节选自牵风记，有删改）3人民文学杂志评价牵风记“是一部具有深沉的现实主义质地和清朗的浪漫主义气息的小说”，请结合作品简要分析这一特色的妙处。参考答案：1作者大胆浪漫地想象故事情节，比如楚霸王自杀后亭长劝诫钟离昧要担起作为武人的担当的情节，警示国民党要有济人救世的责任。结尾作者用浪漫的抒情语言描写环境，含蓄地表达了对敌人只图巩

21、固自己位置的意气的鄙视和对革命必将取得胜利的希望。作者抒发浪漫主义理想，通过对“人人抛却自己去利益他人”理想社会的浪漫追求，希望唤醒现实社会中仍然局限在自己利益的人们。2从表达效果上，取材于现实，又超越现实，既使作品具有历史的厚度，又增加了老街的传奇色彩。从人物形象上，词结尾通过大胆而超凡的形象，写贾老对自己的行为和追求有了深刻的醒悟和反思，从而丰富了人物形象。从主题上，以“灵魂离开了肉身，在场合上空游荡”“看到自己的那副没有灵魂的空壳”的浪漫主义手法结尾，启迪人们思考个人若太在乎名利就容易受人摆布和利用，从而升华了小说的主旨。3战争的背景、雄奇神秘的大别山区等，具有深沉的现实主义质地。彰显传统文化魅力的古琴、老军马“滩枣”竟能听懂琴音、汪可逾死后肉身不腐烂等，具有浓郁的浪漫主义气息。小说在现实的基础上加以浪漫的美学想象，建构和描绘战火硝烟中的新型人物形象，织成气韵丰沛的生命气象。现实主义和浪漫主义在小说文本中，既各有光彩，又相得益彰。如果没有大量的可信的绵密的细节描写，没有具体的人和他们背后的故事，这部小说的浪漫主义色彩就是矫情，失去了生活基础。小说如清风朗月，在战火纷飞中，推开各种实际困难，编织和还原战争中的另一番气韵生动的生命气象。学科网（北京）股份有限公司