第3课《安塞腰鼓》阅读训练-部编版语文八年级下册.docx

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1、安塞腰鼓阅读训练一、 现代文阅读1. 阅读下文，完成下列各题。 安塞腰鼓刘成章一群茂腾腾的后生。他们的身后是一片高粱地。他们朴实得就像那片高粱。咝溜溜的南风吹动了高粱叶子，也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过。但是：看!一捶起来就发狠了，忘情了，没命了!百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇-安塞腰鼓!这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了

2、，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！使人想起：千里的雷声万里的闪！使人想起: 晦暗了又明晰，明晰了又晦暗，尔后最终永远明晰了的大彻大悟！容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！好一个安塞腰鼓!百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪，隆隆隆隆的阵痛的发生和排解好一个安塞腰

3、鼓!后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急速地搏击着，大起大落地搏击着。它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角、老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!黄土高原哪，你生养了这些元气淋漓的后生，也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击!多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。除了黄土高原，哪里再有这么厚这么厚的土层啊！好一个黄土高原! 好一个安塞腰鼓!每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光与影的匆匆变幻，每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受之中，使人叹为观止。

4、好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!愈捶愈烈! 形体成了沉重而又纷飞的思绪！愈捶愈烈! 思绪中不存在任何隐秘！愈捶愈烈! 痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在舞姿和鼓点中，交织!旋转!凝聚!升华!人，成了茫茫一片;声，成了茫茫一片当它戛然而止的时候，世界出奇地寂静，以致使人感到对她十分陌生。简直像来到另一个星球。耳畔是一声渺远的鸡啼。(1) 安塞腰鼓有怎样的特点？为了展现这一特点，文章是如何描写的？请举例进行分析。(2) 画线句“多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓”。为什么说“多水的江南”打不得这样的腰鼓?(3) 文章以“热闹”开头，最后又归之为“静”，这样的结构安排有

5、什么妙处？(4) “安塞腰鼓”被誉为天下第一鼓，具有2000年以上的历史，具有重要意义。作为一种民俗文化，如何发展是值得我们深思的问题。请你结合对文章的理解，谈一谈传承安塞腰鼓的意义和建议。2. 阅读下面文章，完成问题。桃花鼓声安塞刘成章安塞在延安正北，离延安只有四十公里，可是过去由于交通不便，我家的亲戚朋友，去过安塞的屈指可数。只是听说，安塞有个真武洞，那洞很神秘，藏着无数故事，一说可以通到山西，一说可以通到靖边。春天的安塞，满山桃花，老辈人说，每年三月从洞那头吹进去的桃花瓣，直到六月才能从这边飘出来。这个浪漫的故事，使我很是着迷。二十多年后的一天，我终于有机会乘车去安塞。安塞路不好走，因为

6、西川河弯弯曲曲，常常挡在路上，大小石头在波浪中出没，这可忙坏了司机的双手，时而换高挡时而换低挡，一个同行者喊道：“哎呀，快把人摇得散了架了！”一进入安塞地界，到处是五谷的气息：玉米的、谷子的、糜子的、小麻的、黄豆的、豌豆的，还有地椒的气息、羊的气息。地椒是这里和志丹、吴起一带独有的一种香味浓郁的野草，到处都是。此时的我，已经工作多年，少年时代的浪漫情怀所剩无几，看见真武洞洞口时，觉得它无非是个较大的山洞。这是我对安塞最初的印象。当时我在延安歌舞团从事创作。有一天在院子里，我看见一些农村后生给舞蹈演员示范打腰鼓，那动作如霹似雳，直击人心，顷刻把我镇住了。一问，那些后生全是安塞来的。他们打腰鼓的英

7、姿，出神入化，震荡心魄，那是任何演员都学不来的。这，给我的印象太深了。我自愧虽然去过安塞，却不曾发现安塞还有这样一种灿烂的艺术。我心旌摇曳，产生了创作冲动，想写一写安塞腰鼓。为此，我又专程去安塞看打腰鼓。安塞这时已修建起相当气派的大礼堂。当时任县文化局副局长的贺玉堂，是一个已经在好几部电影中唱过歌的著名民歌手，他在他的办公窑洞，为我放声高歌，那奇高的嗓音，让我叹服。他还就近找了几个腰鼓手给我表演，我再一次被那腰鼓感染了，久久难以平静。然而，几次提笔，又搁下。从生活到艺术，有时不是那么简单，甚至可以说是举步维艰。后来我认识到，那是因为我内心的认知和感情，还未到火候。又过了好几年，中国迎来改革开放

8、的大潮，人心大顺，万马驰鸣。我去关中西府千阳农村下乡，心里也鼓胀着空前炽烈的激情。结果，只用了两个小时，我就把安塞腰鼓写了出来，不久发表在人民日报上。就像以前发表作品一样，心里浮起一阵快意，不过很快就烟消云散，一切如常。后来，这篇文章不断被选入各种散文选本。而且，它好像变成了一群鸟儿，扑棱着翅膀，落上了如大树小树一般的各种语文课本。此时我才意识到，它已成了我的代表作，贴在我的身上了，长在我的身上了。于是，我常常会想起安塞。去年我回到延安，受邀又一次来到安塞。现在的安塞，已是延安的一个区，高楼鳞次栉比，一派现代城市气象。市中心矗着一座金色雕塑，造型是鼓手在捶击腰鼓，充满动感。他的双脚飞舞的场地，

9、是一面大鼓的造型，鼓面光亮，鼓身鲜红。安塞人，已经用腰鼓做了城市的招牌和名片。而我的注意力，已经落在一些斜背腰鼓的小朋友身上了。那是红军小学的娃娃。他们在语文课上学过我的安塞腰鼓，听说我来了，呼啦啦地跑到我的面前，要给我表演打腰鼓。他们的眼神，明亮而炽烈。他们那些好看的小脸蛋上，不知吸收过多少阳光，甜美亮丽。和他们在一起，就像和袅袅上升的地气在一起。他们身上腰鼓的红、背带的红、流苏的红，以及情绪的红，包裹着我，我成了喜庆的中心。打起腰鼓的孩子们，腿脚欢蹦，精气神四射，鼓槌上的流苏飞舞，用语言极难形容。霎时间，我仿佛看见真武洞里飘出漫天的桃花瓣！人道是“杏花春雨江南”，但这儿不属于江南，而属于北

10、国，是北国的安塞、粗犷的安塞、强悍的安塞、谷子南瓜苹果飘香的安塞、“走头头骡子三盏盏灯”的安塞，这儿是“桃花鼓声安塞”。在安塞，在日头映红的安塞，在石鲁笔下的火红高崖下，孩子们忘情地歌舞。迎着高原的阳光，那些桃花瓣，从真武洞里飘出极多极多，简直是喷出来的。花瓣一片挨着一片，一片映着一片，上下翻飞；花瓣有如金的质地，铿锵劲舞；花瓣片片散发着香气，展示着这片土地的芳华。而那些孩子们，则是一片环宇的光芒，一群火的精灵。眼前是桃花鼓声安塞，是打腰鼓的安塞。这腰鼓的磅礴气势，来自唐宋元明，来自长河落日，来自“天苍苍，野茫茫”，来自中华古老的优秀传统，也寄托着我们新的希冀。想起老人们说的，娃娃们若成了优秀

11、的腰鼓手，一辈子都会蓬勃向上，永不沉沦。（选自2022年3月光明日报有改动）(1) 文章以真武洞的浪漫故事开篇，有什么作用？(2) 围绕“安塞腰鼓”，“我”的情绪有怎样的变化？请完成下列填空。 看农村后生给舞蹈演员示范打腰鼓，“我”被镇住文化局副局长找腰鼓手给“我”表演， _ 看小朋友们打腰鼓， _ (3) 下列甲乙两个句子都是作者对“安塞腰鼓”的场面描写，试从语言的角度赏析它们的异同之处。 句 子 赏 析甲打起腰鼓的孩子们，腿脚欢蹦，精气神四射，鼓槌上的流苏飞舞。桃花鼓声安塞相同点： _ 不同点： _ 乙骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射

12、的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。安塞腰鼓(4) 本篇文章表达了作者怎样的情感？(5) 文章结尾写道：“想起老人们说的，娃娃们若成了优秀的腰鼓手，一辈子都会蓬勃向上，永不沉沦。”请结合本文内容，联系生活实际，谈谈某种艺术形式或地域文化对人精神成长的作用。3. 阅读下面的文章，回答问题。安塞听鼓声何其雄壮威风哉！走进节日的安塞，走进世界上最厚实的黄土地，便走进了鼓声的欢快与激烈。世界上哪有如此豪放热烈的鼓声气势磅礴，刚劲奔放，令闻鼓者热血沸腾，手舞足蹈。恨，不能有千万只耳朵，听鼓点的激情；恨，不能长千万双眼睛，看鼓槌的狂热。在腾腾沓沓的鼓声中，山峦开始扭动身姿，树木开始舒展筋骨，河水开始倒流，天空

13、开始旋转。静谧。平日里，黄土地就像一幅贴在窗口的窗花，恬静得不发一丁点儿的声息。一朵山丹丹花儿在背坡上静静悄悄开了，又悄悄静静谢了；一只羊儿默默地啃着无言的地皮，犄角上升起了太阳，又落下了月亮。静谧的山线，静谧的草木，静谧的窑洞但在节日里，当一杆丈余长的铜唢呐闪亮地举向天穹，高亢地轰鸣时，一切顿时变了。一声山崩地裂的吼声，八百个拢羊肚手巾，身着羊皮大褂，腰系红绸，腿扎绑带，英姿勃勃的汉子在雄壮的鼓声中潮水一样涌出。打、踢、跨、跺，虎虎生威；收、放、弛、张，刚柔相济。鼓人合一，人随鼓舞；人鼓一体，鼓随人欢。鼓声急促，人似骏马奔腾；鼓声沉缓，人若雁落平沙。节奏清亮时，好像游鱼戏水，鼓手是那样的潇洒

14、自如；节奏浑沉时，仿佛风卷落叶，鼓声是如此的刚劲激昂。过裆鼓阳刚雄劲，若鹰击长空；缠腰鼓优美大方，若燕语绕梁；下叉鼓豪迈粗犷，若平地滚雷；飞燕鼓气贯长虹，若鱼跃龙门在第十一届亚运会开幕式上，这气吞山河的安塞腰鼓，这八百剽悍的陕北汉子，让我们体验“驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的英雄气概。在黄土高坡上，场地的限制，打腰鼓的汉子只有百八十人。鼓声野野的，在空阔的高原上荡来荡去，声传百里，这自然是另一番情趣的了。鼓声时而飞瀑跌谷，震人心魄；时而鸟鸣林间，悦耳动听；时而雾锁荒山，无声有声；时而“金戈铁马，气吞万里如虎”；时而“弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿”十字步、劳动步、平侧

15、蹬、双腿蹬，鼓点清脆，好似金鸡三点头；单过街、双过街、正八字、倒八字，鼓声密集，恰如骤雨扫屋檐这野野的鼓声，让我们领略“尘埃遮高山，甲兵怒冲天”的征伐场面。鼓声凝时，若雪落高原，若古道幽情，使听者如醉如痴。鼓手动时，似惊蛇飞舞，似午夜狂欢，令观者激情满怀。（文/霍竹山，选自霍竹山散文集，有改动）(1) 读第段，说说作者从安塞腰鼓声中听出了什么。(2) 第段在文中的作用是什么？(3) 读第段，说说黄土高原上的腰鼓声有什么独特之处。(4) 第段中作者听出了安塞腰鼓的哪些特点？寄托了作者怎样的感情？4. 阅读下文，回答问题。黄河口的威风锣鼓王剑冰一群红上衣红裤子的人，就像一个模子里倒出来，一样的耀眼

16、炫红。前面的手拿铜镲，后面的拥着大鼓。鼓声起处，如大地滚过的闷雷；铜镲闪间，似高天亮起的闪电。雷，闪，雷，闪，雷闪，雷闪，雷闪！一只只甩起的重头鼓槌，一片片拍天的金黄镲片鼓槌和花镲变换起花样，一两百人的阵容，起伏推涌，推涌起伏。让人想到一次次洪峰的冲击，一座座堤坝的高垒，一排排人墙的坚持。领舞的女子忍不住从高台上跳下，跳入这波涛中。波涛更加亢奋了。从小就见识过漫漫大水、从小就担惊受怕的这群汉子、这群婆娘，把自己变成了涛，化作了浪。周围看的人，血压在升高，心跳在加速，忍不住跟着眩晕，跟着摇摆，跟着喊叫：嗨嗨嗨，嗨嗨嗨！嗨嗨嗨嗨，嗨嗨嗨你说幸福是什么？幸福就是眼前的快乐。汗水在流淌，在飞迸，你的我

17、的他的挥洒在一起，搅和在一起怎么还有泪水？看到你的泪水，我的眼睛瞬间迷蒙。我觉得我是了解你的，我了解汗水的质量与泪水的含量。你是谁的媳妇？你是谁的奶奶？还有你，你是谁的爷爷？我想拉着你们问一问你们的家庭，聊一聊你们的生活。我见过黄土高坡的安塞腰鼓，见过壶口瀑布的斗鼓，却没有见到威风锣鼓这般动情，这场面太大，这锣鼓太震，这是在黄河口!这里的每一个人，都与黄河有着紧密的关系，以前人们听到雷声，望见闪电心就慌，大雨又要来了，黄河又要涨了！黄河九九八十一道弯，走到这里要入海了，还是汹汹浑浑，怒浪冲天，不定什么时候就冲出了堤坝。那个时候，百姓苦啊，房屋不保，庄稼无收，黄河滩区多少村，哪个村没有进过水？不

18、敢想起从前，多少年前，利津以一壤之地纳千里洪波，为鲁北漕运、盐运的要道。然而那店铺栉比、商贾云集的景象早已不再，热闹着无数船只无数人声的铁门关也埋没于黄浪之下。不敢想迎着黄水头的王庄险工注，多少次大水与坝头几乎同归于尽。一百年间，黄河在这里摇首摆尾，决口改道了五十多次!一代代人为此耗尽了时光。春天迎春汛，秋天忙秋汛，冬天防凌汛。滩区人把精力和财力都用在了垫台子、盖房子上。“爱黄河，恨黄河，离了黄河不能活。”黄河口的百姓，对黄河体味得深，他们的手脚、他们的面容都已同黄河搅在一起，就像他们舍不去的家，那家被冲了一次又一次，垫高了一回又一回。这次看到的是利津一次彻底的整治。基台将新房高高托上去，整个

19、村子都高高地托上去。高台上瞭望着黄河，心里变得踏实。十九个黄河沿岸村庄都是如此，顺畅的道路、绿色的植被和养殖基地、蔬菜基地，成了乡村旅游目的地。大水给佟家村留下的水荡和老屋，成了另一种景色，不少人来寻找灵感和乐趣。我真正见识了王庄险工，急转弯处的大水，如一只狂怒的怪兽横冲直撞，每一撞都水花迸裂，惊心动魄。谁忍不住发出了叫喊：奶奶，这么大的水头！现在这水头遇到了铁壁铜墙，随你撞去，撞散架了，默默远去。 一个小女孩在大堤上跑，完全不知道大堤曾经的险情。她的脚跳跃着，就像一双鼓槌。 终于不再担惊受怕，天天都能做个囫囵梦，那梦也是柳绿花红。威风锣鼓成了黄河口人的发泄与倾诉，所有的话都在这震响里，所有的

20、表达都在这狂吼中。 我生活在黄河花园口，曾千难万险地考察过黄河源头，现在终于来到了它千万里不舍的入海口。我绝对相信，多少年前，这里还是一片大海。而现在，包括利津在内的东营，全站在了黄河三角洲上。这一片不断生长的沃土，是黄河为我们带来的福利。红掌花的红掌拨着清波，蝴蝶兰猛地蓝一下。还有野荷，硕大的荷叶捧着夕阳摇晃。更多的是苇，苇花子泛着白光,前浪后浪地赶，似乎那么赶，能赶到大海。无数白色的鸟在蓝天下划着弧线，朋友说，这里集中了全世界约三分之一的白鹳。除了白鹳，还有白鹤、丹顶鹤、黑嘴鸥。绿野中起伏的，还有一座座红色的抽油机。再往前的大海上，是威震四方的钻井平台。大雁列阵而过，台风要来了，后面还有霜

21、雪，还有冰凌。但河口人已没有什么好怕的，他们站在黄河大堤上，看着滔滔涌涌的黄浪，就像看着十万亩小麦浩荡的景象。威风锣鼓仍然在响，众志所趋的气势，和黄河，和野荷，和苇丛，和如林的抽油机涌在一起。女声的尖嗓，男声的粗吼，同锣鼓铜镲混在一起。那是痛快的迸发，是放浪的欢畅。你看呐，随着鼓，随着镲，随着吼叫，他们扑伏又起来，跳起再蹲下，他们往左边歪，他们往右边歪他们不停地起伏，不停地斜歪，不停地狂喊，直搅得这一片天地山海轰鸣，烟尘蒸腾！入海口一片苍茫，从天上来的黄河，浩浩荡荡，又流到了天上。(选自散文百家)【注】险工：因为黄河具有“悬河”的特点，所以黄河下游干流堤防及主要支流河口段堤防是管理的重点。黄河

22、堤防主要是由堤防和坝垛、护岸所构成。为了防止水流淘刷，在直接临河的堤段上修筑的丁坝、垛和护岸工程，称为“险工”。(1) 文章首先描写了震撼人心的锣鼓表演场面，然后分三个层次，依次写了_，_，_；最后再次描绘威风锣鼓的热烈场景。(2) 从修辞手法的角度赏析下面的句子。（1）鼓声起处，如大地滚过的闷雷；铜镲闪间，似高天亮起的闪电。（2）威风锣鼓仍然在响，众志所趋的气势，和黄河，和野荷，和苇丛，和如林的抽油机涌在一起。(3) 请结合文章内容简要分析第段中景物描写的作用。(4) 阅读第段画波浪线的句子，结合上下文的相关内容，说说为什么作者认为黄河口“威风锣鼓这般动情”。二、语言表达5. 概括下面语段内

23、容。（不超过15个字）对于胸怀大志的创业者，世博会的滋养和熏陶改变了他们的人生轨迹。18岁的诺贝尔参观了1851年伦敦世博会，对科学的向往压倒了对文学的迷恋；布鲁泰尔和鲁赛尔就是在1851年伦敦世博会上结识后，敲定了建造“大东方”号巨轮的方案；从斯德哥尔摩赶到费城参加1876年世博会的安德鲁受到美国飞行家怀斯的启蒙，成了瑞典热气球航行界先驱；幼年的福特因随父亲参加1876年费城世博会而爱上机械，1893年他专程奔赴芝加哥世博会并见到戴姆勒的汽车后，激发了一生中最重要的灵感。_三、综合性学习6. 请阅读“我爱文学”语文实践活动材料，按要求答题。材料一：我爱文学，在我眼中，文学是世界上最美丽的事物

24、。它像一首小诗，清新、隽永；又像一股清泉，流淌着纯真和甜美。刚懂事时，我就爱上了文学，直到现在，还痴迷着它。材料二：我爱文学，她是我生命的动脉，她的美丽给我以无穷的精神享受。如果把文学比作海，那我就是她怀抱中的一滴小水滴，是大海给了我生命；如果把文学比作阳光，那我就是一棵沐浴着阳光的小草，是阳光给了我茁壮成长的希望。（1）上面两则材料是“我心目中的文学”演讲摘录，请分析二者内容侧重点的不同。（2）你心目中的文学是什么样的？请仿照材料二画线句子的句式续写。答案和解析1.【答案】【小题1】安塞腰鼓有粗犷豪放、刚健雄浑的力之美。比如，写腰鼓表演临近高潮，用“交织”“旋转”“凝聚”“奔突”“辐射”“翻

25、飞”“升华”等一连串动词，写得写出西北汉子们热情奔放的表演，歌颂生命中奔腾的力量。汪洋恣肆，慷慨激昂，令人仿佛置身于沸腾的群舞中，应接不暇。【小题2】将多水的江南比作易碎的玻璃，江南流水更多地表现柔媚的风格，而安塞腰鼓需要承载着这样原始、粗犷的生命力量的“厚土”。将婉约柔和的江南与黄土高原形成对比，突出黄土高原的厚重和生命元气，表达作者对豪放雄浑的鼓声的赞美，尤其是对黄土高原的文化底蕴的盛赞。【小题3】一开始就写“茂腾腾”，极力描写安塞腰鼓的热烈奔放、激越亢奋以及它所蕴含的蓬勃的生命力。结尾写静，其实是以声衬静，炽热后的沉寂，写人们的思绪和感受仍然沉浸在鼓声带来的亢奋和激情之中，是为了反衬安塞

26、腰鼓的气势和震撼力。“鸡啼”给人留下无穷的回味和希望。【小题4】意义：安塞腰鼓场面宏伟、声响雄壮，表现了后生们磅礴生命力，凸显力之美，彰显着中华民族的生命审美。建议：加强非物质文化遗产的宣传，让世界了解安塞腰鼓；鼓励从业者的传承与创新等。【解析】1.本题考查学生对文章内容的提取、概括和分析能力。审题后首先整体感知文章的内容，理解故事的来龙去脉，然后从前向后精读相关课文，根据理解概括出切题的答案。注意语句要通顺，语意要明确。整体感知文章可知，从“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多

27、么豪放、多么火烈的舞蹈哇-安塞腰鼓!”可知，安塞腰鼓有粗犷豪放、刚健雄浑的力之美。比如，写腰鼓表演临近高潮，用“交织”“旋转”“凝聚”“奔突”“辐射”“翻飞”“升华”等一连串动词，写得写出西北汉子们热情奔放的表演，歌颂生命中奔腾的力量。汪洋恣肆，慷慨激昂，令人仿佛置身于沸腾的群舞中，应接不暇。2.本题考查学生对文章内容的理解概括能力。解答此类题，首先要通读全文，整体感知文本，理清行文思路，把握文章线索；然后按照题干中的内容，确定答题范围，细读相关语段，从中筛选出符合题意的词语，或根据相关语句进行分析概括。阅读原文内容，本题答案示例如下：句子将多水的江南比作易碎的玻璃，江南流水更多地表现柔媚的风

28、格，而安塞腰鼓需要承载着这样原始、粗犷的生命力量的“厚土”。将婉约柔和的江南与黄土高原形成对比，突出黄土高原的厚重和生命元气，表达作者对豪放雄浑的鼓声的赞美，尤其是对黄土高原的文化底蕴的盛赞。3.本题考查学生把握衬托写作手法及其作用的能力。衬托就是利用事物间的近似或对立的条件，用一些事物为陪衬来突出所要表现的事物的表现手法。它可以使被陪衬的事物显得更加突出，形象。阅读文章内容可知，一开始就写“茂腾腾”，极力描写安塞腰鼓的热烈奔放、激越亢奋以及它所蕴含的蓬勃的生命力。结尾写静，其实是以声衬静，炽热后的沉寂，写人们的思绪和感受仍然沉浸在鼓声带来的亢奋和激情之中，是为了反衬安塞腰鼓的气势和震撼力。“

29、鸡啼”给人留下无穷的回味和希望。4.本题考查学生个性化解读文本的能力。此类题目虽然有一定的开放性，但答案必须以文本为依据，即不论从何角度探究，归根结底是基于对文本的准确理解，从文本中提炼观点，切不可空发议论。阅读原文，传承安塞腰鼓的意义和建议分别是：意义：安塞腰鼓场面宏伟、声响雄壮，表现了后生们磅礴生命力，凸显力之美，彰显着中华民族的生命审美。建议：加强非物质文化遗产的宣传，让世界了解安塞腰鼓；鼓励从业者的传承与创新等。2.【答案】【小题1】渲染神秘气氛，烘托安塞神秘浪漫之美；增强文章的趣味性，激发读者的阅读兴趣；引出下文的桃花鼓声安塞。【小题2】“我”再一次被感染，久久难以平静 “我”被情绪

30、的红，包裹着【小题3】相同点：均用短句写出安塞人昂扬的气势和蓬勃的生命力。不同点：甲句：运用多个生动形象的动词，如“欢蹦”“四射”“飞舞”，表现孩子们热情欢快、活力四射。乙句：运用排比（多重对偶）、比喻（喻体在前的比喻句）等修辞，写出安塞后生们矫健的身姿和磅礴的气势，表现出“安塞腰鼓”气吞山河的场面和震撼人心的力量。【小题4】表达了作者对安塞民俗的赞美，对西北高原人蓬勃生命力的赞美，对年轻一代新生力量的赞美，对中国传统文化的赞美。【小题5】示例：赛龙舟是中国民间传统水上体育娱乐项目，已流传两千多年，多在喜庆节日举行，是多人集体划桨竞赛。史书记载，赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。由此可见，

31、赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动，更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。划龙舟有利于增强人民的身体素质，培养运动员勇往直前、坚毅果敢、坚韧不拔、自强不息、拼搏奋进的体育运动精神。【解析】1.本题考查语段的作用。“只是听说，安塞有个真武洞，那洞很神秘，藏着无数故事，一说可以通到山西，一说可以通到靖边”，渲染神秘气氛，烘托安塞神秘浪漫之美；“春天的安塞，满山桃花，老辈人说，每年三月从洞那头吹进去的桃花瓣，直到六月才能从这边飘出来”，增强文章的趣味性，激发读者的阅读兴趣；“这个浪漫的故事，使我很是着迷”，引出下文的桃花鼓声安塞。2.本题考查梳理情绪变化。“他还就近找了几个腰鼓手给我表演，我再一次被那

32、腰鼓感染了，久久难以平静”，“我”再一次被感染，久久难以平静；“他们身上腰鼓的红、背带的红、流苏的红，以及情绪的红，包裹着我，我成了喜庆的中心”，“我”被情绪的红，包裹着。 3.本题考查赏析语句。相同点：“打起腰鼓的孩子们，腿脚欢蹦”“骤雨一样，是急促的鼓点”，均用短句写出安塞人昂扬的气势和蓬勃的生命力。 不同点：甲句：“腿脚欢蹦，精气神四射，鼓槌上的流苏飞舞”，运用多个生动形象的动词，如“欢蹦”“四射”“飞舞”，表现孩子们热情欢快、活力四射。 乙句：“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿”，运用排比（多重对偶）

33、、比喻（喻体在前的比喻句）等修辞，写出安塞后生们矫健的身姿和磅礴的气势，表现出“安塞腰鼓”气吞山河的场面和震撼人心的力量。 4.本题考查作者情感。“我自愧虽然去过安塞，却不曾发现安塞还有这样一种灿烂的艺术”，表达了作者对安塞民俗的赞美；“有一天在院子里，我看见一些农村后生给舞蹈演员示范打腰鼓，那动作如霹似雳，直击人心，顷刻把我镇住了。一问，那些后生全是安塞来的。他们打腰鼓的英姿，出神入化，震荡心魄，那是任何演员都学不来的”，对西北高原人蓬勃生命力的赞美；“打起腰鼓的孩子们，腿脚欢蹦，精气神四射，鼓槌上的流苏飞舞，用语言极难形容”“而那些孩子们，则是一片环宇的光芒，一群火的精灵”，对年轻一代新生

34、力量的赞美；“这腰鼓的磅礴气势，来自唐宋元明，来自长河落日，来自天苍苍，野茫茫，来自中华古老的优秀传统”，对中国传统文化的赞美。 5.本文通过记叙作者多次看安塞腰鼓的经历，表现出安塞腰鼓气吞山河的场面和震撼人心的力量，表达了作者对安塞民俗的赞美，对西北高原人蓬勃生命力的赞美，对年轻一代新生力量的赞美，对中国传统文化的赞美。本题考查探究拓展。结合本文内容：“想起老人们说的，娃娃们若成了优秀的腰鼓手，一辈子都会蓬勃向上，永不沉沦”，豪迈劲健的安塞腰鼓能为娃娃们的一生奠定积极昂扬的生命底色。联系生活实际：举例恰当，合理阐发。3.【答案】【小题1】欢快与激烈，富有感染力。【小题2】写“静”，为后文做铺

35、垫，突显安塞腰鼓的气势，令天地也为之变色。【小题3】黄土高原上的腰鼓声是“野野的”，鼓声潇洒不羁于形式，按照自己的心意来打鼓，不同于其他乐器的缠绵婉转，鼓声高昂，充满野性的力量。【小题4】气势恢宏，遒劲有力，欢乐热闹；表达了作者对安塞腰鼓的喜爱以及对激情澎湃的生命力的赞颂之情。【解析】1.本题考查学生理解文章内容的能力。解答这类题型，先要读懂文章的内容，再结合重点句子和题目要求答题即可。通过对文中句子“走进世界上最厚实的黄土地，便走进了鼓声的欢快与激烈”的分析可知，第段，作者从安塞腰鼓声中听出了：欢快与激烈，富有感染力。2.本题考查语段在文中的作用。这类题型，先读懂文章内容，注意语段所在的位置

36、；再从内容和结构上两个方面来答题。这里写“静”为后文做铺垫，突显安塞腰鼓的气势，令天地也为之变色。3.本题考查学生理解文章内容的能力。解答这类题型，先要读懂文章的内容，再结合重点句子和题目要求答题即可。通过对文中句子“打、踢、跨、跺，虎虎生威；收、放、弛、张，刚柔相济。鼓人合一，人随鼓舞；人鼓一体，鼓随人欢。鼓声急促，人似骏马奔腾；鼓声沉缓，人若雁落平沙”“鼓声时而飞瀑跌谷，震人心魄；时而鸟鸣林间，悦耳动听；时而雾锁荒山，无声有声；时而金戈铁马，气吞万里如虎；时而弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿”等的分析可知：黄土高原上的腰鼓声是“野野的”，鼓声潇洒不羁于形式，按照自己的心意来打鼓，不同于其他乐

37、器的缠绵婉转，鼓声高昂，充满野性的力量。4.本题考查学生理解文章内容、把握作者情感的能力。这类题型，先读懂文章内容，把握文章的主题，再抓住文中的重点词语来分析作者的情感。结合句子“鼓声凝时，若雪落高原，若古道幽情，使听者如醉如痴”“鼓手动时，似惊蛇飞舞，似午夜狂欢，令观者激情满怀”分析可知，第段中作者听出了安塞腰鼓的气势恢宏，遒劲有力，欢乐热闹，表达了作者对安塞腰鼓的喜爱以及对激情澎湃的生命力的赞颂之情。4.【答案】【小题1】黄河口人代代与决堤黄河抗争的历史利津彻底整治后黄河口人的幸福欢乐黄河口的美丽景象与令人振奋的建设前景【小题2】（1）运用比喻、对偶的修辞手法，把鼓声比作“大地滚过的闷雷”

38、，把铜镲闪光比作“高天亮起的闪电”，句式整齐，节奏感强，突出了威风锣鼓的气势。（2）运用排比的修辞手法，“和黄河，和野荷，和苇丛,，和如林的抽油机”四个短语，一气而下，形象生动地表现出威风锣鼓排山倒海的气势。【小题3】展现出黄河口经过整治后美丽祥和、生机勃勃的景象；从侧面反映出黄河治理的成功与显著效果；表达了作者对黄河口治理成功的激动和喜悦之情；暗含着一股蓬勃旺盛的生命力，为下文再次描绘黄河口威风锣鼓表演的热烈场景做了铺垫。【小题4】几代滩区人曾把时间、精力和财力用在应对黄河防汛、决堤险情上，深受其苦；如今利津彻底整治，家园平安，黄河成为河口人的福利，人们欢喜愉悦，用威风锣鼓来释放心中的欢乐豪

39、情，同时也表达了对成功治理后的黄河不可割舍的热爱之情。因此，“威风锣鼓”才显得“这般动情”。【解析】1.此题考查学生理解文章内容的能力。解答此题，在熟悉文章内容的基础上，抓住文章的关键段落或句子答题即可。第到段写了黄河口人代代与决堤黄河抗争的历史；第到段写了利津彻底整治后黄河口人的幸福欢乐；第段写了黄河口的美丽景象与令人振奋的建设前景。2.本题考查赏析重点句子的能力。解答这类题目，应先找准赏析的角度，如修辞手法、描写方法、重点词语等；再结合语境进行赏析。这里要求从修辞的角度赏析，其答题格式为：修辞+表达效果+表现了/赞美了什么。如（1）运用比喻、对偶的修辞手法，把鼓声比作“大地滚过的闷雷”，把

40、铜镲闪光比作“高天亮起的闪电”，句式整齐，节奏感强，突出了威风锣鼓的气势。（2）运用排比的修辞手法，“和黄河，和野荷，和苇丛，和如林的抽油机”四个短语，一气而下，形象生动地表现出威风锣鼓排山倒海的气势。3.此题考查分析景物描写的作用的能力。景物描写的作用一般有：推动情节发展，渲染气氛，烘托人物心情，交代故事背景等。这里写红掌花、蝴蝶兰、野荷、苇花子，还有各种鸟等，展现了黄河口经过整治后美丽祥和、生机勃勃的景象，也从侧面反映出黄河治理的成功与显著效果，表达了作者对黄河口治理成功的激动和喜悦之情，同时暗含着一股蓬勃旺盛的生命力，为下文再次描绘黄河口威风锣鼓表演的热烈场景做了铺垫。4.本题考查学生对

41、文章内容和情感的梳理与概括能力。解答此类题，先要通读全文，整体感知文意，理清行文思路，把握文章线索；然后根据文章内容，找到相关语段，结合关键语句，筛选出符合题意的答案。通过分析可知，原来的黄河滩，“那个时候，百姓苦啊，房屋不保，庄稼无收，黄河滩区多少村，哪个村没有进过水”，“春天迎春汛，秋天忙秋汛，冬天防凌汛。滩区人把精力和财力都用在了垫台子、盖房子上”，几代滩区人曾把时间、精力和财力全用在应对黄河防汛、决堤险情上，深受其苦。现在的黄河滩，“基台将新房高高托上去，整个村子都高高地托上去”，表明如今利津已彻底整治，家园平安，黄河成为河口人的福利，人们欢喜愉悦，用威风锣鼓来释放心中的欢乐豪情，同时

42、也表达了对治理后的黄河不可割舍的热爱之情。因此，“威风锣鼓”才显得“这般动情”。5.【答案】世博会改变了创业者的人生轨迹。【解析】对于概括语段内容的试题，往往要注意文段的首句或末句，其主旨最容易体现在这两处位置，这段文字中，开头便点明主题：园博会改变了创业者的人生轨迹，后门都是具体举例，因而首句便能概括文段大意6.【答案】（1）材料一侧重于文学的形式和内容；材料二侧重于文学对人的影响给人以无穷的精神享受。（2）如果把文学比作高山，那我就是高山之巅的一棵青松，是高山给了我扎根的意志和力量。【解析】（1）本题考查学生从材料中提取信息的能力。作答此类题目，一定要认真阅读材料，结合材料中的关键语句，根据题目的要求，即可作答。认真阅读材料可知，材料一突出了文学的美丽，材料二突出了文学给带来的精神享受。（2）本题考查学生续写句子的能力。材料二画线句子运用比喻的修辞手法，把文学比作自然界的事物，仿照格式进行仿写即可。第8页，共8页学科网（北京）股份有限公司