高考语文文言文专题复习:《战国策》专练.docx
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1、高考语文文言文专题复习:战国策专练一、阅读文言文,完成各题司马错与张仪争论于秦惠王前,司马错欲伐秦,张仪曰:“不如伐韩。”王曰:“请闻其说。”对曰:“亲魏善楚下兵三川塞轘辕缑氏之口当屯留之道魏绝南阳楚临南郑秦攻新城宜阳以临二周之郊诛周主之罪侵楚魏之地。周自知不救,九鼎宝器必出。据九鼎,按图籍,挟天子以令天下,天下莫敢不听,此王业也。今夫蜀,西僻之国也,而戎狄之长也,敝兵劳众不足以成名,得其地不足以为利。臣闻:争名者于朝,争利者于市。今三川、周室,天下之市朝也,而王不争焉,顾争于戎狄,去王业远矣。”司马错曰:“不然。臣闻之:欲富国者,务广其地;欲强兵者,务富其民;欲王者,务博其德。三资者备,而王
2、随之矣。今王之地小民贫,故臣愿从事于易。夫蜀,西僻之国也,而戎狄之长也,而有桀纣之乱。以秦攻之,譬如使豺狼逐群羊也。取其地足以广国也,得其财足以富民,缮兵不伤众,而彼已服矣。故拔一国,而天下不以为暴;利尽西海,诸侯不以为贪。是我一举而名实两附,而又有禁暴止乱之名。今攻韩,劫天子,劫天子恶名也,而未必利也,又有不义之名。而攻天下之所不欲,危!臣请谒其故:周,天下之宗室也;齐韩,周之与国也。周自知失九鼎,韩自知亡三川,则必将二国并力合谋,以国于齐赵,而求解乎楚魏。以鼎与楚,以地与魏,王不能禁。此臣所谓危,不如伐秦之完也。”惠王曰:“善!寡人听子。”卒起兵伐秦,十月取之,遂定秦,秦主更号为侯,而使陈
3、庄相蜀。蜀既属,秦益强,富厚轻诸侯。(选自战国策秦策)10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A. 亲魏善楚/下兵三川/塞轘辕缑氏之口/当屯留之道/魏绝南阳/楚临南郑/秦攻新城宜阳/以临二周之郊诛/周主之罪/侵楚魏之地B. 亲魏善楚/下兵三/川塞轘辕缑氏之口/当屯留之道/魏绝南阳/楚临南郑/秦攻新城宜阳/以临二周之郊/诛周主之罪/侵楚魏之地C. 亲魏善楚/下兵三川/塞轘辕缑氏之口/当屯留之道/魏绝南阳/楚临南郑/秦攻新城宜阳/以临二周之郊/诛周主之罪/侵楚魏之地D. 亲魏善楚/下兵三/川塞轘辕辕氏之口/当屯留之道/魏绝南阳/楚临南郑/秦攻新城宜阳/以临二周之郊诛/周主之罪/侵楚
4、魏之地11.对文中下列字词及相关内容的解说,不正确的一项是( )A. 九鼎,古代国家的宝器,是国家王权至高无上的象征,与成语“一言九鼎”中“九鼎”意义相同。B. “从事于易”中“易”指容易,与愚公移山中“寒暑易节,始一反焉”中“易”的意义不同。C. “故拔一国”中“拔”指攻克、攻取,与出师表中“是以先帝简拔以遗陛下”的“拔”意义相同。D. “韩自知亡三川”中“亡”指丢失、失去,与过秦论中“秦无亡矢遗镞之费”的“亡”意义相同。12. 下列对原文有关内容概述,不正确的一项是( )A. 围绕秦王扩充军事、推进王业的问题,张仪和司马错展开军事辩论,二人针锋相对各陈己见,最终秦王采纳司马错的建议,出兵平
5、定蜀国。B. 张仪建议秦王可以先与魏、楚两国亲善,再让秦军借道两国来切断通路,进而逼迫周天子达到挟天子以令诸侯的目的,这就能建立王业了。C. 司马错认蜀国是西边偏僻的国家、以戎狄为首领,而且有像夏桀、商纣一样的祸乱,现在让秦军前往攻打,就如同用豺狼驱赶羊群一样容易。D. 张仪与司马错的观点迥异,从两人的辩论中能够看出,张仪的主张多主观唯心的空想,司马错则是从实际出,知已知彼,提出积极稳妥的办法。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。今三川、周室,天下之市朝也,而王不争焉,顾争于戎狄,去王业远矣。取其地足以广国也,得其财足以富民,缮兵不伤众,而彼已服矣。14. 针对张仪伐韩的主张,司马错从哪
6、些方面进行反驳?请结合原文简要概括说明。【答案】10. C11. C A.“一言九鼎”的意思是“九鼎,古代国家的宝器。形容说的话分量大,起决定作用”,和原文中的“九鼎”意思相同。B.“从事于易”的意思是“从容易办的事做起”,“易”的意思是“容易”;“寒暑易节,始一反焉”的意思是“冬夏季节转换,才能往返一次”,“易”的意思是“交换,转换”。故两个“易”的意思不同。C. “意义相同”错,“故拔一国”的意思是“所以攻占一个国家”,“拔”的意思为“攻占、攻取”;“是以先帝简拔以遗陛下”的意思是“因此先帝选拔(人才)来送给陛下”,“拔”的意思是“选拔”。所以两个“拔”的意思不同。D.“韩自知亡三川”的意
7、思是“韩王自己知道丢失(丧失)了三川之地”,“亡”的意思是“丢失,丧失”;“秦无亡矢遗镞之费”的意思是“秦没有耗费(失去)一支箭(一兵一卒)”,“亡”的意思是“丢失,失去”。故两个“亡”意思相同。12. D “张仪的主张多主观唯心的空想”错,张仪主张的是“亲魏善楚,下兵三川”,然后兵临二周,威胁周室,达到挟天子以令诸侯的目的,这并不是张仪的空想,只是没有权衡利害。13. 现在的三川地区和周王室,正是整个天下的市集和朝廷,大王不去争夺,反而与那些野蛮的人争夺名利,这就离帝王之业远了。得到它的土地,能够使秦国的疆域扩大;得到它的财富,能够使百姓富足,整支军队又不伤害百姓,蜀国已经归服了。14. 从
8、争利方面,阐述伐蜀有扩地、富民、博德的好处;从争名方面,伐韩、胁迫周天子会背负不义的名声;从军事方面,周、韩一旦联合其它各国会危及秦国。参考译文:司马错和张仪在秦惠王面前进行了一场争论。司马错要攻打蜀国,张仪说:“不如攻打韩国。”秦惠王说:“请你们说说各自的见解,让我听听。”张仪回答说:“应先与魏、楚两国表示亲善,然后出兵三川,堵塞辕、缑氏两个隘口,挡住通向屯留的路,让魏国出兵切断南阳的通路,楚国派兵逼近南郑,而秦国的军队则攻击新城和宜阳,兵临二周的近郊,声讨周君的罪行,(随后)乘机侵占楚、魏两国的土地。周王室知道已经不能拯救自身,一定会交出九鼎和宝器。我们占有了九鼎,掌握地图和户籍,挟持周天
9、子,用他的名义来号令天下,天下没有敢于违抗的,这就能建立王业了。如今,蜀国是西边偏僻(落后)的国家,戎狄为首领。攻打蜀国,会使士兵疲惫,使百姓劳苦,却不能以此来建立名望;即使夺取了那里的土地,也算不得什么利益。我听说:争名的要在朝廷上争,争利的要在市场上争。现在的三川地区和周王室,正是整个天下的大市场和朝廷,大王不去争夺,反而与那些野蛮的人争夺名利,这就离帝王之业远了。”司马错说:“不对。我听到过这样的话:想使国家富庶,一定要扩大他的领地,想使军队强大的一定让他的百姓富足,想建立王业的一定要广布他的恩德。这三个条件具备了,那么,王业就会随之实现了。现在大王的土地少,百姓贫困,所以我希望大王先从
10、容易办的事做起。蜀国是西边偏僻的国家,以戎狄为首领,而且有像桀、纣一样的祸乱。用秦国的军队前往攻打,就如同用豺狼驱赶羊群一样。得到它的土地,能够扩大秦国的疆域;得到它的财富,能够使百姓富足,整治军队又不伤害百姓,蜀国已经归服了。因此夺取了蜀国,但天下人不认为我们暴虐;取尽了蜀国的财富,诸侯国也不认为我们贪婪。这就是说,我们用兵一次,就能名利双收,还能得到除暴、平乱的好名声。如果现在去攻打韩国,胁迫周天子,胁迫周天子必然招致坏名声,而且不一定有利,又有不义的名声。去进攻天下人都不希望进攻的地方,这是很危险的!请允许我讲明这个缘故:周王室,现在还是天下的宗室;韩国,是周国的友好邻邦。如果周天子自己
11、知道要失去九鼎,韩王自己知道要丧失三川,那么,两国一定会联合起来,共同采取对策,依靠齐国和赵国,并且向楚、魏两国求援,以解除危难。把九鼎送给楚国,把土地送给魏国,大王是不能阻止的。这就是我所说的危险,不如攻打蜀国那样万无一失。”秦惠王说:“很对。我采纳你的意见。”结果,出兵进攻蜀国。十月夺取了那里的土地,然后平定了蜀国。蜀国的君主改称为侯,秦国派遣陈庄去辅佐蜀侯。蜀国归附以后,秦国就更加强大富庶,看不起其他诸侯国了。二、阅读下面的文言文,完成下列各题。苏秦始将连横说秦惠王曰:“以大王之贤,士民之众,车骑之用,兵法之教,可以并诸侯,吞天下,称帝而治,愿大王少留意,臣请奏其效。”秦王曰:“寡人闻之
12、,毛羽不丰满者,不可以高飞;文章不成者,不可以诛罚;道德不厚者,不可以使民;政教不顺者,不可以烦大臣。今先生俨然不远千里而庭教之,愿以异日。”苏秦曰:“恶有不战者乎?古者使车毂击驰,言语相结,天下为一;约中连横,兵革不藏;文士并饬,诸侯乱惑;明言章理,兵甲愈起;辩言伟服,战攻不息;行义约信,天下不亲。于是,乃废文任武。今欲并天下,凌万乘,诎敌国,制海内,子元元,臣诸侯,非兵不可!”说秦王书十上而说不行。黑貂之裘弊黄金百斤尽资用乏绝去秦而归负书担橐形容枯槁面目犁黑状有归色归至家妻不下纫嫂不为炊父母不与言苏秦喟叹曰:“妻不以我为夫,嫂不以我为叔,父母不以我为子,是皆秦之罪也。”乃夜发书,陈箧数十,
13、得太公阴符之谋,伏而诵之,简练以为揣摩。读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。曰:“安有说人主,不能出其金玉锦绣,取卿相之尊者乎?”期年,揣摩成,曰:“此真可以说当世之君矣!”乃见说赵王于华屋之下,抵掌而谈。赵王大悦,封为武安君,受相印,革车百乘,锦绣千纯,白璧百双,黄金万溢,约从散横,以抑强秦。故苏秦相于赵而关不通。将说楚王,路过洛阳,父母闻之,清宫除道,张乐设饮,郊迎三十里。妻侧目而视,倾耳而听;嫂蛇行匍伏,四拜自跪而谢。苏秦曰:“嫂何前倨而后卑也?”嫂曰:“以季子之位尊而多金。”苏秦曰:“嗟乎!贫穷则父母不子,富贵则亲戚畏惧。人生世上,势位富贵,盖可忽乎哉?”(节选自战国策秦策)(1)下列对
14、文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 AA.黑貂之裘弊/黄金百斤尽/资用乏绝/去秦而归/负书担橐/形容枯槁/面目犁黑/状有归色/归至家/妻不下纫/嫂不为炊/父母不与言/B.黑貂之裘/弊黄金百斤尽/资用乏绝/去秦而归/负书担橐/形容枯槁/面目犁黑状/有归色/归至/家妻不下纫/嫂不为炊/父母不与言/C.黑貂之裘弊/黄金百斤/尽资用乏绝/去秦而归/负书担橐/形容枯槁/面目犁黑状/有归色/归至/家妻不下纫/嫂不为炊/父母不与言/D.黑貂之裘弊/黄金百斤尽/资用乏绝/去秦而归/负书担橐/形容枯槁/面目犁黑/状有归色/归至家妻不下纫/嫂不为炊/父母不与言/(2)对文中下列词语及相关内容的解说,不正确的一项
15、是 AA.连横,战国时期与“合纵”对应的外交策略之一,文中指齐、楚、燕、韩、赵、魏等国联合起来打击秦国。B.寡人,我国秦始皇之前的君主、诸侯王的谦称。与孟子“寡人之于国也”中的“寡人”的意思相同。C“臣诸侯”的“臣”字为使动用法,与“项伯杀人,臣活之”(鸿门宴)中的“活”字用法相同。D.关即函谷关。因关在谷中,深险如函,故称函谷关,它与“一夫当关,万夫莫开”的剑门关都是重要关口。(3)下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是 DA.苏秦起初游说秦惠王兼并列国,称帝而治,希望得到秦国重用。秦惠王认为时机尚不成熟,未采纳他的建议。苏秦十次上书游说秦王都没有成功。B.苏秦认为,从古至今,战争从未停止
16、过,虽然有推行仁义、订立盟约,天下并没有因此而亲善,想要吞并天下,一定要通过战争才能达到。C.苏秦离开秦国回到家中,却遭到家人的冷遇,于是用以锥刺股的精神发奋攻读太公阴符,一年之后学有所成,再次出发游说君王。D.苏秦成功游说赵王,被封为武安君,并得到了赵王丰厚的赏赐。苏秦在赵国为相,成功抑制了强大的秦国,于是赵国不再出兵函谷关。(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。今先生俨然不远千里而庭教之,愿以异日。妻侧目而视,倾耳而听嫂蛇行匍伏,四拜自跪而谢。(5)苏秦的人生追求具有功利性,请结合文本就此作简要说明。【答案】(1)A(2)A(3)D(4)现在先生郑重地不远千里而来,在大庭中教导我(兼并诸
17、侯的道理),希望日后再聆听您的教导。妻子不敢正眼看他,侧着耳朵听他说话;嫂子匍匐在地像蛇那样爬行,行四拜大礼跪地谢罪。(5)苏秦游说连横不成,就去游说合纵,在他的心目中,维护哪个国家的利益、站在哪个国家的立场倒不重要,重要的是自己的功名利禄一定要得到实现。他研读太公阴符,引锥刺股,是为了日后游说国君,得到金玉锦绣、卿相之尊。面对家人“前倨而后卑”的表现,苏秦认为,一个人活在世界上,权势和富贵不可不顾。(5)【解答】(1)“黑貂之裘”为偏正短语,“弊”通“敝”,指“破旧”,要连在一起,排除B;“尽”修饰“黄金百斤”,要连在一起,指百两黄金都用完了,排除C;“妻不下纫”与“嫂不为炊”为对称结构,前
18、后分别断开。排除D。译文:黑貂皮衣破了,百两金币也用光了,资用匮乏,不得已离开秦国回家。挑着书囊,体态憔悴,面容黑黄,带有惭愧的样子。回到家里,妻子不从织机上下来迎接,嫂子不给他做饭,父母不跟他说话。故选:A。(2)A.“文中指齐、楚、燕、韩、赵、魏等国联合起来打击秦国”错,这解释的是“合纵”策略,“连横”应是秦与六国中任何一国联合以打击别的国家。故选:A。(3)D.“于是赵国不再出兵函谷关”分析错误,原文为“故苏秦相于赵而关不通”,意思是所以苏奏在赵国为相,秦国不敢出兵函谷关,应是“秦国不敢出兵函谷关”。故选:D。(4)“俨然”,郑重的样子;“庭教”,在大庭中教导;“异日”,日后。译文:现在
19、先生郑重地不远千里而来,在大庭中教导我(兼并诸侯的道理),希望日后再聆听您的教导。“侧目”,偏着头看,不敢从正面看,形容畏惧;“蛇行”,像蛇一样爬行;“谢”,谢罪。译文:妻子不敢正眼看他,侧着耳朵听他说话;嫂子匍匐在地像蛇那样爬行,行四拜大礼跪地谢罪。(5)原文写到“苏秦始将连横说秦惠王曰”,结果是“说秦王书十上而说不行”。然后他选择游说合纵的策略,文中写到“乃见说赵王于华屋之下,抵掌而谈。赵王大悦,封为武安君,受相印,革车百乘,锦绣千纯,白璧百双,黄金万溢,约从散横”。这些说明苏秦做人本身是没有原则的,并不是为了维护谁的利益,也不是站在哪个国家的立场上,完全是为实现自己飞黄腾达的美梦。还写到
20、“乃夜发书,陈箧数十,得太公阴符之谋,伏而诵之,简练以为揣摩。读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。曰:有说人主,不能出其金玉锦绣,取卿相之尊者乎”。说明他研读太公阴符,引锥刺股,那么刻苦,完全是为了卿相之位,金玉锦绣。游说连横不成回家后所有人都看不起他,当他成功合纵之后,家人的态度大为转变,可谓“前倨后恭”,看到此景,苏秦感慨“人生世上,势位富贵,盖可忽乎哉”,也能说明他一切都是以利益为出发点的。参考译文:苏秦迪初以连横政策游说秦惠王,说:“凭大王的贤能,军民的众多,战车、马队训练得法,士卒作战教育有方,完全可以兼并诸侯,侵吞天下,称帝而治,希望大王稍加注意,请允许我用实际情况说明其功效。”秦王
21、说:“寡人听说,羽毛不丰满的雀鸟,不能冲天高飞;制度不完备的国家,不能出兵征战;对人民少恩少惠,不能发动战争;政教不顺人心,不能拿战争劳烦大臣。现在先生郑重地不远千里而来,在大庭中教导我(兼并诸侯的道理),希望日后再聆听您的教导。”苏秦说:“哪有不运用战争的道理呢?古时候,出使的车辆络绎不绝,外交使节互结同盟,这是天下都一致的;(即使这样),或言合纵,或言连横,但也从未停止过使用武力;当外交、军事同时并用,则诸侯混乱;道理虽在不厌其烦地讲述,而使用武力之事却在愈来愈频繁地发生;搞巧言善辩,奇装异服,战争却没有一日停息推行仁义,订立盟约,然而天下并不因此而亲善。于是才废弃文治使用武力。现在想要吞
22、并天下,控制大国,击败敌人,统治海应,扶爱百姓,使诸侯臣服,非战争不可!”苏秦十次上书游说秦王都不成功。黑貂皮衣破了,百两金币也用光了,资用匮乏,不得已离开秦国回家。挑着书囊,体态憔悴,面容黑黄,带有惭愧的样子。回到家里,妻子不从织机上下来迎接,嫂子不给他做饭,父母不跟他说话。苏秦长叹道:“妻子不把我当丈夫,楚子不把我当小题,父母不把我当儿子,这都是我的过错啊。”于是他就在夜间打开书籍(攻读),摆开几十个书箱我到姜太公的兵书太公阴符来,伏案诵读,选择其中重要的加以熟读,探求它的真谛。读书困倦想睡,就拿起锥子刺自己的大腿,鲜血一直流到脚上。并自言自语说:“哪有去游说国君,而不能让他拿出金玉锦绣,
23、取得卿相之尊的人呢?”满一年,研究成功,说:“这下真的可以去游说当代国君了!”于是苏奏在华丽的殿堂中拜见游说赵王,双方谈得十分投契。赵王非常高兴,封他为武安君,并授给相印,随后赏赐他兵车百辆,锦绣千匹,白璧百双,金币万两,缔结合纵,离散连横,来把制强大的秦国。所以苏奏在赵国为相,秦国不敢出兵函谷关。苏秦将要去游说楚王,路过洛阳,父母听到消息,收拾房屋清扫道路安排东则设置酒宴,到城郊三十里之外迎接。妻子不敢正眼看他,侧着耳朵听他说话嫂子匍匐在勉像蛇那样爬行,行四拜大礼跪地谢罪。苏秦说:“嫂子为什么先前那样傲慢,如今又如此卑躬屈膝呢?”他嫂子答:“因为现在你地位尊显、钱财多啊。”苏秦说道:“唉!贫
24、贱则父母不认亲子,富贵则妻嫂畏惧。一个人活在世界上,权势和富贵怎么能忽视不顾呢?”三、阅读下面的文言文,完成1014小题。齐人有冯谖者,贫乏不能自存,使人属孟尝君,愿寄食门下。后孟尝君出记,问门下诸客:“谁习计会,能为文收责于薛者乎?冯谖曰:“愿之。”于是约车治装,载券契而行,辞曰:“责毕收,以何市而反?”孟尝君曰:“视吾家所寡有者。”驱而之薛使吏召诸民当偿者悉来合券券遍合起矫命以责赐诸民因烧其券民称万岁。长驱到齐,晨而求见。孟尝君怪其疾也,衣冠而见之,曰:“责毕收乎?来何疾也!”曰:“收毕矣。”“以何市而反?”冯谖曰:“君之视吾家所寡有者。臣窃计,君宫中积珍宝,狗马实外厩,美人充下陈。君家所
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