统编版高中语文选择性必修上册理解性默写.docx

《统编版高中语文选择性必修上册理解性默写.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《统编版高中语文选择性必修上册理解性默写.docx（16页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、高中语文选择性必修上册理解性默写论语十二章 一、默写天地（横线上为易错书写，括号为需要解释的重点字词，翻译划线的句子）子曰：人而（）不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？子曰：朝闻道，夕死可矣。子曰：君子（）于义，小人喻于利。子曰：见贤思齐，见不贤而自（）。孔子曰：“（）胜文则（），文（）胜质则（），文质（），然后君子”。士不可以不 （ ） （ ），任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后 （ ），不亦远乎？子曰：如为山，未成一（），止，吾止也；如平地，虽一，进，吾往也。“子曰：（）者不（），者不忧，者不惧。”子贡问曰：“有一言（）而可以终身行之者乎？”子曰：“其（）乎!己所不欲，（）（）于人。”子

2、曰“小子（）莫学乎诗？诗可以（），可以（），可以（），可以（）。（）之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。”子曰：“君子食无求饱，居无求安， （ ）于事而 （ ）于言， （ ）有道而 （ ）焉，可谓好学也己。”子曰：（）己（）礼为仁。一日克己复礼，天下（）仁焉!为仁由己，而由人？二、情境句默写1在十二章中，孔子用反问语气强调人要有仁爱之心，否则遵守礼仪也没什么用的句子是：_，_。2在十二章中，孔子用反问语气强调人要有仁爱之心，否则奏乐也不管用的句子是：_，_。3在十二章中，_，_这两句最能体现孔子的道德价值观：懂得了仁义的道理，就应该用自己的一生去实践它，有时为了捍卫它，甚至不惜牺牲自己的生命

3、。4在十二章中，反映了“君子”和“小人”不同的价值追求的句子是：_，_。5在十二章中，既强调榜样的良好作用，又强调要自我反思的句子是：_，_。6在十二章中，孔子用“文”和“质”对“君子”下了定义的句子是：_，_。7在十二章中，_，_这两句很好地阐释了“文”和“质”的关系：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮。8在十二章中，曾子认为读书人（有志之士）不可以不弘大刚强而有毅力的原因是：_。9在十二章中，曾子认为读书人（有志之士）任重道远，具体表现为“_”和“_”。10在十二章中，孔子用堆土成山这一比喻，说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理，其中功亏一篑是因为“_”，而能够持之以恒也是因为“_

4、”11在十二章中，孔子认为君子之道主要有三个方面，这三方面分别是：_，_，_。12在十二章中，孔子谦虚地认为君子之道的三个方面自己一个都做不到，但他的学生子贡说的“_”这句话却认为孔子已经达到“君子”的境界了。13在十二章中，孔子回答弟子子贡所问的可以终身践行的一个字的话是：“_”。14在十二章中，孔子认为做人要将心比心、推己及人，自己都不想做的，就不要希望别人也能做到的句子是：_，_。15.十二章中，孔子教育学生要多读诗经、多学诗，因为学诗可以激发热情，可以提高观察力，还“_，_”，意思是可以团结群众，抒发不满。16在十二章中，孔子强调诗的重要性，认为诗可以“兴观群怨”，还可以“_，_，_。

5、”17在十二章中，孔子对有道德、有修养的君子在吃饭和居住方面提出了要求的句子的：_，_。18在十二章中，孔子对君子在做事和说话方面提出了要求：_，他认为君子做事要敏捷、迅速，但说话要谨慎。19在十二章中，孔子对君子在吃饭、居住、做事和说话等方面提出了要求以后，还要求君子“_”，认为只有这样才是好学的表现。20在十二章中，孔子认为仁就是要克制自己，按照礼的要求去做的句子是：“_”。21在十二章中，孔子认为一旦克制自己，按照礼的要求去做了，天下的人就都赞许你是仁人的句子是：_，_。22在十二章中，孔子认为实行仁德，在于自己，不在与别人的句子是：_，_。23.习近平总书记强调青年人要有远大的理想和目

6、标，要承担起实现强国梦的重大责任，曾子在论语十二章中也说过类似的语句：_，_。参考答案：1人而不仁，如礼何？ 2人而不仁，如乐何？3.朝闻道，夕死可矣。 4君子喻于义，小人喻于利。5.见贤思齐焉，见不贤而内自省也 6文质彬彬，然后君子。7.质胜文则野，文胜质则史。8任重而道远9仁以为己任。死而后已 10吾止也。吾往也11、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。12夫子自道也13其恕乎14己所不欲，勿施于人。15、可以群，可以怨16迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。17君子食无求饱，居无求安18敏于事而慎于言19就有道而正焉209克己复礼为仁21一日克己复礼，天下归仁焉。22为仁由己，而由人乎哉？

7、23.士不可以不弘毅，任重而道远大学之道大学之道，在明明德，在亲民，在 于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能 ， 而后能 。物有本末，事有终始。知所先后，则近道 。古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在 。物格而后知 ，知 而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 天子以至于 ， 是 以修身为 。理解性默写：1.大学之道中，用“_”来表达大学之道的最高境界。2.大学之道中，用“_，_”两句指出本末始终的道理，进而说明“知所先后

8、，则近道矣”的观点。3.大学之道中，齐家的前提条件是“_”，修身的前提条件是“_”。4.大学之道中，用“_，_”两句强调家庭经营有序与国家治理走上轨道的重要性。5.大学之道中的“_”说明获得知识的途径，在于推究事物的原理；而“_”是说推究事物的原理后才能对外物之理认识充分。6.大学之道中，阐明为人处世的根本原则的句子是：_，_，_，_。7.大学之道中，提出普天之下，不论身份高低，都应将加强个人品性修养作为根本的句子是：_，_。8.大学之道中，点明获得知识的途径的句子是：_。9.大学之道中，写儒家以修、齐、治、平层层推进，由己及人，达到天下太平的句子是：_，_，_。10.大学之道中，用“_，_”

9、两句强调家庭经营有序与国家治理上轨道的重要性。11.儒学经典大学开篇就明确了大学的宗旨：“_，_，_。”12.大学之道中，“_，_”两句从“三纲”出发，表明要想彰明美德于天下，应该先治理好自己的国家。13.大学之道中，作者认为德行修养离不开对事物的正确认知，“_，_。_”道出了认识事物的智慧。14.“格物致知”这一成语出自礼记，意思是推究事物的原理法则而总结为理性知识，原文说：“致知在格物。_，_。”大学之道参考答案1.在止于至善 2.物有本末；事有终始 3.先修其身。 先正其心。4.家齐而后国治，国治而后天下平。5.致知在格物。物格而知至6.大学之道；在明明德；在亲民；在止于至善。7.自天子

10、以至于庶人；壹是皆以修身为本。8.致知在格物。9.身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。10.家齐而后国治；国治而后天下平 11.在明明德；在亲民；在止于至善12.古之欲明明德于天下者；先治其国 13.欲诚其意者；先致其知；致知在格物14.物格而后知至；知至而后意诚。老子四章 一、 默写天地（横线上为易错书写，括号为需要解释的重点字词，翻译划线的句子）三十辐共一 ，当其无，有车之用。 以为器，当其无，有器之用。凿户 以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。（第十一章） 者不立， 者不行，自 者不明，自 者不 ，自 者无功，自 者不长。其在道也，曰余食 行，物或 之，故有道者不

11、 。（第二十四章） 知人者 ，自知者 。胜人者有 ，自胜者 。知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。（第三十三章） 其安易 ，其未兆易谋，其脆易 ，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于 ；九层之台，起于 ；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。民之从事，常于 而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以 万物之自然而不敢为。（第六十四章）二、情境句默写1.儒、道两家都曾用“行路”来论述积累的重要性，荀子在劝学中说“故不积跬步，无以至千里”，老子中说“_，_”。2.老子中，与“人贵有自知之明”表达

12、的意思相同的句子是“_，_”。3.老子总是提醒世人注意观察日常事物那通常被忽视的一面，如通过观察车子、器皿、屋室等日常事物，老子发现了“无”的意义，并得出“_，_”的结论。4.老子中，以树木为喻，表达大的事物总是从小的事物发展起来的道理的句子是“_，_”。5.老子中，以高台为喻，说明万事万物都是从微小发展壮大起来的句子是“_，_”。6.老子中，对偏执的人、自以为是的人以及自我炫耀的人都给予了理性的警告，指出自我夸耀的害处的句子是“_，_”。7.老子中指出，人们做事总是在接近成功的时候失败，即“_”，如果能做到“_”，就不会失败。8.老子第三十三章中，指出真正强大的人不仅要能战胜别人，还要能战胜

13、自己的两句是“_，_”。9.老子中，认为应在问题没有发生时就提前应对，防患于未然的句子是“_，_”。10.老子中，告诉我们不失去为人之根本的人能长久，死而不朽的人能长寿的句子是“_，_”。11.老子中，劝诫人不要固执己见、自以为是的两句是“_，_”。12.老子在以车子、器皿、屋室等物品为例来阐释“有”与“无”的关系后，做总结的句子是“_，_”。13.老子以“_，_”为喻，引出“自见者”“自是者”“自伐者”“自矜者”的后果都是不好的。14.老子认为，在最后关头仍像开始的时候那样谨慎从事，就不会让事情失败的句子是：“_，_。”15.老子以车轮为例，形象说明“有”与“无”相互依存的辩证关系的句子是：

14、“_，_，_。”参考答案：1.千里之行，始于足下2.知人者智，自知者明3.有之以为利，无之以为用4.合抱之木，生于毫末5.九层之台，起于累土6.自伐者无功，自矜者不长7.常于几成而败之。 慎终如始8.胜人者有力；自胜者强9.为之于未有；治之于未乱10.不失其所者久，死而不亡者寿11.自见者不明，自是者不彰12.故有之以为利，无之以为用13.企者不立，跨者不行 14.慎终如始，则无败事15.三十辐共一毂，当其无，有车之用。”古诗词诵读 理解性默写无衣一、默写天地（横线上为易错书写，括号为需要解释的重点字词，翻译划线的句子）曰无衣？与子同。王于（），修我。与子同！岂曰无衣？与子同（）。王于兴师，修

15、我矛。与子（）（）！岂曰无衣？与子同。王于兴师，修我。与子偕行！二、情境句默写1.无衣中，描写将士们修理铠甲兵器，共同赶赴战场的句子是： ， 。2.无衣中，描写将士们团结友爱，同穿衬衫的句子是：，。3.无衣中，描写将士们团结友爱，同穿下衣的句子是：，。4无衣中，描写将士们修理矛戟，准备一个行动的句子是：，。5.无衣中，描写将士们团结友爱，同穿战袍的句是：，。6.无衣中，描写君王要发兵了，要修理好戈矛准备战斗的句子是： ， 。7.无衣中表现战士们一样仇恨敌人一句是： ；表现战士们一起行动起来的一句是： ；表现战士们一起上战场的句子是： 。8.有人说无衣这首诗的语言有强烈的动作性，主要表现在 、

16、、 三句上，这使人想象到战士们在磨刀擦枪，舞戈挥戟的热烈场面。参考答案：1修我甲兵，与子偕行 2.岂曰无衣？与子同泽1岂曰无衣？与子同裳 4.修我矛戟，与子偕作5.岂曰无衣？与子同袍 6.王于兴师，修我戈矛7.与子同仇与子偕作与子偕行 8.修我戈矛 修我矛戟 修我甲兵春江花月夜（张若虚）一、默写天地（横线上为易错书写，括号为需要解释的重点字词，翻译划线的句子）春江潮水连海平，海上明月共潮（）。随波千万里，何处春江无月明！江流绕芳（），月照花林皆（）；空里流霜不觉飞，（）上白沙看不见。江天一色无尘，空中孤月轮。江何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送

17、流水。白云一片去悠悠，青上不（）愁。谁家今夜舟子？何处相思明月楼？可怜楼上月，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣（）上拂还来。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。雁长飞光不，鱼龙潜水成。昨夜闲梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾，石湘无限路。不知乘月几人归，摇情满江树。二、情境句默写1.春江花月夜中勾勒出一幅江潮连海，月共潮生的春江月夜的壮丽画面的句子是“ ， ”。2.春江花月夜中写出个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长，表明诗人虽有对人生短暂的感伤，但并不是颓废与绝望的句子是“ ， ”。3.春江花月夜中写出江水、天空成一色，没有些微灰尘，只有明亮的一

18、轮孤月高悬空中的句子是“ ， ”。4.春江花月夜中，清明澄彻的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯净的世界，这就自然地引起了诗人的遐思冥想的句子“ ， ”。5.春江花月夜中写出互相望着月亮可是互相听不到声音，希望随着月光流去照耀着你的句子是“ ， ”。6.春江花月夜中写出不知有几人能乘着月光回家，只有那西落的月亮摇荡着离情，洒满了江边的树林的句子是“ ， ”。7.春江花月夜中写出不止一家、一处有离愁别恨的句子是“ ， ”。8.春江花月夜中，一轮孤月徘徊中天，像是等待着什么人似的，却又永远不能如愿；月光下，只有大江急流，写出了江月有恨，流水无情的句子是“ ， ”。9.春江花月夜中写出江水曲曲折折地绕着

19、花草丛生的原野流淌，月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠的闪烁，点染出春江月夜中的奇异之花的句子是“ ， ”。10.春江花月夜中白云、青枫浦托物寓情，写出游子像一片白云缓缓地离去，只剩下思妇站在离别的青枫浦忧愁的句子：“ ，”。11.春江花月夜中写出月光像白霜一样从空中流下，照得江畔的白沙看不见的句子是“ ， ”。12.春江花月夜中按照古代传说托鸿雁、鲤鱼捎书带信，但此时没有用的句子是“ ， ”。13.春江花月夜中通过比喻和侧面烘托表现月光洁白明亮的诗句是“ ， ”。14.春江花月夜中描写月光随波荡漾流转，所有春江都在月光笼罩之下的诗句是：“ ， ”。15.在春江花月夜中，张若虚用“ ， ”

20、两个问句领起下文对思妇和游子的相关描写。16.春江花月夜中的“ ， ”两句，表面描写春天将尽、江月欲落的景象，实则表现游子在外漂泊时间之久，思归之切。17.春江花月夜中表现游子归途艰难和遥远的两句诗是 ， 18.在春江花月夜中，诗人张若虚想到游子们有家难归的现实，不由感叹“ , ”。19.在春江花月夜中，诗人用虚实结合的手法写出了月亮照耀在思妇的楼上，月光落在离人的妆镜台的句子是:“ ， ”20.在春江花月夜中，写了游子和思妇通过互相望月来表达思念之情和李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄诗中“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”句有异曲同工之妙的句子是:“ ， ”参考答案：1.春江潮水连海平，海上明月共

21、潮生 2.人生代代无穷已，江月年年望相似 3.江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮 4.江畔何人初见月，江月何年初照人 5. 此时相望不相闻，愿逐月华流照君 6.不知乘月几人归，落月摇情满江树 7.谁家今夜扁舟子何处相思明月楼 8.不知江月待何人但见长江送流水 9. 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰 10.白云一片去悠悠 青枫浦上不胜愁 11.空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见12.鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文13.空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。14.滟滟随波千万里,何处春江无月明15.谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼16.江水流春去欲尽，江潭落月复西斜17.斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。18.不知乘

22、月几人归，落月摇情满江树19.可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。20.此时相望不相闻，愿逐月华流照君将进酒（李白）一、默写天地（横线上为易错书写，括号为需要解释的重点字词，翻译划线的句子）君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金空对月。天生我必有用，千金散尽还复来。羊宰牛且为乐，（）一饮三百杯。夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我耳听。钟鼓（）玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，有饮者留其名。陈王昔时平乐，斗酒十千（）欢（）。主人何为言少钱，须（）取对君。五花马，千金，呼（）出换美酒，与同万古愁。二、情境句默写1、将

23、进酒表现诗人对自己才能力量的充分肯定和屡遭失败之后不肯屈服的倔强性格的诗句是：，。2、以乐观好强的口吻，肯定人生自我的诗句：。3、将进酒中显示诗人对未来充满信心的诗句是：，。4、将进酒“，”两句是诗人的豪情，也是他的愤慨之语，充分肯定“饮者”的地位。5、表现作者对封建统治阶级埋没人才的揭露，作者不再抱有幻想、逃于酒乡的诗句，。6、将进酒中“，”两句是诗人酒后的狂言，也是酒后的真言；是诗的豪放，更是诗人的愤激。7、表现作者对权贵的否定，又无改变现实，以消极的办法反抗的诗句是：，。8、将进酒中藐视富贵利禄又怀才不遇的诗句是：，。9、气势惊人，以时间空间范畴夸张，以比喻来表现人生易逝，将黄河的永恒伟

24、大反衬生命短暂渺小脆弱的诗句是：，。10、将进酒中对人生易老光阴易逝感慨的诗句是，。11、将进酒接着曹植痛饮为例，呼应只有饮者留其名，表现自我忧愤不平的句子是：，。12、将进酒中用比兴手法显示黄河的宏伟气魄和浩大声势的诗句是，。13、将进酒中显示诗人对未来充满信心的诗句是：，。14、使用了曹植痛饮的典故“ ， 。”15、李白在将进酒一诗中，悲叹人生短暂，人生易老的句子是：，。16将进酒中用比兴手法显示黄河的宏伟气魄和浩大声势的诗句是：，。17.将进酒中的“ ， ”两句，表现出一种及时行乐的思想。18.在将进酒中劝主人元丹丘准备酒宴并夸张地表示要开怀痛饮的诗句是:“ ， ”。19.将进酒中，在主

25、人表示准备的酒己喝完且无钱买酒时，李白豪爽地让孩子取出自己的“ ”换取美酒，并告诉主人，这样做是要“ ”。参考答案：1、天生我才必有用，千金散尽还复来 2、是天生我材必有用3、天生我材必不用，千金散布尽还复来 4、古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名 5、古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名6、钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒 7、钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒8、钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒9、君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪10、君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪11、陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑12、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回13、天生我材必有用,千金散尽还复来14、昔日陈王宴平乐

26、,斗酒十千恣欢谑15、君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。16、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。17.人生得意须尽欢，莫使金樽空对月18.烹羊宰牛且为乐，会须-饮三百杯19.五花马、千金裘。与尔同销万古愁江城子乙卯正月二十日夜记梦一、默写天地（横线上为易错书写，括号为需要解释的重点字词，翻译划线的句子）十年生死两。不思量。自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。使相逢应不识，尘满面，如霜。夜来梦忽还乡。小窗。正梳妆。相顾无言，有泪千行。料得年年处，明月夜，短松。二、情境句默写1、苏轼江城子 句道出了词人对亡妻阴阳永隔、再无聚首之日的哀痛和喟叹，为全词奠定了凄哀的感情基调。2、苏轼江城子看似写梦,

27、实则是以前夫妻恩爱生活的一个生动写照诗句是 ， 。3、苏轼江城子十年死别,苦苦思念,一旦相见,纵有千言万语也不知从何说起,只有相视无语,默默凝咽，此情此景正应了此时无声胜有声的意境的两句是 ， 。4、苏轼江城子 ，。两句用白描手法简约生动地勾勒出词人四处奔波、生活艰难、仕途坎坷、心力交瘁的形象特征。5、苏轼江城子 ， 既写出妻子独卧黄泉之下的孤苦冷清,又写出了诗人与妻子不能互诉凄凉的悲哀。6.苏轼的江城子乙卯正月二十日夜记梦（十年生死两茫茫）中的“ ， 。借设想亡妻思念自己来表现自己对亡妻的深刻思念，用的是从对方写己方的手法。7.江城子乙卯正月二十日夜记梦中的“ ， ， 。”把现实与梦幻混同起来，把死别后的个人的种种忧愤，包含在了容颜的苍老形体的衰败之中。参考答案：1、十年生死两茫茫 2、小轩窗，正梳妆3、相顾无言，惟有泪千行 。4、尘满面 ， 鬓如霜5、千里孤坟，无处话凄凉6.料得年年断肠处，明月夜，短松冈7.纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜学科网（北京）股份有限公司