第二单元综合练习--部编版语文九年级下册.docx

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1、九年级语文下册第二单元综合练习一、积累与运用1下列词语中没有错别字的一项是（）A粗犷家具城彬彬有理荡然无存B脉搏名信片再接再厉脱颖而出C箱箧口头禅随机迎变一意孤行D追溯座右铭断章取义言行相顾2下列加点字的注音完全正确的一项是（）A颓唐（t）腻歪（n）荣膺（yng）如坐针毡（zhn）B阔绰（chu）蓦地（m）恐吓（xi）不知好歹（di）C盘桓（hun）绮丽（q）堕落（zhu）涓涓细流（jun）D荤菜（hn）附和（h）掂量（din）战战兢兢（jng）3以下这组句子，顺序排列最恰当的一项是（）在这些美味大餐中，我们感受生活的酸甜苦辣，体味人生的千姿百态。你将与安东尼奥交流，领悟戏剧中的人生，人生中的

2、戏剧。你将与孔乙己对话，体味生命的本质，引发对人生的思考。所以，爱语文，就是爱生活，爱人生！一篇篇文质优美的课文，是一道道视觉美味，也是一道道精神大餐。朋友，请加入这场旅行吧！你将走进小说天地，登上戏剧舞台。ABCD4下列句子没有语病的一项是（ ）A有大约800年左右历史的巴黎圣母院突发大火，尖塔倒塌，屋顶烧毁，损失惨重。B包括中国在内的全球多个天文学家同步公布人类历史上首张黑洞图片，让举世震惊。C武威文庙是西北地区建筑规模最大、保存最完整的孔庙，也是全国三大孔庙之一。D高校自主招生增加体育测试项目，把身体好不好作为“好学生”的重要标准。5下列文学常识表述有误的一项是()A孔乙己选自朝花夕拾，

3、作者鲁迅是我国伟大的文学家、思想家、革命家。B变色龙的作者契诃夫，俄国作家、戏剧家，世界短篇小说巨匠。C溜索选自遍地风流，作者阿城。溜索是一种原始的渡河工具。D蒲柳人家的作者刘绍棠，北京通县(今北京通州区)人，作家。6综合性活动。三年的初中生活是同学们人生里程中最难忘的一段。6月10日下午班会课，九（1）班准备开展一次“岁月如歌我的初中生活”的主题班会。请你积极参与这项活动，并完成以下任务。（1）如果请你策划，你准备设计哪些活动项目？请列举三顶。_（2）请从你设计的三个项目中选一顶，写出开展这项活动的一个主要环节，并陈述设计该环节的理由。项目名称：_主要环节：_理由：_（3）如果大家推选你以班

4、委会名义给学校团委书记黄老师写一封邀请信，请他参加这次主题班会，你准备怎样写？（限50字左右，格式符合书信要求）_二、现代文阅读（一）阅读下面文字，完成后面题目。（甲）孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道：“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了！”他不回答，对柜里说：“温两碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。他们又故意的高声嚷道：“你一定又偷了人家的东西！”孔乙己睁大眼睛说：“你怎么这样凭空污人清白”“什么清白？我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道：“窃书不能算偷窃书！读书人的事，能算偷么？”接连便是难懂的话，什么“君子固穷”，什么“者乎”之

5、类，引得众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。孔乙己喝过半碗酒，涨红的脸色渐渐复了原，旁人便又问道：“孔乙己，你当真认识字吗？”孔乙己看着问他的人，显出不屑置辩的神气。他们便接着说道：“你怎的连半个秀才也捞不到呢？”孔乙己立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色，嘴里说些话；这回可是全是之乎者也之类，一些不懂了。在这时候，众人也都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。（乙）聚集在斗技场上的观众大约八万人对这场角斗下了赌注。一个小时后，在整个角斗场上已被打死或者受到致命伤的角斗士东倒西歪地躺着当斯巴达克思闪电般击倒最后四个对手后，经久不息的轰雷似的掌声，好像地震一般撼动了整个斗技场。几乎所有的观众

6、都向上举起了拳头，屈起了大拇指。这时候传来了几百个声音：“让勇敢的斯巴达克思获得自由！”色雷斯角斗士的两眼发出异常的闪光，他顿时脸色惨白得像木头一般地呆住了，他把手放在心窝上，好像想抑制被这句蕴含着莫大希望的话所引起的心脏的猛烈跳动。“自由，让他自由！”几千个声音重复道。“自由！”斯巴达克思用几乎听不见的声音说道，“自由! 啊，奥林匹斯山上的大神，可不要让这变成一场春梦啊！”他的睫毛顿时被泪水浸湿了。这时候，好些由于斯巴达克思的勇气而赌输了钱的观众狠狠叫道：“不行，不行，他是逃兵！”这位色雷斯角斗士的脸上掠过一阵痉挛。他猛地向发出责难声的那面回过头去。他用他那燃烧着憎恨火焰的两眼，找寻着发出责

7、难喊声的人。但是成千成万的声音都吼道：“自由，自由，让斯巴达克思自由！”7以上两个片段分别选自短篇小说孔乙己和反映古罗马奴隶起义的长篇小说斯巴达克思。虽然两文主人公的国度和所处时代不同，身份迥异，孔乙己是_，斯巴达克思是_，但他们的社会地位都很低下，都是受人压迫的对象，被人_的对象。8以上两个故事发生地点分别是：_和_。9两位主人公在作品中的表现是不同的。孔乙己虽有人身自由，但灵魂受到毒害，成为_的牺牲品。作者对他的态度是同情中夹有_；而斯巴达克思虽是奴隶，但渴望挣脱奴隶枷锁，成为人们心目中的_，作者对他的态度是同情中更多的是_。10两篇小说语言都极为含蓄精炼，同是描写痛苦的神情，甲文只用一个

8、“_”字传神地刻画出孔乙己灵魂深处伤疤被刺痛时的情态；而乙文只用一个“_”字，就将斯巴达克思受到打击后的惊恐表情描绘得栩栩如生。11甲文中的“污人清白”和乙文中的“痉挛”分别是什么意思？（二）阅读在阅读中拥有“心力量”一文，回答问题。我们看到的世界，总是受到许多因素的制约。而阅读，就是那副帮助我们清晰看世界的眼镜。人的生活，包括物质生活与精神生活两个方面。伟大的书，本身就同时拥有安顿灵魂和激发创造的力量。物质的发展永远会受到各种制约，精神的蓬勃才是不竭的源泉。毫无疑问，阅读正是为了让我们的生活更精彩、更有条理、更有方向、更有智慧。更重要的是，阅读让我们的心灵有一个安身立命之所。我们需要用阅读来

9、重建信仰。社会需要诚信，人们需要信仰。读书会让人知道世界的深奥，会让人明白自己的无知与渺小，会让人产生敬畏之心。而敬畏之心是建立信仰的重要基础。阅读不是为了帮助我们逃避生活，逃避与人打交道，而是为了帮助我们更积极地面对生活，拥有更和谐的人际关系。共读共行，才能同心同行。我们需要用阅读来创新创造。好的书会让我们更年轻、更有活力。读书，应该是一种挑战，向未知世界、同时向自己智力的一种挑战。虽然批评式的阅读本身也是一种重要的读书方法，不过读书不是为了批评书中的缺点与错误，而是为了创新创造。尤其对于研究问题与建构理论而言，阅读应该以学其所长为主。我们需要用阅读探索世界。我们看到的世界，总是受到许多因素

10、的制约，比如“近视”“老花”等原因，或者“粗心”“马虎”等心理，让我们无法清晰把握这个世界。而阅读，就是那副帮助我们清晰看世界的眼镜。我们需要用阅读来反思自我。一千个读者就有一千个哈姆雷特，同样一本书里，每个读者所读到的，所汲取的，都带有个人色彩。每个真正用心阅读的人，总是能够在书中寻找到自己，从而通过行动，去寻找有意义的人生。当然，读书需要循序渐进。不同的书会组成一个自然的阶梯，引导我们去攀登思想与智慧的高峰。所以，当我们被一本书阻拦的时候，不要自暴自弃，可以寻找另外更合适的书作为再次攀越这本书的阶梯。没能养成阅读习惯的人，不妨从现在行动。即使不能以书为友，也应对阅读的好处有所了解，对爱书人

11、、读书人保持尊敬。我们的古人对于书籍、阅读、读书人，都是尊敬的。在古代，连有字的纸张也不能随便乱扔。对这些保持必要的尊敬，本身就是对文化的尊敬，是一种修养。对于已经养成阅读习惯的人，无论大人还是孩子，都要提高标准。读书也是思维与智力的体操。如果不能读一些有挑战性的书、能够刺激自我超越的书，很难有真正的成长。跳一跳才能摘智慧之果。同时还要注意读书方法，“循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志”，在朱子24字读书法中，熟读精思是最主要内容。囫囵吞枣、不求甚解，是很难真正把握书中精髓的，正如饮食，只有细嚼慢咽才能有补于身体。虽然，现在很多人说书价贵，但毕竟还有公共图书馆和网上阅读

12、等途径，对于想读书的人来说，不会因为没有钱而无法读书。把阅读当做像吃饭、睡觉一样的基本需要与日常习惯，对财力的要求并没有人们想象的那么高。读书，不是无奈的选择，不是为了打发无聊的光阴。最伟大的知识总是藏在最伟大的著作中，只有通过我们的阅读才能转化为力量。以阅读重建心态，从而拥有“心力量”，必然创造新未来。12文中所说的“心力量”指的是什么？13在作者看来，阅读能够让我们得到哪些好处？14文中画线的句子运用了什么论证方法？有何作用？15请谈谈你对文中画波浪线句子的理解。（三）阅读下面的短文，完成小题善用语言的力量生活中，有人喜欢高谈阔论，有人习惯低声细语，有人说话绵里藏针。无论是日常攀谈，还是正

13、式发言，语言都可谓交流的工具、思维的载体。重视语言、善用语言，让语言有理有德亦有情，往往能达到事半功倍的效果。语言的力量，首在言之成理。“言贵于有物，无物，非言也。”就幸开会发言来说，一个人的讲话之所以能振奋人心、引起共鸣，关键在于相关语言都找到了恰当的支点，在事实和逻辑层面无懈可击，有说服力。语言的力量，贵在言之有德。同样一句话，不同的人讲往往会产生不一样的效果。纵观历史长河，誓言“舍身为国”、发出惊人之语者不在少数，他们终能流芳千古，为民族精神注入生动元素。反观那些“两面人”、投机者，纵然信誓旦旦、巧舌如簧，由于没有人格的光亮、缺少修养的支撑，说出来的话自然无法令人信服。语言的力量，亦在言

14、之共情。文心雕龙有言，“情者文之经，辞者理之纬；经正而后纬成，理定而后辞畅”。这是行文的典范，又何尝不是语言的真义？话语真情充沛、逻辑严谨，自然能生发出直抵人心的力量。穆青采访焦裕禄事迹时情动于衷、挥洒热泪，多年后，其采访日记上仍依稀可见斑斑泪痕。有了真情的贯注，那么语言和作品就都有了永不枯竭的活力，可以抵御时光而历久弥新。反过来看，轻视语言的力量、忽视沟通的艺术，往往容易言不由衷、表意不明，甚至造成误解、触发矛盾。现实中，有的干部一讲话，群众便皱眉摇头，原因何在？问题就在于这些讲话内容干瘪、细咂无味，要么是脱离实践的空话套话，要么是违背情理的废话假话。譬如，有的多村动员植树，长篇累牍都是绿化

15、的道理，对大家最关心的树苗供应等现实议题只字不提。再如，发生安全事故，人们最关切的是伤亡情况和救援进展动态，个别地方的新闻发布却大篇幅着墨于“地方领导重视”，缺少事件本身的信息。凡此种种，消解的都是群众的信任。“口能言之，身能行之，国宝也。”当然，强调善用语言，也并不是提倡夸夸其谈，更不是否定行动的力量、落实的价值。语言是行动的影子，行动是语言的土壤。从这个角度说，从真理中汲取营养，在信仰中涵养定力，于情感中激发共鸣，有利于激发语言的力量。16找出文章中表明作者观点的句子。17文中段能否调换位置，为什么？ 18第段画线句子，结合其具体内容分析作用。19语言的力量是无穷的，好的语言起到事半功倍的

16、效果，学校要举行秋季运动会，王刚要参加，父母不同意，假如你是他的好朋友，你如何帮他劝说父母？三、课外文言文阅读阅读下面文言文，完成下面小题。杨震字伯起，弘农华阴人也。震少好学，受欧阳尚书于太常桓郁，明经博览，无不穷究。常客居于湖，不答州郡礼命数十年，众人谓之晚暮，而震志愈笃。大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见。至夜怀金十斤以遗震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”密愧而出。性公廉，不受私谒。子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰：“使后世称为

17、清白吏子孙以此遗之不亦厚乎！” （选自后汉书杨震传有删改）【注】弘农华阴：地名。受：接受，学习。太常：官名。晚暮：出仕时间太迟了。辟：征召。茂才：秀才。四迁：多次上任或升任。20解释下面加点词。（1）而震志愈笃笃：_ （2）闻其贤而辟之闻：_（3）至夜怀金十斤以遗震遗：_21下列对文中波浪线部分的断句，正确的一项是（）A使后世称为清白/吏子孙以此/遗之不亦厚乎B使后世称为清白/吏子孙以此遗之/不亦厚乎C使后世称为清白吏子孙/以此遗之/不亦厚乎D使后世称为清白吏子孙/以此/遗之不亦厚乎22把下列句子翻译成现代汉语。（1）故人知君，君不知故人，何也？（2）故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见。23请简

18、要概括选文中体现杨震“公廉”的两件事。四、作文24生活中既有阳光灿烂的日子，也有不期而至的风雨。它有时让人忍不住欢笑，有时又让人忍不住哭泣；有时让人忍不住愤怒，有时又让人忍不住叫好“忍不住”是生活中的常见现象，往往能流露出一个人的真感受、真想法、真性情。正是有了“忍不住”，我们的成长才多滋多味，我们的人生才跌宕起伏，我们的岁月才流光溢彩！请以忍不住_为题目，写一篇不少于600字的作文。写作提示：除诗歌外，文体不限；避开真实的人名、地名、校名；书写规范，卷面整洁；务必把题目补充完整。试卷第7页，共7页学科网（北京）股份有限公司学科网（北京）股份有限公司参考答案1D2D3A4C5A6 （1）编写班

19、史； 举行毕业晚会； 毕业留言。 （2）项目名称：举行毕业晚会； 主要环节：交流各自今后的打算。 理由：全班同学都能参加，可以调动同学们的积极性，且能倾听同学们的心声。 （3）示例：黄老师：我班拟于6月10日下午班会课举行“岁月如歌我的初中生活”的主题班会，恭请您届时莅临指导。此致敬礼九（1）班班委会2022年6月9日7 中国封建社会的下层知识分子 古罗马的奴隶 取笑8 咸亨酒店 斗技场9 科举制度 讽刺 勇士（或英雄） 赞扬10 笼 掠11毁坏人家的名誉。肌肉紧张，不自然地收缩。12心灵中安身立命的力量13重建信仰；创新创造；探索世界；反思自我。14比喻论证。把阅读比喻成眼镜，形象生动地证明

20、了阅读对于探索世界的巨大作用。15阅读最伟大的著作，可以使我们获得最伟大的知识，获得最伟大的力量。我们要多阅读最伟大的著作。16善用语言的力量或重视语言、善用语言，让语言释放智慧与力量，往往能达到事半功倍的效果。17不能。这三段分别从理、德、情三个方面论证本文的中心论点，并与第段中“有理有德亦有情”（或与第段中“从真理中汲取营养，在信仰中涵养定力，于情感中激发共鸣，有利于激发语言的力量。”）相对应，所以不能调换位置。18运用了道理论证（引证法）和举例论证（例证法）的论证方法。引用文心雕龙中的话和列举穆青采访焦裕禄的事例，具体有力地论证了“语言的力量，在言之共情”。的观点，从而证明了本文的中心论

21、点，增强说服力。19围绕“语言的力量”谈，言之成理即可。注意称呼、标点、语言委婉，达到劝说目的即可。20 坚定 听说 赠送21C22（1）老朋友（我）了解你，你（却）不了解老朋友（我），为什么呢？（2）（他）从前举荐的荆州秀才王密担任昌邑县令，前来拜见（杨震）。23杨震从前举荐的王密在夜里怀揣十斤金子来送给他，他拒绝接受；杨震的老朋友和长辈中有人想让他为子孙开办产业，他不肯。24例文：忍不住哭泣今天我们参观了圆明园，今夜月朗星稀，我仰望繁星点点，吹着那丝略带凉意的微风，我想起了几百年前曾有无数个凄凉的夜被熊熊烈火所燃烧，烧的发烫，烧的彻底！我抚摸着那抹不去的伤痕，忍不住哭泣！圆明园，一座万园之

22、园，与其说它是件鬼斧神工之作，还不如说它是一个东方艺术的神话，这个神话震天撼地！以至于法国浪漫主义作家雨果先生着笔为泼洒笔墨，他感言“这是某种惊骇而不知名的杰作，在不可名状的晨曦中依稀可见，宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影。”这座无法用言语形容的建筑傲然于世，巴特农神庙是一个理想的圣地，巴黎圣母院同样为“圣洁”所代言，但它们却无法与圆明园相媲美，壮观绮丽的圆明园无疑是建筑之林中的一朵奇葩！可是，这一切全被那场腥风血雨所埋葬，荡然无存了。法兰西和英吉利这俩个厚颜无耻的强盗，带着他们那满包裹着罪恶的麻袋卷走了圆明园的所有，使它顷刻间化为尘埃了。圆明园的宫殿，那一方方水池，那一眼眼喷泉全

23、部化为虚有了。缀满宝石的它，披上绸缎的它早已成为那断壁残垣了。一个神话就此终结了！在那能能烈火中，我仿佛可以听见圆明园撕心裂肺的哭喊，仿佛可以看见圆明园不堪入目的面容，我忍不住哭了，叹惜它的逝去，叹惜那些所谓的民族自豪感烟消云散，叹惜那个神话就此消失。我好想紧紧抓住它，不想让它被硝烟战火所蹂躏，可惜我抓不住，眼睁睁看着它被侵略者在劫掠中埋葬如今，那“大水法”的门柱依旧残留在这片土地上，上面刻着的是耻辱！尽管这门柱已经残缺不齐，没有往日的绚烂，也没有被点缀为神话的艺术，但世人记住的是对它美的渲染，更多的是对侵略者的憎恨，恨他们的残忍，恨他们夺去了东方艺术的一切，还无耻的掩盖这滔天大罪，把这里的一切都占为己有。无数次的花开花落，那是一个神话，一个梦的绽放和凋零。我的圆明园呵！我忍不住为你哭泣!如今，那些被夺去的文物还没有物归原主，当年侵略者的后代竟然还想大肆地再掠夺一番，这不免让人愤慨了！再论今日是否重建圆明园，我想已经没有那个必要了，尽管想去填补那逝去的绚丽，但更多的是铭记这段耻辱，把伤痕烙在心底！纵然我有千万个想要惋惜的理由，可还是无能为力！一阵凉风吹过，我慌忙拭去滑落的泪，仰望星空，抹璀璨的星光永远停留在了记忆之中。答案第9页，共2页