《百年孤独（节选）》课件-统编版高中语文选择性必修上册.pptx

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1、百年孤独jiaya加加西西亚亚马马尔尔克克斯斯激激 情情 导导 入入西游记主要描写了唐朝太宗贞观年间孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马四人保护唐僧西游记主要描写了唐朝太宗贞观年间孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马四人保护唐僧西行取经，沿途历经磨难（连同唐僧出生到取经前的磨难共九九八十一难）西行取经，沿途历经磨难（连同唐僧出生到取经前的磨难共九九八十一难），一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天，取得真经的故，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天，取得真经的故事。西游记是古代长篇浪漫主义小说的高峰，事。西游记是古代长篇浪漫主义小说的高峰，在世界文学史上，它也是浪漫主义的杰作，魔在世界文学史上，它也是浪漫主义的

2、杰作，魔幻现实主义的先驱开创者。幻现实主义的先驱开创者。文文 学学 常常 识识 魔幻现实主义魔幻现实主义 魔幻现实主义是拉丁美洲特有的文学流派。魔幻现实主义是拉丁美洲特有的文学流派。他们立足于他们立足于拉美现实，运用荒诞派的手法，将拉美的现实生活与拉美现实，运用荒诞派的手法，将拉美的现实生活与神魔鬼怪等幻觉的东西融为一体，往往写得晦涩难懂，神魔鬼怪等幻觉的东西融为一体，往往写得晦涩难懂，被称为魔幻现实主义。它之所以在拉美兴盛，首先是被称为魔幻现实主义。它之所以在拉美兴盛，首先是因为拉美有产生它的土壤；其次有它丰富的文学传统。因为拉美有产生它的土壤；其次有它丰富的文学传统。魔幻是指神秘而富于变幻

3、的内容，或者说是通过幻想才魔幻是指神秘而富于变幻的内容，或者说是通过幻想才可能有的事情；现实是指客观存在的内容。从本质上讲，魔可能有的事情；现实是指客观存在的内容。从本质上讲，魔幻现实主义文学所要表现的，并不是魔幻，幻现实主义文学所要表现的，并不是魔幻，而是现实。而是现实。“魔幻魔幻”只是手法，反映只是手法，反映“现实现实”才是目的。才是目的。在体裁上，以小说为主。在体裁上，以小说为主。加西亚加西亚 马尔克斯（马尔克斯（1927201419272014），哥伦比亚作家、记），哥伦比亚作家、记者和社会活动家，拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表人物，者和社会活动家，拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表人物，

4、2020世纪最有影响力的作家之一，世纪最有影响力的作家之一，19671967年出版百年孤独。年出版百年孤独。19821982年获诺贝尔文学奖。马尔克斯作品的主要特色是幻想年获诺贝尔文学奖。马尔克斯作品的主要特色是幻想与现实的巧妙结合，以此来反映社会现实生活，审视人生与现实的巧妙结合，以此来反映社会现实生活，审视人生和世界。和世界。作为一个天才的、赢得广泛赞誉的小说家，被誉作为一个天才的、赢得广泛赞誉的小说家，被誉为为“二十世纪文学标杆二十世纪文学标杆”，马尔克斯将现实主义与幻想结合，马尔克斯将现实主义与幻想结合起来，创造了一部风云变幻的哥伦比亚和整个南美大陆的起来，创造了一部风云变幻的哥伦比亚

5、和整个南美大陆的神话般的历史。神话般的历史。20142014年年4 4月月1717日，马尔克斯在墨西哥首都日，马尔克斯在墨西哥首都墨西哥城因病去世，享年墨西哥城因病去世，享年8787岁。马他善于把现实主义的场岁。马他善于把现实主义的场面、情节和完全出于虚构的幻想情景有机融为一体，通过面、情节和完全出于虚构的幻想情景有机融为一体，通过光怪陆离的魔幻世界的折射，表现活生生的社会现实。代光怪陆离的魔幻世界的折射，表现活生生的社会现实。代表作枯枝败叶百年孤独霍乱时机的爱情。表作枯枝败叶百年孤独霍乱时机的爱情。作作 家家 作作 品品故故 事事 梗梗 概概 百年孤独以虚构的马孔多小镇为叙述背景，描写的是布

6、恩迪亚家百年孤独以虚构的马孔多小镇为叙述背景，描写的是布恩迪亚家族七代人的命运：族七代人的命运：第一代，第一代，为逃避被他杀死的邻居的冤魂为逃避被他杀死的邻居的冤魂的纠缠，携妻子的纠缠，携妻子乌尔苏拉乌尔苏拉出走，在一片荒原上建造了马孔多村，晚年由出走，在一片荒原上建造了马孔多村，晚年由于精神失常被家人绑在树下，几十年在天降花雨中死去；于精神失常被家人绑在树下，几十年在天降花雨中死去；第二代长子第二代长子何塞何塞阿尔卡蒂奥阿尔卡蒂奥不顾家人反对与不顾家人反对与丽贝卡丽贝卡结婚，被赶出家结婚，被赶出家门，最后在家中被枪杀；次门，最后在家中被枪杀；次子子奥雷里亚诺奥雷里亚诺上校，从小就有预见事物的

7、本上校，从小就有预见事物的本领，发动了领，发动了3232次起义，但都被政府军镇压，躲过次起义，但都被政府军镇压，躲过1414次暗杀，次暗杀，7373次埋伏和次埋伏和一次枪决，最后厌倦了战争，自杀未遂，回家制作小金鱼，一直到死；一次枪决，最后厌倦了战争，自杀未遂，回家制作小金鱼，一直到死；女儿阿玛兰妲终身未嫁，一直织着那永远织不完的寿衣；女儿阿玛兰妲终身未嫁，一直织着那永远织不完的寿衣；第三代第三代阿尔卡蒂奥阿尔卡蒂奥，成为马孔多从未有过的暴君，最后被反对党党徒，成为马孔多从未有过的暴君，最后被反对党党徒枪杀；枪杀；故故 事事 梗梗 概概 第四代第四代俏姑娘蕾梅黛丝俏姑娘蕾梅黛丝披着被单被一阵风

8、刮上天而消失。披着被单被一阵风刮上天而消失。阿尔卡蒂奥阿尔卡蒂奥第二第二参与香蕉公司工人大罢工，遭大屠杀，从运送罢工工人尸体的火车参与香蕉公司工人大罢工，遭大屠杀，从运送罢工工人尸体的火车上逃回，下车后遇到上逃回，下车后遇到4 4年年11 11个月个月2 2天的大雨，回来后将自己关在书房，专天的大雨，回来后将自己关在书房，专心研究吉普赛人留下的羊皮卷，一直到死；心研究吉普赛人留下的羊皮卷，一直到死；第五代第五代何塞何塞阿尔卡蒂奥阿尔卡蒂奥，从小被送往罗马神学院学习，回家后靠变，从小被送往罗马神学院学习，回家后靠变卖家产为生，后来发现乌尔苏拉藏在地窖里的卖家产为生，后来发现乌尔苏拉藏在地窖里的7

9、0007000多个金币，从此过上多个金币，从此过上放荡的生活，不就被抢劫金币的歹徒杀死；放荡的生活，不就被抢劫金币的歹徒杀死；第六代第六代奥雷里亚诺奥雷里亚诺布恩迪亚布恩迪亚和姨妈和姨妈阿玛兰妲阿玛兰妲乌尔苏拉乌尔苏拉生下一个长生下一个长着猪尾巴的婴儿着猪尾巴的婴儿这个家族的第七代；这个家族的第七代；这位这位第七代一出生就被一群蚂蚁吃掉了第七代一出生就被一群蚂蚁吃掉了。最后，吉普赛老人的语言应。最后，吉普赛老人的语言应验：马孔多被一场飓风卷得无影无踪，从世人记忆中消失。验：马孔多被一场飓风卷得无影无踪，从世人记忆中消失。从1830年至19世纪末的70年间，哥伦比亚爆发过几十次内战，使数十万人丧

10、生。该书以很大的篇幅描述了这方面的史实，并且通过书中主人公带有传奇色彩的生涯集中表现出来。政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧等等都写得淋漓尽致。创创 作作 背背 景景故故 事事 梗梗 概概 本课前面的情节是：何塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚与表妹乌尔苏拉结婚后。带领一群年轻人离开家乡，长途跋涉来到一个偏远的地区建立了小村庄马孔多。马孔多交通闭塞，只有一群吉普赛人偶尔来访，带来磁铁、望远镜、冰块等新鲜食物，却被村里人看作魔法。何塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚与吉普赛老人梅尔基亚德斯结为好友，埋头钻研炼金术，却一无所获，他想寻找通往外部世界的道路，也以失败告终。反而是乌尔苏拉在寻找离家出走的大儿子何塞阿尔

11、卡蒂奥时，无意中发现了临近的城镇。马孔多自此与繁华世界建立了联系，天翻地覆的变化即将到来。何塞何塞何塞何塞 阿尔卡蒂奥阿尔卡蒂奥阿尔卡蒂奥阿尔卡蒂奥奥雷里亚诺奥雷里亚诺奥雷里亚诺奥雷里亚诺乌尔苏拉乌尔苏拉乌尔苏拉乌尔苏拉何塞何塞 阿尔卡蒂奥阿尔卡蒂奥 布恩迪亚布恩迪亚马孔多的创立者布恩迪亚妻子梅尔基亚德斯梅尔基亚德斯吉卜赛老人布恩迪亚朋友阿玛兰妲阿玛兰妲阿玛兰妲阿玛兰妲丽贝卡丽贝卡丽贝卡丽贝卡布恩迪亚长子布恩迪亚次子小女儿养女阿尔卡蒂奥阿尔卡蒂奥阿尔卡蒂奥阿尔卡蒂奥阿尔卡蒂奥之子比西塔西翁比西塔西翁印第安姐姐印加王后裔卡塔乌雷卡塔乌雷印第安弟弟印加王后裔浏览文本梳理结构浏览文本梳理结构序幕（第

12、1-2段）：介绍马孔多镇的变化及主要的人物。开端（第3-6段）：丽贝卡到来。发展（第7段）：交代丽贝卡的恶习，以及家里人帮助她改掉恶习的经过。高潮（第8-12段）：“失眠症”袭来，布恩迪亚家族感染，并扩散向整个村子。结局（第13-14段）：应对“失眠症”的措施，及影响。赏赏 析析 人人 u预知未来（奥雷里亚诺）u吃土恶习（丽贝卡）u失眠症（丽贝卡）研研 习习 情情 节节找出文本中表现魔幻特点的情节找出文本中表现魔幻特点的情节研研 习习 情情 节节魔幻特点情节的象征意义魔幻特点情节的象征意义明确：作者通过描写马孔多人患上了失眠症，忘记自己身边所有熟明确：作者通过描写马孔多人患上了失眠症，忘记自己

13、身边所有熟悉的东西，忘记时间，忘记历史，比喻拉丁美洲的人民，由于无法悉的东西，忘记时间，忘记历史，比喻拉丁美洲的人民，由于无法摆脱封闭、孤独、与世隔绝的生活，正在逐步遗忘自己的历史，遗摆脱封闭、孤独、与世隔绝的生活，正在逐步遗忘自己的历史，遗忘自己摆脱命运控制的初衷，从而揭示出拉丁美洲百年逃不出循环忘自己摆脱命运控制的初衷，从而揭示出拉丁美洲百年逃不出循环往复的苦难的内在原因。往复的苦难的内在原因。这里的象征意味显而易见：警示人们不要忘记历史，不要忘记这里的象征意味显而易见：警示人们不要忘记历史，不要忘记昔日内战的残酷与灾难，更不要忘记百姓的愚昧无知和民族的贫穷昔日内战的残酷与灾难，更不要忘记

14、百姓的愚昧无知和民族的贫穷落后。只有这样，才能避免历史悲剧的重演。落后。只有这样，才能避免历史悲剧的重演。乌乌尔苏拉尔苏拉“认定儿女们的怪癖与猪尾巴同样可怕认定儿女们的怪癖与猪尾巴同样可怕”，结合你对全书有关章节的了解，谈一谈，结合你对全书有关章节的了解，谈一谈“猪猪尾巴尾巴”的来历及其象征意义。的来历及其象征意义。研研 究究 探探 讨讨乌尔苏拉的一位姑妈嫁给了何塞乌尔苏拉的一位姑妈嫁给了何塞阿尔卡蒂奥阿尔卡蒂奥布恩迪亚布恩迪亚的一位叔父，生出的儿子就长有一条猪尾巴。布恩迪亚家的第的一位叔父，生出的儿子就长有一条猪尾巴。布恩迪亚家的第六代是梅梅送回的私生子奥雷里亚诺六代是梅梅送回的私生子奥雷里

15、亚诺布恩迪亚。他不知不布恩迪亚。他不知不觉地爱上了姨母阿玛兰妲觉地爱上了姨母阿玛兰妲乌尔苏拉，后来阿玛兰妲乌尔苏拉，后来阿玛兰妲乌尔乌尔苏拉生下了一个男孩：苏拉生下了一个男孩：“他是百年里诞生的布恩迪亚当中唯一他是百年里诞生的布恩迪亚当中唯一由于爱情而受胎的婴儿。由于爱情而受胎的婴儿。”然而，他身上竟长着一条猪尾巴。然而，他身上竟长着一条猪尾巴。小说中交代，这是布恩迪亚家族因近亲结婚而带来的遗传病，小说中交代，这是布恩迪亚家族因近亲结婚而带来的遗传病，产下的婴儿可能会长猪尾巴。产下的婴儿可能会长猪尾巴。研研 究究 探探 讨讨在现实社会生活中，带尾巴的小孩总让我们想到返祖。返祖意味着倒在现实社会

16、生活中，带尾巴的小孩总让我们想到返祖。返祖意味着倒退、落后、原始状态。马孔多人显然处于原始的生活状态，他们缺少必退、落后、原始状态。马孔多人显然处于原始的生活状态，他们缺少必要的社会规范或者说他们还处于愚昧的生活状态中，又或者说他们不要的社会规范或者说他们还处于愚昧的生活状态中，又或者说他们不懂得什么是科学和发展的规律，不懂得什么是文明，不懂得社会的发懂得什么是科学和发展的规律，不懂得什么是文明，不懂得社会的发展必须杜绝乱伦情结、近亲结婚。展必须杜绝乱伦情结、近亲结婚。“猪尾巴猪尾巴”的描写反映了拉美人生活的描写反映了拉美人生活中愚昧的一面。从第一代猪尾儿的出现，他们意识到了恐慌，但他们中愚昧

17、的一面。从第一代猪尾儿的出现，他们意识到了恐慌，但他们没有总结原因，没有改进，没有进步，历史依然继续上演，直到布恩迪没有总结原因，没有改进，没有进步，历史依然继续上演，直到布恩迪亚家族最后一代猪尾儿的出现，这如同是一个圆圈，又回到了第一代亚家族最后一代猪尾儿的出现，这如同是一个圆圈，又回到了第一代的状态，历史似乎是打了一个转，又回到原地，历史是没有进步的，是的状态，历史似乎是打了一个转，又回到原地，历史是没有进步的，是停滞不前的，人民依然如故。停滞不前的，人民依然如故。研研 习习 情情 节节l得了这种失眠症的人们做出了哪些努力？得了这种失眠症的人们做出了哪些努力？l有什么象征意义？有什么象征意

18、义？(1)当乌尔苏拉发现了丽贝卡的失眠症后，她把丽贝卡和其他孩子隔离开来，防止传染；乌尔苏拉熬制了乌头汤让得了失眠症的人们服下，试图治疗失眠症；马孔多的人们把小铃铛送给镇外的来客使用，让这些健康人在镇上逗留期间禁止一切饮食，这项举措卓有成效；人们在物品上贴上标签，努力挣脱这种健忘命运。(2)所做的一切努力是告诫拉丁美洲的人们要努力牢记容易被人遗忘的历史。赏赏 析析 人人 物物布恩迪亚布恩迪亚（1 1）布恩迪亚做事情执着而有魄力。）布恩迪亚做事情执着而有魄力。他是村子里富有富于进取心、具有事业心的男人。他规划全村的布局和他是村子里富有富于进取心、具有事业心的男人。他规划全村的布局和街道的设计，带

19、领大家共同建设马孔多，让马孔多成为幸福的村庄。街道的设计，带领大家共同建设马孔多，让马孔多成为幸福的村庄。（2 2）布恩迪亚极有责任心。）布恩迪亚极有责任心。意识到失眠症已经侵入镇子，便召集起各家家长，把自己所知的失眠症意识到失眠症已经侵入镇子，便召集起各家家长，把自己所知的失眠症情形讲给他们听，并且将疫病控制在村镇之内。情形讲给他们听，并且将疫病控制在村镇之内。（3 3）布恩迪亚易于接受新事物。）布恩迪亚易于接受新事物。“他着迷于眼前的现实，认为这比自己广袤的幻想世界更为神奇他着迷于眼前的现实，认为这比自己广袤的幻想世界更为神奇”是因是因为马孔多的新气象。为马孔多的新气象。布恩迪亚身上体现了

20、人类对科学文明的向布恩迪亚身上体现了人类对科学文明的向往，代表着一种积极进取、不断探索的开拓往，代表着一种积极进取、不断探索的开拓精神。但由于他的思维超越常人对科学认知精神。但由于他的思维超越常人对科学认知的极限，故而陷入无人理解的神秘之境，终的极限，故而陷入无人理解的神秘之境，终生备受孤独的折磨。生备受孤独的折磨。赏赏 析析 人人 物物布恩迪亚的孤独布恩迪亚的孤独赏赏 析析 人人 物物乌尔苏拉乌尔苏拉她不愿意与现实生活妥协，在一次次历史关头担当重任，从不她不愿意与现实生活妥协，在一次次历史关头担当重任，从不愿意也未曾在苦难和挫折面前屈服。在旁人无法治愈丽贝卡的愿意也未曾在苦难和挫折面前屈服。

21、在旁人无法治愈丽贝卡的吃土症的困境中，乌尔苏拉采取吃土症的困境中，乌尔苏拉采取“药物治疗加上皮带抽打药物治疗加上皮带抽打”的手的手段，让丽贝卡在几个星期显出康复的迹象。在危害十足的失眠段，让丽贝卡在几个星期显出康复的迹象。在危害十足的失眠症面前，一开始何塞症面前，一开始何塞 阿尔卡蒂奥阿尔卡蒂奥 布恩迪亚对失眠症的危害缺布恩迪亚对失眠症的危害缺乏正确认识，而乌尔苏拉乏正确认识，而乌尔苏拉“将丽贝卡或其他孩子隔离开来将丽贝卡或其他孩子隔离开来”，并，并用从母亲那里学过的对草药的认识，开展了草药治疗。她以全用从母亲那里学过的对草药的认识，开展了草药治疗。她以全部的心力经营着整个家族。部的心力经营着

22、整个家族。小结：乌尔苏拉在百年孤独中是一个有爱心、严并济的伟大母亲。她顽小结：乌尔苏拉在百年孤独中是一个有爱心、严并济的伟大母亲。她顽强、睿智、执着、独立，并不逊色于她的丈夫，是布恩迪亚家族的灵魂，是强、睿智、执着、独立，并不逊色于她的丈夫，是布恩迪亚家族的灵魂，是整个家族的支撑者。整个家族的支撑者。赏赏 析析 人人 物物乌尔苏拉的孤独乌尔苏拉的孤独她为孩子们的她为孩子们的“孤独入骨孤独入骨”“”“守旧顽固守旧顽固”等怪癖感到痛心。她等怪癖感到痛心。她的身上有着一种维持家族生存下去的顽强毅力，体现着人的身上有着一种维持家族生存下去的顽强毅力，体现着人性的光辉和母爱的伟大，表现出对布恩迪亚家族前

23、途命运性的光辉和母爱的伟大，表现出对布恩迪亚家族前途命运的担忧。她用自己的爱去温暖身边的每一个人，哪怕是远道的担忧。她用自己的爱去温暖身边的每一个人，哪怕是远道而来的、孤独多病的远方表亲丽贝卡。然而伟大的母爱在冷而来的、孤独多病的远方表亲丽贝卡。然而伟大的母爱在冷漠的现实、沉重的孤独面前也显得苍白无力这种生活使她漠的现实、沉重的孤独面前也显得苍白无力这种生活使她成为一个独立坚强的人，一个伟大的孤独者。成为一个独立坚强的人，一个伟大的孤独者。丽贝卡丽贝卡赏赏 析析 人人 物物 丽贝卡是一个不期而至的小女孩。她带着父母的丽贝卡是一个不期而至的小女孩。她带着父母的骨殖来到布恩迪亚家里，孤僻、美丽的外

24、表下包裹着骨殖来到布恩迪亚家里，孤僻、美丽的外表下包裹着充满欲望的内心。她带来过差点让整个村子覆灭的充满欲望的内心。她带来过差点让整个村子覆灭的失眠症，她在内心充满渴望与孤独时疯狂地吃着土。失眠症，她在内心充满渴望与孤独时疯狂地吃着土。她像乌尔苏拉一样倔强、坚强，能够把苦难化作生存她像乌尔苏拉一样倔强、坚强，能够把苦难化作生存下去的勇气。下去的勇气。“土土”就是丽贝卡孤独的代表，对吃土有就是丽贝卡孤独的代表，对吃土有所执念的丽贝卡，并不喜欢混着蚯蚓的湿土所执念的丽贝卡，并不喜欢混着蚯蚓的湿土味道，但却戒不掉这种味道。丽贝卡喜欢吃味道，但却戒不掉这种味道。丽贝卡喜欢吃土，却不喜欢与人交流，土，却

25、不喜欢与人交流，“吃土吃土”正是她孤独正是她孤独的表现，她通过这种行为来抗拒孤独。当她的表现，她通过这种行为来抗拒孤独。当她内心感到孤独时，苦涩的土的味道是唯一能内心感到孤独时，苦涩的土的味道是唯一能够排解她痛苦的良方。够排解她痛苦的良方。研研 究究 探探 讨讨丽贝卡的孤独丽贝卡的孤独知知 识识 拓拓 展展 百年孤独看孤独体现体现在哪些方面？百年孤独看孤独体现体现在哪些方面？观点一：马孔多是孤独的。它位置偏僻，难于外界沟通。观点一：马孔多是孤独的。它位置偏僻，难于外界沟通。观点二：马孔多的居民是孤独的。他们有挥之不去的自观点二：马孔多的居民是孤独的。他们有挥之不去的自闭意识。闭意识。观点三：布

26、恩迪亚家族是孤独的。布恩迪亚家族里一代观点三：布恩迪亚家族是孤独的。布恩迪亚家族里一代又一代的人都反复使用几个相同的名字。家庭成员缺少又一代的人都反复使用几个相同的名字。家庭成员缺少沟通。沟通。1、哥伦比亚国内外反动独裁政权。2、外国侵略者的政治压迫与经济掠夺。3、拉丁美洲精神文化上的陋绝封闭固执和美洲人孤独阴暗的心理。造成孤独的原因拓拓 展展 知知 识识 拓拓 展展 布恩迪亚家族所有人都试图以各自的方式突破孤独，但激烈的行动布恩迪亚家族所有人都试图以各自的方式突破孤独，但激烈的行动总是归于失败，最后一个个都以不同的方式陷人更深沉的孤独之中，总是归于失败，最后一个个都以不同的方式陷人更深沉的孤

27、独之中，无法摆脱无法摆脱“百年孤独百年孤独”的循环命运。的循环命运。马尔克斯在解释人物的孤独性时马尔克斯在解释人物的孤独性时说说:“:“布恩迪亚整个家族都不懂爱情，不通人道，这就是他们孤独和布恩迪亚整个家族都不懂爱情，不通人道，这就是他们孤独和受挫的秘密。受挫的秘密。”揭示人物孤独的精神状态，是为了寻找出路，摆脱孤揭示人物孤独的精神状态，是为了寻找出路，摆脱孤独。作者说过，独。作者说过，“孤独的反义词是团结孤独的反义词是团结”，香蕉公司工人罢工，香蕉公司工人罢工“是我们是我们历史上要求解放，寻求联系，获取沟通的一种努力历史上要求解放，寻求联系，获取沟通的一种努力”。他以积极的心。他以积极的心态

28、思考着拉丁美洲态思考着拉丁美洲“百年孤独百年孤独”的原因和结束苦难的途径，正如作家的原因和结束苦难的途径，正如作家莫言所说莫言所说:“:“加西亚加西亚马尔克斯是用一颗悲怆的心灵去寻找拉美迷失马尔克斯是用一颗悲怆的心灵去寻找拉美迷失的、温暖的精神家园的、温暖的精神家园.他站在一个非常高的高度，充满同情地鸟瞰他站在一个非常高的高度，充满同情地鸟瞰纷纷攘攘的人类世界。纷纷攘攘的人类世界。”拓拓 展展 知知 识识 拓拓 展展 研研 究究 探探 讨讨小说有什么象征意义小说有什么象征意义?明确：布恩迪亚家族象征着整个拉丁美洲，这个明确：布恩迪亚家族象征着整个拉丁美洲，这个家族的兴衰象征着拉丁美洲的兴衰。阿拉伯人沿家族的兴衰象征着拉丁美洲的兴衰。阿拉伯人沿商道进入马孔多，意味着文明对此地的冲击。失商道进入马孔多，意味着文明对此地的冲击。失忆症象征着人们对历史的遗忘，贴在物品上的标忆症象征着人们对历史的遗忘，贴在物品上的标签则象征着自欺欺人的历史教育。马孔多居民遗签则象征着自欺欺人的历史教育。马孔多居民遗忘了事物，遗忘了生活，也遗忘了历史，变得麻木忘了事物，遗忘了生活，也遗忘了历史，变得麻木不仁。不仁。