第五单元测试题---部编版语文九年级上册.docx
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1、部编版九年级语文上册第五单元测试题(附答案)第一部分 积累与运用1下面文段横线上应填入的词语,最恰当的一项是()怀疑不仅是消极方面_的必须步骤,_是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人的话,都不打折扣地_,那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的,永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题,有问题才想求解答。在不断的发问和_中,一切学问才会发展起来。A去伪存真也认同求索B辨伪去妄而且承认求索C去伪存真而且认同求解D辨伪去妄也承认求解2下列句子组成语段顺序排列正确的一项是()窗外的竹子或青山,经过窗子的框框望出,就是一幅画。有了窗子,内外就发生交流。窗子在园林建筑艺术中起着
2、很重要的作用。而且同一个窗子,从不同的角度看出去,景色都不相同。颐和园乐寿堂差不多四边都是窗子,面向湖景,每个窗子都等于一幅画。这样,画的境界就无限地增多了。ABCD3下列各句没有语病的一项是()A中国不仅是“一带一路”建设的倡议者,更是负责任的参与者、有担当的行动者。B通过参加这次活动,使我对中国博大精深的书法艺术产生了浓厚的兴趣。C你好,李焕英在影片质感和人物情节方面突破了一大步的跨越。D防止校园欺凌事件不再发生是个系统工程,需要多方面、多领域齐心协力完成。4下列句子中,标点符号使用恰当的一项是()A在“世界读书日”来临之际,光明小学开展了让阅读陪伴我成长主题读书活动。B新城区的立体斑马线
3、视觉效果神奇:远远看去,仿佛个个长方体凸起在地面上。C文成公主与松赞干布的故事,至今仍以戏剧、壁画、传说等形式广泛传播。D面对各种突发交通事故没有经验的司机都束手无策。不知道该怎么处理?5 (1)顾颉刚,字_,著名的_学家、民俗学家,古史辨学派创始人,现代历史地理学和民俗学的开拓者、奠基人。(2)三皇指的是伏羲、_、_,五帝指的是_、颛顼、帝喾、_、_。6学校正在开展以“爱阅读”为主题的综合性学习活动,请你积极参与并完成下列任务。(1)阅读下面的材料,写出你从中得出的结论。中国新闻出版研究院的调查显示,2017年我国人均纸质图书阅读量为4.77本,比2016年增加0.38本;人均电子书阅读量为
4、2.48本,比2016年增加0.13本。(2)请根据下面两则材料,提出两条改善国民阅读现状的建议。材料一:材料二:某地所做的一项调查显示,有近40%的家庭“三无一有”:无文学书、无杂志、无报纸,有电视。大人和小孩每天一块看电视的时间可能超过一个小时,一起读书的时间却不到十五分钟。 第二部分 鉴赏与阅读(一)阅读下面一首诗,完成下面小题。卖炭翁白居易卖炭翁,伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高,市南门外泥中歇翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。一车
5、炭,千余斤,宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直。7诗歌讲述了卖炭翁_的悲惨故事。8请分析“手把文书口称敕,回车叱牛牵向北”在诗中的作用。 (二)阅读下面古诗文,完成下列小题。胡翰传胡翰,字仲申,金华人。幼聪颖异常儿。七岁时,道拾遗金,坐守待其人还之。长从兰奚谷吴师道、浦江吴莱学古文,复登同邑先达之门。同郡柳贯文章名天下,见翰文,称之不容口。游元都,公卿交誉之。或劝之仕,不应。既归,遭天下大乱,避地南华山,著书自适。文章与宋濂相上下。太祖下金华,召见,命之会食。后侍臣复有荐翰者,召至金陵。时方籍金华民为兵,翰从容进曰:“金华人多业儒,鲜习兵,籍之,徒糜饷耳。”太祖即罢之后聘修史书书成
6、而归。爱北山泉石,筑其下,徜徉十数年而终,年七十有五。所著有春秋集义,文曰胡仲子集,诗曰长山先生集。(选自明史卷二百八十五,有删改) 示顺生胡翰明招山中人,高义无等伦。恨子弗见之,一去五百春。我学如赘疣,未成先误身。误身身不淑,误世心不仁。【注释】籍:这里指征召。下同。糜饷:浪费粮食,耗费粮饷。顺生:人名。明招:武义明招山麓,晋元帝时阮孚曾在此筑屋修行。赘疣:长在皮肤上的肉瘤,比喻多余无用之物。9给文中画波浪线的部分断句,停顿处用“/”划开。(限断两处)太 祖 即 罢 之 后 聘 修 史 书 书 成 而 归10解释下列句子中加点的词。或劝之仕( ) 既归( )时方籍金华民为兵( ) 鲜习兵(
7、)11用现代汉语写出下面句子的意思。七岁时,道拾遗金,坐守待其人还之。12文中“”处原有一字,请根据上下文推测,最有可能的一项是()A于B以C而D乃13诗中“恨”字包含了作者哪些情感?请简要分析。 14胡翰“避地南华山,著书自适”,结合诗文分析其中的原因。请用自己的话回答。 (三)阅读下面选文,完成下面小题。木秀于林,风必助之“木秀于林,风必摧之:堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。”语出三国(魏)李康,意思是说,树木高出树林,风就会折断它;石堆显露出堤岸,水流就要冲毁它;为人处事样样出众,别人就会诽谤他。一读到这样的句子,耳边马上就回响起“棒打出头鸟”“出头的椽子先烂”的嗡嗡声,然而在当
8、今这个崇尚个性,鼓励创造,蓬勃发展的大有为时代,你若是真英雄,为何要怕雨打风吹去?因此,只要你自己足够优秀,艰难险阻也一定会为你的成功助力。人们常说“木秀于林,风必摧之”,而木秀于林,风岂会不助之!“木秀于林,风必摧之”,这句话的重点在于“摧”字。人们怕的不是一枝独秀,而是怕脱颖而出之后,受到别人的诋毁和诽谤,所以很多人选择缩在林子里,不肯力争上游。这是懦弱、不自信的集中体现,_。爱迪生发明电灯时,用了一千多种材料进行尝试,曾被人当成疯子,但是他没有放弃,最终为人类奉献了光明。马云应聘的时候与老板大谈电子商务,曾一度被认为是骗子,但是他不畏人言,坚持不懈,最终创造了市值千亿的阿里巴巴。“仰天大
9、笑出门去,吾辈岂是蓬蒿人”,一代又一代功标青史的闻达之士用自己的事迹告诉我们,阻路石和垫脚石往往就是同一块石头,困难既是成功的铺路石,又是意志的试金石,更是能力的磨刀石,笑对困难,砥砺前行,才能获得更大的成功!其实我认为木秀于林,风摧之还是风助之,不是取决于风,而是取决于木。风就像是我们前进道路上的艰难险阻,如果树木足够坚韧挺拔,又怎会怕风吹雨打?说到这里,也许有人要跳出来表态,树大招风,聪明反被聪明误的例子还少吗?聪明绝顶的杨修在曹丞相面前出尽了风头,最后却因“鸡肋”的揣测丢了性命。对杨修的死,三国演义中解释为“杨修为人恃才放旷数犯曹操之忌”,说杨修是死于他的“恃才”,但是史书三国志中却写到
10、“杨修为袁氏之甥也,於是以罪诛修”。这里提到杨修是袁术的外甥,所以才被杀了。杨修的死是必然的,曹操晚年决意要立曹丕为储君,杨修是曹植的拥戴者,所以杨修之死不是因为“木秀于林”,而是他卷入了一场本不该卷入的夺嫡之争。机会与挑战并存,成功与挫败同在,如果诽谤和诋毁能够轻而易举地击倒你,只能证明你自己本身就不堪一击。努力让自己变得更优秀,才是我们立于不败之地的前提。“千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金”,只有经历过地狱般的折磨,才有征服一切的勇气,“木秀于林,风必助之”!我们不是三国时期身世飘零、生死未卜的李康,我们是二十一世纪勤劳勇敢、充满创造力的新一代!让暴风雨来得更猛烈些吧,我们要迎着风雨大叫:“
11、好风凭借力,送我上青云”!(选文略有改动)15选文的中心论点是什么? 16选文第段中引用名言、俗语有什么好处? 17请为选文第段横线处补充一句话,使上下文衔接得当。 18选文第段中画线句子运用了哪种论证方法?有什么作用? 19选出下列不适合充当选文事实论据的一项()A豪放词人苏东坡在诸多领域卓有建树,“乌台诗案”使他身陷牢狱,这反而让他能广泛接触生活,写出不朽作品。B“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,慷慨高歌的壮士荆轲勇敢无畏,图穷匕见,成为了人们心目中的悲情英雄。C孙膑熟习兵法,遭魏将庞涓妒忌、陷害,可他回到齐国后,表现出杰出的军事才能,创造了围魏救赵的辉煌战例。D明代医药学家李时珍,专
12、心医学,名动四方,此后27年游历,艰辛备尝,呕心沥血,最终编著成了本草纲目。(四)阅读读书是最好的养心之道一文,回答各题。书是灵魂的伴侣、精神的导师、心灵的良医,书给人的馈赠与帮助可谓无穷。对我来说,读书可以增智广才,可以励志修德,可以怡情养性,是一种最好的心灵修复方式。读书可以避免浅陋直白,让心灵丰盈圆润。大学毕业刚工作时,我工作热情主动却有些马虎,考虑问题不够全面;待人真诚却嫌直白,有时甚至好心办了坏事。这些问题,固然有客观的原因,但说到底,还是心智不够成熟,修养不到家。除了在生活中体悟之外,我常从书中找老师,在阅读中修炼心性。通过读论语菜根谭小窗幽记,懂得了“己所不欲,勿施于人”“责人之
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