或读后感五百字读后感或读后感5篇.docx

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1、或读后感五百字读后感或读后感5篇或读后感五百字读后感或读后感篇1 叹人间美中不足今方信，满纸荒.唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。世事一场大梦，人生几度秋凉。 题记 红楼梦一梦古往今来，赚得了多少叹息，多少惆怅，可是又有谁读懂了曹雪芹背后的凄凉，午夜梦回他是否会想起自己的年少，想起那大观园的喜怒哀乐，然后轻轻一声叹息，面上宁静如初，实则内心百般波澜。 有友人问我，在这本书中你认为曹雪芹更偏爱林黛玉还是薛宝钗?我轻笑不语，其实无论是黛玉还是宝钗都不过是那颗顽石命中的一片浮云，片刻间便烟消云散，干净的不留下一丝痕迹，无论当时发生了什么，都是对的，可假如一旦结束便真的是结束了。 都说红楼梦最

2、著名的便是那一首“满纸荒.唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”是呀!全书写的都是荒.唐的言辞，却浸透了作者辛酸的眼泪!都说作者沉迷儿女痴情，可又有谁能真正理解书中的意味?“荒.唐”不仅指作者在书中引出了“炼石补天”“青埂峰”等荒.唐故事，而是指出全书描写的当时社会的腐朽，残酷，相互倾轧以至于走向灭亡的道路。这书不仅是曹雪芹对而是生活的迫忆，更是对现实生活的不满和讽刺，“无材可去补苍天，枉入红尘若许年。此系身前身后事，倩谁记去作奇传。”作者借顽石说自己不能匡时济世，被弃置世间，半生潦倒，一事无成，所谓无才，貌似自惭，实则自负，是作者愤激之言，是一种“缚将奇士做诗人”的慷慨;以顽石为喻，表

3、现自己不愿随世俗同流合污的傲骨，作者把那块石头称为“顽石”也大有深意。顽石的特点便是棱角分明，执拗死硬，毫不通融。人假如具备这种品德就必定同当时那个黑暗卑劣的社会不相融，那这个社会就确定会排斥他。作者自己深深懂得他绝不是为了给世人消愁，解闷儿来写这部书的，而是把自己一生“历尽离合悲欢炎凉世态”的经受，加以艺术的概括和提炼。塑造了众多类型的人物，来表明他对人性和社会的熟识，寄予他难以言语的感慨，既是赞歌，又是悲歌挽歌。 作者是以泪和墨写下这本书。作者担忧他这部呕心沥血之作不被后人理解，预料到有人会赞扬他愚痴。百年后世人对红楼梦可谓是褒贬不一，鲁迅先生说红楼梦:“单是命意，就因读者的眼光而有种.种

4、：经学家观看易，道学家观看“淫”，才子观看缠绵，革命家观看排满，流言家观看宫闱秘事。”可是无论怎样，熟识任何一个事物都必需要有辩证统一的眼光，坚持一分为二，两点论与重点论的统一。但红楼梦在中国乃至世界文学史上的地位是毋庸置疑的。 说到辛酸处，荒.唐愈可悲，由来同一梦，休笑世人痴。 或读后感五百字读后感或读后感篇2 ?城南旧事的作者是近代女作家林海音，她于1976年编写这部短篇小说集城南旧事 这本书以生动幽默而又让人感动的笔触为我们描写了她的回忆。 林海音小时候小名叫“英子”，她那时住在北京城南的一条巷子里，就是那里才让她有无限地恋童年的情怀。那时的她天真无邪，也闹出了不少笑话。比如有一次，英子

5、和妹妹在天桥闲逛，突然，姐夫俩看到一个大汉在卖布匹，他又是卖弄又是减价的，最终把她俩人说动心了，掏钱兴奋奋兴地买回家去了。 回到家把布匹给妈妈看过后，妈妈惊叫：“看你们买回来了什么东西!”英子和妹妹不解说：”一匹12尺的布啊!”妈妈哭笑不得说：“我一看就知道只有8尺!”可是倔强的小英子仍说：“确定是12尺!”没方法妈妈只好拿来量尺，一量，果真只有8尺!妈妈又端详了一下布料，摇摇头:“单面的花布，十尺才卖七八毛，你们花几块钱买的?”英子一听吃了一惊，继而羞红了脸：“8块6.”妈妈笑道：“你们上当咯!” 儿时的她多么好玩，从儿时的琐事中，我看到了她的认真，看到了她的执着,“英子”的形象是全部人心中

6、儿时的记忆。 书中的情节仍让我记忆犹新，那个捣蛋、倔强、顽皮的“英子”总在我脑海里消失。虽然无图，但却能给人无限的遐想。 林海音编写的城南旧事也让我感慨万分，有些大人们儿时的文化现在早已流失在历史的长河中了，我们要爱惜好非物质文化遗产。 或读后感五百字读后感或读后感篇3 在这个假期，我又重读了了四大名著中的一本，名字叫西游记。以前我读过这本书，可我照旧对这本书感爱好，百读不厌。而且每次读这本书都会有不同的感受。 以前我最宠爱孙悟空，他会七十二变，他会翻筋斗云，他武艺高强，他嫉恶如仇。我还宠爱沙和尚，他敦厚狡猾，任劳任怨，忠心耿耿。我最不宠爱猪八戒，他好吃懒做，胆小如鼠，禁不住诱惑。我也不太宠爱

7、唐僧，一看到他就让我想起学校里的老师，每天唠唠叨叨，没完没了。 这次重读西游记我有了不同的想法：我有点理解唐僧的举动了。唐僧本就是一个虔诚的和尚，他自律，有坚决的信仰，可无奈收了三共性格迥异的徒弟。作为师父的他，徒儿有毛病不能不管，可他又的确是手无缚鸡之力的书生，所以他除了言传身教，只有不停地唠叨。或许他也坚信滴水石穿的道理，也正是这一路的奔波加上一路的唠叨，让顽皮高傲的石猴，好吃懒做的八戒，最终坚持到达西天求得正果。 重读西游记让我体会到老师的不易，唐僧只有三个徒弟就让他伤透脑筋，我们的老师每天面对三十几个同学该是怎样的不易。都说八十一难多么的难，我们的老师一学期不知要解多少危难，学习上的，

8、身体上的，师生关系上的，包括与家长之间的各种问题。唐僧不好做，老师更难当。以后，我想我该好好学习，少犯错误，让老师轻松些。 名著就是名著，让人百读不厌。每次阅读都有新的收获。 或读后感五百字读后感或读后感篇4 ?西游记以孙悟空和猪八戒、沙和尚爱惜唐僧去西天取经为线索，一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争，经受了九九八十一难，最终取得真经的故事。 读过西游记后，使我受益匪浅。它让我懂得了一个道理，那就是想要办成一件大事，必需大家齐心协力，团结全都才能成功。我们知道神通宽阔的齐天大圣孙悟空，不仅会七十二般变化，还有一双火眼金睛，能够辨别人妖，所以，孙悟空擅长降妖捉怪，斩邪除魔，为西天取经立下了汗马功

9、劳。但是，假如没有诚信忠厚，善长水性的沙和尚助阵，孙悟空在水中捉妖也就不那么顺当了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手，唐僧虽不懂人情世故，但他始终以慈善为怀，感动了苍天，最终历经千辛万苦，带领徒弟们，最终取得了真经。 我们还要学习孙悟空那种不畏艰险，勇往直前，乐观乐观的斗争精神。虽然我们没有孙悟空那般神通，但是我们也要学习他擅长辨别真假善恶，不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辩是非，才能撕破一切伪装的画皮。 读过西游记使我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事。唐僧师徒四人西天取经，经受了众多的险难，并非全是玄虚离奇。就拿我们的学习来说吧，我们经受的每一天又何尝没有困难呢

10、?我们学校毕业升学校，学校毕业上升中，高中毕业考高校，又何尝仅九九八十一难呢?战胜困难的过程，就孕育着成功。这就是我读西游记从中得到的启示吧! 或读后感五百字读后感或读后感篇5 祥子是一个杯具，他用完了全部的力，也吃尽了全部的苦，但却照旧落了个两手空空。假如祥子生活在我们这个年月，或许他就不会变成那样的“刺儿头”了。由于他是那样的要强、那样的和善、那样的正直，为了自我的幻想能够放下一切!我们也应当学习祥子的那种“吃得苦中苦”的精神，虽然未必“方为人上人”，但只要努力了，奋斗过了，便能问心无愧。 小说还细致地描绘了祥子为了实现自我的生活愿望所作的各种努力。作为一个没有觉悟的个体劳动者，尽管他怀有

11、改善自我生活地位的迫切要求，观看过蚂蚱吗独自个儿也蹦得怪远的，可是叫小孩逮住，用线儿拴上，连飞也飞不起来。赶到成了群，打成阵，哼，一阵就把整顷的庄稼吃光，谁也没法儿治他们!”尽管这种提法还比较模糊，也没有在作品中进一步用具体的情节正面地表现出来，却照旧能够看出这是老舍探究劳动人民解放道路所得出的一个崭新的结论，显示了他过去作品中所没有的宝贵的进展。 祥子是一共性格鲜亮的一般车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他和善纯朴，宠爱劳动，对生活具有骆驼一般的进取和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也隐蔽有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职，对车厂仆人刘四的报复心境，都能够说明这

12、一点;他一贯要强和奋斗，也正是担忧于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自我的车就有了一切”，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人;他所幻想的可是是以自我的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正值的生活愿望。作品描述了他在曹宅被侦探敲去了自我辛苦攒来的积蓄以后，最关怀的却是曹先生的托付，就由于曹先生在他看来是一个好人;还描述了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的和善和正直。他的杯具之所以能够激起读者猛烈的怜悯，除了他的社会地位和不公正的患病外，这些性格特点也起了无法磨灭的作

13、用。象这样勤俭和要强的人最终也最终变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就特别清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的 耍刺儿包含一些公理。”又说：“人把自我从野兽中提拔出，可是到此刻人还把自我的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自我的过错。”老舍正是从这样一种熟识动身，怀着对于被污辱与被损害者的深切怜悯，写下这个杯具的。这就使这部作品具有激愤的控诉力气和猛烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。 读了骆驼祥子这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。这部小说以二十年月末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷凄惨生活患病为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级，和对劳动人民的深切怜悯。7