《项脊轩志》-统编版高中语文选择性必修下册 (1).pptx

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1、赵生勤老师课件赵生勤老师课件归有光归有光项脊轩志项脊轩志项脊轩志项脊轩志赵生勤老师课件赵生勤老师课件学习目标1 1、体会本文笔墨清淡而情意缠绵动人、体会本文笔墨清淡而情意缠绵动人的写作特色。的写作特色。2 2、学习本文善于从日常琐事中选取富、学习本文善于从日常琐事中选取富有特征的生活细节来抒写感情的技巧。有特征的生活细节来抒写感情的技巧。赵生勤老师课件赵生勤老师课件 陈情表从祖孙相依为命的往事写起，集中陈述陈情表从祖孙相依为命的往事写起，集中陈述“诏书切峻诏书切峻”和和“刘病日笃刘病日笃”的矛盾，以诚恳的言辞，请求皇帝允许自己先孝后忠，暂不奉诏。全文情真意切，不的矛盾，以诚恳的言辞，请求皇帝允

2、许自己先孝后忠，暂不奉诏。全文情真意切，不加渲染而自能动人。要反复诵读，体会文中的感情；还要理解作者是怎样以孝道贯串加渲染而自能动人。要反复诵读，体会文中的感情；还要理解作者是怎样以孝道贯串全文，既以情感人，又以理服人的。可以结合作者身份和文章写作背景，进一步思考全文，既以情感人，又以理服人的。可以结合作者身份和文章写作背景，进一步思考作者为何坚持不入朝为官，体会这篇文章表达上的委婉与得体。作者为何坚持不入朝为官，体会这篇文章表达上的委婉与得体。项脊轩志所写不过一间小屋，所记无非一些身边琐事和日常话语，却饱含深项脊轩志所写不过一间小屋，所记无非一些身边琐事和日常话语，却饱含深情。文章围绕情。文

3、章围绕“喜喜”和和“悲悲”展开，志物怀人，悼亡念存，很能打动人心。文中有一展开，志物怀人，悼亡念存，很能打动人心。文中有一些细节，如项脊轩遭火不焚，些细节，如项脊轩遭火不焚，“室坏不修室坏不修”，复算不居等，用语平淡而情感浓厚，阅，复算不居等，用语平淡而情感浓厚，阅读时要注意领会其中的妙处。读时要注意领会其中的妙处。尊奉孝道，眷恋家园，是我们中华民族重要的文化基因。从这个角度出发就能明尊奉孝道，眷恋家园，是我们中华民族重要的文化基因。从这个角度出发就能明白，这两篇文章中的悲喜为何能让一代代中国人产生共呜。白，这两篇文章中的悲喜为何能让一代代中国人产生共呜。作为一篇向皇帝进呈的表文，陈情表语言表

4、达切合身份，恭敬而得体，这得作为一篇向皇帝进呈的表文，陈情表语言表达切合身份，恭敬而得体，这得益于作者恰当地使用一些表达敬意和自谦的词语，如以益于作者恰当地使用一些表达敬意和自谦的词语，如以“伏惟伏惟”“”“蒙蒙”“”“谨谨”等词语等词语表达表达“恭敬恭敬”之意。从文中再找一些表示谦敬的词语，体会之意。从文中再找一些表示谦敬的词语，体会“表表”这一文体的语言特这一文体的语言特点。点。背诵陈情表。背诵陈情表。学习提示赵生勤老师课件赵生勤老师课件作者简介 归有光（归有光（1507157115071571），字熙甫，又字开甫，），字熙甫，又字开甫，别号震川，又号项脊生，世称别号震川，又号项脊生，世称

5、“震川先生震川先生”。明朝中。明朝中期散文家、官员。汉族，苏州府太仓州昆山县（今江期散文家、官员。汉族，苏州府太仓州昆山县（今江苏昆山）宣化里人。嘉靖十九年，归有光中举人，之苏昆山）宣化里人。嘉靖十九年，归有光中举人，之后参加会试，八次落第，遂徙居嘉定安亭江上，读书后参加会试，八次落第，遂徙居嘉定安亭江上，读书谈道，学徒众多。嘉靖三十三年，倭寇作乱，归有光谈道，学徒众多。嘉靖三十三年，倭寇作乱，归有光入城筹守御，作御倭议。嘉靖四十四年，归有光入城筹守御，作御倭议。嘉靖四十四年，归有光六十岁时方成进士，历长兴知县、顺德通判、南京太六十岁时方成进士，历长兴知县、顺德通判、南京太仆寺丞，故称仆寺丞，

6、故称“归太仆归太仆”，留掌内阁制敕房，参与编，留掌内阁制敕房，参与编修世宗实录。隆庆五年病逝修世宗实录。隆庆五年病逝。归有光崇尚唐宋古文，其散文风格朴实，感情真挚，是明代归有光崇尚唐宋古文，其散文风格朴实，感情真挚，是明代“唐宋唐宋派派”代表作家，被称为代表作家，被称为“今之欧阳修今之欧阳修”，后人称赞其散文为，后人称赞其散文为“明文第一明文第一”。与。与唐顺之、王慎中唐顺之、王慎中并称为并称为“嘉靖三大家嘉靖三大家”，又与，又与胡友信胡友信齐名，世称齐名，世称“归、胡归、胡”。著有。著有震川先生集震川先生集、三吴水利录三吴水利录等。等。赵生勤老师课件赵生勤老师课件文体知识 “志志”是是“记记

7、”的意思，是一种记事抒情的文体；的意思，是一种记事抒情的文体；如如；主要是记载事物，并通过记事、记物，；主要是记载事物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，借景抒情，托物写景、记人来抒发作者的感情或见解，借景抒情，托物言志；有碑记、游记、杂记等。言志；有碑记、游记、杂记等。项脊轩志是归有光散文的代表作，被称为项脊轩志是归有光散文的代表作，被称为“明文第一明文第一”。姚鼐古文辞类纂：姚鼐古文辞类纂：“此太仆最胜之此太仆最胜之文，然亦苦太多。文，然亦苦太多。”赵生勤老师课件赵生勤老师课件注 音项项脊脊轩（轩（j j ）渗渗（shnshn）漉漉（ll）修）修葺葺（qq）栏栏楯楯（sh

8、nshn）迨迨（didi）异异爨爨（cuncun）逾逾(yy)庖庖（popo）老老妪妪（yy）先先妣妣（bb）姊姊（z z）妹妹 呱呱呱呱（gg）而泣）而泣 象象笏笏（hh）扃扃（jingjing）牖牖（yuyu）为为（wiwi）赵生勤老师课件赵生勤老师课件 项脊轩志 归有光归有光项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗（项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗（shnshn）漉）漉（ll），雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为），雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺（修葺（qq），使不上漏

9、。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂），使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯（植兰桂竹木于庭，旧时栏楯（shnshn），亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万），亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭堦（阶）寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑籁有声；而庭堦（阶）寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。驳，风移影动，珊珊可爱。然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨（然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨（didi）诸

10、父异爨）诸父异爨（cuncun），内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾），内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾(y)(y)庖（庖（popo）而宴，鸡栖于）而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪（厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪（yy），），尝居于此。妪，先大母婢也，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣（乳二世，先妣（bb）抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余（予）曰：）抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余（予）曰：“某某所，而母立于兹。所，而母立于兹。”妪又曰：妪又曰：“汝姊（汝姊（z z）在吾怀，呱呱（）在吾怀，呱呱（gg）而泣；娘以指叩门

11、扉曰：）而泣；娘以指叩门扉曰：儿寒乎？欲食乎？儿寒乎？欲食乎？吾从板外相为应答。吾从板外相为应答。”语未毕，语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发，读书余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比比去，以手阖门，自语曰：去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏顷之，持一象笏（hh）至，曰：）至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨瞻顾遗

12、迹，如在昨日，令人长号不自禁。日，令人长号不自禁。轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃（轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃（jingjing）牖（）牖（yuyu）而居，久之，能以足）而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，吾妻归宁，述诸小妹语曰：述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，

13、乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。赵生勤老师课件赵生勤老师课件项项脊脊轩轩志志多可喜多可喜（承上）（承上）亦亦多可悲多可悲（启下）（启下）修葺前：又小又漏又暗修葺前：又小又漏又暗修葺后：修葺后：虽小而不漏不暗有景色虽小而不漏不暗有景色1 1、家庭分崩离析、家庭分崩离析2 2、悼念亡母、悼念亡母3 3、怀念祖母、怀念祖母补补1 1、回忆亡妻、回忆亡妻2 2、借树忆妻、借树忆妻结 构 内 容赵生勤老师课件

14、赵生勤老师课件结 构 内 容第一段：第一段：写项脊轩修葺前后的不同变化，以写项脊轩修葺前后的不同变化，以“喜喜”贯穿。贯穿。第二段：第二段：叙写项脊轩的变迁，回忆母亲和祖母的往叙写项脊轩的变迁，回忆母亲和祖母的往事，用事，用“悲悲”贯穿。贯穿。第三段：第三段：叙写自己闭门苦读的情景及小轩多次遭火叙写自己闭门苦读的情景及小轩多次遭火未焚的事情，是写未焚的事情，是写“悲悲”的进一步补充的进一步补充。第四、五段：第四、五段：是补写，通过补叙，表达对亡妻的怀是补写，通过补叙，表达对亡妻的怀念之情。念之情。赵生勤老师课件赵生勤老师课件课文翻译 项脊轩志 归有光 项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。

15、百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭堦（阶）寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。旧日的，原来的旧日的，原来的一丈见方一丈见方渗漏渗漏没有可以挪置（桌案）的地方没有可以挪置（桌案）的地方四周围绕院子砌上墙，用四周围绕院子砌上墙，用(北墙）对着南边射来的日光（使其反照室内）北墙）对着南边射来的日光（使其反照室内）垣墙，用作动词，砌上垣墙。垣，矮墙，也泛指墙

16、垣墙，用作动词，砌上垣墙。垣，矮墙，也泛指墙明亮的样子明亮的样子栏杆栏杆增加光彩。增加光彩。胜，美胜，美俯仰俯仰长啸歌吟长啸歌吟指安居、休息指安居、休息静静地独自端坐静静地独自端坐农历每月十五的夜晚农历每月十五的夜晚树影摇动的样子树影摇动的样子阁子北面阁子北面往下往下倾泻倾泻小的房室小的房室桌子桌子朝着朝着修补修补自然界的一切声音都能听到自然界的一切声音都能听到错杂错杂第一段：写项脊轩修葺前后的不同变化，以第一段：写项脊轩修葺前后的不同变化，以“喜喜”贯穿。贯穿。赵生勤老师课件赵生勤老师课件译 文项脊轩，是过去的南阁楼。屋里只有一丈见方，可以容纳一项脊轩，是过去的南阁楼。屋里只有一丈见方，可以

17、容纳一个人居住。百年老屋，个人居住。百年老屋，(屋顶墙上的屋顶墙上的)泥土从上边漏下来，积聚的泥土从上边漏下来，积聚的流水一直往下流淌；我每次动书桌，环视四周没有可以安置桌案流水一直往下流淌；我每次动书桌，环视四周没有可以安置桌案的地方。屋子又朝北，不能照到阳光，太阳过了中午就已经昏暗。的地方。屋子又朝北，不能照到阳光，太阳过了中午就已经昏暗。我稍稍修理了一下，使它不从上面漏土漏雨。在前面开了四扇窗我稍稍修理了一下，使它不从上面漏土漏雨。在前面开了四扇窗子，在院子四周砌上围墙，用来挡住南面射来的日光，日光反射子，在院子四周砌上围墙，用来挡住南面射来的日光，日光反射照耀，室内才明亮起来。我在庭院

18、里随意地种上兰花、桂树、竹照耀，室内才明亮起来。我在庭院里随意地种上兰花、桂树、竹子等，往日的栏杆，也增加了新的光彩。借来的书摆满了书架，子等，往日的栏杆，也增加了新的光彩。借来的书摆满了书架，我安居室内，吟诵诗文，有时又静静地独自端坐，听到自然界各我安居室内，吟诵诗文，有时又静静地独自端坐，听到自然界各种各样的声音；庭院、台阶前静悄悄的，小鸟不时飞下来啄食种各样的声音；庭院、台阶前静悄悄的，小鸟不时飞下来啄食,人人走到它跟前也不离开。十五的夜晚，明月高悬，照亮半截墙壁，走到它跟前也不离开。十五的夜晚，明月高悬，照亮半截墙壁，桂树的影子交杂错落，微风吹过影子摇动，可爱极了。桂树的影子交杂错落，

19、微风吹过影子摇动，可爱极了。赵生勤老师课件赵生勤老师课件 然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余（予）曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：儿寒乎？欲食乎？吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。（未完）在此以前在此以前等到伯、叔分家等到伯、叔分家迨，等到。诸父，伯父、叔父的统称。异爨，分灶做饭，意思是分家迨，等到。诸父，伯父、叔父的统称。异爨，分灶做饭，

20、意思是分家到处都是到处都是东家的狗（听到西家的东家的狗（听到西家的声音）就对着西家叫声音）就对着西家叫越过厨房去吃饭越过厨房去吃饭不久后不久后去世的祖母去世的祖母给父亲和自己两代人喂过奶给父亲和自己两代人喂过奶乳，喂奶、哺育乳，喂奶、哺育爱护。爱护。这里是这里是“对待对待”的意思的意思内室内室而，你的而，你的 你的母亲（曾经）站在这儿你的母亲（曾经）站在这儿一一回答一一回答赵生勤老师课件赵生勤老师课件译 文 然而我住在这里，有许多值得高兴的事，也有许多值得悲伤然而我住在这里，有许多值得高兴的事，也有许多值得悲伤的事。在这以前，庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了的事。在这以前，庭院南北相通

21、成为一体。等到伯父叔父们分了家，在室内外设置了许多小门，墙壁到处都是。分家后，狗把原家，在室内外设置了许多小门，墙壁到处都是。分家后，狗把原住同一庭院的人当作陌生人，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂住同一庭院的人当作陌生人，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开，然后又砌成了墙，一共变了两里栖息。庭院中开始是篱笆隔开，然后又砌成了墙，一共变了两次。家中有个老婆婆，曾经在这里居住过。这个老婆婆，是我死次。家中有个老婆婆，曾经在这里居住过。这个老婆婆，是我死去的祖母的婢女，给两代人喂过奶，先母对她很好。房子的西边去的祖母的婢女，给两代人喂过奶，先母对她很好。房子的西边和内室相连，

22、先母曾经经常来。老婆婆常常对我说：和内室相连，先母曾经经常来。老婆婆常常对我说：“这个地方，这个地方，你母亲曾经站在这儿。你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说：老婆婆又说：“你姐姐在我怀中，呱呱你姐姐在我怀中，呱呱地哭泣；地哭泣；你母亲用手指敲着房门说：你母亲用手指敲着房门说：孩子是冷呢孩子是冷呢?还是想吃东还是想吃东西呢西呢?我隔着门一一回答我隔着门一一回答”话还没有说完，我就哭起来，话还没有说完，我就哭起来，老婆婆也流下了眼泪。老婆婆也流下了眼泪。赵生勤老师课件赵生勤老师课件余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读

23、书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。到我（这里来）。意思是来看我到我（这里来）。意思是来看我很像很像等到离开的时候等到离开的时候关闭关闭没有效果。没有效果。这里指科举上无所成就这里指科举上无所成就象牙制的手板象牙制的手板归有光祖母的祖父夏昶（归有光祖母的祖父夏昶（chang),chang),在明宣德年间曾任太常寺卿在明宣德年间曾任太常寺卿瞻视回顾先人留下的旧物瞻视回顾先人留下的旧物大哭大哭指儿童时代指儿童时代你你一天到晚一天到晚第二段：叙写项脊轩的变迁，回忆母亲和祖母的往事，用第二段：叙写项脊轩的

24、变迁，回忆母亲和祖母的往事，用“悲悲”贯穿。贯穿。赵生勤老师课件赵生勤老师课件译 文我从十五岁起就在轩内读书，有一天，祖母来看我，说：我从十五岁起就在轩内读书，有一天，祖母来看我，说：“我的孩子，好久没有见到你的身影了，为什么整天默我的孩子，好久没有见到你的身影了，为什么整天默默地呆在这里，真像个女孩子呀默地呆在这里，真像个女孩子呀?”?”等到离开时，用手关等到离开时，用手关上门，自言自语地说：上门，自言自语地说：“我们家读书人很久没有得到功我们家读书人很久没有得到功名了，（我）孩子的成功，就指日可待了啊名了，（我）孩子的成功，就指日可待了啊!”!”不一会，不一会，拿着一个象笏过来，说：拿着一

25、个象笏过来，说：“这是我祖父太常公宣德年间这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的，以后你一定会用到它拿着去朝见皇帝用的，以后你一定会用到它!”!”回忆起旧回忆起旧日这些事情，就好像发生在昨天一样，真让人忍不住放日这些事情，就好像发生在昨天一样，真让人忍不住放声大哭。声大哭。赵生勤老师课件赵生勤老师课件 轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。.第三段：叙写自己闭门苦读的情景及小轩多次第三段：叙写自己闭门苦读的情景及小轩多次遭火未焚的事情，是写遭火未焚的事情，是写“悲悲”的进一步补充的进一步补充。译 文 项脊轩的东边曾经是厨房，人们到那里

26、去，必须从项脊轩的东边曾经是厨房，人们到那里去，必须从轩前经过。我关着窗子住在里面，时间长了，能够根据轩前经过。我关着窗子住在里面，时间长了，能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾，能够不被脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾，能够不被焚毁，大概是有神灵在保护着吧。焚毁，大概是有神灵在保护着吧。关上窗户关上窗户恐怕，可能恐怕，可能赵生勤老师课件赵生勤老师课件 余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。

27、嫁到我家来嫁到我家来伏在几案上学写字伏在几案上学写字出嫁的女子回娘家省亲出嫁的女子回娘家省亲修补修补那么那么形制，规制形制，规制(回我家后）转述她小妹们的话回我家后）转述她小妹们的话我已经作了这篇志我已经作了这篇志书书:写字写字赵生勤老师课件赵生勤老师课件 我作了这篇文章之后，过了五年，我的妻子嫁到我我作了这篇文章之后，过了五年，我的妻子嫁到我家来，她时常来到轩中，向我问一些旧时的事情，有时家来，她时常来到轩中，向我问一些旧时的事情，有时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲，回来转述她的小伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲，回来转述她的小妹妹们的话说：妹妹们的话说：“听说姐姐家有个小阁楼，那么，什么

28、听说姐姐家有个小阁楼，那么，什么叫小阁楼呢叫小阁楼呢?”?”这以后六年，我的妻子去世，项脊轩破这以后六年，我的妻子去世，项脊轩破败没有整修。又过了两年，我很长时间生病卧床没有什败没有整修。又过了两年，我很长时间生病卧床没有什么（精神上的）寄托，就派人再次修缮南阁子，格局跟么（精神上的）寄托，就派人再次修缮南阁子，格局跟过去稍有不同。这之后我多在外边，不常住在这里。过去稍有不同。这之后我多在外边，不常住在这里。译 文赵生勤老师课件赵生勤老师课件庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。亲手种植亲手种植直立的样子直立的样子庭院中有一株枇杷树，是我妻子去世那年我亲手庭院中有一株枇杷树，是我妻子

29、去世那年我亲手种植的，现在已经高高挺立，枝叶繁茂像伞一样了。种植的，现在已经高高挺立，枝叶繁茂像伞一样了。译 文第四、五段：是补写，通过补叙，表达对亡妻的怀念之情。第四、五段：是补写，通过补叙，表达对亡妻的怀念之情。伞盖伞盖赵生勤老师课件赵生勤老师课件 从小轩窗向外望，是亭亭如盖的枇杷树，提醒着作者时间从小轩窗向外望，是亭亭如盖的枇杷树，提醒着作者时间流逝、岁月沧桑；是诸父分家后林立的小门墙，提醒着作者家流逝、岁月沧桑；是诸父分家后林立的小门墙，提醒着作者家道衰落的无奈、悲凉。道衰落的无奈、悲凉。从轩窗向内望，那里有先妣曾经驻足的痕迹，有祖母手持从轩窗向内望，那里有先妣曾经驻足的痕迹，有祖母手

30、持象笏时期待殷殷的眼神，有妻子凭几学书时的倩影。妻离、母象笏时期待殷殷的眼神，有妻子凭几学书时的倩影。妻离、母去、大母逝，归有光一生中最重要的三位女妇相继离世，去、大母逝，归有光一生中最重要的三位女妇相继离世，物在物在人亡、三世变迁人亡、三世变迁，从有言到无言，从缘事明情到因景寓情，作从有言到无言，从缘事明情到因景寓情，作者的悲情愈发厚重。者的悲情愈发厚重。透过这一扇项脊轩窗，我们看到了归有光透过这一扇项脊轩窗，我们看到了归有光复杂的心灵世界。复杂的心灵世界。小 结赵生勤老师课件赵生勤老师课件 一篇文章，两度书写，三位妇女。十余年的时间一篇文章，两度书写，三位妇女。十余年的时间距离却未能阻隔作

31、者情感的贯通。时光流逝，岁月沧距离却未能阻隔作者情感的贯通。时光流逝，岁月沧桑，叙述上作者撷取几许小事，抒情上自桑，叙述上作者撷取几许小事，抒情上自“泣泣”“”“长长号号”而始，到望而始，到望“枇杷亭亭如盖枇杷亭亭如盖”而终。从有言到无而终。从有言到无言，从直抒胸臆到托物寄情，作者的悲情愈发厚重。言，从直抒胸臆到托物寄情，作者的悲情愈发厚重。物在人亡、三世变迁，几多感慨尽在一轩之间。物在人亡、三世变迁，几多感慨尽在一轩之间。归纳总结赵生勤老师课件赵生勤老师课件1 1、全文不是一气写成，是分两次完成的，你能、全文不是一气写成，是分两次完成的，你能找到两者的分界吗？补记接上去是否合适？请谈找到两者

32、的分界吗？补记接上去是否合适？请谈谈你的认识。谈你的认识。补记部分是写婚后与项脊轩有关的一段生活，主要补记部分是写婚后与项脊轩有关的一段生活，主要表现丧妻前后的欢乐和悲伤，仍是紧扣了文眼。表现丧妻前后的欢乐和悲伤，仍是紧扣了文眼。两部分虽然写于不同时期，但都是围绕项脊轩写家庭两部分虽然写于不同时期，但都是围绕项脊轩写家庭生活琐事，抒发自己或喜或悲的感情，前后格调一致，生活琐事，抒发自己或喜或悲的感情，前后格调一致，情感贯通，可以组合成一个有机的整体。情感贯通，可以组合成一个有机的整体。课 文 探 究赵生勤老师课件赵生勤老师课件2 2、第一段作者的怎样的生活？表达了作者怎样、第一段作者的怎样的生

33、活？表达了作者怎样的心情？的心情？逍遥惬意、自由自在、怡然自得，心灵的港逍遥惬意、自由自在、怡然自得，心灵的港湾，精神的居所。湾，精神的居所。围绕项脊轩的翻新而抒情，写其旧是为了衬围绕项脊轩的翻新而抒情，写其旧是为了衬托新之喜，也暗含了作者要重振家业的理想。托新之喜，也暗含了作者要重振家业的理想。赵生勤老师课件赵生勤老师课件3 3、简析下面三段话的含义。、简析下面三段话的含义。“吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。”寥寥寥寥数数笔笔，通通过过动动作作描描写写绘绘出出了了夫夫妻妻之之间间的的一一片片深深情情，使使我们仿佛看到一位与丈夫言笑晏晏的

34、开朗快乐的少妇。我们仿佛看到一位与丈夫言笑晏晏的开朗快乐的少妇。“其其后后六六年年，吾吾妻妻死死，室室坏坏不不修修。其其后后二二年年，余余久久卧卧病病无无聊聊，乃乃使使人人复复葺葺南南阁阁子子，其其制制稍稍异异于于前前。然然自自后后余余多多在在外外，不常居。不常居。”“物物是是人人非非事事事事休休，欲欲语语泪泪先先流流”事事已已变变，物物已已变变，人人也也不不在在。即即使使是是熟熟悉悉的的房房子子也也是是陌陌生生的的，对对着着留留有有昔昔日日欢欢乐乐印印记的地方，孤身一人，谁能不伤感？谁能不心疼？记的地方，孤身一人，谁能不伤感？谁能不心疼？赵生勤老师课件赵生勤老师课件“庭有枇杷树，吾妻死之年所

35、手植也，今已亭亭如盖矣。庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”当当年年亲亲手手植植下下的的小小树树苗苗已已经经如如此此高高大大了了，可可见见时时光光已已逝逝去去不不少少，妻妻子子也也去去世世很很久久了了。当当年年种种树树的的情情景景历历历历在在目目，绵绵绵绵情情谊谊，仍仍在在心心头头，无奈伊人已逝。无奈伊人已逝。枇枇杷杷树树本本来来是是无无思思想想感感情情的的静静物物，但但把把它它的的种种植植时时间间与与妻妻子子逝逝世世之之年年联联系系起起来来，移移情情于于物物；在在“亭亭亭亭如如盖盖”四四个个字字的的前前面面加加上上“今今已已”这个时间词，表明时光在推移，这个时间词，表明时光在推

36、移，静物也显示着动态静物也显示着动态。树树长长，人人亡亡！物物是是，人人非非！光光阴阴易易逝逝，情情意意难难忘忘。由由于于想想念念人人而而触触及及与与人人有有一一定定关关系系的的物物，便便更更添添了了对对人人的的思思念念；再再由由对对物物的的联联想想，又又引引发发对对往往事事的的伤伤怀怀。于于是是托托物物寄寄情情，物物我我交交融融，进进一一步步把把思思念念之之情情深深化化了了。只只说说树树在在生生长长，不不说说人人在在思思念念，它它所所产产生生的的艺艺术术效效果果则则是是：不言情而情无限，言有尽而意无穷。不言情而情无限，言有尽而意无穷。赵生勤老师课件赵生勤老师课件1 1、善于选取生活中的、善于

37、选取生活中的琐事琐事，表现人物的音容，表现人物的音容笑貌，寄托深情。笑貌，寄托深情。2 2、善于利用、善于利用细节描写细节描写。3 3、语言语言委婉含蓄，清新淡雅，感情浓郁真挚。委婉含蓄，清新淡雅，感情浓郁真挚。4 4、感情感情抒发富有层次。抒发富有层次。写作特色赵生勤老师课件赵生勤老师课件 室西连于中闺，先妣尝一至。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。某所，而母立于兹。”妪又曰：妪又曰：“汝汝秭在吾怀，呱呱而泣；娘以指扣门扉曰：秭在吾怀，呱呱而泣；娘以指扣门扉曰：儿寒乎？儿寒乎？欲食乎？欲食乎？”母母亲亲慈慈爱爱祖祖母母 大母过余曰：大母过余曰：“吾儿，久不

38、见若影，何竟日默默在此，吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：比去，以手阖门，自语曰：“儿之成，则可待乎！儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：顷之，持一象笏至，曰：“他日汝当用之！他日汝当用之！”亡亡妻妻 吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓闻姊家有阁子，且何谓阁子也？阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后六年，吾妻死，室坏不修。期期望望恩恩爱爱选取生活中的小事赵生勤老师课件赵生勤老师课件比去，比去，以手阖门以手阖门，

39、自语自语曰：曰：“儿之成，则可待乎！儿之成，则可待乎！”人人物物殷切殷切期望期望环环境境万籁有声，而庭阶寂寂。万籁有声，而庭阶寂寂。小鸟时来啄食，人至不去。小鸟时来啄食，人至不去。幽幽静静“蝉躁林愈静，鸟鸣山更幽。蝉躁林愈静，鸟鸣山更幽。”南梁南梁王籍王籍祖母祖母细节描写赵生勤老师课件赵生勤老师课件 诸父异爨这一事件中有一处细节：诸父异爨这一事件中有一处细节：内外多置小门墙，往往内外多置小门墙，往往而是而是。从中我们读到了，一个大家族分家之后门墙林立的凌乱。从中我们读到了，一个大家族分家之后门墙林立的凌乱之景，这些门墙客观上意味着诸父之间生活的分离，但在情感之景，这些门墙客观上意味着诸父之间生

40、活的分离，但在情感上，却意味着彼此间的隔阂与淡漠。从中，我看到了归有光面上，却意味着彼此间的隔阂与淡漠。从中，我看到了归有光面对家族分崩离析的无奈与悲凉。对家族分崩离析的无奈与悲凉。“迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。”细节探究1 1、诸父异爨诸父异爨 赵生勤老师课件赵生勤老师课件 描写伯父、叔父分家，从描写伯父、叔父分家，从“东犬西吠，客逾庖而宴，东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅鸡栖于厅”可以看出分家之后家里一派凌乱之景。可以看出

41、分家之后家里一派凌乱之景。从从“内外内外”“”“往往往往”强调出家里门墙林立。强调出家里门墙林立。“庭中始为篱，已为墙，凡再变矣庭中始为篱，已为墙，凡再变矣”写出了随着时写出了随着时间的流逝，一个南北连通的大家族分崩离析。间的流逝，一个南北连通的大家族分崩离析。到处都是的门墙代表着兄弟之间的淡漠、隔阂与疏到处都是的门墙代表着兄弟之间的淡漠、隔阂与疏离。离。归氏一族到归有光之时家道日益衰落，面对诸父渐归氏一族到归有光之时家道日益衰落，面对诸父渐行渐远、家族分崩离析，他却无力挽回。行渐远、家族分崩离析，他却无力挽回。从中我们看到了他无奈、悲凉的情感。从中我们看到了他无奈、悲凉的情感。赵生勤老师课件

42、赵生勤老师课件 借老妪之口来缅怀去世的母亲，有动作描写、语言描写借老妪之口来缅怀去世的母亲，有动作描写、语言描写娘以指叩娘以指叩门扉曰：门扉曰：“儿寒乎？欲食乎？儿寒乎？欲食乎？”归有光的姐姐在襁褓之中呱呱哭泣，娘亲归有光的姐姐在襁褓之中呱呱哭泣，娘亲此时在屋子西面的内室不能见到孩儿，但却急切地手扣门扉对女儿嘘寒问此时在屋子西面的内室不能见到孩儿，但却急切地手扣门扉对女儿嘘寒问暖暖是冷了，还是饿了？我们从中看到了一个是冷了，还是饿了？我们从中看到了一个关爱儿女的慈爱母亲形象关爱儿女的慈爱母亲形象，传达了作者对母亲的怀念。传达了作者对母亲的怀念。归有光的母亲一生为多子所苦，后为节育，听信奴仆偏方

43、，喝下了田归有光的母亲一生为多子所苦，后为节育，听信奴仆偏方，喝下了田螺水，竟自此失声。听闻老妪说到母亲对儿女的嘘寒问暖，思及母亲失声螺水，竟自此失声。听闻老妪说到母亲对儿女的嘘寒问暖，思及母亲失声后欲关爱儿女而不得，再加上多年后欲关爱儿女而不得，再加上多年对母亲的思念，对母亲的思念，内心该是何等的悲痛！内心该是何等的悲痛！“家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。某所，而母立于兹。”妪妪又曰：又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；

44、娘以指叩门扉曰：汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：儿寒乎？欲食乎儿寒乎？欲食乎？吾从板外相为应答。吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。语未毕，余泣，妪亦泣。”2 2、老妪忆母老妪忆母 赵生勤老师课件赵生勤老师课件 叙述祖母到轩中看望我一事，有语言叙述祖母到轩中看望我一事，有语言“吾儿，久不见若影，何竟日吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？默默在此，大类女郎也？”“”“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”有有动作动作以手阖门、持一象笏至。第一处语言描写以手阖门、持一象笏至。第一处语言描写“孩儿，许久不见你孩儿，许久不见你的影子，怎么整天默默地

45、呆在这里，像个女娃娃一样？的影子，怎么整天默默地呆在这里，像个女娃娃一样？”话语亲切、有趣，话语亲切、有趣，表面上是责备，实则让我们看到了一位年迈的祖母对孙儿的疼爱、关怀。表面上是责备，实则让我们看到了一位年迈的祖母对孙儿的疼爱、关怀。“以手阖门以手阖门”，动作轻微，生怕打扰到孙儿。从祖母的，动作轻微，生怕打扰到孙儿。从祖母的“自语自语”、手持象、手持象笏至的动作、离去前的再三叮咛中，我们读出了她对归有光苦读的赞许，笏至的动作、离去前的再三叮咛中，我们读出了她对归有光苦读的赞许，更有对他的殷殷期盼和勉励。三处语言、两处动作，细腻平凡，但却把一更有对他的殷殷期盼和勉励。三处语言、两处动作，细腻平

46、凡，但却把一位慈爱的祖母位慈爱的祖母对孙儿的疼爱、赞许、期盼和勉励对孙儿的疼爱、赞许、期盼和勉励写得淋漓尽致，惟妙惟肖。写得淋漓尽致，惟妙惟肖。“余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：比去，以手阖门，自语曰：“吾家读吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长瞻顾

47、遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。号不自禁。”3 3、大母励志大母励志 赵生勤老师课件赵生勤老师课件 在描写与亡妻轩中共处的生活场景中，我们读到夫妻二人和谐恩爱、在描写与亡妻轩中共处的生活场景中，我们读到夫妻二人和谐恩爱、琴瑟和鸣、伉俪情深。也许在妻去世后的无数个无眠的夜晚，他就在这琴瑟和鸣、伉俪情深。也许在妻去世后的无数个无眠的夜晚，他就在这树下独自回味两人曾经共度的美好时光，愁苦、相思、离情，百般滋味树下独自回味两人曾经共度的美好时光，愁苦、相思、离情，百般滋味涌上心头。这树是他对妻子情感的化身。树愈繁茂，人离去愈久。时间涌上心头。这树是他对妻子情感的化身。树愈繁茂，人离去愈久。时间愈久，思

48、念愈深。树在人亡！物是人非！睹物思人，借景抒情，托物寄愈久，思念愈深。树在人亡！物是人非！睹物思人，借景抒情，托物寄情，情，“不言情而情无限，言有尽而意无穷。不言情而情无限，言有尽而意无穷。”“余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。庭有枇杷树，吾妻庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”树在人亡！物是人非！睹物思人，托物寄情树在人亡！物是人非！睹物思人，托物寄情！4 4、回忆亡妻回忆亡妻