课外文言文阅读100篇.doc

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1、课外文言文阅读100篇课外文言文阅读100篇课外文言文阅读100篇(一)敏慧 1、黄琬巧对 黄琬幼而慧。祖父琼，为魏郡太守。建和元年正月日食。京师不见而琼以状闻。太后诏问所食多少。琼思其对而未知所况。琬年七岁，在旁，曰：“何不言日食之余如月之初?”琼大惊，即以其言应诏，而深奇爱之。 1、 解释：诏 奇 2、翻译：琼思其对而未知所况 ;即以其言应诏 3、选择：“琼以状闻”有以下理解，哪一项是不正确的? 黄琼因此听说了这情况;黄琼把这情况报告皇上;黄琼把这情况让皇上听到。 4、理解：黄琬说的日食后的样子到底是怎样的? 2、神童庄有恭 粤中庄有恭，幼有神童之誉。家邻镇粤将军署，时为放风筝之戏，适落于

2、将军署之内宅，庄直入索取。诸役以其神格非凡，遽诘之曰：“童子何来?”庄以实对。将军曰：“汝曾读书否?曾属对否?”庄曰：“对，小事耳，何难之有!”将军曰：“能对几字?”庄曰：“一字能字，一百字亦能之。”将军以其方之大而夸也，因指厅事所张画幅而命之对曰“旧画一堂，龙不吟，虎不啸，花不闻香鸟不叫，见此小子可笑可笑。”庄曰：“即此间一局棋，便可对矣。”应声云：“残棋半局，车无轮，马无鞍，炮无烟火卒无粮，喝声将军提防提防。” 1、解释：署 适 弈 对 夸 2、翻译：诸役以其幼而忽之 ;遽诘之曰 ;庄以实对 ;何难之有! 3、曹植聪慧 曹植年十余岁，诵读诗、论及辞赋数十万言，善属文。太祖尝视其文，谓植曰：

3、“汝请人邪?”植跪曰：“言出为论，下笔成章，顾当面试。奈何请人?”时邺笔立成，可观。太祖甚异之。 1、解释：顾 悉 将 诸 援 2、翻译：善属文 ;奈何请人 ;太祖甚异之 3、理解：“可观”的意思是什么? 4、默写七步诗。 4、鲍子难客 齐田氏祖于庭，食客千人。有献鱼、雁者，田氏视之，乃吧曰：“天之于民厚矣!殖五谷，生鱼鸟，以为之用。”众客和之。有鲍氏之子，年十二，亦在坐，进曰：“不如君言。天地万物与我并生，类也。类无贵贱，徒以小大智力而相制，彼此相食，非相为而生。人取可食者食之，岂天本为人生之?且蚊蚋囋肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者也!” 1、解释：和 亦 并 类 2、翻译：天之

4、于民厚矣 不如君言 徒以小大智力而相制 3、题目“鲍子难客”中的“难”，解释为 。 5、曹绍夔捉“怪” 洛阳有僧，房中有罄，日夜辄自鸣。僧以为怪，惧而成疾。求术士百方禁之，终不能已。绍夔与僧善，来问疾，僧俱以告，俄，击斋钟，罄复作声。绍夔笑曰：“明日可设盛馔，当为除之。”僧虽不信绍夔言，然冀其有效，乃具馔以待之。夔食讫，出怀中锉，锉罄数处，其响遂绝。僧苦问其所以，绍夔云：“此罄与钟律合，击彼此应。”僧大喜，其疾亦愈。 1、解释：已 善 俄 作 盛馔 冀 具 讫 2、翻译：僧俱以告 当为除之 僧苦问其所以 6、杨亿巧对 寇莱公在中书。与同事戏作对子：“水底日为天上日”，未有对，而会杨大年适来白事

5、，因请其对，大年应声曰：“眼中人是面前人。”一坐称为好对。 1、解释：为 应声 2、翻译：会杨大年适来白事 3、理解：杨大年对的对子好在哪里? 7、解缙敏对 解缙尝从游内苑。上登桥，问缙：“当作何语?”对曰：“此谓后边又高似前边。”上大说。一日，上谓缙曰：“卿知宫中夜来有喜乎?可作一诗。”缙方吟曰：“君王昨夜降金龙。”上遽曰：“是女儿。”即应曰：“化作嫦娥下九重。”上曰：“已死矣。” 又曰：“料是世间留不住。”上曰：“已投之水矣。”又曰：“翻身跳入水晶宫。”上本欲诡言以困之。既得诗，深叹其敏。 1、解释：对 说 方 遽 应 既 敏 2、翻译：上本欲诡言以困之。 3、理解：“降金龙”的意思是 (

6、二)学习 8、承宫樵薪苦学 承宫，琅邪姑幕人。少孤，年八岁，为人牧猪。乡里徐子盛明春秋经，授诸生数百人。宫过其庐下，见诸生讲诵，好之，因忘其猪而听经。猪主怪其不还，求索。见而欲笞之。门下生共禁，乃止。因留宫门下。樵薪执苦，数十年间，遂通其经。 1、解释：孤 明 庐 笞 2、翻译：猪主怪其不还，行求索。 9、桓荣勤学不倦 桓荣初遭仓卒，与族人桓元卿同饥厄，而荣讲诵不息，元卿嗤荣曰：“但自苦气力，何时复施用乎?”荣笑而不应。及为太常，元卿吧曰：“我农家子，岂意学之为利若是哉!” 1、解释：初 厄 嗤 应 及 2、翻译：而荣讲诵不息 但自苦气力，何时复施用乎? 10、宋太宗学书 太宗朝有王著者右军书

7、，深得其法，侍书翰林。帝听政之余，留心书法，数遣内侍持书示著，著每以为未善，太宗遂刻意临学。又以问著，对如初。或询其意，著曰：“书固佳矣，若遽称善，恐帝不复用意矣。”其后，帝笔法精绝，超越前古，世以为由著之规益也。 1、 解释：善 刻意 临 或 遽 绝 2、翻译：数遣内侍持书示著 又以问著 书固佳矣 3、上文“学右军书”中的“右军”是指 11、崔景偁拜师 余始识景偁于京师，与为友，景偁以兄事余。既数岁，已而北面承贽，请为弟子。余愧谢，不获。且曰：“偁之从先生，非发策决科之谓也。先生不为世俗之文，又不为世俗之人，某则愿庶几焉。 1、 解释：既 弟子 从 2、翻译：余愧谢，不获 某则愿庶几焉 3、

8、上文有四个“为”，请依次作解释： 12、为人大须学问 唐太宗谓房玄龄曰：“为人大须学问。朕向为群凶未定，东西征讨，躬亲戎事，不暇读书。比来四海安静，身处殿堂，不能自执书卷，使人读而听之。君臣父子，政教之道，共在书内。古人云不学业，墙面，莅事惟烦。不徒言也。却思少小时行事，大觉非也。” 1、解释：向 暇 比 四海 2、翻译：躬亲戎事 不徒言也 却思少小时行事，大觉非也 3、唐太宗认为不读书的后果是什么?请用原文回答。 13、读书五失 清袁文清尝云：“予少时读书有五失：泛观而无所择，其失博而寡要;好古人言行，意常退缩而不敢望，其失懦而无立;纂录故实，一未终而更端，其失劳而无功;闻人之长，将疾趋而从

9、之，辄出其后，其失欲速而好高;喜学为文，未能蓄其本，其失又甚焉者也!” 1、解释：择 望 懦 立 功 长 辄 2、理解：上文“纂录故实”中的“故实”，应理解为 “一未终而更端”中的“更端”，应解释为 “未能蓄其本”中的“本”，是指 14、颜回好学 颜回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学?”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡。” 1、解释：恸 对 亡 2、翻译：门人益亲 弟子孰为好学? (三)仁爱 15、张孝基仁爱 许昌士人张孝基，娶同里富人女。富人惟一子，不肖，斥逐之。富人病且死，尽以家财付孝基孝基与治后事如礼

10、。久之，其子丐于途，孝基见之，恻然谓曰：“汝能灌园乎?”答曰：“如得灌园以就食，甚幸!”孝基使灌园。其子稍自力，孝基怪之，复谓曰：“汝能管库乎?”答曰：“得灌园，已出望外，况管库乎?又甚幸也。”孝基使管库。其子颇驯谨，无他过。孝基徐察之，知其能自新，不复有故态，遂以其父所委财产归之。 1、解释：不肖 且 恻然 稍 怪 颇 徐 2、翻译：其子丐于途 遂以其父所委财产归之 3、成语“就地取材”中“就”，解释为 ;这个成语的意思是 16、陈实与“梁上君子” 陈实，东汉人也，为人仁爱，时岁饥民馁，有盗夜入其室，栖于梁上。实阴见之，乃起整衣，呼儿孙起，正色训之，曰：“夫人不可不自勉。不善之人未必本恶，习

11、以成性，遂至于斯。”儿孙曰：“孰也?”实指梁上盗曰：“梁上君子者是也。”盗大惊，自投于地，叩头归罪。实徐谕之曰：“视君状貌，不似恶人，宜省己为善。”实知其贫，乃令人与之绢二匹。自是一县无复盗者。 1、解释：栖 阴 夫 斯 孰 徐 谕 省 一2、翻译：时岁饥民馁 正色训之 3、理解：“梁上君子”现已成成语。它是指 17、赵简子元日放生 邯郸之民，以正月元旦献鸠于简子。简子大悦，厚赏之。客问其故，简子曰：“正旦放生，示有恩也。”客曰：“民知君之欲放之，竞而捕之，死者众矣。君如欲生之，不若禁民勿捕。捕而放之，恩过不相补矣。”简子曰：“然。” 1、解释：以 竞 然 2、翻译：示有恩也 恩过不相补矣 3

12、、理解：“死者众矣”前省略了主语 4、上文有“不若禁民勿捕”，其中“禁”解释为“禁止”，那么成语“弱不禁风”中“禁”解释为什么呢? 18、邓攸弃儿保侄 邓攸，晋人也，有弟早亡，惟有一儿，曰遗民。时值动乱，胡人入侵京师，掠牛马。邓攸挈妻子亡。食尽，贼又迫，谓妻曰：“吾弟早亡，但有遗民，今担两儿，尽死。莫若弃己儿，怀遗民走。”妻涕如雨。攸慰之曰：“毋哭，吾辈尚壮，日后当有儿。”妻从之。 1、解释：惟 值 迫 但 担 莫若 从 2、翻译：怀遗民走 吾辈尚壮 3、比较：上文有三个“亡”，依次分别解释为： 19、张之万之马 张尚书之万，畜一红马，甚神骏，尝日行千里，不喘不吁。有军人见而爱之，遣人来买，公

13、不许。固请，之万无奈，遂牵而去。未几，马送回，之万怪之，询其故，曰：“方乘，遂为掀下。连易数人，皆掀坠。此乃劣马，故退之。”之万求之不得，遂退金收马。比公乘之，驯良如故。盖此马愿从主也。 1、解释：畜 遣 固 未几 询 盖 2、翻译：之万怪之 方乘，遂为掀下 连易数人 20、王安石辞妾 王荆公知制诰，吴夫人为买一妾，荆公见之，曰：“何物也?”女子曰：“夫人令执事左右。”安石曰：“汝谁氏?” 曰：“妾之夫为军大将，部米运失舟，家资尽没犹不足，又卖妾以偿。”公愀然曰：“夫人用钱几何得汝?”曰：“九十”公呼其夫，令为夫妇如实，尽以钱赐之。 1、解释：失 偿 愀然 几何 2、翻译：夫人令执事左右 家资

14、尽没犹不足 尽以钱赐之 3、比较文中的两个“妾”：“吴夫人为买一妾”中的“妾”是指 ;“妾之夫为军大将”中的“妾”是指 4、理解：这则故事说明王安石 (一)敏慧 1、黄琬巧对 1.皇帝命令;认为与众不同2黄琼思考该如何回答太后的询问但又不知怎样说清; 就按照黄琬说的回答3.4.如初升的弯月。 2.神童庄有恭 1.官府正巧下棋对“对子”夸张、吹牛2.差役们因为他年幼而忽视了他;立刻问他道;庄有恭用事实回答;有什么难的呢! 3.曹植聪慧 1.只都带领众提、拿;2.善于写文章;为什么要请人?曹操认为他很与众不同。3.值得一看，意为曹植写的辞赋相当有水平4.略。 4.鲍子难客 1.附和也一同相似2.老

15、天爷对百姓有恩德啊;不像你所说的;仅仅因为力量大小有别、智慧高下不同而互相制约。3.责难、驳斥。 5.曹绍夔捉“怪” 1.停友好一会儿发出丰盛的菜肴希望备办完毕2.和尚一一地把事情告诉他;可以替你俩除去这怪声音;和尚一一再追问他这是什么原因。 6.杨亿巧对 1.是紧接着(对方)刚停的话音2.适逢杨大年正好来报告事情3.对得工整;通俗形象。 7.解缙敏对 1.回答同“悦”正当立刻回答已经思维敏捷2.皇上本想用假话来刁难解缙。3.生儿子。 (二)学习 8.承宫樵薪苦学 1.年幼失去父亲精通屋，此指书舍用竹鞭打2.猪的主人对承宫没回家感到奇怪，一路上寻找。 9.桓荣勤学不倦 1.早年穷困讥笑回答等到

16、2.然而桓荣学习不停;只是自讨苦吃白费力气，什么时候再用得上它呢? 10.宋太宗学书 1.好专心临摹有人立刻极2.多次派太监拿了写的给王著看又拿了写的问王著(好不好)(书法)本已经很好了。3.王羲之。 11.催景俘拜师 1.已经学生追随2.我惭愧地拒绝，但对方不同意我的愿望有希望实现了。3.作为成为写做 12.为人大须学问 1.早先空闲近全国2.亲自参加战争不是空话回想年轻时做的事，感到很多做错了。3.莅事惟烦。 13.读书五失 1.选择向往软弱确立(自己的信念)效果优点往往2.往事换个开头基础。 14.颜回好学 1.极悲伤回答同“无”2.学生更加亲近(我)(你的)学生中谁是最爱好学习的? (

17、三)仁爱 15.张孝基仁爱 1.不成材将同情的样子渐渐地感到奇怪很慢慢地2.他的儿子在路上乞食就把他父亲所委托的财产归还给他。3.靠近;靠近当地获得原材料。 16.陈实与“梁上君子” 1.躲暗中句首助词，无义这(地步)谁慢慢地教育反省整个2.当时荒年百姓饥饿(饥，荒年)严肃地教育子孙。3.小俞。 17.赵简子元日放生 1.同“于”;在争着对的2.表示(对飞禽)有恩德恩德补偿不了罪过。3.鸠4.担当、胜任。 18.3邓攸弃儿保侄 1.只恰逢靠近只挑还不如听从2.抱着弃民逃跑我们还年轻。3.死逃跑死 19张之万马 1.养派坚持不多时问大概2.张之万对这事感到奇怪刚骑，就被马掀下来一连换了好几个人。

18、 20.王安石辞妾 1.沉、翻还(债)感伤的样子多少2.(你)夫人让我在你身边服侍家中财产全部用尽还不够把所欠的钱全部赏赐给她。3.小妻我(女子自称)4.遇事先为他人着想。21、宋仁宗忍饿 宋仁宗一日晨兴，语近臣曰：“昨夕因不寐而甚饥，思食烧羊。”侍臣曰：“何不降旨取索?”仁宗曰：“比闻禁中每有索取，外面遂以为例。诚恐自此逐夜宰杀，以备非时供应。则岁月之久，害物多矣。岂不可忍一夕之馁，而启无穷之杀也。” 1、解释：兴 寐 禁中 诚 逐 馁 2、翻译：而启无穷之杀也 3、解释下列句子或词组中的“比”：比闻禁中每有索取 无以伦比 天涯若比邻 ;比比皆是 4、扩展：上文有“不寐”之说，请写出带有“寐

19、”的一个成语 22、范仲淹罢宴 正公守邠州，暇日率僚登楼置酒，未举觞，见缞絰数人营理葬具者。公亟令询之，乃寓居士人卒于邠，将出殡近邻，賵殓棺椁皆所未具。公怃然，即彻宴席，厚周给之，使毕其事。坐客感叹有泣下者。 1、解释：守 卒 殡 具 泣 2、翻译：暇日率僚属登楼置酒 ;公亟令询之 3、“公怃然”有以下理解，哪一项是正确的? 大家感慨的样子;大家忧伤的样子;范仲淹忧伤的样子;范仲淹默不作声的样子。 4、理解：这件事可以用来证明范仲淹在岳阳楼记中说过的一名名言： 23、顾荣施炙 顾荣在洛阳，尝应人请，觉行炙人有欲炙之色，因辍己施焉。同坐嗤之。荣曰：“岂有终日执之而不知其味者乎?”后遭乱渡江，每经

20、危急，常有一人左右相助。已向其所以，乃受炙人也。 1、解释：嗤 经 已 2、翻译：有欲之色 因辍己施焉 岂有终日执之而不知其味者乎? 3、“左右相助”中的“相”，是指：他互相愿意适当 24、逆旅主人无情 京城之俗，多以逆旅为利。客至，授一室，公可榻，俯而出入。晓钟响，起为他事，遇夜始归息，舆濯水皆自为，然月租以千数，否必斥骂致讼。或疾病，辄遣出。其病危者，虽气息尚属，目未瞑，即弃之，而夺其资财。妇孕将产者，以为不祥，拒而不舍。其少恩薄情如此。非其性固然，地在京城，四方人至者众，其势必然也! 1、解释：授 他 舆濯 或 辄 属 2、翻译：然月租以千数 否必斥骂致讼 非其性固然 3、理解：“仅可榻

21、”中的“榻”应理解为 ;“俯而出入”是形容 (四)诚信 25、陆元方卖宅 陆少保，字元方，曾于东都卖一小宅。家人将受直矣，买者求见。元方因告其人曰：“此宅子甚好，但无出水处耳。”买者闻之，遽辞不买。子侄以为言，元方曰：“不尔，是欺之也。” 1、解释：直 但 遽 辞 2、翻译：子侄以为言 不尔，是欺人也 26、昔齐攻鲁，求其岑鼎。 鲁侯伪献他鼎而请盟焉。齐侯不信，曰：“若柳季云是，则请受之。”鲁欲使柳季。柳季曰：“君以鼎为国，信者亦臣之国，今欲破臣之国，全君之国，臣所难”鲁侯乃献岑鼎。 1、解释：以 破 全 2、翻译：鲁侯伪献他鼎而请盟焉 若柳季云是，则请受之 3、上文有两个“信”，请分别加以解

22、释：“齐侯不信”中的“信”，解释为 ; “信者亦臣之国”中的“信”，解释为 4、理解：在要不要献岑鼎这个问题上，柳季为什么感到为难? 27、杨万里与“诚斋” 杨万里字廷秀，吉州吉水人。绍兴二十四年进士第，为赣州司忘掉，调永州零陵丞。时张浚谪永，杜门谢客，万里三往不得见。浚勉以正心诚意之学，万里服其教终身，乃名读书之室曰“诚斋”。 1、解释：谪 名 2、翻译：杜门谢客 浚勉以正心诚意之学 28、和氏璧 楚人卞和，得璞于楚山中，奉而献之于厉王。厉王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献诸武王。武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和为诳，而刖其或足

23、。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也?”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而视为石，忠贞之士而视为诳。”王乃使玉人理其璞，果得宝玉也，遂命名为“和氏璧”。 1、解释：璞 奉 相 诸 泣 夫 2、翻译：王以和为诳 子奚哭之悲也? 3、这珍贵的玉璧为什么命名为“和氏璧”? 29、幽王击鼓 周宅丰、镐，近戎。幽王与诸侯约：为高堡于大路，置鼓其上，远近相近，即戎寇至，传鼓相告，诸侯之兵皆至救天子。戎寇尝至，幽王击鼓，诸侯之兵皆至。人喧马嘶，褒姒视之大说，喜之。幽王欲褒姒之笑也，因数击鼓。诸侯兵数至而无寇。至其后，戎寇真

24、至，幽王击鼓，诸侯兵不至。幽王之身乃死于骊山之下，为天下笑。 1、解释：为 尝 乃 2、选择：“即戎寇至”中的“即”，解释为 如果立刻靠近不幸 3、翻译：因数击鼓 ;为天下笑 4、理解：周幽王的过错是 (五)品性 30、许生端方 道光间，姑苏渡僧桥畔，泊一县试舟。书生姓许，年方二十，风度翩翩，多才，生平端方无戏言，有古贤士之风。三更，见岸畔火焰耀天，锣声人声轰然惊心，知店肆失火。许生颇为叹息。方瞻仰见，见楼窗中跃下一少女，肌肤洁白，身未著寸缕，落于船头，几被女惊落河中，许正色曰：“姑娘受惊矣。”女惶恐，见俊秀书生，欲赴河。许劝之曰：“既避火，何投水?”遂以锦被裹之，秉烛而坐以待旦，目不斜视。火

25、止，东方已白，女父知而负衣裙至舟，女衣之，拜谢而归。 1、解释：颇 几 赴 秉 负 2、翻译：生平端方无戏言 既避火，何投水? 3、理解：上文“身未著寸缕”中的“寸缕”指代 31、王安石待客 王安石在相位，子妇之亲萧氏子至京师，因谒公，公约之饭。翌日，萧氏子盛服而往，意为公必盛馔。日过午，觉饥甚而不敢去。又久之，方命坐，果蔬皆不具，其人已心怪之。酒三行，初供胡饼两枚，次供猪脔数四，顷即供饭，傍置菜羹而已。萧氏子颇骄纵，不复下箸，惟啖胡饼中间少许，留其四傍。公取自食之，其人愧甚而退。 1、解释：翌日 馔 方 具 顷 而已 啖 退 2、翻译：觉饥甚而不敢去 其人已心怪之 3、理解：上文末了说“人取

26、自食之”，那么王安石到底吃了什么? 32、正正直 正公仲淹悴，依睢阳朱氏家，常与一术者游。会术者病笃，使人呼文正而告曰：“吾善炼水银为白金，吾儿幼，不足以付，今以付子。”即以其方与所成白金一斤封志，内文正怀中，文正方辞避，而术者气已绝。后十余年，文正为谏官，术者之子长，呼而告之曰：“而父有神术，昔之死也，以汝尚幼，故俾我收之，今汝成立，当以还汝。”出其方并白金授之，封识宛然。 1、解释：游 方 以 成立 2、翻译：会术者病笃 内文正怀中 3、“当以还汝”中省略了介词宾语 4、理解：这件事说明范仲淹 33、王安国直言 王安国性亮直，嫉恶太甚。王荆公初为参加政事，闲日因新闻记者晏元献公小词而笑曰：

27、“为宰相而作小词，可乎?”平甫曰：“彼亦偶然自喜而为尔，顾其事业岂止如是耶!”时吕惠卿为馆职，亦在坐，遽曰：“为政必先放郑声，况自为之乎?”平甫正色曰：“放郑声，不若远佞人也。”吕大以为议己，自是尤与平甫相失也。 1、解释：尔 遽 正色 2、翻译：顾其事业岂止如是耶! ;况自为之乎? ;不若远佞人也 吕大以为议己，自是尤与平甫相失也。 34、海瑞清廉 都御史刚峰海公，卒于官舍。同乡宦南京者，惟忘掉部苏民怀一人。苏检点其宦囊，竹箱中俸金八两，葛布一端，旧衣数件而已。如此都御史那可多得!王司寇凤洲评之云：“不怕死，不家钱，不立党。”此九字断尽海公生平，即造成言谀之，能加于此评乎? 1、解释：卒婚

28、宦 惟 而已 2、翻译：即造成言谀之，能加于此评乎? 3、选择：“不立党”有以下理解，哪一项是正确的? 不结伙;不建立党派;没有朋友。 4、理解：海瑞是怎样的一个人，请用原文句子回答。 35、吕蒙正不记人过 吕蒙正不喜记人过。初任参知政事，入朝堂，有朝士于帘内指之曰：“是小子亦参政耶?”蒙正佯为不闻而过之。其同列怒之，令诘其官位姓名，蒙正遽止之。罢朝，同列犹不平，悔不穷回。蒙正曰：“若一知其姓名，则终身不能忘，故不如无知也。不问之，何损?”时人服其量。 1、解释：过 是 佯 遽 犹 复 2、翻译：悔不穷问 3、上文有五个“之”，依次说明它们指代的内容： 36、梁鸿尚节 梁鸿家贫而尚节，博览无不

29、通。毕，乃牧豕上林苑中，曾误遗火，延及他舍。乃寻访烧者，问所失财物，悉推豕偿之。其主犹以为少。鸿曰：“无他财，愿以身居作。”主人许。因为执勤不解。耆老见鸿非恒人，乃共责让主人，而称鸿长者。于是，始敬鸿，还其豕，鸿不受。 1、解释：豕 他 恒 让 2、翻译：曾误遗火 悉推豕偿之 愿以身居作 ;称鸿长者 37、蹇材望伪态 蹇材望，蜀人，为湖州倅。北兵之将至也，蹇毅然自誓必死。乃作大锡牌，镌其上曰：“大宋忠臣蹇材望。”且以银二笏凿窍，并书其上曰：“有人获吾尸者，望为埋葬，仍见祀，题云大宋忠臣蹇材望。此银所以为埋瘗之费也。”日系牌与银腰间，只伺北军临城，则自投水中，且启遍祝乡人及常所往来者。人皆怜之。

30、丙子正月旦日，北军人城，蹇已莫知所之，人皆谓之溺死。既而北装乘骑而归，则知先一日出城迎拜矣。遂得本州同知。 1、解释：镌 窍 系 怜 既而 2、翻译：只伺北军临城 蹇已莫知所之 3、解释下列各句中的“见”：仍见祀(上文) ;风吹草低见牛羊(敕勒川);扁鹊见蔡桓公(扁鹊见蔡桓公)儿童相见不相识(回乡偶书)4、理解：蹇材望一再表示自己是“大宋忠臣”，这是真的吗?何以看出? (六)文艺 38、米芾索帖 米芾诙谲好奇。在真州，尝诣蔡攸于舟中，攸出所藏王右军王略帖示之。芾惊吧，求以他画易之。攸意以为难。芾曰：“公若不见从，某不复生，即投此江死矣。”因大呼，据船舷欲坠。攸遽与之。 1、解释：诣 易 据 遽

31、 2、翻译：攸意以为难 公若不见从，某不复生 3、请另外写出三个古代著名书法家的姓名： 39、赵孟頫过扬州 元盛时，扬州有赵氏者，富而好客。其家有明月楼，人作春题，多未当意者。一日，赵子昂过扬，主人知之，迎致楼上，盛筵相款，所用皆银器。酒半，出纸笔求作春题。子昂援笔书云：“春风阆苑三千客，明月扬州第一楼。”主人得之，喜甚，尽撤酒器以赠子昂。 1、解释：致 相 援 云 2、翻译：多未当意者 尽撤酒器以赠子昂 40、欧阳修不喜释氏 欧阳文忠公不喜释氏。士有谈佛书者，必正色视之，而公之幼子字“和尚”。或问：“公既不喜佛，而以和尚名子何也?”公曰：“所以贱之也，如今人以牛驴名小儿耳。”问者大笑，且伏公

32、之辨也。 1、解释：或 以 伏 辨 2、翻译：必正色视之 而以和尚名子何也? ; 所以贱之也 21.宋仁宗忍饿 1.赶身睡着宫中实在每饥饿2.而开了宰杀无数羊的风气。3.近来匹配、比较近到处4.梦寐以求。 22.范仲淹罢宴 1.做太守死出丧备办泪2.空闲的日子带领手下官员登上高楼摆酒宴范仲淹急忙派人询问他们先天下之优而优，后天下之乐而乐。 23.顾荣施炙 1.讥笑遭后来2.有想要吃烤肉的神色于是放下自己的烤肉，而送给(他吃)哪有整天端送烤肉而不知道它味道的呢? 24.逆旅主人无情 1.交给别的洗有人就连2.然而每月租舍要好几千铜钱要是不缴中租金必然被责骂直到打官司不是旅店老板天性本来就是这样的

33、3.放下一张床(作动词用)房间低矮。 (四)诚信 25.陆元方卖宅 1.同“值”，钱财只立刻拒绝2.子侄们以此怒怨陆少保不这样，这是欺骗别人了。3.邀请，没邀请而自己上门的客人。 26.岑鼎 1.把损坏保全为难2.鲁侯想献出其他的鼎假冒岑鼎，请求和齐国友好如果柳季说它是岑鼎，那么我们接受它。3.相信诚信4.因为若献出岑鼎，那就将国家最珍贵的宝物丢失了;若不献出岑鼎，而以其他的鼎假冒，那就损害了柳季诚信的品格。 27.杨万里与“诚斋” 1.贬官命名2.关起门来谢绝来客张浚用端正良心诚意待人的学问勉励自己。 28.和氏壁 1.玉石同“棒”看之于泪那2.楚王认为卞和在欺骗他你为什么要哭得那么伤心?3

34、.因为发现它的人叫“卞和”。 29.幽王击鼓 1.筑曾便2.于是多次击鼓被天下人嘲笑。3.失信于诸侯。 (五)品性 30许生端方 1.很几乎跳入拿着背着2.平时行为端正不随意说话已躲过了火灾，为什么还要投河?3.衣服。 31.王安石待客 1.第二天食物才备一会儿罢了吃回去2.觉得很饥饿但不敢离去那人心里对这事已感到奇怪。3.胡饼的四傍。 32.正正直 1.交往方法因为成家立业2.适逢那个有道术的人病重不值得交给他放在范仲淹怀里(内，同“纳”)。3.之当以之还汝。4.不自私，不贪利，为人正直。 33.王安国直言 1.同“耳”，罢了立刻表情严肃2.难道他的事业仅仅停留在这上面吗?何况自己干这种事呢

35、?还不如远离花言巧语的人吕惠卿认为在批评他自己，从此尤其与平甫不和睦。 34.海瑞清廉 1.死做官只有罢了2.即使千言万语赞扬他，能胜过这评论吗?3.4.不怕死，不爱钱，不立党。 35.吕蒙正不记人过 1.过失这假装立刻还是再2.懊悔没有彻底追问。3.吕蒙正朝士这件事同列朝士的姓名。 36.梁鸿尚节 1.猪别的常、一般的批评2.只等候元军到达湖州城蹇材望已经不知到哪儿去了。3.指代“我”同“现”拜见指代“我”。4.假的，伪态;先一日出城迎拜(北军)矣。 (六)文艺 38.米芾索帖 1.到交换抓住立刻2。蔡攸思想上对这事感到为难如果不听从我，我不想活了“见，我”。3。欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟

36、、文徵明等，选取其中三位即可。 39.赵孟过扬州 1.到他，指代赵子昂提说、道2。大多是不满意;把酒器全部撤下并把它们赠送给赵子昂。 40.欧阳修不喜释氏 1.有人用、把同“服”，佩服同“辩”2。一定板着脸看对方却为什么用“和尚”给儿子命名呢?因为鄙贱它。41、唐伯虎识破术士 有术十千唐六如，极言修炼之妙。唐云：“如此妙术，何不自为，乃贶及鄙人?”术士云：“恨吾福浅!吾阅人多矣，仙风道骨，无如君者。”唐笑曰：“吾但出仙福，有空房在城北，甚僻静，君为修炼，炼成两剖。”术士犹未悟。日造门，出一扇求诗。唐大书云：“破布衫中破布裙，逢人便说会烧银。如何不自烧些用?担不河头卖与为。” 1、解释：鄙人 阅

37、 但 悟 2、翻译：何不自为 无如君者 炼成两剖 日造门 3、理解：“担水河头卖与人”是什么意思? 42、朱文公受骗 朱文公有足疾，曾有道人为施针熨之术，旋觉轻安。公大喜，厚谢之，且赠以诗云：“几载相扶藉瘦筇，一针还觉有奇功。出门放杖儿童笑，不是以前勃窣翁。”道人得诗径去。未数日，足疾大作，甚于未针时。亟令人寻逐道人，已莫知其所往矣。公吧息曰：“某非欲罪之，但欲追索其诗，恐其持此诗误他人尔。” 1、 解释：厚 径 作 甚 亟 莫 持 2、翻译：几载相扶藉瘦筇 某非欲罪之，但欲追索其诗 43、章惇书绝壁 章惇尝与苏轼同游南山，抵仙游潭，潭下临绝壁万仞，岸甚狭。子厚推轼下潭书壁，轼不敢。子厚履险而

38、下，以漆墨濡笔大书石壁上曰：“苏轼章某来。”厚曰：“何也?”轼曰：“能自拼命者能杀人也。”子厚大笑。 1、解释：抵 仞 拊 异日 2、翻译：子厚推轼下潭书壁 以漆墨濡笔大书石壁上 3、理解：“子厚履险而下”中的“履”，它在句子中的词性属 词，解释为 44、李白之死辨误 世俗多言李白在涂采石，因醉泛舟于江，见月影俯而取之，遂溺死，故其地有“捉月亭”。予按李阳冰作太白草堂集序云：“阳冰试弦歌于当涂，公疾亟，草稿万卷，手集未修，枕上授简，俾为序。”又李华作太白墓志亦云：“赋临终歌而卒。”乃知俗传良不足信，盖与杜子美因食白酒牛炙而死者同也。 1、解释：俯 修 亦 赋 卒 盖 2、翻译：因醉泛舟于江 公

39、疾亟 俾为序 3、“乃知俗传良不足信”中的“良”，有以下理解，哪一项是正确的? 很;真的;尚;恐怕。 4、理解：上文末句说的“杜子美”是谁? (七)政事 45、隽不疑之母 隽不疑每行县录囚徒，还，其母辄问不疑：“有何平反?活几何人?”即不疑言多有所平反，母喜，笑为饮食，语言异于他时;或亡所出，母怒，为之不食。故不疑为吏，严而不残。 1、解释：辄 亡 2、上文有三个“为”，除了“笑为饮食”中的“为”解释为“给”、“与”外，其余两个“为”分别依次解释为： 3、翻译：活几何人? 语言异于他时 4、理解：上文“或亡所出”中的“出”指什么? 隽不疑母亲对儿子的希望是 46、徐有功秉公执法 皇甫文备，武后

40、时酷吏也，与徐大理论狱，诬徐党逆人，奏成其罪。武后特出之。无何，文备为人所告，有功讯之在宽。或曰：“彼曩时将陷公于死，今公反欲出之，何也?”徐曰：“汝所言者，私忿也;我所守者，公法也。安可以私害公?” 1、解释：无何 或 守 2、翻译：奏成其罪 彼曩时将陷公于死 今公反欲出之 ;安可以私害公? 47、王翱秉公 王翱一女，嫁于畿辅某官为妻。公夫人甚爱女，每迎女，婿固不遣。恚而语女曰：“而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母;且迁我如振落叶耳，而何吝者?”女寄言于母。夫人一夕置酒，跪白公。公大怒，取案上器击伤夫人，出驾而罕于朝房，旬乃还第。婿竟不调。 1、解释：置 白 案 竟 2、翻译：婿固不遣 则汝朝

41、夕侍母 ;且迁我如振落叶耳 旬乃还第 48、么恩与公法 汉顺帝初，苏章迁冀州刺史。其故人为清河太守，章知其奸藏，将按其罪。一日，请太守，为设酒肴，陈往日之好甚欢。太守喜曰：“人皆言若为青天。”章曰：“今日苏孺文与故人饮者，私恩也;明日冀州刺史按事者，公法也。”太守默然。翌日，遂收太守。 1、解释：肴 若 翌日 收 2、翻译：陈往日之好甚欢 3、上文有两个“为”：“为设酒肴”中的“为”，解释为 “若为青天”中的“为”，解释为 4、理解：为什么在苏章一番话后太守会“默然”? 5、理解：“刺史”与“太守”分别是 与 行政区长官。 49、晋平公游于河 晋平公游于河而乐，曰：“安得贤士与之乐此也?”船人盍胥跪而对曰：“主君亦不好士耳。夫珠出于江