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1、言行的励志日志3篇 记者的言行 毕福剑美妙的言行,才能开出得体的花朵;得体的言行,才能结出成功的果实。有哪些关于言行的日志?以下是WTT的描写言行的励志日志,希望能帮到你。言行的励志日志篇一言行一致,做人的根本原那么。言是人与人交往之初沟通的钥匙,行却是人与人交往的基奠桥梁。言与行相辅相成。行为主,言为辅。桃李不言,下自成溪。行动说明一切,不需过多花哨的言语,人们自然洞察一切。林逋爱梅,终身不娶,以梅为妻,在他心中,梅这一圣洁的花朵已成为最高精神追求,他也成为梅一样的人,疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。言与行都是塑造人格的方法,有言在先,一偌之所以千金,全是行在铺垫,只有个人行为到达了言的标准
2、,言行一致,才会使人相信你,亲近你,认可你。国家也是如此,一个大国,又怎能言行不一,让外邦耻笑,国民受辱。日本侵华,却随意编造篡改历史,可白纸黑字又怎能敌得过血泪写的证明,终只是人格上的鸿毛罢了。言行一致,言虽会为行遭致灾难,行却为言赢得更大空间。司马迁,不过为李陵说了句公正话,却因此为自己完成史记埋下重重困难,但他忍辱负重,最终完成史记,履行自己的偌言,也完成他个人品格的升华,还历史一个真相,也还自己一个清白。言语和行动都是人们心灵的表达,言语为行动设立标准,行动为言语增重。量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果。言语一句句增重,最终到达质变,增加生命的重量,涅磐重生,升华整个人生。行动
3、为言语增重,为人生增重,为世界增重。孔圣人名垂千古,他的一言一行为后人所效仿,更多的人开场学他做人的准那么。屈原、岳飞、文天祥、闻一多.从古至今,这些人都被一种民族精神所感召,遵循着前人的道路,言行一致,一步步探索,传承者中华精神的结晶,推动其开展,发扬光大,不断升华!言行一致,做人的根本准那么。从这里开场翻开世界的大门。从自己做起,影响别人,量变引起质变,每个人的素质进步了,民族素质也会上一个台阶,民族精神随之开展,绵延千古,千年轮回,站在世纪之交的大门前,我们看着前人,是否会惭愧不如,面对后人,是否还有些懊悔?我们又该何去何从?言行的励志日志篇二言与行,常常联络在一起。人们常说“言行一致”
4、、“言行不一”,就可见言与行的严密关系了。言,往往是行的先导;行,往往是言的理论。有的人,喜欢“言”在“行”前。豪言壮语,意气风发,一派志在必得,胸有成竹的气势,但是,却常常有言无行,使人只听到“雷声”却不见“雨点”;或是眼高手低,不能行,落得个为难的结局,留下笑柄。这一类喜言少行的人可谓是爱好形式,不重内容或是自负自傲之流了。但也有人常常是“行”在“言”前。他们行动前悄无声息,默默无闻,只有孺子牛的干劲,却没有霸王的沽名钓誉,待正果修成,事物圆满之后才放出言论,或仍是一言不发,只留待别人评说。这一类喜行少言的人可谓是实干家,脚踏实地,认真处世,他们的“言”可算是一字千金,货真价实。也有一些人
5、,既“言”又“行”。他们志向明确,意志坚决,态度认真,行动踏实,坚持言行一致,言出必做。可称之为说一不二,对自己的言论认真负责的行动者,他们与那些“大炮”们形成极鲜明的比照。当然,还有一些人不“言”不“行”,甘于沉默,甘于退化。他们毫无进取之心,冷眼观世界,恹恹欲睡,一副老朽垂死状,渐渐进入行尸走肉的状态中。这类人只能被认为是在慢性自杀,消极沉沦。大千世界,芸芸众生,不同的人对于“言行”都有不同的理解,不同的注释。从一个人对待“言”与“行”的态度就可以看到他对于生活的态度和对生命的理解,也就能看出他的人生的成败与否。“言”与“行”,永远值得人们深化考虑。言行的励志日志篇三鹰选择了飞翔的努力,收
6、获的是翔于云端的非凡;蝉选择了“知了”的自得,收获的事栖于枝梢的平庸。当仲永年少即锋芒毕露时,可曾想过日后的泯然众人?当赵括临阵夸夸其谈时,可曾想过战时的身死人手?当马谡军帐中信誓旦旦时,可曾想过败逃时的两泪涟涟?于是那一次次言与行的本末倒置,定格了历史的曲线。其实,言与行的辩证,正如同水与桶的关系:空气如言行如水,而只有当桶中的水愈来愈多时,桶才会变重。仲永、赵括、马谡,哪一个不是质地优良的“桶”呢?只可惜不装水的桶如不能跑的车一样,于历史的实在性而言毫无用途,倘如真的非要说出些价值,那也只有将他们陈放于史书的博物馆中,供后来者引而鉴之了。于是有人便言:沉默是金。于是鲁迅先生也说:“不在沉默
7、中爆发,就在沉默中灭亡。”然而,这于我看来,沉默与沉默之间,却是有着质的区别。并不是所有的沉默都是金子,也并不是所有的沉默都会导致灭亡。在一样的沉默的表象下面,有着截然不同的两个世界。当1840年英吉利的坚船利炮轰开中国大门时,当琦善等人惊呼着坚船利炮不可抵挡时,中国的有识之士们选择了沉默。然而这沉默并不是屈从,而是蕴含着“行”的沉默。当然,也只有这样的沉默,才能孕育出爆发。于是便引出另一种沉默彻底沉默了的沉默,预示了灭亡的沉默。所以,“行”的作用便显而易见,即便是沉默,假设内蕴着“行”的苗芽,也会指向成功。当然,行胜于言并不是将言置于无用之地。假设成功是行于海上的帆船,言便是风。风既能助船破浪,也能掀起波涛吞啮希望。假设成功是种着麦苗的田地,言便是雨。雨既能滋润大地,也能引发洪涝水淹千里。所以,“行”固然重要,但没有“言”指导的“行”却将是一个更大的谎话。当小鹰选择了翔于云端的非凡,它就要付诸努力,因为行胜于言;当知了选择了自鸣的得意,它便注定了平庸,因为行胜于言。那么。你的选择,鹰还是蝉?“言行的励志日志3篇”END第 5 页 共 5 页
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