《石钟山记》-统编版高中语文选择性必修下册.pptx
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1、赵生勤老师课件赵生勤老师课件苏轼苏轼石钟山记石钟山记赵生勤老师课件赵生勤老师课件学习目标1 1、知识与技能:、知识与技能:辨析、积累文中的一词多义、词类活用、特辨析、积累文中的一词多义、词类活用、特殊句式等文言知识;理清文章的写作思路,辨析与普通山水游殊句式等文言知识;理清文章的写作思路,辨析与普通山水游记的不同,把握通过记游揭示哲理的写法特征。记的不同,把握通过记游揭示哲理的写法特征。2 2、过程与方法:、过程与方法:文言文是学生比较害怕的,但通过精心地层文言文是学生比较害怕的,但通过精心地层层设疑,能引导学生进行目的性明确的阅读,激发学习兴趣;层设疑,能引导学生进行目的性明确的阅读,激发学
2、习兴趣;小组讨论能培养学生的合作学习能力。小组讨论能培养学生的合作学习能力。3 3、情感态度与价值观:、情感态度与价值观:鼓励学生质疑,学习反对臆断,重视鼓励学生质疑,学习反对臆断,重视实践的科学精神,学会对人或事物全面评价。实践的科学精神,学会对人或事物全面评价。教学重点:教学重点:积累文言知识,把握文章写法特色,学习反对臆断,积累文言知识,把握文章写法特色,学习反对臆断,重视实践的科学精神。重视实践的科学精神。赵生勤老师课件赵生勤老师课件 石钟山记是一篇游记,详述出游之缘由、见闻和感想石钟山记是一篇游记,详述出游之缘由、见闻和感想。其中深夜乘舟其中深夜乘舟“至绝壁下至绝壁下”一段,将山水之
3、间万籍俱作、鸟鸣一段,将山水之间万籍俱作、鸟鸣浪涌、众声纷起之状,写得妙趣横生,兴会淋漓,堪称浪涌、众声纷起之状,写得妙趣横生,兴会淋漓,堪称“绘声绘声”文字中的上品。文字中的上品。文章不只是记游,在登山临水的兴致之中,文章不只是记游,在登山临水的兴致之中,始终崇绕着求真辨伪的旨趣始终崇绕着求真辨伪的旨趣。出游之因,乃疑前人之说,既析。出游之因,乃疑前人之说,既析之以理,又验之以实;父子出游,不避夜深舟小,亲身探访,之以理,又验之以实;父子出游,不避夜深舟小,亲身探访,终有所得;进而引申出事须终有所得;进而引申出事须“目见耳闻目见耳闻”、不可臆断的道理。、不可臆断的道理。全文将情趣与理趣融为一
4、体,由小事入,由深理出,其中体现全文将情趣与理趣融为一体,由小事入,由深理出,其中体现的质疑和求实的精神值得我们学习。的质疑和求实的精神值得我们学习。古代散文中,有的格局谨严而不乏情采,有的潇洒随性而古代散文中,有的格局谨严而不乏情采,有的潇洒随性而自有法度,石钟山记可谓后一类文章的典范自有法度,石钟山记可谓后一类文章的典范。阅读时对这。阅读时对这一点要多加关注,反复诵读,细心体会。一点要多加关注,反复诵读,细心体会。学习提示赵生勤老师课件赵生勤老师课件石钟山赵生勤老师课件赵生勤老师课件石钟山上的古寺赵生勤老师课件赵生勤老师课件 石钟山 石钟山,中国千古奇音第一山,被联合国列为世界文化景观石钟
5、山,中国千古奇音第一山,被联合国列为世界文化景观。她像一座玲珑剔透的天然美景耸立在鄱阳湖与长江交汇的江西九她像一座玲珑剔透的天然美景耸立在鄱阳湖与长江交汇的江西九江市湖口县双钟镇。江市湖口县双钟镇。自古有上下石钟山之分,其南临匡庐,北镇长江,俯瞰鄱阳自古有上下石钟山之分,其南临匡庐,北镇长江,俯瞰鄱阳湖,烟波浩淼;眺望长江,白浪滔滔,江湖交汇,水分两色,天湖,烟波浩淼;眺望长江,白浪滔滔,江湖交汇,水分两色,天然汇成了一幅壮观奇妙的泾渭图,天工造化,叹为观止。然汇成了一幅壮观奇妙的泾渭图,天工造化,叹为观止。现开放的下石钟山,海拔现开放的下石钟山,海拔5757米,全山面积为九万平方米,米,全山
6、面积为九万平方米,是喀斯特熔岩是喀斯特熔岩,第四纪冰川遗迹,控江扼湖,为,第四纪冰川遗迹,控江扼湖,为“八省通衢八省通衢”集集亭、台、楼、阁、塔、榭、舫、廊等亭、台、楼、阁、塔、榭、舫、廊等2020多种古典建筑为一体,多种古典建筑为一体,是典型的江南园林。联合国专家称石钟山集风光、古迹、名胜、是典型的江南园林。联合国专家称石钟山集风光、古迹、名胜、园林于一身,堪称世界之最。园林于一身,堪称世界之最。赵生勤老师课件赵生勤老师课件 石钟山在历史上使儒家的圣地,是佛家的道场。石钟山在历史上使儒家的圣地,是佛家的道场。早早在唐代就有高僧在此建寺住持,宋代高僧佛印在石钟山在唐代就有高僧在此建寺住持,宋代
7、高僧佛印在石钟山 宝钟寺修持多年,直至清朝,香火鼎盛。古代儒学名流宝钟寺修持多年,直至清朝,香火鼎盛。古代儒学名流陶渊明、孟浩然、李白、白居易、王安石、苏轼、苏辙、陶渊明、孟浩然、李白、白居易、王安石、苏轼、苏辙、黄庭坚、陆黄庭坚、陆 游、朱熹、文天祥、王守仁等曾登临览胜,游、朱熹、文天祥、王守仁等曾登临览胜,或提诗、攥文,以记胜抒怀。或提诗、攥文,以记胜抒怀。文人骚客和石钟山赵生勤老师课件赵生勤老师课件作者简介 苏轼(苏轼(1037103711011101),字子瞻,号),字子瞻,号东坡居士,北宋眉山人。东坡居士,北宋眉山人。是著名的文学是著名的文学家,唐宋散文八大家之一家,唐宋散文八大家之
8、一。他学识渊博,。他学识渊博,多才多艺,在书法、绘画、诗词、散文多才多艺,在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他的书法与蔡襄、各方面都有很高造诣。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称黄庭坚、米芾合称“宋四家宋四家”;善画竹;善画竹木怪石,其画论,书论也有卓见。是北木怪石,其画论,书论也有卓见。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖,散文与欧宋继欧阳修之后的文坛领袖,散文与欧阳修齐名;诗歌与黄庭坚齐名;他的词阳修齐名;诗歌与黄庭坚齐名;他的词气势磅礴,风格豪放,一改词的婉约,气势磅礴,风格豪放,一改词的婉约,与南宋辛弃疾并称与南宋辛弃疾并称“苏辛苏辛”,共为豪放,共为豪放派词人。派词人。赵生勤老师课件
9、赵生勤老师课件宋神宗元丰七年(公元宋神宗元丰七年(公元10841084年)六月,苏轼由年)六月,苏轼由黄州团练副使调任汝州(现河南临汝)团练副使时,黄州团练副使调任汝州(现河南临汝)团练副使时,顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县任县尉,途径湖顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县任县尉,途径湖州,游览了石钟山,进行实地考察,为辨明石钟山州,游览了石钟山,进行实地考察,为辨明石钟山命名的由来,写了这篇文章。命名的由来,写了这篇文章。背 景赵生勤老师课件赵生勤老师课件蠡()郦()桴()铿()莫()栖鹘()磔磔()罅()噌吰()识()窾坎()无射()镗鞳()钟磬()正字音l l l lffknknmmq hq
10、hzh zhzh zhchn hnchn hnkun knkun kntn ttn txixizhzhw yw yqngqng赵生勤老师课件赵生勤老师课件水经云:水经云:“彭蠡之口有石钟山焉。彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。是说也,人常疑之。今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!搏,声如洪钟。是说也,人常疑之。今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,枹止响腾,至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,枹止响腾,余韵徐歇。自以为得
11、之矣。然是说也,余尤疑之。石之铿然有声者,所在皆是也,而余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也,余尤疑之。石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉?此独以钟名,何哉?元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴铙之德兴尉,送之至湖元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴铙之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。余固笑口,因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。余固笑而不信也。至暮夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森而不信也。至暮夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,
12、森然欲搏人,而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;又有若老人欬且笑于山谷中者,然欲搏人,而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;又有若老人欬且笑于山谷中者,或曰:或曰:“此鹳鹤也。此鹳鹤也。”余方心动欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。余方心动欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵淡澎湃而为此也。舟回至两徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎镗山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎镗鞳
13、之声,与向噌吰者相应,如乐作焉。因笑谓迈曰:鞳之声,与向噌吰者相应,如乐作焉。因笑谓迈曰:“汝识之乎?噌吰者,周景王之汝识之乎?噌吰者,周景王之无射也;窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!无射也;窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!”事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详;事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽如知而不能言。此世所士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽如知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。余是以记之,
14、盖叹郦元之简,以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。而笑李渤之陋也。石钟山记 苏轼赵生勤老师课件赵生勤老师课件第一段:第一段:对石钟山命名缘由的两种解释表示怀疑。对石钟山命名缘由的两种解释表示怀疑。第二段:第二段:解疑,通过实地考察去探究石钟山命名的真实解疑,通过实地考察去探究石钟山命名的真实缘由。属记叙部分。缘由。属记叙部分。第三段:第三段:探明石钟山得名由来及感想,即事情如果没有即事情如果没有亲眼看见,亲耳听到就不能凭主观臆测去推断它的有无。亲眼看见,亲耳听到就不能凭主观臆测去推断它的有无。属议论部分。属议论部分。全文分三个部分赵生勤老
15、师课件赵生勤老师课件游因游因质疑质疑游历游历解疑解疑游感游感结论结论郦说郦说人常疑之人常疑之李说李说余尤疑之余尤疑之看法看法因声命名因声命名方法方法实地考察实地考察记事不目见耳闻,事不目见耳闻,而臆断其有无,而臆断其有无,可乎?可乎?课文结构提出问题提出问题解决问题解决问题抒发感想抒发感想赵生勤老师课件赵生勤老师课件课文分析课文分析赵生勤老师课件赵生勤老师课件 水经云:“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。是说也,人常疑之。今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,枹止响腾,余韵徐歇。自以为得之
16、矣。然是说也,余尤疑之。石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉?第一段鄱阳湖的别称鄱阳湖的别称即郦道元即郦道元激荡,掀动激荡,掀动古代打击乐器,形状像曲尺,用玉或石制成古代打击乐器,形状像曲尺,用玉或石制成唐代洛阳人,写过一篇辨石钟山记唐代洛阳人,写过一篇辨石钟山记旧址,陈迹。这里指所在地旧址,陈迹。这里指所在地南边那块山石的声音重浊模糊南边那块山石的声音重浊模糊形容敲击金石发出的响亮的声音形容敲击金石发出的响亮的声音北边那块山石的声音清脆悠扬北边那块山石的声音清脆悠扬余音慢慢消失。余音慢慢消失。韵,声音韵,声音腾,传播腾,传播清越,清脆悠扬清越,清脆悠扬鼓槌停止了(敲击)鼓槌停止了(
17、敲击),声音还在传播声音还在传播函胡,同函胡,同“含糊含糊”第一段:第一段:对石钟山命名缘由的两种解释表示怀疑。对石钟山命名缘由的两种解释表示怀疑。临:靠近临:靠近搏:撞击搏:撞击焉:语气助词焉:语气助词扣:敲打扣:敲打赵生勤老师课件赵生勤老师课件 水经上说:水经上说:“鄱阳湖口有座石钟山。鄱阳湖口有座石钟山。”郦道元郦道元认为,这山下面临深潭,微风掀起波浪时,水和石互相认为,这山下面临深潭,微风掀起波浪时,水和石互相撞击,发出的声音象大钟一样。这种说法,人们常常怀撞击,发出的声音象大钟一样。这种说法,人们常常怀疑它。现在把钟和磬放在水里,即使大风浪也不能使它疑它。现在把钟和磬放在水里,即使大
18、风浪也不能使它发出声音,何况石头呢。到了唐代,李渤才寻访了它的发出声音,何况石头呢。到了唐代,李渤才寻访了它的遗迹,在潭边上找到两座山石,敲着听听它的声音,南遗迹,在潭边上找到两座山石,敲着听听它的声音,南边的山石声音重浊而模糊,北边的山石声音清脆而响亮。边的山石声音重浊而模糊,北边的山石声音清脆而响亮。鼓槌的敲击停止以后,声音还在传播,余音慢慢消失。鼓槌的敲击停止以后,声音还在传播,余音慢慢消失。他自己认为找到了石钟山命名的原因了。然而这种说法,他自己认为找到了石钟山命名的原因了。然而这种说法,我更加怀疑。能敲得发出铿锵作响的山石。到处都有,我更加怀疑。能敲得发出铿锵作响的山石。到处都有,可
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