自然辩证法整理.ppt
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1、一、两种文化的内涵科技文化包含物质文化和精神文化两方面内容。人文科学是关于人的思想和精神的科学。两者比较说来科技文化可看作是关于物的文化,而人文的文化是关于人的文化。自然科学研究天然物,是自然界的观念化,技术研究人造物,提供人造物的方法和手段,是人的观念的物化。二科技文化和人文文化关系的历史演变农业文化是一种人文型文化在原始社会和农业社会,人类的生存方式是自然生存近现代文化是科技型工业文化从科技的起源看,科学和人文是协调一致的近代的科学技术的诞生是和文艺复兴运动项联系的。文艺复兴核心价值理念是重视人的作用和人的物质利益。由于科学技术可为人谋福利,本来是人文文化运动的文艺复兴导致了近代科学技术的
2、诞生近代科技造成了机器大工业,工业生产的首要特征是高效率,为提高效率劳动日益标准化、专业化、技术化。三、科技和人文分离的主要标志其一:同人文科学相比:自然科学的发展速度、认识作用和社会文化作用占显著优势,出现了唯科学主义思潮在认识论和科学观上认为自然科学是科学的唯一形式;其二,同艺术相比,技术的社会作用特别是经济作用十分突出,使人类的生存从自然生存走向技术生存,出现了为技术主义技术是推动经济发展和社会进步的唯一决定性的力量。四、科学技术是万能的吗科学是自由的1.科学面临着它无法解决的难题,即科学发展的方向问题科学家威利斯哈曼指出,“今天的工业范式在回答怎样的问题方面极为有效,但在回答以价值观为
3、目的的为什么的问题方面,则完全不适用。”科学如何发展的问题却是一个很重要的问题生态问题全球十大环境污染事件全球十大环境污染事件 :1 1、马斯河谷烟雾事件(、马斯河谷烟雾事件(19301930年)年)2 2、洛杉矶光化学烟雾事件(、洛杉矶光化学烟雾事件(19431943年)年)3 3、多诺拉烟雾事件(、多诺拉烟雾事件(19481948年)年)4 4、伦敦烟雾事件(、伦敦烟雾事件(19521952年)年)5 5、水俣(、水俣(Y uY u)病事件()病事件(1953 19561953 1956年)年)6 6、骨痛病事件(、骨痛病事件(19551955、19721972年年7 7、日本米糠油事件(
4、、日本米糠油事件(19681968年年 )8 8、印度博帕尔事件(、印度博帕尔事件(19841984年)年)9 9、切尔诺贝利核泄漏事件(、切尔诺贝利核泄漏事件(19861986年)年)1010、剧毒物污染莱茵河事件(、剧毒物污染莱茵河事件(19861986年)年)自然科学是人对自然世界的认识,技术是改善人类生活的手段,但自然科学和技术保证不了人类的幸福。原子弹爆炸,人类不再纯真与安全。电话使遥远者对谈,电视看到了他人的真实,因特网把地球浓缩为一个村庄。但人与人并未因此而亲密。电灯照亮了世界,可世界依然黑暗。科学可能导致人的异化科学具有人性的一面,可它又具有非人性的因素。表现为:见理不见情如卡
5、文迪什见利不见义可能剥夺人与生俱来的自由真性、创造性在工业社会,人和技术的关系集中表现为人机关系。机器本是人的智力的物化,但对于工人来说机器有很大的独立性,人成为机器运转的一个环节,一部分,成为被物所奴役的物。人开始异化,人不再是人,而是被统治的物、物的附属物。2.虽然我们对自然的认识越来越广泛和深入,但是我们并没有把握自然的终极规律。五、科学与人文的融合两种文化的统一是人的本质决定的,人的本质是物质性和精神性的统一人文文化能弥补科学文化之不足:1为科学的发展指明方向2人文科学特别是哲学启发自然科学的发展科技理性把自然及其中任何事物当作对象,并加以强求、追踪、追逐和干涉。海德格尔认为这种对象性
6、只是自然事物显示和展现的一种方式,它不能囊括自然的丰富的本质。只有诗意地或艺术地“沉思”才能通向事物更本源的本质和真理。3人文特别是艺术弥补现代科技理性的缺陷4人文对科技的发展提供良好的文化环境七、自然辩证法架起科学与人文的桥梁研究对象研究对象 自然界和科学技术发展的一般规律、人类认识和改造自然的一般方法以及科学技术与人类社会发展的关系.自然辩证法:科学和人文精神的交汇处由于自然辩证法是一门自然科学、社会科学与思维科学相交叉的哲学性质的学科,它从自然观、认识论、方法论与价值论方面,研究科学技术及其与社会的关系,所以,它可以说有一种其他学科不能代替的优势,即它是科学精神和人文精神的交汇处、汇合点
7、,在这里可以撞击出创造性思维的火花。研究内容1自然观:人们对自然界的总的看法。2科学观与方法论:关于科学及其发展的一般性认识和由此形成的总观念的系统阐述。3技术观与方法论:关于技术及其发展的一般性认识和由此形成的总观念的系统阐述。4科学技术社会观:讨论的是科学技术发展与社会互动的辩证法。总之,提高科学素养弘扬人文精神纵论古今人物启迪科学智慧这就是此次自然辩证法教学所希望达到的基本目标!一、古代朴素的自然观爱奥尼亚学派:注重自然、崇尚自然,试图按照自然的本来面目自然原因来考察自然。第二讲第二讲 自然观的演变自然观的演变基本点:(1)探讨了世界的本原,认为世界及宇宙万物都是由某种基本东西演变而来的
8、(2)关于运动的一般认识,认为世界是相互作用和联系的一个整体,是处于不断的运动变化之中的;变化的原因在事物内部.万物从本原中产生,又复归于本原.运动变化遵循规律。(3)在人和自然的关系上,认为人是自然界的一部分,人的最高理想和目的不是去行动,不是去控制自然,而是静观,即深入到自然中去,领悟自然的奥秘和创造生机。总的说来,把自然看作一个自身有生命的不断生长发育着的有机体.毕达哥拉斯学派毕达哥拉斯学派:数是万物。注重用数的关系和比例来表示宇宙万物的秩序与规律。古代原子论观点(德谟克利特):古代原子论观点(德谟克利特):一切事物由原子组成,原子有绝对的充实性,原子在虚空中运动。原子和虚空不可见,但却
9、是客观存在的。虽然看不到原子的本来面目,但能对原子进行思维。柏拉图柏拉图“理念世界理念世界”:一切个体事物的本源与本质是它们各自的理念,而理念则是自在自为的实体或存在,是各种具体事物之永恒的、纯正的原型与基本模式。亚里士多德的世界本原说亚里士多德的世界本原说:事物的本质寓于事物本身中,是内在的,不可超越的。为了把握真理,必须重视感性经验。四因说来说明存在的原因(质料因、形式因、动力因、目的因)自然界的事物都可用目的因来解释如对运动的解释特征:(1)朴素的唯物论(占主导地位,当然也有唯心的部分)(2)朴素的、辩证的。因为它从事物的联系、变化、演化、运动的方面来看待事物,但由于当时科技的落后,没有
10、建立在大量的科学技术发现的基础之上,这种自然观只能是朴素的,这是人类早期智慧显示的标记。(3)整体性、系统性。(4)直观性、猜测性、思辨。由于这些特征,这些自然观只能存在于古代,这也是其局限性,到了近代就不适用了,不得不被另一种自然观所代替。1 近代自然科学的产生背景与经典力学的兴起()历史的曲折中世纪的神学统治上帝创世说,神思说,灵魂不朽说()从15世纪到18世纪中叶,是近代自然科学产生的前期,在此期间,科学技术在欧洲迅猛发展,与当时的社会条件是分不开的二 近代自然科学的产生与机械形而上学自然观A 生产力的发展促进了科学技术的发展B 航海事业的发展及新大陆的发现对科学技术起了推动作用。积累了
11、巨大的财富,为资本主义的最初的原始积累提供了物质基础。C 宗教改革和文艺复兴。(1)机械自然观机械自然观是单纯用机械力学解释自然现象的哲学观自然界是一架由各种零部件组装而成,按照一定的规则朝着一定方向运转的机器2 近代自然观及特征近代自然观及特征 牛顿第一次提出了力的概念。力是改变物体机械运动状态的、能够精确度量的力学上的一种物理量。把全部科学归结于力,从种种运动现象来研究力,再用力去解释各种自然现象。牛牛顿顿坚坚信信一一切切现现象象都都可可以以用用力力来来解解释释。在在自自然然哲哲学学之之数数学学原原理理第第一一版版序序言言中中他他指指出出:“哲哲学学的的全全部部重重任任在在于于由由运运动动
12、现现象象去去研研究究自自然然力力,再再由由这这些些力力去去推推演演其其他他现现象象我我希希望望其其他他的的自自然然现现象象了了同同样样能能由力学原理推导出来。由力学原理推导出来。”以以法法国国科科学学家家、哲哲学学家家笛笛卡卡尔尔、拉拉美美特特利利等等人人为为代代表表,他他们们把把万万物物都都看看成成机机器器,甚甚至至于于包包括括动动物和人。物和人。拉拉美美特特利利这这样样说说,“如如果果哲哲学学的的领领域域里里没没有有笛笛卡卡尔尔,那那就就和和科科学学的的领领域域里里没没有有牛牛顿顿一一样样,也也许许还还是是一一片片荒荒原原。的的确确他他第第一一个个完完美美地地证证明明了了动动物物是是纯纯粹
13、粹的的机机器器。”进进而而拉拉美美特特利利又又以以生生理理学学家家的的身身份份说说到到:“让让我我们们勇勇敢敢地地作作出出结结论论:人人是是一一架架机机器器,在在整整个个宇宇宙宙里里只只存存在在着着一一个个实实体体,只只是是它它的的形形式式有有某某种种变变化化。”“人人的的身身体体是是一一架架钟钟表表,不不过是一架巨大的、极其精细、极其巧妙的钟表。过是一架巨大的、极其精细、极其巧妙的钟表。”严格的机械决定论严格的机械决定论 在在牛顿牛顿的的自然哲学之数学原理自然哲学之数学原理中,已中,已经表达了经表达了“对于自然界中同一类结果,必须尽对于自然界中同一类结果,必须尽可能归之于同一原因可能归之于同
14、一原因”的思想,也就是说因果的思想,也就是说因果是一一对应的。比如,只要我们知道了物体运是一一对应的。比如,只要我们知道了物体运动的初始状态和边界条件,利用牛顿定律及其动的初始状态和边界条件,利用牛顿定律及其方程,便可以单值地确定物体任何时刻的运动方程,便可以单值地确定物体任何时刻的运动状态状态。这这个个思思想想被被法法国国数数学学家家、哲哲学学家家拉拉普普拉拉斯斯加加以以发挥,也称为发挥,也称为“拉普拉斯决定论拉普拉斯决定论”:“我我们们应应当当把把宇宇宙宙的的现现状状看看作作它它先先前前状状态态的的结结果果以以及及它它后后继继状状态态的的原原因因。假假定定在在某某一一时时刻刻,有有一一种种
15、智智慧慧能能够够把把握握自自然然界界所所有有的的力力以以及及组组成成自自然然界界的的一一切切事事物物的的特特定定状状况况这这种种智智慧慧博博大大精精深深足足以以对对所所掌掌握握的的资资料料进进行行分分析析那那么么,它它就就能能将将宇宇宙宙间间最最庞庞大大的的物物体体到到最最微微小小的的原原子子的的运运动动全全部部都都囊囊括括于于同同样样的的公公式式之之中中,对对于于它它来来说说,没没有有什什么么是是不不确确定定的的,未来,一如过去,都呈现在它的眼前。未来,一如过去,都呈现在它的眼前。”(2)形而上学自然观形而上学自然观自然界的绝对不变性万事万物只是在空间上的并列物质是由原子构成的,原子是物质不
16、可再分的最小粒子,具有不可入性如如18301830年发生的地质学史上的第一次大争论:年发生的地质学史上的第一次大争论:“水火之争水火之争”评价肯定方面 形而上学的自然观首先是唯物主义自然观,是人类认识史上的一个阶段,是一种进步,它对当时的自然科学起了积极的推动作用,是对“经院哲学”的一种背叛,并在细节上超过了古代的朴素的自然观。否定方面1、不科学:用机械运动的方法观察自然界;2、唯物主义的不彻底。1 近代自然科学的发展从18世纪下半叶开始,欧洲发生了以蒸气机应用为主要标志的近代第一次技术革命,并相继在欧洲的许多国家发生了产业革命,使资本主义工场手工业向机器大工业过渡,促进了资本主义生产的突飞猛
17、进。生产的发展为自然科学的研究提供了新的事实材料和实验手段,为自然科学的新飞跃奠定了基础。三三 辩证唯物主义自然观的形成辩证唯物主义自然观的形成 与此相应,自然科学的发展也呈现了新的特点:从分门别类地收集材料进入相互联系地整理材料、从分析研究空间并存的事物进入探索时间相继的过程。上上述述自自然然科科学学的的一一系系列列成成就就,在在形形而而上上学学自自然然观观上上打打开开了了一一个个又又一一个个的的缺缺口口,并并为为新新的的自自然然观观的的产产生生准准备备了了条条件件。恩恩格格斯斯指指出出:“我我们们现现在在不不仅仅能能够够指指出出自自然然界界中中各各个个领领域域内内的的过过程程之之间间的的联
18、联系系,而而且且总总的的来来说说也也能能指指出出各各领领域域之之间间的的联联系系了了,这这样样我我们们就就能能够够靠靠经经验验自自然然科科学学本本身身所所提提供供的的事事实实,以以近近乎乎系系统统的的形形式式描描绘绘出出一一幅幅自自然然界界联联系系的的清清晰晰图图画画。”“新新的的自自然然观观的的基基本本点点是是完完备备了了:一一切切僵僵硬硬的的东东西西熔熔化化了了,一一切切固固定定的的东东西西消消散散了了,一一切切被被当当作作永永久久存存在在的的特特殊殊东东西西变变成成了了转转瞬瞬即即逝逝的的东东西西,整整个个自自然然界界被被证证明明是在永恒的流动和循环中运动着。是在永恒的流动和循环中运动着
19、。”作作为为马马克克思思主主义义哲哲学学体体系系组组成成部部分分的的自自然然辩辩证证法法,就就是在这样的自然科学基础上建立起来的。是在这样的自然科学基础上建立起来的。2、黑格尔哲学对自然科学的总结黑格尔哲学中心概念是绝对精神,绝对精神在自我反观、自我实现中经历三个阶段逻辑阶段:含存在、本质、概念自然阶段:含机械性、物理性、有机性精神阶段:含主观精神、客观精神、绝对精神3恩格斯批判黑格尔,创立了辩证唯物主义自然观创立标志:恩格斯的自然辩证法。此外,还有反杜林论、反费尔巴哈论等。*特征:联系的、发展的、系统的。*基本内容:(1)世界是物质的(2)物质是运动的(3)运动的多样性(4)运动的规律性辨证
20、唯物主义自然观区别于以往自然观(1)这种自然观既克服了形而上学自然观的局限性,又摆脱了古代自然观的朴素的、自发的属性,而是根据近代自然科学发展的最新成果建立的新的自然观,它是建立在精确的观察材料上的;(2)自然史和人类史的统一(3)天然自然于人化自然的统一(4)人与自然的对象性关系是能动性和受动性的统一四、20世纪自然观的发展 2020世世纪纪初初,相相对对论论、量量子子理理论论以以及及物物质质结结构构理理论论的的产产生生,导导致致了了物物理理学学领领域域的的深深刻刻革革命命,这这场场革革命命动动摇摇了了形形而而上上学学自自然然观观的的基基础础即即经经典典力力学学。与与1919世世纪纪相相比,
21、比,2020世纪自然科学的发展有两个特点:世纪自然科学的发展有两个特点:A A 科科学学向向纵纵深深发发展展,揭揭示示了了小小至至微微观观,大大至至宇宇观观的层次结构。的层次结构。B B 科科学学向向横横向向发发展展,出出现现了了既既高高度度分分化化又又高高度度综综合的整体化趋势。合的整体化趋势。与与此此相相应应,以以新新能能源源、新新材材料料、生生物物工工程程、航航天天技技术术、海海洋洋技技术术、信信息息技技术术为为主主要要内内容容的的世世界界新新科科技技革革命命迅迅速速发发展展起起来来,这这些些技技术术与与计计算算机机技技术术相相结结合合造造成成了了一一种种崭崭新新的的技技术术体体系系,以
22、以此此为为手手段段,人人工工自自然然的的疆疆界界迅迅速速扩扩大大,其其社社会会效效应应和和环环境境效效应应成成为为引引人人注注目目的的问问题题,也也必必须从自然观和方法论的高度进行研须从自然观和方法论的高度进行研讨。讨。当代自然观的新发展的概括1、时空的绝对性和相对性何谓同时性的相对性?不同地点的两个事件我们何以何谓同时性的相对性?不同地点的两个事件我们何以知道它是同时发生的呢?这个问题看似平常,却至关知道它是同时发生的呢?这个问题看似平常,却至关重要。重要。同时性不是绝对的,而取决于观察者的运动状态。这同时性不是绝对的,而取决于观察者的运动状态。这一结论否定了牛顿力学所引以为基础的绝对时间和
23、绝一结论否定了牛顿力学所引以为基础的绝对时间和绝对空间框架。对空间框架。狭义相对论的提出:两大假设(基本出发点):狭义相对性原理在一切惯性坐标系内不能通过物理试验来判断该惯性系是静止的还是。或者说,物理规律的数学表示在一切惯性系表示不变;光速不变原理在所有的相互作匀速直线运动的坐标系中,光在真空中的速度都是不变的。狭义相对论的五大推论:同时性是相对的;运动物体的长度在运动方向要收缩;运动时钟要变慢;物体质量将随速度增加而增加;在光速运动条件下,物体的质量与能量可以相互转化。相对效应产生于两个相对运动的惯性系,且速度与光速比拟,不同惯性系看到的同一事件的时间延缓量和运动的尺缩量是不同的尺缩钟慢效
24、应说的是:对于两个相互运动的参照系来说,处在某参照系中的观察者将会发现另一参照系中的物体,其运动方向缩短了,其时钟走慢了。这两个效应都只是相对论效应。在本参照系中的观察者将看不出这种效应。而且相对论效应是相互的,你看见我的尺缩钟慢,我也看见你的尺缩钟慢。时间和空间随着物质运动速度的变化而变化尺缩钟慢效应尺缩钟慢效应狭义相对论揭示了空间、时间、质量和物质揭示了空间、时间、质量和物质运动之间的联系运动之间的联系否定了牛顿的绝对时空观,空间和时间不再是与物质及其运动无关的独立实体,经典物理学中的基本常数如物体长度、时间间隔、惯性质量等都不再是绝对的,而与参考系的与参考系的选择有关选择有关。物体的运动
25、状态、时空特性、惯性质量等基本属性是相对于一定的参考系而言的,因而对它们的测量和认识依赖于参考系的选择。广义相对论:基本原理:1广义相对性原理所有参考系,无论惯性系还是非惯性系,都同样适合表达自然定律2等效原理一个存在引力场的惯性系和另一个有加速度的非惯性系比较,并无本质的区别广义相对论的理论体系几个推论:1、引力的实质=时空弯曲2、引力场方程宇宙学方程爱因斯坦广义相对爱因斯坦广义相对论认为,重力场的论认为,重力场的时间空间特性是依时间空间特性是依赖于物质的质量分赖于物质的质量分布的,物质的质量布的,物质的质量愈大、分布愈密、愈大、分布愈密、重力场愈强,则空重力场愈强,则空间的间的“曲率曲率”
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