获得教养的途径(清晰思路版).ppt

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1、获得教养的途径获得教养的途径 瑞士瑞士 赫尔曼赫尔曼黑塞黑塞 总体介绍总体介绍 这是瑞士作家赫尔曼这是瑞士作家赫尔曼黑塞有关读书的一篇随黑塞有关读书的一篇随笔。笔。文章认为读书是获得教养的主要途径文章认为读书是获得教养的主要途径，赞美了，赞美了读书的作用，劝说人们用心研读经典作品，在书籍读书的作用，劝说人们用心研读经典作品，在书籍中发现世界，认识社会，完善自我修养。中发现世界，认识社会，完善自我修养。读书确实可以让我们学到知识，学到文化，但读书确实可以让我们学到知识，学到文化，但是有知识，有文化，并不等于有教养，是有知识，有文化，并不等于有教养，只有获得教只有获得教养，才能提高生存境界，才能获

2、得有价值的人生。养，才能提高生存境界，才能获得有价值的人生。那么怎样才能成为一个有教养的人？今天我们就来那么怎样才能成为一个有教养的人？今天我们就来学习黑塞的获得教养的途径。学习黑塞的获得教养的途径。赫尔曼赫尔曼黑塞（黑塞（1877-19621877-1962），），2020世纪世纪德国文德国文学的重要作家。学的重要作家。第一部长篇小说彼得第一部长篇小说彼得拉门青特拉门青特（19041904）令他一举成名，从此一发不可收拾，）令他一举成名，从此一发不可收拾，他先后发表了在轮下盖特露德等许多小他先后发表了在轮下盖特露德等许多小说。除了小说创作外，黑塞同时也致力于小品文说。除了小说创作外，黑塞同时

3、也致力于小品文与诗歌的创作。与诗歌的创作。19461946年，年，黑塞获得诺贝尔文学奖。黑塞获得诺贝尔文学奖。他还曾获得冯达诺奖、歌德奖等。黑塞与他还曾获得冯达诺奖、歌德奖等。黑塞与19231923年年加入了瑞士籍。加入了瑞士籍。作者简介作者简介文章分为两个部分文章分为两个部分 一、（一、（1-51-5）指出人获得教养最主要的途径是阅读经典作品。）指出人获得教养最主要的途径是阅读经典作品。（一）第（一）第1 1段简说什么是段简说什么是“真正的教养真正的教养”。意义：为了自我完善，找到生活的意义。意义：为了自我完善，找到生活的意义。呈现形式：永远都在半道上，是努力的过程。呈现形式：永远都在半道上

4、，是努力的过程。目的：精神和心灵的自我完善。目的：精神和心灵的自我完善。（二）（二）2-52-5段论述阅读杰作的作用。段论述阅读杰作的作用。1.1.作作者者认认为为获获得得教教养养最最重重要要的的途途径径之之一一，是是“研研读读世世界界文文学学”，通通过过阅阅读读作作家家和和思思想想家家的的作作品品获获得得鲜鲜活活的的意意识识和和理理解解，逐逐渐渐熟熟悉悉并并掌掌握握大师们的思想成果。大师们的思想成果。2.2.在论述读书的必要性时，再次强调在论述读书的必要性时，再次强调读书是为了完善自我，是为了读书是为了完善自我，是为了使人生充实、高尚，有意义，使人生充实、高尚，有意义，不是不是“散心消遣散心

5、消遣”，也不是，也不是“虚伪的慰虚伪的慰藉藉”。二二、（6-76-7）进进一一步步阐阐述述通通过过阅阅读读经经典典作作品品获获得得教教养养的的必必要要性性，阐阐述述经典作品的态度和方法（有选择、虔诚、反复）。经典作品的态度和方法（有选择、虔诚、反复）。1.1.以儿童的阅读为例介绍两类阅读，以过程与结果的对比：以儿童的阅读为例介绍两类阅读，以过程与结果的对比：再再次次强强调调为为获获得得教教养养而而学学习习是是精精神神的的愉愉快快，同同时时这这种种精精神神追追求求能能不不断地进入新的境界。断地进入新的境界。2.2.以自己的阅读来说明反复阅读经典后的感悟与发现。以自己的阅读来说明反复阅读经典后的感

6、悟与发现。文章的脉络：文章的脉络：中心观点：中心观点：阅读经典是获得教养的主要途径阅读经典是获得教养的主要途径 文章脉络：文章脉络：什么是真正的修养什么是真正的修养获得教养要阅读经典获得教养要阅读经典获得教养要反复读经典获得教养要反复读经典 问题探究问题探究阅读文章，探讨以下问题：阅读文章，探讨以下问题：1 1黑黑塞塞认认为为真真正正的的修修养养“目目的的不不在在于于提提高高这这种种或或那那种种能能力力和和本本领领”，对对这句话应当如何理解？这句话应当如何理解？答答：黑黑塞塞认认为为“真真正正的的教教养养不不追追求求任任何何具具体体的的目目的的”，又又说说教教养养就就是是对对精精神神和和心心灵

7、灵完完善善的的追追求求。他他认认为为真真正正的的修修养养不不应应当当追追求求功功利利，而而是是为为了了“精精神神和和心心灵灵的的自自我我完完善善”。“具具体体的的目目的的”指指的的是是通通常常所所说说的的提提高高某某种种能能力力和和本本领领。从从人人的的生生存存来来讲讲，本本领领和和能能力力固固然然重重要要，但但是是毕毕竟竟是是生生存存的的手手段段，而修养或教养是生存的境界。而修养或教养是生存的境界。2.2.作作者者认认为为阅阅读读不不在在于于数数量量，说说“有有人人一一生生只只读读过过十十来来本本书书，却却仍仍然然不不失失为为真真正正的的读读书书人人”，作作者者倡倡导导的的是是怎怎样样的的一

8、一种种读读书书观观？为为什什么么通通过过读读书书获获取教养要和取教养要和“个性个性”、“人格人格”联系在一起？联系在一起？答答：作作者者认认为为读读书书是是为为了了“心心的的教教养养”，他他倡倡导导的的是是“爱爱的的阅阅读读”和和有有效效的的阅阅读读。善善于于读读书书的的人人，并并不不追追求求数数量量，而而只只追追求求他他心心灵灵的的获获得得。作作者者认认为为读读书书人人要要有有爱爱的的追追求求，要要有有理理想想，要要有有对对知知识识的的敬敬重重。他他所所说说的的“教教养养得得有有一一个个可可教教养养的的客客体体作作前前提提”，通通俗俗地地说说，就就是是读读书书人人自自己己必必须须有有获获得得

9、教教养养的的愿愿望望，有有完完整整的的人人格格，有有个个性性追追求求。如如果果人人没没有有人人格格，没没有有个个性性，他的阅读也未必能获得教养。他的阅读也未必能获得教养。问题探究问题探究 3.作者说作者说“每一位思想家的每一部著作，每一位诗人的每一个诗篇，过每一位思想家的每一部著作，每一位诗人的每一个诗篇，过一些年都会对读者呈现出新的、变化了的面貌，都将得到新的理解，在他一些年都会对读者呈现出新的、变化了的面貌，都将得到新的理解，在他心中唤起新的共鸣心中唤起新的共鸣”，你有过这样的体验吗？这些体验说明了什么？，你有过这样的体验吗？这些体验说明了什么？答：经典既是民族与人类文化的结晶，也是语言艺

10、术的典范，它代表一答：经典既是民族与人类文化的结晶，也是语言艺术的典范，它代表一个时代人文和语文的顶峰。阅读经典作品，能促进人的精神成长，增强自个时代人文和语文的顶峰。阅读经典作品，能促进人的精神成长，增强自我修养，决定审美追求。反复阅读经典作品，能不断地有所发现，是因为我修养，决定审美追求。反复阅读经典作品，能不断地有所发现，是因为经典作品是一个时期的最高成就，这些作品思想内蕴丰富，语言文字精致，经典作品是一个时期的最高成就，这些作品思想内蕴丰富，语言文字精致，像取之不竭的宝库。读者运用自己的经验深入阅读，融会贯通，就能不断像取之不竭的宝库。读者运用自己的经验深入阅读，融会贯通，就能不断的有

11、所收获。人的经验在不断增长，阅读也逐渐深入，就能不断地有新的的有所收获。人的经验在不断增长，阅读也逐渐深入，就能不断地有新的发现。发现。问题探究问题探究4 4下列有关下列有关“杰作杰作”的论述，表明了黑塞的阅读主张。请围绕的论述，表明了黑塞的阅读主张。请围绕“获得教养获得教养的途径的途径”这一话题，说说它们的含意。这一话题，说说它们的含意。（1 1）对思想家或作家的每一部杰作的深入理解，却都会使你感到满足和幸福）对思想家或作家的每一部杰作的深入理解，却都会使你感到满足和幸福不是因为获得了僵死的知识，而是有了鲜活的意识和理解。不是因为获得了僵死的知识，而是有了鲜活的意识和理解。答：答：“思想家或

12、作家的每一部杰作思想家或作家的每一部杰作”本身就具有很高的人文和文学价值，如果能本身就具有很高的人文和文学价值，如果能对杰作深入理解，一定会在思想、思维方面得到有价值的启示。对杰作深入理解，一定会在思想、思维方面得到有价值的启示。（2 2）杰作常常不像时髦读物那么适口，那么富于刺激性。杰作需要我们认真对待，）杰作常常不像时髦读物那么适口，那么富于刺激性。杰作需要我们认真对待，需要我们在读的时候花力气、下功夫。需要我们在读的时候花力气、下功夫。答：因为杰作有巨大的思想价值和文化价值，如果仅仅肤浅地浏览，是不可能理答：因为杰作有巨大的思想价值和文化价值，如果仅仅肤浅地浏览，是不可能理解其精髓的，需

13、要认真读，反复读并深入思考；而时髦读物往往用一些低俗的内容解其精髓的，需要认真读，反复读并深入思考；而时髦读物往往用一些低俗的内容和表现形式迎合读者，作者认为阅读杰作能提升人的修养，为此是需要花力气、下和表现形式迎合读者，作者认为阅读杰作能提升人的修养，为此是需要花力气、下功夫的。功夫的。（3 3）我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的真正价值。）我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的真正价值。答：答：“向杰作表明自己的价值向杰作表明自己的价值”指在阅读杰作时需要有追求文明文化的态度，只指在阅读杰作时需要有追求文明文化的态度，只有怀着敬重之情阅读，才有可能获得教养。有怀着敬重之情阅

14、读，才有可能获得教养。名人说名人说“读书读书”读书是幸福（余光明）读书是幸福（余光明）读读书书人人的的幸幸福福，绵绵延延于于读读书书求求知知的的过过程程。读读书不像做生意那样急功近利、回报及时。书不像做生意那样急功近利、回报及时。读书的艺术（林语堂）读书的艺术（林语堂）一一个个没没有有养养成成读读书书习习惯惯的的人人，他他的的生生活活是是机机械械化化的的，刻刻板板的的；他他只只跟跟几几个个朋朋友友和和相相识识者者接接触触谈谈话话，他他只只看看见见他他周周遭遭所所发发生生的的事事情情，他他被被禁禁锢锢在这个在这个“监狱监狱”里是逃不出去的。里是逃不出去的。先找一些名著垫底先找一些名著垫底 （余秋雨）（余秋雨）课课外外阅阅读读，是是走走向向精精神神成成熟熟的的起起点点，因因而而先先要要做做一一点点垫垫底底的的工工作作。垫垫什什么么样样的的底底，就就会会建建什什么样的楼。最省俭的垫底方式，是选读名著。么样的楼。最省俭的垫底方式，是选读名著。