文艺复兴时期文学.ppt
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1、第三章第三章 文艺复兴时期文学文艺复兴时期文学n n第一节第一节第一节第一节 概述概述概述概述n n一、文艺复兴和人文主义一、文艺复兴和人文主义一、文艺复兴和人文主义一、文艺复兴和人文主义 文艺复兴:文艺复兴:文艺复兴:文艺复兴:14161416世纪欧洲世纪欧洲世纪欧洲世纪欧洲新兴资产阶级新兴资产阶级新兴资产阶级新兴资产阶级发起发起发起发起的一场的一场的一场的一场反封建、反教会反封建、反教会反封建、反教会反封建、反教会的的的的思想文化运动思想文化运动思想文化运动思想文化运动。它借用。它借用。它借用。它借用希腊罗马文化的外衣,以人文主义思想为指导,希腊罗马文化的外衣,以人文主义思想为指导,希腊罗
2、马文化的外衣,以人文主义思想为指导,希腊罗马文化的外衣,以人文主义思想为指导,以世俗的形式对封建制度和宗教势力进行斗争,以世俗的形式对封建制度和宗教势力进行斗争,以世俗的形式对封建制度和宗教势力进行斗争,以世俗的形式对封建制度和宗教势力进行斗争,开创了欧洲文明新纪元。开创了欧洲文明新纪元。开创了欧洲文明新纪元。开创了欧洲文明新纪元。人文主义:人文主义:文艺复兴时期形成的资产阶级思想。文艺复兴时期形成的资产阶级思想。“以人为中心,反对以神为中心以人为中心,反对以神为中心”是其核心内容是其核心内容。n n基本特征:基本特征:n n赞扬人性的美好,反对神的权威;赞扬人性的美好,反对神的权威;n n提
3、倡幸福在人间,反对禁欲主义;提倡幸福在人间,反对禁欲主义;n n崇尚理性,反对蒙昧主义和神秘主义;崇尚理性,反对蒙昧主义和神秘主义;n n提倡个性解放,反对封建等级观念和封建压迫;提倡个性解放,反对封建等级观念和封建压迫;n n拥护中央集权的君主制,反对封建割据。拥护中央集权的君主制,反对封建割据。n n二、文学状况二、文学状况人文主义文学是主流人文主义文学是主流n n1、意大利:文艺复兴运动发源地。新文学出、意大利:文艺复兴运动发源地。新文学出现最早。现最早。n n(1)彼特拉克)彼特拉克 (第一个人文主义作家)(第一个人文主义作家)n n 抒情诗歌集抒情诗歌集赞美劳拉精神、形体之美;赞美劳
4、拉精神、形体之美;采用采用十四行诗形式。十四行诗形式。n n(2)薄伽丘:短篇小说集)薄伽丘:短篇小说集十日谈十日谈是第一是第一部现实主义作品,奠定了近代短篇小说的基础。部现实主义作品,奠定了近代短篇小说的基础。n n十日谈中人的形象占据中心位置,击溃了十日谈中人的形象占据中心位置,击溃了神学支配文学的情形,鲜明地亮出反封建、反神学支配文学的情形,鲜明地亮出反封建、反教会观点,教会观点,向禁欲主义发起挑战。讽刺手法向禁欲主义发起挑战。讽刺手法多多样,样,框形结构框形结构为后世作家效仿。为后世作家效仿。n n2 2、法国:、法国:、法国:、法国:n n拉伯雷巨人传拉伯雷巨人传拉伯雷巨人传拉伯雷巨
5、人传(长篇小说)(长篇小说)(长篇小说)(长篇小说)n n用象征手法塑造巨人形象(用象征手法塑造巨人形象(用象征手法塑造巨人形象(用象征手法塑造巨人形象(“人人人人”首次屹立在首次屹立在首次屹立在首次屹立在“神神神神”之之之之上),上),上),上),歌颂人,歌颂人的智慧和力量。歌颂人,歌颂人的智慧和力量。歌颂人,歌颂人的智慧和力量。歌颂人,歌颂人的智慧和力量。n n通过巨人的见闻,无情地嘲笑教会的虚伪和封建国家通过巨人的见闻,无情地嘲笑教会的虚伪和封建国家通过巨人的见闻,无情地嘲笑教会的虚伪和封建国家通过巨人的见闻,无情地嘲笑教会的虚伪和封建国家的腐朽。的腐朽。的腐朽。的腐朽。n n鲜明提出新
6、兴资产阶级的社会理想。鲜明提出新兴资产阶级的社会理想。鲜明提出新兴资产阶级的社会理想。鲜明提出新兴资产阶级的社会理想。n n3、西班牙:、西班牙:n n流浪汉小说流浪汉小说是是16世纪中叶出现的新型小说形世纪中叶出现的新型小说形式式,它以流浪者的生活遭遇为题材,用第一,它以流浪者的生活遭遇为题材,用第一人称自述方式写作。通过流浪汉的浪迹串连人称自述方式写作。通过流浪汉的浪迹串连各种社会画面。各种社会画面。它它的兴盛是西班牙现实主义的兴盛是西班牙现实主义文学的开端文学的开端。n n西班牙现实主义文学的高峰是西班牙现实主义文学的高峰是塞万提斯。塞万提斯。n n西班牙民族西班牙民族戏剧戏剧奠基人是维
7、加。奠基人是维加。n n4、英国:文学达到最高峰、英国:文学达到最高峰。n n 诗歌诗歌:乔叟是英国民族文学奠基者,被誉:乔叟是英国民族文学奠基者,被誉为为“英国诗歌之父英国诗歌之父”。n n小说小说:托马斯:托马斯莫尔的乌托邦莫尔的乌托邦n n戏剧戏剧:(:(1)“大学才子派大学才子派”;(2)莎士比亚。)莎士比亚。第二节第二节 塞万提斯(塞万提斯(15471616)n n一、生平与创作一、生平与创作n n二、二、堂吉诃德堂吉诃德(1605、1615)n n1、创作动机:打击骑士文学。、创作动机:打击骑士文学。n n2、内容:堂吉诃德主仆二人三次出外行侠的、内容:堂吉诃德主仆二人三次出外行侠
8、的故事。故事。n n3、文学成就:、文学成就:标志着欧洲长篇小说的发展进标志着欧洲长篇小说的发展进入了一个新的阶段:结束了骑士小说时代,入了一个新的阶段:结束了骑士小说时代,为现实主义小说奠定了基础。为现实主义小说奠定了基础。n n(1)真实、全面、深刻地反映了当时()真实、全面、深刻地反映了当时(16世世纪末纪末17世纪初)西班牙的社会现实;世纪初)西班牙的社会现实;n n(2)出色地塑造了人物形象;)出色地塑造了人物形象;n n(3)风格独特,悲剧性与喜剧性巧妙结合,)风格独特,悲剧性与喜剧性巧妙结合,严肃与滑稽、写实与夸张等融为一体,语言严肃与滑稽、写实与夸张等融为一体,语言幽默,讽刺性
9、强。幽默,讽刺性强。n n4 4、人物形象:、人物形象:、人物形象:、人物形象:n n堂吉诃德:堂吉诃德:堂吉诃德:堂吉诃德:n n脱离现实,耽于幻想是其最显著的特征。脱离现实,耽于幻想是其最显著的特征。脱离现实,耽于幻想是其最显著的特征。脱离现实,耽于幻想是其最显著的特征。n n他陷入骑士游侠的狂热,现实世界被他的幻想扭曲而他陷入骑士游侠的狂热,现实世界被他的幻想扭曲而他陷入骑士游侠的狂热,现实世界被他的幻想扭曲而他陷入骑士游侠的狂热,现实世界被他的幻想扭曲而失去了真面目,他学小说中骑士的做法,单枪匹马地失去了真面目,他学小说中骑士的做法,单枪匹马地失去了真面目,他学小说中骑士的做法,单枪匹
10、马地失去了真面目,他学小说中骑士的做法,单枪匹马地冲杀,闹出无数笑话。在事实面前却从不接受教训。冲杀,闹出无数笑话。在事实面前却从不接受教训。冲杀,闹出无数笑话。在事实面前却从不接受教训。冲杀,闹出无数笑话。在事实面前却从不接受教训。n n他荒唐而固执,自然是骑士小说毒害的结果;但从他荒唐而固执,自然是骑士小说毒害的结果;但从他荒唐而固执,自然是骑士小说毒害的结果;但从他荒唐而固执,自然是骑士小说毒害的结果;但从主主主主观动机观动机观动机观动机来说他却有与小说中骑士不同的地方:他出外来说他却有与小说中骑士不同的地方:他出外来说他却有与小说中骑士不同的地方:他出外来说他却有与小说中骑士不同的地方
11、:他出外游侠既是为了建立骑士的荣誉,也为打抱不平、救世游侠既是为了建立骑士的荣誉,也为打抱不平、救世游侠既是为了建立骑士的荣誉,也为打抱不平、救世游侠既是为了建立骑士的荣誉,也为打抱不平、救世济人。济人。济人。济人。他所作所为的目的是除暴安良、济贫救弱、主他所作所为的目的是除暴安良、济贫救弱、主他所作所为的目的是除暴安良、济贫救弱、主他所作所为的目的是除暴安良、济贫救弱、主持正义、消除罪恶。持正义、消除罪恶。持正义、消除罪恶。持正义、消除罪恶。n n另一重要特征是行动盲目,办事不讲实际。另一重要特征是行动盲目,办事不讲实际。n n不管面对什么样的敌人,他从不分析敌我双方不管面对什么样的敌人,他
12、从不分析敌我双方力量,也不讲究战术,猛打猛拚,奋不顾身。力量,也不讲究战术,猛打猛拚,奋不顾身。n n这一方面是骑士小说影响和毒害的结果,另一这一方面是骑士小说影响和毒害的结果,另一方面也可看出他方面也可看出他为实现自己的理想有献身精神,为实现自己的理想有献身精神,不顾个人安危。不顾个人安危。n n他他是个矛盾统一体:可笑、可爱又可悲。是个矛盾统一体:可笑、可爱又可悲。n n他既是作者讽刺的对象,又是作者理想的化身。他既是作者讽刺的对象,又是作者理想的化身。桑丘:与桑丘:与堂吉诃德对立又互补堂吉诃德对立又互补n n堂吉诃德堂吉诃德堂吉诃德堂吉诃德n n躯体瘦长;躯体瘦长;躯体瘦长;躯体瘦长;n
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