议论散文的写作技巧.ppt

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1、高分作文的“七度”标准1 1、扣题的明晰度、扣题的明晰度2 2、结构的清晰度、结构的清晰度3 3、表达的审美度、表达的审美度4 4、视角的独特度、视角的独特度5 5、立意的深度、立意的深度6 6、感情的热度、感情的热度7 7、逻辑的力度、逻辑的力度议论性散文以其表达的灵活性，不拘时议论性散文以其表达的灵活性，不拘时空的广阔选材，深厚的文化底蕴，文采空的广阔选材，深厚的文化底蕴，文采斐然的抒情说理成为斐然的抒情说理成为一种适合高考写作一种适合高考写作的体裁。的体裁。议论型散文其结构程式化，易于掌握，议论型散文其结构程式化，易于掌握，这是我们应试作文熠熠生辉，获得高分这是我们应试作文熠熠生辉，获得

2、高分的一条捷径的一条捷径。议论性散文的特点议论文的框架议论文的框架散文化的笔法散文化的笔法也有论点、分论点也有论点、分论点也有引论、本论、结论的思路也有引论、本论、结论的思路取材的丰富性、文化性取材的丰富性、文化性用材的情景性、写意性用材的情景性、写意性用语的形象性、情感性用语的形象性、情感性哲理性哲理性抒情性抒情性文采性文采性第一节议论性散文的结构模式（一）整体结构：引论本论结论（二）面对中心观点，四大追问，形成本论结构模式1追问对象法追问对象法即问一个即问一个“关涉到哪些人事物，哪些方关涉到哪些人事物，哪些方面面”“用爱雕琢心中的天使用爱雕琢心中的天使”：丛飞用爱雕琢心中的天使；李春燕用爱

3、雕琢心中的天使；洪战辉等用爱雕琢心中的天使。2、追问原因法追问原因法即问一个即问一个“为什么为什么”不以规矩，难以成方圆不以规矩，难以成方圆：没有规矩，个人不能成才；没有规矩，集体不能稳定；没有规矩，国家不能发展。3、追问办法法追问办法法即问一个即问一个“怎么办怎么办”学会欣赏别人:学会欣赏别人，要求自己有胸怀坦荡、虚怀若谷的作风；学会欣赏别人，就是要努力发掘别人身上的闪光点；学会欣赏别人,就是要取长补短，共同提高。4.追问结果法追问结果法即问一个即问一个“会怎样会怎样”这山望着那山高:这山望着那山高，人就会永不满足；这山望着那山高，人就会精益求精；这山望着那山高，人就会进取开拓；这山望着那山

4、高，人就会力争上游。并列式结构模式当然，也可进行由现象到本质、由个体到社会、由自然到人生的追问。转折是一种美丽：一本书因转折而美丽人生因转折而美丽我们应以微笑面对转折层进式结构模式推荐一种易于借鉴的模式借借忧患之风，扬理想之帆忧患之风，扬理想之帆孟子说：孟子说：“生于忧患，死于安乐。生于忧患，死于安乐。”欧阳修有言：欧阳修有言：“忧劳可以兴国，逸豫可忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。以亡身。”这些古训，无一不是在警示我们：不要沉迷享乐，要在忧患中求这些古训，无一不是在警示我们：不要沉迷享乐，要在忧患中求发展。发展。（点）（点）古人云：古人云：“贫贱忧戚，玉汝于成。贫贱忧戚，玉汝于成。”贫穷的生活、卑

5、贱的地位、失意的忧伤，贫穷的生活、卑贱的地位、失意的忧伤，有时像一阵烈风，它会熄灭弱者的生活激情，但也会扬起强者的希望之帆。有时像一阵烈风，它会熄灭弱者的生活激情，但也会扬起强者的希望之帆。越王勾践，由一国之君沦为吴王的马前卒，何等的卑贱！由锦衣玉食而食人越王勾践，由一国之君沦为吴王的马前卒，何等的卑贱！由锦衣玉食而食人粪便，又是多么的屈辱！然而，数年之后，他却能实现三千越甲终吞吴国的粪便，又是多么的屈辱！然而，数年之后，他却能实现三千越甲终吞吴国的抱负，雪洗耻辱，光复越国。是什么使他得以东山再起，创造历史神话？是抱负，雪洗耻辱，光复越国。是什么使他得以东山再起，创造历史神话？是忧患。卧薪尝胆

6、，警醒他毋忘国耻，时刻清醒；亲身劳作，促使他体恤民生，忧患。卧薪尝胆，警醒他毋忘国耻，时刻清醒；亲身劳作，促使他体恤民生，吊忧贺喜；仇雠在前，激发他忍辱负重，苦觅良机。吊忧贺喜；仇雠在前，激发他忍辱负重，苦觅良机。忧患可以光复一个国家，同样道理，忧患可以使一个生命创造奇迹，也可忧患可以光复一个国家，同样道理，忧患可以使一个生命创造奇迹，也可以让一个企业处于不败之地。是忧患，使司马迁忍辱负重，创造了以让一个企业处于不败之地。是忧患，使司马迁忍辱负重，创造了“史家之史家之绝唱，无韵之离骚绝唱，无韵之离骚”的史记，丰富了中华史学文化的宝库；是忧患，让的史记，丰富了中华史学文化的宝库；是忧患，让邓亚萍

7、悬梁刺股，发奋苦读，取得了人生的另一块沉甸甸的金牌；是忧患，邓亚萍悬梁刺股，发奋苦读，取得了人生的另一块沉甸甸的金牌；是忧患，让张智慧春研发出第四代洗衣机，让海尔集团在新的竞争中赢得一席之地让张智慧春研发出第四代洗衣机，让海尔集团在新的竞争中赢得一席之地（正）（正）也许有人会说：安乐的生活，谁不向往？殊不知，安乐，也许有人会说：安乐的生活，谁不向往？殊不知，安乐，是一张温床，可以成就幸福的美梦，更容易滋生堕落的细是一张温床，可以成就幸福的美梦，更容易滋生堕落的细菌；安乐，是火，可以温暖疲惫的心灵，更可以熔化斗志菌；安乐，是火，可以温暖疲惫的心灵，更可以熔化斗志的宝剑；安乐是麻醉剂，可以缓解肉体

8、的疼痛，更可以损的宝剑；安乐是麻醉剂，可以缓解肉体的疼痛，更可以损害你健全的器官。商纣王沉迷美色，酒池肉林，终于断送害你健全的器官。商纣王沉迷美色，酒池肉林，终于断送商朝江山，成为百姓的罪人；后唐庄宗李存勖，宠幸伶人，商朝江山，成为百姓的罪人；后唐庄宗李存勖，宠幸伶人，沉湎于度曲作词，荒废朝政，导致身死国灭，给后人留下沉湎于度曲作词，荒废朝政，导致身死国灭，给后人留下笑柄；吸毒者，陶醉于一时快乐，害己害人，酿成个人悲笑柄；吸毒者，陶醉于一时快乐，害己害人，酿成个人悲剧，毁弃家庭快乐，给社会留下剧，毁弃家庭快乐，给社会留下祸患祸患。（反）（反）以史为鉴，可以知兴替；以人为鉴，可以知得失。处在以史

9、为鉴，可以知兴替；以人为鉴，可以知得失。处在生存的巨大压力中的我们，也面对许许多多得响了诱惑，生存的巨大压力中的我们，也面对许许多多得响了诱惑，这就要求我们，无论身处忧患，还是享有快乐，都要拥有这就要求我们，无论身处忧患，还是享有快乐，都要拥有一支镇静剂一支镇静剂“福兮，祸之所伏；祸兮，福之所倚福兮，祸之所伏；祸兮，福之所倚”的辩的辩证思想：忧患中，乐观进取，化压力为动力；成功时，站证思想：忧患中，乐观进取，化压力为动力；成功时，站到生命的更高层，不被安乐遮望眼，放远目光，且莫贪恋到生命的更高层，不被安乐遮望眼，放远目光，且莫贪恋一时的快乐，重蹈蜗牛的覆辙一时的快乐，重蹈蜗牛的覆辙强大得令许多

10、天敌都无强大得令许多天敌都无可奈何，却惨死在小巧柔弱蠢笨的萤火虫手中！可奈何，却惨死在小巧柔弱蠢笨的萤火虫手中！（深、联）（深、联）忧患是风，推动生命之舟。让我们借忧患之风，扬起忧患是风，推动生命之舟。让我们借忧患之风，扬起理想的风帆，驶向幸福的彼岸。理想的风帆，驶向幸福的彼岸。（结）（结）六步定式六步定式（层进式论证结构）（层进式论证结构）1 1、点点：点明中心论点：点明中心论点 2 2、正正：正面举例论述：正面举例论述 3 3、反反：反面举例论述：反面举例论述 4 4、深深：深入开掘：深入开掘 5 5、联联：联系现实：联系现实 6 6、总总：总收全文：总收全文注意1、段落精短化2、主旨首句

11、化3、过渡与照应作文训练以“心灵的底线”为题写一篇议论文，不少于800字。要求观点鲜明，尽量使用今天所讲的一种作文模式，思路清晰。第二节议论性散文的打造一.笔下有“情”铺染个性色彩1.人称的使用：人称的使用：“我我”“你你”处处留香处处留香梅之香梅之香,淡而纯淡而纯;梅之质梅之质,雅且刚。作为一株梅花雅且刚。作为一株梅花,我很我很普通普通,却很有个性却很有个性;我很平凡我很平凡,却很顽强却很顽强;我很渺小我很渺小,却很却很自信。一路走来自信。一路走来,几经开落几经开落,蓦然回首蓦然回首,才发现身后那一才发现身后那一串串脚印串串脚印,记录着我的成长记录着我的成长,演绎着我的鲜活生命演绎着我的鲜活

12、生命,更向更向我昭示着我昭示着:找准自己的位置找准自己的位置,发挥自己的特长。发挥自己的特长。你是否闻到了一丝丝、一点点淡淡的清香？假如你你是否闻到了一丝丝、一点点淡淡的清香？假如你能闻得到，假如你能感觉到，那么在你的身边，在你能闻得到，假如你能感觉到，那么在你的身边，在你的脚下的泥土里，定会有我的存在。的脚下的泥土里，定会有我的存在。2.修辞句式：排比、反问、对照、对偶“有时候，感情是一剂善变的药，融在爱人的酒有时候，感情是一剂善变的药，融在爱人的酒杯中，苦涩里也能品出甘润；有时候，感情是一杯中，苦涩里也能品出甘润；有时候，感情是一把双刃剑，握在敌人的手里，纵轻轻挥下也觉得把双刃剑，握在敌人

13、的手里，纵轻轻挥下也觉得伤痕累累。伤痕累累。”“你会因喜爱北国的皑皑白雪，而对南国的椰树你会因喜爱北国的皑皑白雪，而对南国的椰树海风不屑一顾吗？你会因沉迷于江南的小桥流水、海风不屑一顾吗？你会因沉迷于江南的小桥流水、青瓦白墙，而否定西北青瓦白墙，而否定西北大漠孤烟大漠孤烟的美吗？你的美吗？你会介意林黛玉会介意林黛玉使性子使性子，而不看经典名著红，而不看经典名著红楼梦吗？你会钟情流行音乐，而厌烦楼梦吗？你会钟情流行音乐，而厌烦沉闷乏沉闷乏味味的古典音乐吗？的古典音乐吗？古希腊哲人曾说，人是古希腊哲人曾说，人是感情的动物。因此，面对大千世界，感情上的亲感情的动物。因此，面对大千世界，感情上的亲疏远

14、近、喜好憎恶往往会影响到对人对事的看法。疏远近、喜好憎恶往往会影响到对人对事的看法。相信每个人的心中都会有架天平，有个自己的标相信每个人的心中都会有架天平，有个自己的标准，用来衡量周遭的一切。准，用来衡量周遭的一切。”二.笔下有“象”-立“象”方能尽意1 1、情景还原，凸显细节、情景还原，凸显细节2 2、强化比描，丰富感官、强化比描，丰富感官以以“象象”贯穿全文、以贯穿全文、以“象象”入题、以入题、以“象象”点化点化材料材料当我用生命的年轮去把命运赋予的一切演示完毕，当我用生命的年轮去把命运赋予的一切演示完毕，当我把忧伤的颜色化作苍白，把痛苦的痉挛刻成皱当我把忧伤的颜色化作苍白，把痛苦的痉挛刻

15、成皱纹，把遗憾的味道品成眼泪，把不幸的灰色涂上双纹，把遗憾的味道品成眼泪，把不幸的灰色涂上双鬓，而把那份一尘不染的快乐孕育成嘴角永恒的微鬓，而把那份一尘不染的快乐孕育成嘴角永恒的微笑时，我把此生叫幸福。笑时，我把此生叫幸福。三、笔下有“味”-流淌文化气韵1、引用、化用诗文、引用、化用诗文例：例：陶渊明陶渊明“问君何能尔，心远地自偏问君何能尔，心远地自偏”折折射出冷静的人生选择；范仲淹射出冷静的人生选择；范仲淹“先天下之先天下之忧而忧，后天下之乐而乐忧而忧，后天下之乐而乐”道出政治家的深道出政治家的深重责任感；杜甫重责任感；杜甫“安得广厦千万间，大庇安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安

16、如山！天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！”已经已经挣脱并超越了自己的苦难，显露出普度众生挣脱并超越了自己的苦难，显露出普度众生的情怀。这才是真正心灵的选择。的情怀。这才是真正心灵的选择。例2：我要牵一匹瘦马，迎向西风，行走在咸阳我要牵一匹瘦马，迎向西风，行走在咸阳古道上，以铭记那些从道上走过而没有留古道上，以铭记那些从道上走过而没有留下名字和影子的生命。下名字和影子的生命。2、积累素材，善择文化元素积累素材，善择文化元素蒙古包、轱辘车、风吹草低见牛羊的大草蒙古包、轱辘车、风吹草低见牛羊的大草原注定是马头琴的摇篮，红高粱、信天游、原注定是马头琴的摇篮，红高粱、信天游、大风气兮云飞扬的黄土高坡天生就

17、是唢呐大风气兮云飞扬的黄土高坡天生就是唢呐的世界，而杨柳岸、乌篷船、小桥流水绕的世界，而杨柳岸、乌篷船、小桥流水绕人家的江南则永远是二胡生生不息的磁场，人家的江南则永远是二胡生生不息的磁场，一方水土养一方人，一方风情孕育一方乐一方水土养一方人，一方风情孕育一方乐器的生长。器的生长。流浪的二胡流浪的二胡陶渊明素材：五柳先生、五斗米、采菊东篱、带月陶渊明素材：五柳先生、五斗米、采菊东篱、带月荷锄、菊花酒、桃花源、素琴荷锄、菊花酒、桃花源、素琴陶渊明归隐田园，或采菊东篱，或饮酒草陶渊明归隐田园，或采菊东篱，或饮酒草堂，或醉抚素琴，或读书吟诗，或临谷长堂，或醉抚素琴，或读书吟诗，或临谷长啸，或种豆南山

18、啸，或种豆南山这样的人生难道不是这样的人生难道不是文化的一部分？文化的一部分？作文训练请你将上次的作文进行局部或整体的修改，让它具有议论性散文的一些特征。相信自己，你一定能看到进步。友情提示友情提示:写议论散文要彰显文彩，但不写议论散文要彰显文彩，但不要为追求文采而滥用修辞；要为追求文采而滥用修辞；写议论散文要体现内涵，但不写议论散文要体现内涵，但不要为追求丰富而滥用材料；要为追求丰富而滥用材料；一定要选择切合主题的素材和修一定要选择切合主题的素材和修辞手法。辞手法。总结：总结：写作水平绝不是一朝一夕可以形成写作水平绝不是一朝一夕可以形成的。但在注重包装的高考作文中，文章的。但在注重包装的高考作文中，文章的结构、语言的文采能给人强有力视觉的结构、语言的文采能给人强有力视觉冲击力，而议论性散文确确能在这些方冲击力，而议论性散文确确能在这些方面体现其特有的优势。面体现其特有的优势。只要我们下决心只要我们下决心领悟、背诵、又有意识地模仿，我们就领悟、背诵、又有意识地模仿，我们就一定能在有限的时间里让我们的高考作一定能在有限的时间里让我们的高考作文熠熠生辉。文熠熠生辉。