议论文写作提纲范例.ppt

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1、议论文写作提纲范例议论文写作提纲范例范例范例1 1：第：第1313周题目周题目2 224.24.阅读下面的文字，根据要求作文。（阅读下面的文字，根据要求作文。（6060分）分）随着生活水平的提高随着生活水平的提高,许多人不吃粗粮了，他们认许多人不吃粗粮了，他们认为粗粮口感差，吃起来费力，他们忽略了粗粮中为粗粮口感差，吃起来费力，他们忽略了粗粮中含有细粮缺少的营养成分。其实，不吃粗粮含有细粮缺少的营养成分。其实，不吃粗粮,是导是导致现在很多人身体处在亚健康状态的原因之一。致现在很多人身体处在亚健康状态的原因之一。当然，长期过食粗粮也不好。生活中，很多事也当然，长期过食粗粮也不好。生活中，很多事也

2、是这样。是这样。印度古谚：印度古谚：“人要吃些粗粮。人要吃些粗粮。”请你联系自己的生活体验与感受，以请你联系自己的生活体验与感受，以“要吃些粗要吃些粗粮粮”为标题写一篇文章，自选文体，不少于为标题写一篇文章，自选文体，不少于800800字。字。人要吃些粗粮人要吃些粗粮论点：粗粮是失败，是偏见，是困苦论点：粗粮是失败，是偏见，是困苦 ，只有经历过这，只有经历过这些，我们的人生才能健康成长。些，我们的人生才能健康成长。分论点：分论点：1.1.从失败中找到成功的真谛。从失败中找到成功的真谛。2.2.从偏见中成就自我的完善。从偏见中成就自我的完善。3.3.在困苦中磨练人生的意志。在困苦中磨练人生的意志

3、。论据：论据：1.1.飞人博尔特在一次飞人博尔特在一次200200米比赛中落马了，但他冲过终米比赛中落马了，但他冲过终点那一刻并不是沮丧，而是露出了笑容。点那一刻并不是沮丧，而是露出了笑容。2.2.美国总统奥巴马每天都要阅读及回复十篇民众来信，美国总统奥巴马每天都要阅读及回复十篇民众来信，但其中大半都是在骂奥巴马是傻瓜，面对民众的偏见，但其中大半都是在骂奥巴马是傻瓜，面对民众的偏见，奥巴马却欣喜地说：奥巴马却欣喜地说：“我很喜欢。我很喜欢。”3.3.勾践卧薪尝胆、鲁迅弃医从文、贝多芬双耳失聪勾践卧薪尝胆、鲁迅弃医从文、贝多芬双耳失聪 人要吃些粗粮人要吃些粗粮论据与论点的关系：论据与论点的关系：

4、1.1.飞人博尔特失败了，但他之所以展露笑容，是因飞人博尔特失败了，但他之所以展露笑容，是因这次失败让他找到自己奔跑步幅与频率不协调的这次失败让他找到自己奔跑步幅与频率不协调的弱点，也就找到进步的方向和后来成功的真谛。弱点，也就找到进步的方向和后来成功的真谛。2.2.美国总统奥巴马之所以说美国总统奥巴马之所以说“我很喜欢我很喜欢”，是因为，是因为，正是这些偏见才让奥巴马及时了解到自己的不足正是这些偏见才让奥巴马及时了解到自己的不足从而不断地完善自我，升华自我，从而巩固了民从而不断地完善自我，升华自我，从而巩固了民望和地位。望和地位。3.3.勾践、鲁迅、贝多芬勾践、鲁迅、贝多芬他们无一不是通过艰

5、难他们无一不是通过艰难困苦的磨难铸就了坚强，从而不屈不挠走向成功。困苦的磨难铸就了坚强，从而不屈不挠走向成功。范例范例2 2：第：第1414周题目周题目1 12424阅读下面的文字，根据要求作文。（阅读下面的文字，根据要求作文。（6060分）分）曾经有人说，阮籍、郑板桥、布鲁诺是另类；也曾经有人说，阮籍、郑板桥、布鲁诺是另类；也有人说，韩寒、李宇春、丁俊晖是另类；还有人有人说，韩寒、李宇春、丁俊晖是另类；还有人说，国家体育场鸟巢的设计、广州亚运会的说，国家体育场鸟巢的设计、广州亚运会的“水水上开幕式上开幕式”很另类很另类请写一篇文章，谈谈你生活中与请写一篇文章，谈谈你生活中与“另类另类”有关的

6、有关的经历或你对经历或你对“另类另类”的看法，自拟标题，自选文的看法，自拟标题，自选文体，不少于体，不少于800800字。字。另类人生，另类意义另类人生，另类意义 论点：自古以来，总有一群人，他们的人生总是与众不同，与社论点：自古以来，总有一群人，他们的人生总是与众不同，与社会主流相距甚远，他们或清高孤傲，或坚持执着，或上下求索，会主流相距甚远，他们或清高孤傲，或坚持执着，或上下求索，但都掩藏不住的是他们对生命意义的追求和向往。但都掩藏不住的是他们对生命意义的追求和向往。分论点：分论点：1.1.另类是对绝望现实的反抗，是以怪诞的姿态对令人失望之现实另类是对绝望现实的反抗，是以怪诞的姿态对令人失

7、望之现实的嗔笑。的嗔笑。（五柳陶潜、猖狂阮籍）（五柳陶潜、猖狂阮籍）2.2.另类是对生命信仰的坚守，是明知不可为而为之的责任感。另类是对生命信仰的坚守，是明知不可为而为之的责任感。（文天祥、谭嗣同）（文天祥、谭嗣同）3.3.另类是对生命意义的求索，是闪耀真理与道德光芒的神性符号。另类是对生命意义的求索，是闪耀真理与道德光芒的神性符号。（布鲁诺、马丁（布鲁诺、马丁路德路德金）金）另类人生，另类意义另类人生，另类意义论据与论点的关系：论据与论点的关系：1.1.陶渊明因不愿与贪腐官场为伍归瘾田园，不满时政的阮籍陶渊明因不愿与贪腐官场为伍归瘾田园，不满时政的阮籍佯作狂放；他们对现实失望而又无力改变现实

8、，于是以一佯作狂放；他们对现实失望而又无力改变现实，于是以一种怪诞另类的行为表达出自己对不合时宜的生命意义的追种怪诞另类的行为表达出自己对不合时宜的生命意义的追求。求。2.“2.“臣心一片磁针石，不指南方不肯休臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的文天祥、的文天祥、“我自我自横刀向天笑横刀向天笑 去留肝胆两昆仑去留肝胆两昆仑”的谭嗣同，明知时局无法的谭嗣同，明知时局无法逆转，仍甘做时代的另类，将自己的生命化作照耀历史前逆转，仍甘做时代的另类，将自己的生命化作照耀历史前进的星光。进的星光。3.3.为追求真理，七年监牢的非人折磨没有使他屈服，罗马广为追求真理，七年监牢的非人折磨没有使他屈服，罗马广场上

9、的熊熊烈火中闪耀的是他孤独追求真理的神圣火光；场上的熊熊烈火中闪耀的是他孤独追求真理的神圣火光；“我有一个梦想我有一个梦想”，为此，马丁，为此，马丁路德路德金上下求索了整金上下求索了整整一生，虽然短暂，但其生命的意义犹如黑夜灯塔的光芒，整一生，虽然短暂，但其生命的意义犹如黑夜灯塔的光芒，始终照耀着道德、公平、正义的前进方向始终照耀着道德、公平、正义的前进方向。范例范例2 2：第：第1414周题目周题目2 22424阅读下面的文字，按要求作文。阅读下面的文字，按要求作文。冷和暖，不只是人们的主观感受。春暖冬冷，也冷和暖，不只是人们的主观感受。春暖冬冷，也是大自然亘古不变的规律。一杯水，有时热，也

10、是大自然亘古不变的规律。一杯水，有时热，也有时冷。国家、社会、世间万物也同样的感受到有时冷。国家、社会、世间万物也同样的感受到这种这种“春暖冬冷春暖冬冷”。可以说，没有冷和暖，就不。可以说，没有冷和暖，就不可能有这个世界。可能有这个世界。请联系你的生活经历与感受，以请联系你的生活经历与感受，以“冷和暖冷和暖”为题为题目写一篇文章，自定文体，不少于目写一篇文章，自定文体，不少于800800字。字。冷与暖冷与暖 论点：岁月不可能永远都是春光融融，鸟语花香，也会论点：岁月不可能永远都是春光融融，鸟语花香，也会有寒风呼啸、凄风冷雨。人生也如此，社会也如此。有寒风呼啸、凄风冷雨。人生也如此，社会也如此。

11、唯有冷暖交替、风雨与阳光兼程，世间才绚烂多彩。唯有冷暖交替、风雨与阳光兼程，世间才绚烂多彩。分论点：分论点：1.1.冷让我变得耐寒而坚强，暖让我变得阳光而自信；冷让我变得耐寒而坚强，暖让我变得阳光而自信；2.2.冷能激发你的热血斗志，暖能焕发你的激情豪气；冷能激发你的热血斗志，暖能焕发你的激情豪气；3.3.冷让我们洞悉社会丑陋，暖让我们感受人间美好。冷让我们洞悉社会丑陋，暖让我们感受人间美好。论据：论据：1.1.父亲的严厉、母亲的慈爱父亲的严厉、母亲的慈爱2.2.韩信的胯下之辱、萧何月下追韩信韩信的胯下之辱、萧何月下追韩信3.3.小悦悦事件小悦悦事件论据与论点的关系：论据与论点的关系：1.1.

12、父亲的严厉犹如冬日里凛冽的寒风，有时让我倍觉寒冷，但父亲的严厉犹如冬日里凛冽的寒风，有时让我倍觉寒冷，但也正是这种也正是这种“朔风朔风”式的教育让我变得耐寒而坚强；而母亲的式的教育让我变得耐寒而坚强；而母亲的慈爱又如春日里漂浮的阳光，时时让我倍觉温暖，让我变得阳慈爱又如春日里漂浮的阳光，时时让我倍觉温暖，让我变得阳光而自信。光而自信。2.2.韩信的胯下之辱也许是他人生中最为寒冷的一个冬季，而正韩信的胯下之辱也许是他人生中最为寒冷的一个冬季，而正是这种刺骨的、痛彻心肺的寒冷激发了他内心的热血和斗志，是这种刺骨的、痛彻心肺的寒冷激发了他内心的热血和斗志，让他成为一代名将。而萧何月下追韩信的温暖和知

13、遇之恩让心让他成为一代名将。而萧何月下追韩信的温暖和知遇之恩让心灰意冷的韩信登台拜帅，统率千军万马，从而为汉家江山横刀灰意冷的韩信登台拜帅，统率千军万马，从而为汉家江山横刀立马、纵横驰骋，豪情满怀，立下千秋功业。立马、纵横驰骋，豪情满怀，立下千秋功业。3.3.小悦悦事件（略）小悦悦事件（略）范例范例3 3：第：第1515周题目周题目1 12424阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800800字的文字的文章。（章。（6060分）分）今年今年2 2月，月，5252岁的浙江菜贩范国梁来到北京，成为北京大岁的浙江菜贩范国梁来到北京，成为北京大学的一名旁听生。只读过

14、三年书的他，想重新修订先祖古学的一名旁听生。只读过三年书的他，想重新修订先祖古籍。事实上，在北大清华等高校，旁听生数以千计，从二籍。事实上，在北大清华等高校，旁听生数以千计，从二十岁出头到年过花甲；他们倔强地坚守着自己的梦想，在十岁出头到年过花甲；他们倔强地坚守着自己的梦想，在京过着窘困的生活，未来的出路更是渺茫京过着窘困的生活，未来的出路更是渺茫有人佩服他的勇气和毅力；有人认为这是不切合实际的梦有人佩服他的勇气和毅力；有人认为这是不切合实际的梦想；有人认为这是体验读书的感觉，获得读书的乐趣。想；有人认为这是体验读书的感觉，获得读书的乐趣。请选择一个角度构思作文，自主立意，自定文体（诗歌除请选

15、择一个角度构思作文，自主立意，自定文体（诗歌除外），自拟标题，不脱离材料内容及含意的范围，不要套外），自拟标题，不脱离材料内容及含意的范围，不要套作，不得抄袭。不少于作，不得抄袭。不少于800800字。字。人若失去梦想，人生将会怎样？人若失去梦想，人生将会怎样？论点：人若失去梦想，人生将只是行尸走肉。只要我们论点：人若失去梦想，人生将只是行尸走肉。只要我们坚守心中的那份梦想，梦想的光芒必将照亮人生的心坚守心中的那份梦想，梦想的光芒必将照亮人生的心房，指引人生追逐的方向，引领人生成功的彼岸。房，指引人生追逐的方向，引领人生成功的彼岸。分论点：分论点：1.1.人若有梦想，人生才有希望；人若有梦想，

16、人生才有希望；2.2.人若有梦想，人生才有追求；人若有梦想，人生才有追求；3.3.人若有梦想，人生才能成功。人若有梦想，人生才能成功。论据：论据：1.1.音乐的梦想让失去双臂的刘伟看到生活的意义、人生的希望。音乐的梦想让失去双臂的刘伟看到生活的意义、人生的希望。南非独腿游泳运动员娜塔莉同时参加南非独腿游泳运动员娜塔莉同时参加20082008年奥运会和残奥会。年奥运会和残奥会。2.2.刷马桶的熊素琼因为有梦想才奋起直追，自学成才，获得酒刷马桶的熊素琼因为有梦想才奋起直追，自学成才，获得酒店管理学硕士，并成为深圳最大酒店的总经理。店管理学硕士，并成为深圳最大酒店的总经理。3.3.以文科见长而考入清

17、华的钱伟长怀抱以文科见长而考入清华的钱伟长怀抱“科技兴国科技兴国”的梦想，的梦想，弃文从理，终成国际物理学界泰斗。弃文从理，终成国际物理学界泰斗。论据与论点的关系：论据与论点的关系：1.1.失去双臂，失去一条腿，也许会让大多数人意志消沉，过一失去双臂，失去一条腿，也许会让大多数人意志消沉，过一天算一天；失去双臂，也许永远无法让刘伟成为一名钢琴家，天算一天；失去双臂，也许永远无法让刘伟成为一名钢琴家，失去一条腿，也许永远无法让娜塔莉成为世界冠军。但正是心失去一条腿，也许永远无法让娜塔莉成为世界冠军。但正是心中有梦，有对音乐和游泳的梦想，才让刘伟和娜塔莉看到了活中有梦，有对音乐和游泳的梦想，才让刘

18、伟和娜塔莉看到了活着的意义和人生的希望。着的意义和人生的希望。2.2.这世上有千万个刷马桶的清洁工，大都只是赚一份这世上有千万个刷马桶的清洁工，大都只是赚一份钱，养一个家；而只有心怀梦想的熊素琼在梦想的指钱，养一个家；而只有心怀梦想的熊素琼在梦想的指引下，没有畏惧现实，凭借自己的不接努力，自学成引下，没有畏惧现实，凭借自己的不接努力，自学成才，获得酒店管理学硕士，并成为深圳最大酒店的总才，获得酒店管理学硕士，并成为深圳最大酒店的总经理。经理。3.3.以文科见长而考入清华大学的钱伟长在得知刚刚从以文科见长而考入清华大学的钱伟长在得知刚刚从废墟上重新站起来的新中国，百废待兴，急需科技人废墟上重新站

19、起来的新中国，百废待兴，急需科技人才的时候，毅然弃文从理，怀抱才的时候，毅然弃文从理，怀抱“科技兴国科技兴国”的梦想，的梦想，从一个对物理学一窍不通的门外汉，凭借梦想的引领，从一个对物理学一窍不通的门外汉，凭借梦想的引领，成功地抵达物理学的圣殿之巅，成为国际物理学界泰成功地抵达物理学的圣殿之巅，成为国际物理学界泰斗。斗。范例范例3 3：第：第1616周题目周题目1 12424阅读下面的文字，按要求作文。阅读下面的文字，按要求作文。周国平先生在其等的滋味一文中说：周国平先生在其等的滋味一文中说：“人生人生有许多时光是在等中度过的。有千百种等，等有有许多时光是在等中度过的。有千百种等，等有千百种滋

20、味。等的滋味，最是一言难尽。千百种滋味。等的滋味，最是一言难尽。”请写一篇文章，谈谈你生活中与请写一篇文章，谈谈你生活中与“等等”有关的经有关的经历或你对历或你对“等等”的看法，自拟标题，自定文体，的看法，自拟标题，自定文体，不少于不少于800800字。字。品味等待品味等待 论点：论点：人生有千百种等待，等待也就有千百种滋味人生有千百种等待，等待也就有千百种滋味。我。我觉得等待是一份坚强和执着，是一种忠贞和不舍，一觉得等待是一份坚强和执着，是一种忠贞和不舍，一种大智慧，是高瞻远瞩、运筹帷幄。种大智慧，是高瞻远瞩、运筹帷幄。分论点：分论点：1.1.等待是一种坚强意志、一种执着追求；等待是一种坚强

21、意志、一种执着追求；2.2.等待是一种忠贞不渝、一种不离不弃；等待是一种忠贞不渝、一种不离不弃；3.3.等待是一种大智慧，是一种高瞻远瞩、运筹帷幄。等待是一种大智慧，是一种高瞻远瞩、运筹帷幄。论据：论据：1.1.老人与海中桑提亚哥老人的那份等待，感业寺里带发修老人与海中桑提亚哥老人的那份等待，感业寺里带发修行的武媚娘；罗马斗兽场的斯巴达克。行的武媚娘；罗马斗兽场的斯巴达克。2.2.日本电影幸福的黄手绢里妻子等待丈夫的出狱；白娘日本电影幸福的黄手绢里妻子等待丈夫的出狱；白娘子传奇中白娘子子传奇中白娘子“千年等一回千年等一回”。3.3.楚庄王的楚庄王的“不鸣则已，一鸣惊人不鸣则已，一鸣惊人”；刘备

22、的；刘备的“三顾茅庐三顾茅庐”；“万水千山只等闲万水千山只等闲”的工农红军的的工农红军的“忍隐以行忍隐以行”。论据与论点的关系：论据与论点的关系：1.1.他，在忍耐，在等待，手中的钢叉沾满了汗水却又被握紧了他，在忍耐，在等待，手中的钢叉沾满了汗水却又被握紧了一次又一次。斯巴达克咀嚼着自己沉默中的心声：一次又一次。斯巴达克咀嚼着自己沉默中的心声：“我要等待，我要等待，坚强是我的长矛，意志是我的力量。坚强是我的长矛，意志是我的力量。”他紧紧地盯住那头凶猛他紧紧地盯住那头凶猛的雄狮，等待着，等待着一发即中的时机。的雄狮，等待着，等待着一发即中的时机。论据与论点的关系：论据与论点的关系：2.2.日本电

23、影幸福的黄手绢里，服刑日本电影幸福的黄手绢里，服刑6 6年的丈夫在出狱前给年的丈夫在出狱前给妻子写信说：如果还爱着自己，就在家门口挂上黄手绢。最终，妻子写信说：如果还爱着自己，就在家门口挂上黄手绢。最终，迎接丈夫的是阳光下随风招展的数十块黄手绢。迎接丈夫的是阳光下随风招展的数十块黄手绢。6 6年，妻子的年，妻子的等待，已化作这留光溢彩的黄色娟帕，流泻出忠贞不渝的色彩，等待，已化作这留光溢彩的黄色娟帕，流泻出忠贞不渝的色彩，飘荡着不离不弃的暗香。飘荡着不离不弃的暗香。3.3.“红军不怕远征难，万水千山只等闲。红军不怕远征难，万水千山只等闲。”被后人称为被后人称为壮举的二万五千里长征，是大丈夫在等

24、待革命的时机，等待孕壮举的二万五千里长征，是大丈夫在等待革命的时机，等待孕育出完美结晶。凭着能屈能伸、育出完美结晶。凭着能屈能伸、忍隐以行忍隐以行的大丈夫气概，西渡的大丈夫气概，西渡湘江，北进黔东，踏过金沙江，强渡大渡河，飞夺泸定桥，飞湘江，北进黔东，踏过金沙江，强渡大渡河，飞夺泸定桥，飞越了冰封雪盖的夹金山，穿过杳无人烟的大草地越了冰封雪盖的夹金山，穿过杳无人烟的大草地在那漫漫在那漫漫长路中，长路中，等待是一种大智慧，是一种高瞻远瞩、运筹帷幄等待是一种大智慧，是一种高瞻远瞩、运筹帷幄。范例范例6 6：第：第1616周题目周题目2 224请以请以“为人与为己为人与为己”为标题写一篇不少为标题写

25、一篇不少于于800字的文章，自定文体。字的文章，自定文体。为人与为己为人与为己 论点：孟子说：论点：孟子说：“敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。之。”是的，敬人即是敬己，爱人即是爱己，为人即是的，敬人即是敬己，爱人即是爱己，为人即是为己。是为己。分论点：分论点：1.1.赠人玫瑰，手留余香；赠人玫瑰，手留余香；2.2.为他人掌灯，为自己引路；为他人掌灯，为自己引路；3.3.心中常怀他人，他人永铭自己。心中常怀他人，他人永铭自己。论据：论据：1.1.陈光标、曹德旺的慈善事业陈光标、曹德旺的慈善事业2.2.瞎子点灯、天堂与地狱的故事瞎子点灯、天堂与地狱的故事3.3.

26、苏轼为民修堤、华益慰为民行医苏轼为民修堤、华益慰为民行医论据与论点的关系：论据与论点的关系：1.1.人之快乐，在于创造，更在于奉献。赠人玫瑰，手人之快乐，在于创造，更在于奉献。赠人玫瑰，手留余香。帮人济困，是一个人道德高尚的外在体现。留余香。帮人济困，是一个人道德高尚的外在体现。大爱无言，高山仰止。中国首善陈光标、中国首富曹大爱无言，高山仰止。中国首善陈光标、中国首富曹德旺，他们十多年的德旺，他们十多年的“赠人玫瑰赠人玫瑰”式的慈善事业，让式的慈善事业，让我们感受到他们美德中散发出来的阵阵清香。我们感受到他们美德中散发出来的阵阵清香。2.2.黑夜里，瞎子黑夜里，瞎子“点灯走路点灯走路”一是照亮

27、了别人，避一是照亮了别人，避免自己被别人撞倒；二是给别人提醒有障碍物，避免免自己被别人撞倒；二是给别人提醒有障碍物，避免了绊倒；三是别人善意地为瞎子指明通路。比起我们了绊倒；三是别人善意地为瞎子指明通路。比起我们这些不盲的人，这位点灯的盲人是何等的睿智啊这些不盲的人，这位点灯的盲人是何等的睿智啊为人不就是为己吗？！为人不就是为己吗？！3.3.苏轼为民修堤，百姓悬挂他的画像，为他立生祠，苏轼为民修堤，百姓悬挂他的画像，为他立生祠，将堤命名为苏公堤；华益慰为民行医用尽心血，为了将堤命名为苏公堤；华益慰为民行医用尽心血，为了不负病人生命的嘱托，终感动人民，成为感动中国十不负病人生命的嘱托，终感动人民

28、，成为感动中国十大人物之一。大人物之一。瞎子点灯瞎子点灯一个犹太盲人，晚上出门的时候总是会点着一个一个犹太盲人，晚上出门的时候总是会点着一个灯笼，每当人们看到灯笼的时候就知道是他来了。灯笼，每当人们看到灯笼的时候就知道是他来了。有一个人问他，你看不见，为什么还要点着灯笼有一个人问他，你看不见，为什么还要点着灯笼呢？他回答说，我虽然看不见，但别人看的见我。呢？他回答说，我虽然看不见，但别人看的见我。黑夜里，瞎子黑夜里，瞎子“点灯走路点灯走路”一是照亮了别人，一是照亮了别人，避免自己被别人撞倒；二是给别人提醒有障碍物，避免自己被别人撞倒；二是给别人提醒有障碍物，避免了绊倒；三是别人善意地为瞎子指明

29、通路。避免了绊倒；三是别人善意地为瞎子指明通路。比起我们这些不盲的人，这位点灯的盲人是何等比起我们这些不盲的人，这位点灯的盲人是何等的睿智啊的睿智啊为人不就是为己吗？！为人不就是为己吗？！天堂与地狱天堂与地狱上帝带教士参观地狱和天堂，教士发现两上帝带教士参观地狱和天堂，教士发现两个地方完全一样：一群人围着一只煮食的个地方完全一样：一群人围着一只煮食的大锅，每人手中都有一把柄太长的汤匙。大锅，每人手中都有一把柄太长的汤匙。教士奇怪地问上帝：教士奇怪地问上帝：“为什么同样的情景，为什么同样的情景，地狱里的人愁眉不展，而天堂里的人都很地狱里的人愁眉不展，而天堂里的人都很快乐呢快乐呢?”上帝笑着说：上帝笑着说：“难道你没有看到，难道你没有看到，地狱的人都只是喂自己，而天堂里的人都地狱的人都只是喂自己，而天堂里的人都在喂别人吗在喂别人吗?”