初一语文《论语十二章》.ppt

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1、论语论语十二章十二章人类轴心时代（30N）亚里士多德、苏格拉底、亚里士多德、苏格拉底、柏拉图柏拉图释迦牟尼释迦牟尼孔子孔子孔子其人孔子其人孔子孔子孔子（公元前孔子（公元前551-551-公元前公元前479479），），名丘，字仲尼名丘，字仲尼，春秋春秋时期时期鲁鲁国人，春秋末期的国人，春秋末期的思想家、教育家、思想家、教育家、政治家政治家，儒家思想的创始人儒家思想的创始人。相传他有弟子三千，。相传他有弟子三千，贤者七十二人。贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为孔子被后世统治者尊为“圣人圣人”，战国时期儒家，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称代表人物孟子与孔子并称“孔孟孔孟”。山东曲阜孔庙南京夫子

2、庙日本长崎孔子庙韩国孔子庙（成均馆）美国麦哈顿孔子像德国柏林孔子像孔子学院论语论语其书其书论语论语其书其书论语论语是是儒家儒家的经典著的经典著作之一，由孔子的作之一，由孔子的弟子及弟子及再传弟子再传弟子编撰而成。它以编撰而成。它以语录体语录体为主，记录了为主，记录了孔子孔子及其弟子言行及其弟子言行。论语论语与与大学大学中中庸庸孟子孟子并称并称“四书四书”。共二十篇共二十篇。诗经诗经尚书尚书礼记礼记易经易经春秋春秋并称并称“五经五经”我会读我会读论语论语子曰学而时习之不亦说乎有朋自远方来子曰学而时习之不亦说乎有朋自远方来 不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎子曰温故而知新

3、可以为师矣子曰温故而知新可以为师矣子曰学而不思则罔思而不学则殆子曰学而不思则罔思而不学则殆子曰三人行必有我师焉择其善者而从之其子曰三人行必有我师焉择其善者而从之其不善者而改之不善者而改之子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”我会译我会译论语论语第一章第一章 子子曰：曰：“学而学而时时 习习之，之，不亦说不亦说乎？乎？有有朋朋自远方来，不亦乐自远方来，不亦乐乎乎？人不？人不知知而而不不愠愠，不亦

4、不亦君子君子乎乎？”按时按时通通“悦悦”，愉快。，愉快。了解了解吗吗生气，发怒生气，发怒固定句式固定句式:“不亦不亦乎？乎？”译作译作“不也是不也是吗？吗？”朋友，志同道朋友，志同道合的人合的人却却复习复习先生，指孔子先生，指孔子不也是不也是吗吗？分析文义分析文义孔子说：孔子说：“学习了（知识），然后按一定学习了（知识），然后按一定的时间温习它，不也是很高兴吗？有志同的时间温习它，不也是很高兴吗？有志同道合的人从远处（到这里）来，不也是很道合的人从远处（到这里）来，不也是很快乐的吗快乐的吗?人们不了解我，我却不怨恨生气，人们不了解我，我却不怨恨生气，不也是一个君子吗不也是一个君子吗?”?”学习

5、并按时复习，为什么很快乐？孔子学琴孔子学琴孔子向鲁国的乐官师襄子学习弹琴，学了十天仍止步不进。孔子向鲁国的乐官师襄子学习弹琴，学了十天仍止步不进。师襄子说：师襄子说：“可以增加学习内容了。可以增加学习内容了。”孔子说：孔子说：“我已经我已经熟习乐曲的形式，但还没有掌握演奏的技巧。熟习乐曲的形式，但还没有掌握演奏的技巧。”过了一段时间，师襄子说：过了一段时间，师襄子说：“你已经熟习演奏的技巧，可你已经熟习演奏的技巧，可以学习新的曲子了。以学习新的曲子了。”孔子说：孔子说：“我还没有领会乐曲的意我还没有领会乐曲的意境、志趣啊。境、志趣啊。”过了一段时间，师襄子说：过了一段时间，师襄子说：“你已经熟

6、习乐曲的意境、志你已经熟习乐曲的意境、志趣，可以继续往下学了。趣，可以继续往下学了。”孔子说：孔子说：“我还不了解乐曲的我还不了解乐曲的作者啊。作者啊。”过了一段时间，孔子欣喜陶然，高瞻远望而意志升华的说：过了一段时间，孔子欣喜陶然，高瞻远望而意志升华的说：“我知道乐曲的作者了，那人皮肤深黑，体形颀长，眼光我知道乐曲的作者了，那人皮肤深黑，体形颀长，眼光明亮远大，像个统治四方诸侯的王者，若不是周文王还有明亮远大，像个统治四方诸侯的王者，若不是周文王还有谁能撰作这首乐曲呢！谁能撰作这首乐曲呢！”师襄子离开坐席连行两次拜礼，师襄子离开坐席连行两次拜礼，恭敬的说：恭敬的说：“这乐曲就叫做这乐曲就叫做

7、文王操文王操啊。啊。”第四章第四章分析文义分析文义子曰：子曰：“温温 故故 而而知知 新新，可可 以以 为为师矣。师矣。”复习复习 旧的知识旧的知识形容词作名词形容词作名词顺承顺承 新的领悟新的领悟形容词作名词形容词作名词可以可以凭借凭借成为成为孔子说：复习旧的知识，并从中获得新的孔子说：复习旧的知识，并从中获得新的领悟，做到这样的程度，可以成为老师了。领悟，做到这样的程度，可以成为老师了。课文探究课文探究本章谈学习方法本章谈学习方法第五章第五章分析文义分析文义子曰：子曰：“学学而而不思则不思则罔罔，思，思而而不学则不学则殆殆。”转折转折迷惑迷惑转折转折疑惑疑惑孔子说：孔子说：“只学习不思考，

8、便会迷惑而只学习不思考，便会迷惑而无所得。只空想而不学习，就会疑惑而无所得。只空想而不学习，就会疑惑而无所得。无所得。”课文探究课文探究本章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证本章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证关系。关系。有朋友从远方来，为什么很快乐？第九章第九章子曰：子曰：“三三人行，人行，必必有有我师我师焉焉。择择其其善者善者而而 从从之，其不善者之，其不善者而改之。而改之。”几个几个在其中在其中顺承顺承跟从、学习跟从、学习走路走路 一定一定选择选择好的方面，优点好的方面，优点孔子说：孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以作几个人一起走路，其中必定有可以作我的老师的人。我选择他的优点向他学

9、习，看到他我的老师的人。我选择他的优点向他学习，看到他不好的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。不好的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。”子曰：子曰：“三三人行，人行，必必有有我师我师焉焉。择择其其善者善者而而 孔子说：孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以作几个人一起走路，其中必定有可以作我的老师的人。我选择他的优点向他学习，看到他我的老师的人。我选择他的优点向他学习，看到他不好的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。不好的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。”课文探究课文探究本章讲学习态度：向一切人学习。不但要本章讲学习态度：向一切人学习。不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，学习别人的长处，还要借

10、鉴别人的短处，反省自己有没有类似的毛病。反省自己有没有类似的毛病。开学有一段时间了，你身边有哪些“善者”？人们不了解我，我却不生气，为什么不生气？孔子孔子“道道”的小故事的小故事孔子与弟子周游列国，有次在旷野中陷入了绝境。孔子知道弟子们心孔子与弟子周游列国，有次在旷野中陷入了绝境。孔子知道弟子们心里不高兴，问子路说：里不高兴，问子路说：“我的道不对吗？我为什么会到这个地步呢？我的道不对吗？我为什么会到这个地步呢？”子路说：子路说：“也许我们还不够有智慧吧？人们不肯去推行我们的道。也许我们还不够有智慧吧？人们不肯去推行我们的道。”孔子说：孔子说：“是这样的吗？如果智者的道一定会得到推行，怎么会有

11、是这样的吗？如果智者的道一定会得到推行，怎么会有比干？比干？”子路出去了。子路出去了。孔子让子贡进来，问子贡同样的问题，子贡说：孔子让子贡进来，问子贡同样的问题，子贡说：“夫子的道很大，所夫子的道很大，所以天下不能容。夫子为何不稍加贬损呢？以天下不能容。夫子为何不稍加贬损呢？”孔子说：孔子说：“良农能种植谷良农能种植谷物却不一定能收获谷物，良工的技艺高明却不一定能顺应物理。君子物却不一定能收获谷物，良工的技艺高明却不一定能顺应物理。君子能修其道，却不一定能为世俗所容。你不求修道，而求为世所容。子能修其道，却不一定能为世俗所容。你不求修道，而求为世所容。子贡啊，你的志向并不远大呀！贡啊，你的志向

12、并不远大呀！”子贡出来了。子贡出来了。孔子让颜回进去，问颜回同样的问题。颜回说：孔子让颜回进去，问颜回同样的问题。颜回说：“夫子的道至大，所夫子的道至大，所以天下不能容。虽然这样，夫子推行您的道就是了，天下不容，又有以天下不能容。虽然这样，夫子推行您的道就是了，天下不容，又有什么关系呢？不容然后见君子。道之不修，是我的耻辱；道已大修而什么关系呢？不容然后见君子。道之不修，是我的耻辱；道已大修而不为天下所用，那是诸侯的耻辱啊。不为天下所用，那是诸侯的耻辱啊。”孔子欣然，笑着说：孔子欣然，笑着说：“不错啊，不错啊，颜家的孩子！颜家的孩子！”第一章第一章总章总章第第1 1句讲句讲第第2 2句讲句讲第

13、第3 3句讲句讲学习方法学习方法学习的乐趣学习的乐趣个人修养个人修养我理解我理解论语论语例如：于丹论语心得。例如：于丹论语心得。常常用一些充满哲理的故事，生动形常常用一些充满哲理的故事，生动形象，通俗易懂。象，通俗易懂。例如：俗语例如：俗语三个臭皮匠，顶个诸葛亮。说明人个三个臭皮匠，顶个诸葛亮。说明人个有所长。正说明有所长。正说明“三人行，必有我师。三人行，必有我师。”论语个性化解读？提示：提示：可选用生动的小故事 可结合自身的学习经验 可利用相关成语 可引用相关格言警句我背一则我背一则论语论语，送给我的同学或老师。送给我的同学或老师。论语论语成语大礼包成语大礼包 积余学子，后生可畏。须知任积余学子，后生可畏。须知任重道远，一定要发愤忘食、学而不重道远，一定要发愤忘食、学而不厌、见贤思齐；万不可华而不实、厌、见贤思齐；万不可华而不实、患得患失、怨天尤人！一定要努力患得患失、怨天尤人！一定要努力做到精益求精、有始有终，这样我做到精益求精、有始有终，这样我们的人生才能心安理得、尽善尽美！们的人生才能心安理得、尽善尽美！作业论语中有一条“乐”的主线，请找出，并梳理字词意思。