《审美变化中的自我》PPT课件.ppt

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1、第四课第四课 审美变化中的自我审美变化中的自我 社会审美标准与艺术创作的关系这些服装样式在20世纪中国“你方唱罢我登场”，如走马灯一样的变化。其实我们可以看出，每一个时代的服饰都是那个时代的产物。而美术家在他所身处的特定时代和文化环境中，难免受到当时审美标准的影响，并且会自觉或不自觉地体现在作品中。现在咱们就走近这些美术家，感受一下当时的文化，欣赏一下他们的作品，感悟一下他们的情感。花鸟画中国画中，凡以花卉、花鸟、鱼虫等为描绘对象的画，称之为花鸟画。花鸟画中的画法中有“工笔”、“写意”、“兼工带写”三种。工笔花鸟画即用浓、淡墨勾勒动象，再深浅分层次着色；写意花鸟画即用简练概括的手法绘写对象；介

2、于工笔和写意之间的就称为兼工带写 受不同的审美趣味的影响，某种特定风格样式往往会风靡一时，成为争相效仿的对象。在中国绘画中，勾勒填法，没骨法，兼工带写和写意先后成为花鸟画的主流 徐 熙徐熙，五代南唐杰出画家。江宁（今南京）人。出身于“江南名族”。生于唐僖宗光启年间，后在开宝末年（公元975）随李后主归宋，不久病故。一生未官，郭若虚称他为“江南处士”。沈括说他是“江南布衣”。其性情豪爽旷达，志节高迈，善画花竹林木，蝉蝶草虫，其妙与自然无异。玉堂富贵图牡丹花常被称为富贵花。它是花中之王。自唐代以来，牡丹就成了民间所爱的牡丹与白头翁(鸟名)画在一起，叫做“玊堂富贵”了。图中牡丹、玊兰、海棠、杜鹃，布

3、满全幅，最后还用石青衬地。枝叶花鸟，用墨笔钩出轮廓，然后敷以彩色，湖石下还绘了一只野禽。这种满纸点染，不留隙地的画法，显然受了佛教艺术的影响。徐熙则用“水墨淡彩”予人以超逸清雅的感觉 雪竹图雪竹图观之，图绘雪后的枯木竹石。下方是大小数方秀石，不重勾勒而用水墨晕染出结构，留白以示积雪。石后中间是三竿粗竹，挺拔茁壮，细枝遒劲，残叶纷披。旁有数竿被雪压弯或折断的竹子，或粗或细，或断或弯，又有数竿细竹穿插其间，显得姿态多变，情趣盎然。左旁则现一段枯树，枝杈被折，或勾叶，或晕染留白，映衬雪景的萧瑟。而在刻画上，勾皴与晕染，粗笔与细笔，浓墨与淡墨，墨染与留白，兼施并用，同样是谨严的写实作品，与“细勾填彩”

4、、务求逼真的画风相比较，显得率意而出格，然而却也更多变化，更富情趣 黄 筌黄筌（公元约903965年），字要叔，五代西蜀画家。成都（今四川成都）人。17岁时即以画供奉内廷，曾任翰林待诏，主持翰林图画院，又任如京副使。任前后蜀宫廷画师40余年。官至检校户部尚书兼御史大夫。写生珍禽图第一，选材上是宫廷贵族经常把玩的动物。作品满足了帝王贵族的好奇心与热衷富贵的心理需求。第二是作品妙在设色。黄筌以精工的画法，改变简朴的画风，作画线条均细轻柔，意在造型的准确性，同时注重色彩的渲染，不仅描绘出形态的毕肖，而且力求刻画出内在的生命力，所谓“骨气丰满”。山鹧棘雀图山鹧棘雀图 黄居寀黄居寀 画的中间是一丛荆棘和

5、修竹长在岸石之间，有数只鸟雀在枝头或憩啄啼鸣，或匝树而飞，他们恣态各异，动静有别。然而，这几只鸟雀似乎均是写生所得，因此在画面中显得不够自然和协调。此画前景描绘的是几近干枯的溪水，有一只山鹧在岸石之上曲腿翘尾，俯身引项，正欲饮水，但似乎石头过高，水面太浅，欲饮不能。山鹧这特定的神情动态，可谓表现得妙趣天成。此图淡墨双勾，色彩富丽，细观鸟雀画法与黄筌的写生珍禽图如出一辙。整个画面采用三角形构图，显得沉稳庄重，充满皇家气派。北宋中后期（文人画）苏轼，米芾提倡“诗中有画，画中有诗”，促使更多的士大夫文人对绘画发生了兴趣，从而形成了文人画潮流。枯木竹石图苏轼“不求形似，得意忘形”绘干扭枝曲的枯树，若挣

6、扎伸展，坚硬顽强；怪石与古木皆用清淡、空灵、松散之笔似勾似擦，草草而成。虽笔墨不多，却有孤傲险怪之气，与其傲岸豪放的性格相一致，抒写了胸中的磊落不平。枯木竹石图吴镇图上所绘古木竹石，藏巧于拙。近处古木枝桠遒劲，非常古雅清逸；石头尖峭如削。在构图上的确鬼斧神工,技高一筹。另外,此图在设色用笔上也足能代表吴镇的风格。为人抗简孤洁，一生清贫，高自标青，隐居不仕，与达官贵人很少往来。曾在村塾中教书，于钱塘等地卖卜。“可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”“世间无墨竹，既可以用墨画，何尝不可以用朱画！”“米颠”“米点江山”书画自成一家。能画枯木竹石，时出新意，又能画山

7、水，创为水墨云山墨戏，烟云掩映，平淡天真。开创“米点江山”元 代赵孟頫提出“书画同源”，高扬心灵抒写主动性，将文人画推向了主流的地位，所体现的时代心态在花鸟的象征主体上得到了很好的现示，梅兰竹菊成了元代人的心态符号。书画同源：中国书画术语。意为中国绘画和中国书法关系密切，两者的产生和发展，相辅相成。二羊图 赵孟頫释文：余尝画马，未尝画羊。因仲信求画，余故戏为写生，虽不能逼近古人，颇于气韵有得。子昂。洞庭鱼隐图 两松挺立秀拔、负势竞上，占据中间水面大部分，把三段式构图的近山中水连在一起。两松后植一杂树，从后横出，倚斜偃蹇，每个枝条均俯势向上、伸臂布指，与远方踏浪归来的渔父遥相接应。可以这样说，在

8、吴镇画作中，这一株一株的大树是元代广大士人宁守孤独，“势力不能夺”的个性写照，也可以说是对渔父形象的很好补充。明 代董其昌提出了“南北宗”论，抬高了士大夫文人画而贬低职业画家的创作，不但使得中国传统绘画向业余化发展，更使传统绘画的审美重心发生了大的转移，以笔墨直抒胸中的情怀；董其昌董其昌，明代书画家。字玄宰，号思白、香光居士。华亭（今上海松江）人，祖籍山东莱阳，祖父以军功封苏州卫。万历十七年进士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书，卒后谥文敏。擅画山水，师法董源、巨然、黄公望、倪瓒，笔致清秀中和，恬静疏旷；用墨明洁隽朗，温敦淡荡；青绿设色古朴典雅。以佛家禅宗喻画，倡“南北宗”论，为“华亭画派”杰出

9、代表 什么是“南北宗”论明代董其昌在画旨一书中提出。他认为北宗以李思训父子着色山水，流传而为宋之赵傒、赵伯驹、赵伯骕以至马（远）夏（圭）辈。南宗则王摩诘（王维）始用渲淡，一变勾斫之法，其传为张璪、荆（浩）、关(仝)、董（源）、巨（然）、郭忠恕、米家父子，以至元之四大家。他将唐至元代的绘画发展，按画家的身份、画法、风格分为两大派别，认为南宗是文人之画，而北宗是行家画，崇南贬北，提倡文人画的南宗，贬抑行家画的北宗。徐渭的出现，更将直抒自我的写意花鸟推向顶峰。墨葡萄图 黄甲图清 代哪些清代画家是同学们耳熟能详的？扬州八怪（清代扬州画派深受市民文化的影响，消弱传统文化的书卷气，在花鸟画中出现了世俗气的

10、倾向。）八怪：“扬州八怪”之说，由来已久。但8人的名字，其说互有出入。据李玉棻瓯钵罗室书画过目考中的“八怪”为罗聘、李方膺、李鳝、金农、黄慎、郑燮（又名郑板桥）、高翔和汪士慎。此外，各书列名“八怪”的，尚有高凤翰、华嵒、闵贞、边寿民等，说法很不统一，今人取“八”之数，多从李玉棻说。玉壶春色图竹近 代吴昌硕则将现代因素蕴含其中，强调视觉冲击力和抒情特质，把文人画推到了极致。吴昌硕（）原名俊，字昌硕，别号缶庐、苦铁等，汉族，浙江安吉人。我国近、现代书画艺术发展过渡时期的关键人物，“诗、书、画、印”四绝的一代宗师，晚清民国时期著名国画家、书法家、篆刻家，与任伯年、赵之谦、虚谷齐名为“清末海派四大家”

11、。吴昌硕的艺术别辟蹊径、贵于创造，最擅长写意花卉，他以书法入画，把书法、篆刻的行笔、运刀、章法融入绘画，形成富有金石味的独特画风。他以篆笔写梅兰，狂草作葡萄，所作花卉木石，笔力敦厚老辣、纵横恣肆、气势雄强，构图也近书印的章法布白，虚实相生、主体突出，画面用色对比强烈 文人画从北宋开始发展乃至以后达到鼎盛，是什么因素促使它代替了其他的画风站在中国绘画的历史上？1跟时代有关2跟所处时代的社会有关3跟画家有关，或者说跟作画的这个群体有关西方审美变化与自我在西方艺术史上，一些像哥特式，巴洛克，罗可可等原本多少带有贬义的词语到了十九世纪以后，被赋予了新的含义，指某一风格时期或某一时代，变成了中性词。词语

12、的词性变化，正式社会主流审美变化的标志之一。可见审美不会一层不变，它会随着社会变迁发生一定的改变巴黎圣母院哥特式 包含多种意思，主要有：一、在建筑上的哥特式建筑如大教堂，其最大的特色就是高大的梁柱和尖拱形的天花板与结构；二、在文学上歌特式是用以形容那些以黑暗寂寞地点（如荒废城堡）为背景的奇异、神之冒险故事；三、歌特式也代表一种字体相当华丽的印刷或书写风格。圣卡罗教堂 巴洛克 是一种代表欧洲文化的典型的艺术风格，这个词最早来源于葡萄牙语（BARROCO),原意指不规则的珍珠。意大利语（BAROCCO)中有奇特，古怪，变形等解释。作为一种艺术形式的称谓，它是16世纪的古典主义者对16世纪下半叶开始

13、出现在意大利的，背离了文艺复兴艺术精神的一种艺术形式。罗可可风格宫廷礼服 “罗可可”又名“洛可可”，所谓罗可可原是一个派生词，本意是指描写那种贝壳似的装饰图案。这种偏好艳丽色彩与优雅装饰的风气取代了巴罗克时代雄健奔放的趣味，表现出一种轻松活泼的特点。它由法国路易十五宫廷形成后流行开来，波及到德、奥和其他国家，以至形成了18世纪在欧洲占统治地位的罗可可风格的艺术形式。拉奥孔 拉奥孔 有桃子的静物画 有苹果和桃子的静物 塞尚静物莫兰迪 丢勒自画像 梵高自画像 克洛斯自画像 阳台 在阳台上的人 草地上的午餐 乡村音乐会 餐桌旁博纳尔 餐后的果实马蒂斯欣赏了国外的这些作品，同学们有什么感受？从古典到现代，从具体到抽象，从立体到平面。这些作品不仅仅代表了作者个人，而且还代表了西方美术整个的发展状况人们的审美根据时代的变化而发生改变，艺术创作也同时发生了改变。谢 谢！沈婷