(新出炉)精品解析:河北省2020年中考语文试题(解析版)58.doc
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1、2020年河北省初中毕业生升学文化课考试语文试卷注意事项:1.本试卷共7页,总分120分,考试时间120分钟。2.答题前,考生务必将姓名、准考证号填写在试卷和答题卡相应位置上。3.考生务必将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。4.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。第一部分(14题20分)1.阅读下面文字,回答后面问题。与春夏相比,这山上不变的是松柏。一出别墅的后门就有十几株两抱之祖的苍松直通天宫。树干粗粗壮壮,溜光挺直,直到树梢尽头才伸出几根虬劲的枝,枝上挂着束束松针,该怎样绿还是怎样绿。树皮在寒风中(chng xin)出紫红色,像壮汉的脸。这时太阳从东方冉冉升起,走到松枝间却寂然不动了。
2、我徘徊于树下又斜倚在石上,看着这红日绿松,心中清静安闲,觉得胸若虚谷、头悬明镜、人山一体。此时我只感到山的(wi)与松的伟岸,冬日香山就只剩下这两样东西了。(1)给这段文字中加着重号词语注音。别墅( ) 徘徊( )(2)根据这段文字中的注音写出相应的词语。(chng xin)_ (wi )_【答案】 (1). bi sh (2). pi hui (3). 呈现 (4). 巍峨【解析】【详解】(1)别(bi)墅(sh):改善型住宅,在郊区或风景区建造的供休养用的园林住宅。徘(pi)徊(hui):表示在一个地方来回走动,或比喻犹豫不决,也比喻事物在某个范围内来回浮动、起伏。(2)呈现:显出;露出。
3、巍峨:意思是形容山或建筑物高大而雄伟。2.在下列横线上填写出相应的句子。(1)_,在水一方。(诗经蒹葭)(2)为篱下,黄花开遍,_。(秋瑾满江红)(3)_,雨脚如麻未断绝。(杜甫茅屋为秋风所破歌)(4)_,宫阙万间都做了土。(张养浩山坡羊潼关怀古)(5)_,不以己悲。(范仲淹岳阳楼记)(6)虽然有美味的肉食,不去品尝,就“_”;虽然有最好的道理,不去学习,就“_”。(礼记学记)【答案】 (1). 所谓伊人 (2). 秋容如拭 (3). 床头屋漏无干处 (4). 伤心秦汉经行处 (5). 不以物喜 (6). 不知其旨也 (7). 不知其善也【解析】【详解】诗词默写要求:完整,流畅,准确。注意:伊
4、人、如拭、经行处、其旨也。3.下面是新冠肺炎疫情防控期间出现的标语,请你选出最喜欢的一条,并说出理由。与时间赛跑,同疫情抗争。众志成城,防控疫情。不要出门!不要出门!不要出门!人多莫去凑热闹,出门记得戴口罩。生命重于泰山,疫情就是命令,防控就是责任。我选第_条,理由是:_。【答案】 (1). 所有标语任选一个均可。理由言之成理即可。:语言简练。句式工整。结构整齐。音韵和谐。 (2). :运用了反复的修辞手法。:语言独具特色。通俗易懂,符合相应语境。【解析】【详解】这道题考查赏析标语的能力。可以从修辞、语言、句式、结构、音韵等角度入手。“与时间赛跑,同疫情抗争”:典型的对偶句,句式工整,语言简洁
5、,便于记忆;“众志成城,防控疫情”:语言简练、结构整齐、音韵和谐;“不要出门!不要出门!不要出门!”运用反复的修辞,加上感叹号的标点,语气强烈,强化了提醒人们“不要出门”的效果;“人多莫去凑热闹,出门记得戴口罩”:口语化的特色,通俗易懂,朗朗上口,符合抗疫的语境;“生命重于泰山,疫情就是命令,防控就是责任”:运用排比的修辞,语言简练,句式工整,突出了抗疫的紧迫性和生命的重要性。4.下面是我国语言学家、翻译家、作家季羡林为自己书斋所绘的一幅画。请仔细观察后,回答问题。(1)请用说明性语言简要介绍这幅画画面的主要内容(画中的文字不必介绍)。(2)从这幅画中,可以看出季羡林先生怎样的志趣?【答案】(
6、1)该图主要整体上看起来是书屋一隅。摆着两束花的窗户前有一个书桌,上面摆满了各种笔墨和书籍。书桌两边各有一个柜子,上面也堆放着各种各样的书,书桌前搭着毛巾的椅子斜斜地放着。整个屋子看起来很凌乱,但乱中有序,也溢满文人的气息。(2)可以看出季羡林先生志趣高洁。生性爱书。【解析】【详解】(1)这道题考查介绍画面的能力。先仔细观察画面整体构图,注重细节(外形、色彩);注意一定的说明顺序;最后用准确、简明、平实、清晰的语言进行表述。注意题干要求:画中的文字不必介绍。画面整体是书房的一部分。正对面的窗台上摆着两盆鲜花,靠着窗台摆有一张书桌,书桌上摆满了各种笔墨和书籍;两侧各有一个书柜,上面堆放着各种各样
7、的书;书桌前有一张靠椅,上面斜搭着一张毛巾。整个书房看起来比较凌乱,但充满了读书人的气息。(2)这道题考查解说画面寓意的能力。从画面可以看出,整个书房堆满了各种笔墨和书籍,既表明了主人读书人的身份,又显示了主人高洁的志趣,热爱读书。从窗台上的两盆鲜花还可以看出主人对生活的热爱。第二部分(520题 50分)一、(5分)阅读下面两首诗,完成下面小题。赤壁杜牧折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。登幽州台歌陈子昂前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下!5. 请解释赤壁这首诗中加横线的句子。6. 阅读登幽州台歌,发挥联想和想象,描绘你体会到的作品情境。【答案】5.
8、 折断的戟沉埋在泥沙中还未销蚀。自己拿起来磨光洗净,辨认出是前朝遗物。 6. 诗人自己登楼远眺,思绪万千,想到了过去、现在和未来;看这茫茫宇宙,虽然无边无际,但看不到一个能赏识人的君主。不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪。抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情。深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压榨的境遇。表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情。【解析】【5题详解】考查对诗句的理解。抓住诗中的关键词,解释其意思,用自己的语言加以描述,描述时要忠实于原句。折戟,折断的戟;戟,古代兵器;销,销蚀;将,拿起;磨洗,磨光洗净;认前朝,认出戟是东吴破曹时的遗物。根据这些词的理解描述,如,赤壁的泥沙中
9、,埋着一枚未锈尽的断戟。自己磨洗后发现这是当年赤壁之战的遗留之物。【6题详解】考查对诗歌的赏析。结合诗句所表现的意境和作者的创作背景体会作者的情感,发挥联想和想象,体会作品情境。陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。诗人接连受到挫折,眼看报国宏愿成为泡影,因此登上蓟北楼,慷慨悲吟,写下了登幽州台歌。“前不见古人,后不见来者”,这里的“古人”是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。诗人看不见前古贤人,古人也没来得及看见诗人;诗人看不见未来英杰,未来英杰同样看不见诗人,诗人所能看见以及能看见诗人的,只有眼前这个时代。当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。前两
10、句是俯仰古今,写出时间的绵长;第三句登楼眺望,写空间的辽阔无限;第四句写诗人孤单悲苦的心绪。前两句传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气;后两句表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。此诗通过描写登楼远眺,凭今吊古所引起的无限感慨,抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情,深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇,表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情。二、(14分)阅读下面文言文,完成下面小题。【甲】人胸中久不用古今浇灌之,则尘俗生其间,照镜觉面目可憎,对人亦语言无味也。(黄庭坚答宋殿直)【乙】吾于诗人无所甚好,独好渊明诗。渊明作诗不多,然其诗质而实绮,癯而实腴。自曹刘鲍谢李杜诸人,皆莫及也。(苏轼
11、东坡续集)【丙】予自少时,绝好岑嘉州诗。往在山中,每醉归,倚胡床睡,辄令儿曹诵之,至酒醒,或睡熟,乃已。尝以为太白、子美之后,一人而已。乾道癸巳八月三日,山阴陆某务观题。(陆游跋岑嘉州诗集)古今:这里指古今书籍。尘俗:世俗,流俗。质:质朴,朴实,绮:华丽,美妙。癯:瘦,这里有精练的意思。腴:丰厚,丰裕。岑嘉州:指唐代诗人岑参。胡床:一种可以折叠的轻便坐具。儿曹:孩子们。对子侄辈的称呼。乾道癸巳:宋孝宗乾道九年,即公元1173年。7. 解释下列句子中加着重号的词语。(1)对人亦语言无味也_(2)皆莫及也_(3)绝好岑嘉州诗_(4)至酒醒,或睡熟,乃已_8. 把下列句子翻译成现代汉语。(1)吾于诗
12、人无所甚好,独好渊明诗。(2)尝以为太白、子美之后,一人而已。9. 从甲文中,你获得了怎样的启示?10. 请简要概括丙文中叙写的故事,并说出你从故事中读出的作者对岑参诗的情感。【答案】7. (1). 也 (2). 比得上 (3). 极,极端的 (4). 停止 8. (1)我对于诗人,没有什么特别喜好的。唯独喜欢陶深明的诗。(2)我曾经认为李白,杜甫之后,就只有这一个人才能这样罢了。 9. 人不阅读古今的好书好文章就会变得无比世俗,面目可憎,语言无味。我们要多阅读古今书籍,以此来涤荡自己的心灵,提升自己的气质,丰富自己的语言。 10. 陆游非常喜欢岑参的诗。每每喝醉了,让孩子们诵读岑参的诗,酒醒
13、或睡热后才停止。表达了作者对岑参诗的喜爱、赞美之情。【解析】【7题详解】本题考查理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。注意:亦,副词,也;皆莫及也;都比不上;及,比得上;绝,一词多义,极;已,一词多义,停止。【8题详解】考查学生对文言文句子的翻译能力。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。注意重点词的解释:(1)吾,我;无所甚好,没有什么特别喜好的;独,只;好,喜欢。(2)尝,曾经;以为,认为;而已,罢了。【9题详解】考查对文言文的理解和感悟能力。阅读文言文,疏通文意
14、,结合主要内容和关键语句谈启示。“人胸中久不用古今浇灌之,则尘俗生其间,照镜觉面目可憎,对人亦语言无味也”,这句话的意思是人们要长期不用古今书籍浇灌它,那尘土一样的庸俗思想就会在里边产生;照照镜子就觉得自己的面目可憎,对人讲话也觉得自己的语言没有韵味。由此我们得到启示:要摆脱平庸,就要“用古今浇灌”,读书可以陶冶情操,洗涤心灵,使人的心灵得到升华,气质得到提升,增进语言表达能力。【10题详解】考查对文言文中故事的概括及作者情感的把握。阅读文言文,了解主要内容,抓住关键句理解分析。在丙文中,找到运用叙述表达方式的句子概括故事。由“往在山中,每醉归,倚胡床睡,辄令儿曹诵之,至酒醒,或睡熟,乃已”分
15、析概括,陆游过去在山中,每次喝醉回来时,就让孩子们诵读岑参诗作,直到酒醒,有时到睡熟才停止。在文中找到运用议论抒情表达方式的句子分析理解作者对岑参诗作的感情。由“令儿曹诵之”可以看出陆游对岑参诗作的喜欢,由“尝以为太白、子美之后,一人而已”分析,这是陆游对岑参诗作的高度赞美。【点睛】参考译文:甲:人们的心里,要长期不用古今书籍浇灌它,那尘土一样的庸俗思想就会在里边产生;照照镜子就觉得自己的面目可憎,对人讲话也觉得自己的语言没有韵味。(黄庭坚答宋殿直)乙:我对于诗人也没有什么特别喜好的,只喜欢陶渊明的诗。陶渊明作的诗不多,但是他的诗看起来朴实其实很华丽,看起来简陋其实很丰满。曹植、刘昆、鲍照、谢
16、灵运、李白、杜甫等人,都比不上。(苏轼东坡续集)丙:我从年轻时,就非常喜欢岑参的诗作,过去在山中,每次喝醉了回来,靠着一种可以折叠的轻便坐具上闭目安息,就让孩子们诵读岑参的诗作,直到酒醒,有时到睡熟,才停止。我曾经认为在李白,杜甫之后,就只有岑参才能这样罢了。宋孝宗乾道九年八月三日,山阴县陆游题。(陆游跋岑嘉州诗集)三、(8分)阅读下面文字,完成下面小题。真情实感作为狭义散文的“美文”,是一种侧重于抒发主观体验和内心情感的文学样式,因此在它的全部篇章中间,应该是洋溢和充满着丰盈的情感。古今中外多少优秀的篇章,都充分流露和倾泻着自己的情感。有的像炽热耀眼的阳光,有的像奔腾呼啸的大海,有的像壮怀激
17、烈的咏叹,有的像伤痛欲绝的悲歌,有的却又很欢天喜地的赞颂;当然也有与此很不相同的情形,那就是异常含蓄与蕴藉籍地表达自己的情感,从表面看来似乎并不强劲和猛烈,但是在欲说还休的抑扬顿挫之中,可以让读者更深切地感受到这股感情潜流的曲折回旋,因而会产生更多的回味,值得更充分地咀嚼。根本的问题自然还不在于表达情感的方式,而在于感情本身是否真实与诚恳,如果是矫揉造作或虚情假意的话,无论是表演得多么热烈,或是装饰得多么含蓄,往往都无法打动读者的心灵,至多是只能暂时感动一些天真和幼稚的读者。他们一旦成熟起来,就会讥笑和懊悔自己,怎么会被这种矫揉造作或虚情假意所打动呢?一个真正对人类社会和广大读者负责的散文家,
18、绝对不应该去抒发自己都未曾真正感动过的情绪,只有将真正使自己感动得无法抑止的情绪,很自然和诚实地表达出来,才有可能充分地去感动读者。产生取之不竭的真情实感的深邃源泉,是在于时刻都不能忘怀现世人生,老老实实地诉说,切忌说谎和诓骗。如果有了这样坚实的立足点,就是翱翔于九天,神游于幻境,或进行巧妙的艺术虚构,也都会抒发出真情实感来的。“美文”艺术的核心确实是在于真情实感。散文家如果能够充分把握自己这股真情实感的激流,不住地汩汩倾泻,肯定就会出现富有艺术光泽的绝唱,正因为具有这样的特征,它对于艺术技巧的追求,较之小说、话剧与诗歌来说就要少得多了,所以任何一个为中华民族未来命运而搏斗,真心实意地挚爱着自
19、己祖国的人,只要他能够驾驭着流畅和美丽的文字,就都有可能写出上乘的散文佳作来。罗丹在遗嘱中这样说:“真正的艺术是忽视艺术的。”他所追求的艺术理想,对于“美文”来说实在是太合适了,这样说来,能不能认为它似乎是一种很容易掌握的文学样式了?从表层的意义看来好像可以得出这样的结论,然而从深层的含义上来说,由于它可以凭借的技巧相对说来要少得多,因此在这样的情况底下,如果不敢坦率和深切地表达自己的情感,就会显得空空如也,一无所有。王国维在人间词话中认为“散文易学而难工”,确实是深切理解散文这种文学样式的真知灼见。(选文有删改)11. 选文是围绕什么话题来进行论述的?12. 作者认为产生取之不竭的真情实感的
20、源泉是什么?13. 选文第段引用罗丹的话,其表达作用是什么?【答案】11. 美文中的真情实感 12. 时刻都不能忘怀现世人生,老老实实地诉说,切忌说谎和欺骗。 13. 说明真正的艺术不在艺术技巧。充分有力地证明美文艺术的核心是真情实感。增强了论证的权威性和说服力。【解析】【11题详解】本题考查论点的概括。论点的位置一般在文章的题目、开头段、结尾段、中间,如果原文中没有明显的语句,则应根据对文章的理解,抓住文中的关键语句,用自己的话概括。结合第4段“美文艺术的核心确实是在于真情实感”和本文题目“真情实感”分析,选文论述的话题就是“美文中的真情实感”。【12题详解】本题考查分析概括作者在文中的观点
21、态度的能力,答题时要注意题干内容能否在原文中找到依据。根据第4段“产生取之不竭的真情实感的深邃源泉,是在于时刻都不能忘怀现世人生,老老实实地诉说,切忌说谎和诓骗”可知,作者认为产生取之不竭的真情实感的源泉就是“时刻都不能忘怀现世人生,老老实实地诉说,切忌说谎和诓骗”这句话。【13题详解】本题考查论证方法及作用。结合第4段“散文家如果能够充分把握自己这股真情实感的激流,不住地汩汩倾泻,肯定就会出现富有艺术光泽的绝唱,正因为具有这样的特征,它对于艺术技巧的追求,较之小说、话剧与诗歌来说就要少得多了”和第5段“他所追求的艺术理想,对于美文来说实在是太合适了,这样说来,能不能认为它似乎是一种很容易掌握
22、的文学样式了?从表层的意义看来好像可以得出这样的结论,然而从深层的含义上来说,由于它可以凭借的技巧相对说来要少得多,因此在这样的情况底下,如果不敢坦率和深切地表达自己的情感,就会显得空空如也,一无所有”分析,对于散文来说,抒发主观体验和内心情感才是它的精髓和灵魂,也是它真正的艺术所在,说明真正的艺术不在艺术技巧。第段引用罗丹的话“真正的艺术是忽视艺术的”是作为道理论据,为证明第4段的观点“美文艺术的核心确实是在于真情实感”服务的,引用名人名言的道理论据可以增强论证的权威性和说服力。四、(15分)阅读下面文字,完成下面小题。南瓜茄子小鸡一南瓜苗在围墙上的破脸盆里早已秧好,可以移栽了。天阴沉沉的,
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