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1、第第4 4课课 宋明理学说课稿宋明理学说课稿教材分析教材分析教学目标教学目标重点难点重点难点教学方法教学方法学生分析学生分析教学过程教学过程一、教材分析一、教材分析 1 1、课标要求:、课标要求:“列举宋明理学的代表人物,说明宋明时期儒学列举宋明理学的代表人物,说明宋明时期儒学发展发展”。2 2、模块主题:思想文化活动是人类社会生活的重要内容。在、模块主题:思想文化活动是人类社会生活的重要内容。在漫长的历史发展进程中,人类的思想文化经历了由低级向高级发漫长的历史发展进程中,人类的思想文化经历了由低级向高级发展的历程,并呈现出多元化的特征。在这一过程中,不同特色的展的历程,并呈现出多元化的特征。
2、在这一过程中,不同特色的思想文化相互碰撞、相互交融,共同发展。了解中外思想文化发思想文化相互碰撞、相互交融,共同发展。了解中外思想文化发展进程中的重大事件、重要现象及相关人物,进一步从思想文化展进程中的重大事件、重要现象及相关人物,进一步从思想文化层面了解人类社会发展的基本特征。层面了解人类社会发展的基本特征。理由:仅仅学习本课课标,不能完全理解文化史教学的内涵。我们理由:仅仅学习本课课标,不能完全理解文化史教学的内涵。我们只有站在这种高度来解读课标,才能真正读懂文化史的课标要求。只有站在这种高度来解读课标,才能真正读懂文化史的课标要求。只有思想的深入,才能带来教学的深入。只有思想的深入,才能
3、带来教学的深入。2 2、模块主题:、模块主题:A A、思想文化活动是人类社会生活的重要内容。、思想文化活动是人类社会生活的重要内容。(在备课时思考,怎样通过这一课体现思想文化在人类社会生(在备课时思考,怎样通过这一课体现思想文化在人类社会生活中的重要性?)活中的重要性?)B B、人类文化并呈现出多元化的特征。、人类文化并呈现出多元化的特征。(中国的传统文化与西方的人文主义思想有何不同的特征?(中国的传统文化与西方的人文主义思想有何不同的特征?)C C、从思想文化层面了解人类社会发展的基本特征。、从思想文化层面了解人类社会发展的基本特征。(宋明理学从文化层面上给我们带来的启示到底是什么?)(宋明
4、理学从文化层面上给我们带来的启示到底是什么?)3 3、本课地位:承上启下。、本课地位:承上启下。二、学生分析二、学生分析 1、本课知识是学生初中阶段没有接触过的,学生的接受能力稍差一些 2、宋明理学带有哲学层面丰富的内涵,可是据我了解学生在学这一课的时候,还没有学习到政治哲学方面的内容,所以无法提供跨学科知识的资源。3、在学科能力的培养方面,宋明理学大家们的作品,文言文表述非常多,如果用大量的文言文引述的话,学生肯定是难以消化。4、在情感态度和价值观方面,宋明理学可以说是良莠并存,用现在中学生的心理年龄和他们的知识储备来说,是难以把握和取舍的。所以在制定教学目标是本着这样一个原则:所以在制定教
5、学目标是本着这样一个原则:“用感性来破解用感性来破解概念,以生活来走进历史,以浅显来透视深刻概念,以生活来走进历史,以浅显来透视深刻”。这一切的一这一切的一个前提就是要让学生来参与其中。个前提就是要让学生来参与其中。5、从这节课的课题风格上来看,同学们一看这个题目,潜意识里就认为这应该是一节非常枯燥的理论课,所以同学们就容易降低对这节课的心理期待,而同学们的心理期待恰恰是上好一节课的一个非常重要的组成部分。三、教学目标三、教学目标 1、知识与能力 了解宋明理学的代表人物及其主要思想观点。分析宋明时期儒了解宋明理学的代表人物及其主要思想观点。分析宋明时期儒学的新发展及其对社会生活的影响;培养学生
6、理解古代思想家主要学的新发展及其对社会生活的影响;培养学生理解古代思想家主要学术观点的能力。学术观点的能力。2、过程与方法 结合教材内容的学习,搜集相关资料,主动参与课堂讨论,要结合教材内容的学习,搜集相关资料,主动参与课堂讨论,要注重同他人合作学习和交流;学会用观察法、比较法、阅读法等学注重同他人合作学习和交流;学会用观察法、比较法、阅读法等学习相关问题。习相关问题。3、情感态度与价值观 认识宋明理学是儒学发展到新阶段的表现,感受理学中积极有认识宋明理学是儒学发展到新阶段的表现,感受理学中积极有益的精神价值,进一步加深对中华民族传统文化的理解和认识,增益的精神价值,进一步加深对中华民族传统文
7、化的理解和认识,增强民族自信心和自豪感。强民族自信心和自豪感。四、重点、难点四、重点、难点1 1、重点:宋明理学的代表人物和主要观点。、重点:宋明理学的代表人物和主要观点。原因:课标要求原因:课标要求“列举宋明理学的代表人物,说明宋列举宋明理学的代表人物,说明宋明时期儒学发展明时期儒学发展”。所以这是。所以这是落实课程标准要求、实现知落实课程标准要求、实现知识能力目标的保证,故确立为重点。识能力目标的保证,故确立为重点。2、难点:宋明理学的评价。原因原因:宋明理学是中国古代思想史中难度较深的内容,真要透宋明理学是中国古代思想史中难度较深的内容,真要透彻地理解其精神内涵,需要读很多相关书,包括了
8、解儒、释、道在彻地理解其精神内涵,需要读很多相关书,包括了解儒、释、道在中国的发展脉络。同时还需要参与相关讨论,并参悟很多深奥的理中国的发展脉络。同时还需要参与相关讨论,并参悟很多深奥的理念。念。2 2、学习方法、学习方法 自主学习:学生通过课前预习教材、收集相关资料,课堂思考回答问题,进行自主性的学习。合作学习:课堂教学中将学生分成小组,讨论解决问题,通过小组成员间的交流与合作,获得新知识。五、五、教学教学方法。方法。1 1、教学手段:、教学手段:本课内容多而抽象,加之丰富的图片和文字资料,所以本课内容多而抽象,加之丰富的图片和文字资料,所以在教学手段上采用计算机辅助教学,用在教学手段上采用
9、计算机辅助教学,用POWERPOINTPOWERPOINT方式展方式展示,目的是提高课堂教学的效率和质量。示,目的是提高课堂教学的效率和质量。(一)课前探究(一)课前探究 依据学生不同学习层次、能力进行,依据学生不同学习层次、能力进行,为课堂学习做准备。为课堂学习做准备。1 1、布置学案,让学生预习教材,了解基础知识,形、布置学案,让学生预习教材,了解基础知识,形成知识结构体系。成知识结构体系。2 2、让学生搜集跟二程、朱熹、王阳明有关的小故事,、让学生搜集跟二程、朱熹、王阳明有关的小故事,帮助他们多角度地认识宋明理学家及其观点。帮助他们多角度地认识宋明理学家及其观点。六、教学过程六、教学过程
10、 (二)导入新课(二)导入新课 通过学生身边熟悉的事物和已有的经验,调动学习的通过学生身边熟悉的事物和已有的经验,调动学习的兴趣,使学生在体验过程中感悟历史。兴趣,使学生在体验过程中感悟历史。(三)讲授新课(三)讲授新课1 1、对教材课题和知识结构作如下调整:、对教材课题和知识结构作如下调整:知识结构:知识结构:课题:宋明儒学的新发展课题:宋明儒学的新发展理学理学一、理学兴起的历史背景一、理学兴起的历史背景儒学的危机儒学的危机二、理学的两大流派二、理学的两大流派程朱理学和陆王心学程朱理学和陆王心学三、理学的评价三、理学的评价依据:依据:(1 1)、新课改理念下,教材只是教学资源的一部分,教师可
11、以依)、新课改理念下,教材只是教学资源的一部分,教师可以依据课标,大胆地处理教材。据课标,大胆地处理教材。(2 2)、课标要求说明宋明儒学的新发展,但教材课题是宋明理学,)、课标要求说明宋明儒学的新发展,但教材课题是宋明理学,对学生来说有些突兀,稍加调整,有助于学生从一开始就能理解对学生来说有些突兀,稍加调整,有助于学生从一开始就能理解理学就是宋明儒学新发展的表现,从而形成正确的思路。理学就是宋明儒学新发展的表现,从而形成正确的思路。(3 3)、知识结构的调整使本课的主题更加突出,体系更加清晰,)、知识结构的调整使本课的主题更加突出,体系更加清晰,有助于学生的把握。有助于学生的把握。2 2、宋
12、明理学兴起的背景、宋明理学兴起的背景 (1)(1)、对佛教产生的过程、道教的出现,用材料,进、对佛教产生的过程、道教的出现,用材料,进行问题导学,加深认识。行问题导学,加深认识。(2)(2)、对于三教合一,采用了两个三教合一的缩影:、对于三教合一,采用了两个三教合一的缩影:一个是三教合一的皇帝一个是三教合一的皇帝梁武帝。第二个例子是,山梁武帝。第二个例子是,山东特别著名的一个胜景泰山的红门宫,左侧是佛教的弥东特别著名的一个胜景泰山的红门宫,左侧是佛教的弥勒院,右侧是道教的元君祠,而它的中间就是儒家胜景勒院,右侧是道教的元君祠,而它的中间就是儒家胜景孔子登临处,三教就这样会聚在一个方寸之地在这里
13、融孔子登临处,三教就这样会聚在一个方寸之地在这里融合在一起。合在一起。同学们从这些形象上对三教合一有了一个最直接、最同学们从这些形象上对三教合一有了一个最直接、最深刻的认识。最后得出了有效的结论,儒学的更新当然深刻的认识。最后得出了有效的结论,儒学的更新当然是深受到了儒道哲学的影响。是深受到了儒道哲学的影响。3 3、理学的两大流派、理学的两大流派程朱理学和阳明心学程朱理学和阳明心学(1 1)、理学的含义)、理学的含义 这是本课重要的历史概念,是学生必须明白的内容,这是本课重要的历史概念,是学生必须明白的内容,但教材介绍的过于简略,所以教师在补充一定材料的基础但教材介绍的过于简略,所以教师在补充
14、一定材料的基础上给学生讲解清楚。上给学生讲解清楚。(2 2)、程朱理学和陆王心学的代表人物及主张)、程朱理学和陆王心学的代表人物及主张 问题引领:程朱理学和阳明心学的代表人物各有哪些问题引领:程朱理学和阳明心学的代表人物各有哪些?请介绍他们的故事和各自的主张。?请介绍他们的故事和各自的主张。设计意图:学生进行过课前探究,课堂上的展示可以设计意图:学生进行过课前探究,课堂上的展示可以锻炼他们的能力。对人物的介绍能够增加学生对理学家的锻炼他们的能力。对人物的介绍能够增加学生对理学家的感性认识,提高学生学习思考的兴趣,也有助于他们对理感性认识,提高学生学习思考的兴趣,也有助于他们对理学观点的理解和评
15、价。学观点的理解和评价。(3 3)、程朱理学与陆王心学的比较)、程朱理学与陆王心学的比较 情景引领:情景引领:853853年前,南宋著名哲学家、教育家陆九渊与年前,南宋著名哲学家、教育家陆九渊与朱熹在江西上饶的鹅湖寺会晤,研讨治学方式和态度。这就是朱熹在江西上饶的鹅湖寺会晤,研讨治学方式和态度。这就是著名的著名的“鹅湖之会鹅湖之会”。设计意图:此处是本课的重点内容,但比较抽象难设计意图:此处是本课的重点内容,但比较抽象难懂,所以通过相关材料的补充帮助学生认识和理解;懂,所以通过相关材料的补充帮助学生认识和理解;高高中学生对争鸣比较感兴趣。中学生对争鸣比较感兴趣。4 4、宋明理学的评价、宋明理学
16、的评价 阅读下列材料:阅读下列材料:材料一:材料一:“上而无极太极,下而至于一草、一木、一昆虫之上而无极太极,下而至于一草、一木、一昆虫之微,亦各有理。一书不读,则阙了一书道理;一事不穷,则阙了一微,亦各有理。一书不读,则阙了一书道理;一事不穷,则阙了一事道理;一物不格,则阙了一物道理。须着逐一件与它理会过。事道理;一物不格,则阙了一物道理。须着逐一件与它理会过。”(朱子语类卷(朱子语类卷15)材料二:以下朱熹关于材料二:以下朱熹关于“天理天理”与与“人欲人欲”的论述:的论述:“饮食者,天理也;要求美味,人欲也。饮食者,天理也;要求美味,人欲也。”“虽是人欲,人欲中自有天理。虽是人欲,人欲中自
17、有天理。”“存天理去人欲,不仅是臣民的事,首先是皇帝要明察天理存天理去人欲,不仅是臣民的事,首先是皇帝要明察天理与人欲之辨,以裁处事务。与人欲之辨,以裁处事务。”“释氏欲驱除物累,至不分善恶,皆欲扫除。释氏欲驱除物累,至不分善恶,皆欲扫除。”材料三:材料三:“天理天理”,高度强调人们对,高度强调人们对“天理天理”的自觉意识。为指明自觉认识的自觉意识。为指明自觉认识天理的途径,朱熹精心改造了汉儒编簒的大学,突出了天理的途径,朱熹精心改造了汉儒编簒的大学,突出了“正心、诚意正心、诚意”的的“修身修身”公式:公式:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲古之欲明明德于天下者,先治其
18、国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意,先致其知;致知在格物。意,先致其知;致知在格物。”从从“格物格物”到到“致治致治”,实质上将外在规范转化,实质上将外在规范转化为内在的主动欲求,亦即伦理学上的为内在的主动欲求,亦即伦理学上的“自律自律”,有了这以自律,方有诚意正心修,有了这以自律,方有诚意正心修身乃至齐家、治国、明德于天下的功业。身乃至齐家、治国、明德于天下的功业。中国文化概论(摘要)中国文化概论(摘要)设计意图:无论是在历史学领域还是哲学文化领域,对宋明理
19、学的认识有设计意图:无论是在历史学领域还是哲学文化领域,对宋明理学的认识有人评价很高,有人评价很低。这对教育而言无疑这是一个机会,是学生突人评价很高,有人评价很低。这对教育而言无疑这是一个机会,是学生突破教材、突破权威的机会,是学生可以从自己掌握的材料出发,从自己的破教材、突破权威的机会,是学生可以从自己掌握的材料出发,从自己的认识出发而提出自己观点并进行思考分析的机会。认识出发而提出自己观点并进行思考分析的机会。探究问题:史学界、哲学界等文化界人士对宋明理学评价问题争议分歧探究问题:史学界、哲学界等文化界人士对宋明理学评价问题争议分歧很大。请你阅读材料并结合教材中的叙述,谈谈你对宋明理学的认识。很大。请你阅读材料并结合教材中的叙述,谈谈你对宋明理学的认识。七、布置作业:研究性学习七、布置作业:研究性学习 经过程朱、陆王等人的努力,儒学在宋明时期发展经过程朱、陆王等人的努力,儒学在宋明时期发展到了新的高度,体现在什么地方到了新的高度,体现在什么地方?设计意图:落实课标知识;提高学生分析归纳问题设计意图:落实课标知识;提高学生分析归纳问题的能力的能力本课设计的基本理念是:依据课程标准,体现课改精神,本课设计的基本理念是:依据课程标准,体现课改精神,利于学生发展。如有不当之处,敬请批评指正。利于学生发展。如有不当之处,敬请批评指正。
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