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1、儿歌的发展儿歌的发展李静霞李静霞儿歌儿歌 是指适合幼儿吟唱、欣赏的歌谣,又称为是指适合幼儿吟唱、欣赏的歌谣,又称为“童谣童谣”。它。它是幼儿文学的最重要、最成熟的一种文体。是幼儿文学的最重要、最成熟的一种文体。合乐为歌,徒歌为谣.有音乐、乐器伴奏的叫“歌”,没有音乐、乐器伴奏的叫“谣”。是劳动人民口头诗歌创作的一个重要组成部分。是劳动人民口头诗歌创作的一个重要组成部分。歌谣词句简练,大多押韵,风格朴素清新童谣作为歌谣的一部分,专指在儿童口头广为流传的、没有音乐伴奏的短小有韵的歌谣。060504030201新中国成立以后清代明代五四时期在漫长的封建社会里最早见于历史文献的儿歌我国儿歌的发展历史儿
2、歌的发展CBA康衢童谣康衢童谣立立我我烝烝民民,莫匪尔极。莫匪尔极。不不识识不不知知,顺帝之则。顺帝之则。使使我我百百姓姓有有衣衣食食,莫莫不不是是你你英英明明政政策策,大大家家不不投投机机、不不取取巧巧,顺顺乎乎自自然法则。然法则。PPT模板下载:行业PPT模板:节日PPT模板:素材下载:PPT背景图片:图表下载:优秀PPT下载:教程:Word教程:教程:资料下载:课件下载:范文下载:试卷下载:教案下载:康衢童谣康衢童谣康衢童谣康衢童谣“尧微服游于尧微服游于康衢,闻儿童康衢,闻儿童谣。谣。”孺子歌 沧浪之水清兮,可以濯我缨。沧浪之水浊兮,可以濯我足。孟子离娄上 童谣往往被政治家们所利用,他们
3、把童谣童谣往往被政治家们所利用,他们把童谣作为达到某种政治目的或宣传迷信的舆论工作为达到某种政治目的或宣传迷信的舆论工具,因此,我国古代童谣往往被蒙上了强烈具,因此,我国古代童谣往往被蒙上了强烈的政治色彩和迷信色彩。的政治色彩和迷信色彩。强烈的政治色彩和迷信色彩后汉书后汉书后汉书后汉书 五行志五行志五行志五行志献帝初献帝初献帝初献帝初京师童京师童京师童京师童谣谣谣谣秦秦秦秦始皇始皇始皇始皇时童谣时童谣时童谣时童谣千里草千里草千里草千里草(董)(董)(董)(董),何青青;何青青;何青青;何青青;十日卜十日卜十日卜十日卜(卓)(卓)(卓)(卓),不得生!不得生!不得生!不得生!千里的野草啊,千里的
4、野草啊,千里的野草啊,千里的野草啊,是何等的青翠。是何等的青翠。是何等的青翠。是何等的青翠。卜算一下它的命卜算一下它的命卜算一下它的命卜算一下它的命运吧,不过十日,运吧,不过十日,运吧,不过十日,运吧,不过十日,就是它的死期。就是它的死期。就是它的死期。就是它的死期。阿房阿房亡始皇阿房阿房亡始皇阿房阿房亡始皇阿房阿房亡始皇述异记述异记述异记述异记少数充满儿童情趣和生活谐趣献帝初京献帝初京献帝初京献帝初京师童谣师童谣师童谣师童谣苏州除夕苏州除夕苏州除夕苏州除夕群儿呼语群儿呼语群儿呼语群儿呼语 王莽末天王莽末天王莽末天王莽末天水童谣水童谣水童谣水童谣 出吴门,望缇群:出吴门,望缇群:出吴门,望缇群
5、:出吴门,望缇群:见一蹇人,言见一蹇人,言见一蹇人,言见一蹇人,言“欲上天欲上天欲上天欲上天”。令天可上,地上安得民?令天可上,地上安得民?令天可上,地上安得民?令天可上,地上安得民?后汉书后汉书后汉书后汉书 五行志五行志五行志五行志的的确,买羊角。的的确,买羊角。的的确,买羊角。的的确,买羊角。秋风转,脱蛇壳。秋风转,脱蛇壳。秋风转,脱蛇壳。秋风转,脱蛇壳。古今风谣拾遗古今风谣拾遗古今风谣拾遗古今风谣拾遗卖痴呆:卖痴呆:卖痴呆:卖痴呆:千贯卖汝痴,千贯卖汝痴,千贯卖汝痴,千贯卖汝痴,万贯卖汝呆,万贯卖汝呆,万贯卖汝呆,万贯卖汝呆,现卖尽多送,现卖尽多送,现卖尽多送,现卖尽多送,要赊随我来。要
6、赊随我来。要赊随我来。要赊随我来。平江记事平江记事平江记事平江记事的的确的的确的的确的的确 走出冀州跨吴门,望见走出冀州跨吴门,望见缇群眼前横。缇群眼前横。山下一个跛脚汉,口口山下一个跛脚汉,口口声声声声“要上天要上天”。如果你能上天去,如果你能上天去,地上早就走光无一人。地上早就走光无一人。明代明代明代明代社会对儿歌的认识有了变化,出现了社会对儿歌的认识有了变化,出现了社会对儿歌的认识有了变化,出现了社会对儿歌的认识有了变化,出现了由由由由吕坤吕坤吕坤吕坤个人搜集整理的我国第一部儿歌专集个人搜集整理的我国第一部儿歌专集个人搜集整理的我国第一部儿歌专集个人搜集整理的我国第一部儿歌专集演小儿语演
7、小儿语演小儿语演小儿语共收各地民间童谣共收各地民间童谣共收各地民间童谣共收各地民间童谣4646首。首。首。首。饶有趣味,形象生动,语言通俗谐和,自然天真九九鹦哥乐,檐前挂,为甚过潼关,终日不说话。鹦哥乐,檐前挂,为甚过潼关,终日不说话。鹦哥乐,檐前挂,为甚过潼关,终日不说话。鹦哥乐,檐前挂,为甚过潼关,终日不说话。二五二五讨小狗,要好的。我家狗大却生痴,不咬贼,只咬鸡。讨小狗,要好的。我家狗大却生痴,不咬贼,只咬鸡。讨小狗,要好的。我家狗大却生痴,不咬贼,只咬鸡。讨小狗,要好的。我家狗大却生痴,不咬贼,只咬鸡。三八三八 孩儿哭,哭恁痛。那个打你,我与对命,打我我不嗔,孩儿哭,哭恁痛。那个打你,
8、我与对命,打我我不嗔,孩儿哭,哭恁痛。那个打你,我与对命,打我我不嗔,孩儿哭,哭恁痛。那个打你,我与对命,打我我不嗔,你打我儿我怎禁。你打我儿我怎禁。你打我儿我怎禁。你打我儿我怎禁。四一四一老王卖瓜,腊腊巴巴。不怕担子重,只要脊梁硬。老王卖瓜,腊腊巴巴。不怕担子重,只要脊梁硬。老王卖瓜,腊腊巴巴。不怕担子重,只要脊梁硬。老王卖瓜,腊腊巴巴。不怕担子重,只要脊梁硬。郑旭旦郑旭旦郑旭旦郑旭旦提出了儿歌是提出了儿歌是提出了儿歌是提出了儿歌是“天籁天籁天籁天籁”的观点,强的观点,强的观点,强的观点,强调儿歌是天真、活泼、自然的,调儿歌是天真、活泼、自然的,调儿歌是天真、活泼、自然的,调儿歌是天真、活泼
9、、自然的,“天机活泼,天机活泼,天机活泼,天机活泼,时时发现于童谣时时发现于童谣时时发现于童谣时时发现于童谣”。天籁集天籁集天籁集天籁集 我国现代意义上的儿歌得以产生,并作为儿童文我国现代意义上的儿歌得以产生,并作为儿童文学的一种重要体裁开始流行。学的一种重要体裁开始流行。1918年,北京大学成立年,北京大学成立了歌谣征集处、歌谣研究会,创办了了歌谣征集处、歌谣研究会,创办了歌谣歌谣周刊。周刊。我国儿童文学取得了长足的进展,儿歌我国儿童文学取得了长足的进展,儿歌创作也出现了欣欣向荣的景象,涌现出了一创作也出现了欣欣向荣的景象,涌现出了一批作家,批作家,鲁兵、圣野、张继楼鲁兵、圣野、张继楼等等 螃蟹爸爸走路,向左向左向左;螃蟹爸爸走路,向左向左向左;螃蟹爸爸走路,向左向左向左;螃蟹爸爸走路,向左向左向左;螃蟹妈妈走路,向右向右向右螃蟹妈妈走路,向右向右向右螃蟹妈妈走路,向右向右向右螃蟹妈妈走路,向右向右向右;螃蟹宝宝走路,向左向右向左向右螃蟹宝宝走路,向左向右向左向右螃蟹宝宝走路,向左向右向左向右螃蟹宝宝走路,向左向右向左向右向左向右。向左向右。向左向右。向左向右。李静霞李静霞再再 见!见!
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