《弟子规》泛爱众第3节.ppt

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1、泛爱众第三课泛爱众凡取与凡取与 贵分晓贵分晓与宜多与宜多 取宜少取宜少 孔圣人：孔圣人：“君子喻于义，君子喻于义，小人喻于利小人喻于利”孔子说：孔子说：“君子心中只君子心中只有道义；小人心中却只知有道义；小人心中却只知道利益。道利益。”财物的取得和给予，一定要分辨清楚明白，不可含糊。宁可多给别人，自己少拿一些，才能广结善缘。古人讲：“登天难，求人更难。”所以最好不要向人索取、不要求人。所谓“人到无求品自高”，人的品格修养从哪里来分辨呢？就是看他有没有“求”的心。如果一个人真正能做到与人无争、于世无求，这种人就得大自在了。真正的君子淡泊名利，他所求的是道，不是世间的功名富贵。君子忧道不忧贫，谋道

2、不谋食，他所忧的是自己的道德学问不能够增长、不能够为社会奉献、不能够帮助社会推广圣贤教育来达到安定和谐。春秋时期，范蠡戮力辅佐越王勾践，复国成春秋时期，范蠡戮力辅佐越王勾践，复国成功后，越王封范蠡为上将军。可范蠡知道勾践功后，越王封范蠡为上将军。可范蠡知道勾践的为人，只可共患难不能共富贵，于是就辞书的为人，只可共患难不能共富贵，于是就辞书一封，放弃高官厚禄，只装少量珠宝，乘舟远一封，放弃高官厚禄，只装少量珠宝，乘舟远行，一去不返，这可谓行，一去不返，这可谓“一聚一散一聚一散”。范蠡辞去上将军后，到了齐国，更名改姓，范蠡辞去上将军后，到了齐国，更名改姓，耕于海畔，没有几年就积产数十万。齐国人仰耕

3、于海畔，没有几年就积产数十万。齐国人仰慕他的贤能，请他做宰相。范蠡感叹道：慕他的贤能，请他做宰相。范蠡感叹道：“居居家则至千金，居官则至卿相，此布衣之极也。家则至千金，居官则至卿相，此布衣之极也。久受尊名，不祥。久受尊名，不祥。”于是就归还宰相印，将家于是就归还宰相印，将家财分给乡邻，再次隐去，这可谓财分给乡邻，再次隐去，这可谓“二聚二散二聚二散”。行至陶，定居于此，自称陶朱公，做生意发了大财，然后把钱财行至陶，定居于此，自称陶朱公，做生意发了大财，然后把钱财全部布施出去，历史上记载全部布施出去，历史上记载三聚三散三聚三散。他散财之后，再从小生。他散财之后，再从小生意做起，过了几年又发了，发了

4、财马上就散财，他三次散财，他得意做起，过了几年又发了，发了财马上就散财，他三次散财，他得的果报是置千金之产五次。的果报是置千金之产五次。相传民间所敬奉的财神就是范蠡，这很有道理，他教给人们如何相传民间所敬奉的财神就是范蠡，这很有道理，他教给人们如何看待钱财。看待钱财。【范蠡三聚三散】将加人将加人 先问己先问己己不欲己不欲 即速已即速已泛爱众孔圣人论语：己所不欲，勿施于人孔圣人论语：己所不欲，勿施于人 世界上所有宗教、文化世界上所有宗教、文化乃至联合国都认同的一个乃至联合国都认同的一个原则，在世界上被称为原则，在世界上被称为“黄金法则黄金法则”：你不愿意别你不愿意别人怎样对待你，你就不该人怎样对

5、待你，你就不该怎样对待别人；你愿意别怎样对待别人；你愿意别人怎样对待你，你就该怎人怎样对待你，你就该怎样对待别人。样对待别人。子贡曾经问过孔夫子说：夫子，有没有哪一个字可以终身奉行？夫子就举出了这个恕，宽恕的恕，其实恕跟仁爱的仁意思完全兼容。恕者如其心，上面一个如，下面一个心，就是处处从他人的角度去设想，自然很多冲突就解开了。其实善恶就在一念之间，多为别人着想，就是与人相处的原则。曾子曰：曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。夫子之道，忠恕而已矣。”忠者：中正无私，尽心尽力，无半点虚心假意。忠者：中正无私，尽心尽力，无半点虚心假意。恕者：人我一体，推己于人，遇事反求诸己，舍恕者：人我一体，推己于人，

6、遇事反求诸己，舍己利人为恕。己利人为恕。孔圣人忠恕之理：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 宋朝时的范仲淹，两岁时就失去宋朝时的范仲淹，两岁时就失去父亲，家中贫困没有依靠，母亲改父亲，家中贫困没有依靠，母亲改嫁长山朱氏。长大后，离开到南都嫁长山朱氏。长大后，离开到南都，进入学堂。不分日夜刻苦学习，进入学堂。不分日夜刻苦学习，五年以来不曾解开衣服好好睡觉，五年以来不曾解开衣服好好睡觉，有时候发昏疲倦，就用冷水冲头，有时候发昏疲倦，就用冷水冲头洗脸，经常连顿稀粥都吃不饱，每洗脸，经常连顿稀粥都吃不饱，每天要到太阳过午才开始吃饭。中进天要到太阳过午才开始吃饭。中进士后便把母

7、亲接来奉养。士后便把母亲接来奉养。他的平生做人，最喜欢救济人家的穷苦。当他做大官的时候。买他的平生做人，最喜欢救济人家的穷苦。当他做大官的时候。买了近城的好田一千亩，做为义田。去赡养和救济他自族里的许多人。了近城的好田一千亩，做为义田。去赡养和救济他自族里的许多人。每天有饭食给他们吃，每年有衣服给他们穿。凡是有嫁女儿的、娶每天有饭食给他们吃，每年有衣服给他们穿。凡是有嫁女儿的、娶媳妇的、或是有亡故的、有安葬的、种种事情。都有钱贴补他们。媳妇的、或是有亡故的、有安葬的、种种事情。都有钱贴补他们。并且选择了他族里年长又贤良的人，去管理这件事。并且选择了他族里年长又贤良的人，去管理这件事。范仲淹官拜

8、宰相，为官清廉，刚正不阿。为国家和人民作出了很范仲淹官拜宰相，为官清廉，刚正不阿。为国家和人民作出了很大的贡献。欧阳修曾评价：公少有大志，每以天下为己任。大的贡献。欧阳修曾评价：公少有大志，每以天下为己任。恩欲报恩欲报 怨欲忘怨欲忘报怨短报怨短 报恩长报恩长泛爱众古人云：古人云：“受人滴水之受人滴水之恩，当以涌泉相报。恩，当以涌泉相报。”四恩：四恩：父母养育之恩、父母养育之恩、师长教诲之恩、师长教诲之恩、国家培养护佑之恩、国家培养护佑之恩、众生努力生产之恩。众生努力生产之恩。报恩的人生才是有意报恩的人生才是有意义的人生。义的人生。我们把人与人的关系整理成一个让字，一我们把人与人的关系整理成一个

9、让字，一个礼让的让，让则有余，争则不足，所以人与个礼让的让，让则有余，争则不足，所以人与人相处要能够礼让，礼让是人与人之间最优美的距人相处要能够礼让，礼让是人与人之间最优美的距离。离。蔡礼旭老师蔡礼旭老师 一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。老子曰：天道无亲，常与善人。处世格言：泛爱众待婢仆待婢仆 身贵端身贵端虽贵端虽贵端 慈而宽慈而宽孔圣人说：孔圣人说：其身正，不令而行。其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。其身不正，虽令不从。以恕己之心恕人，则以恕己之心恕人，则全交；以责人之

10、心责己，全交；以责人之心责己，则寡过则寡过势服人势服人 心不然心不然理服人理服人 方无言方无言 在我六岁前，看遍全省十数家命相馆。算命先生都说：在我六岁前，看遍全省十数家命相馆。算命先生都说：“这孩子长大只有两条路，不是做法官，就是做医生。命这孩子长大只有两条路，不是做法官，就是做医生。命相显示，错不了。相显示，错不了。”我想，算命先生各住南北，不可能同我想，算命先生各住南北，不可能同一时段联络，不可能都互相认识，更不可能联手去骗一位一时段联络，不可能都互相认识，更不可能联手去骗一位来算命的客户。因此，内心深处自信地告诉自己，将来不来算命的客户。因此，内心深处自信地告诉自己，将来不论天灾地变，

11、是福是祸，我定要当医生或法官。因为我在论天灾地变，是福是祸，我定要当医生或法官。因为我在求学时，大大小小考试几乎都是全班第一名，全校前三名。求学时，大大小小考试几乎都是全班第一名，全校前三名。然而，然而，“天有不测风云，人有旦夕祸福天有不测风云，人有旦夕祸福”。只因在三年级。只因在三年级游戏时，推倒了一位有钱人家的儿子，就被他母亲告到家游戏时，推倒了一位有钱人家的儿子，就被他母亲告到家父面前来了，爸爸当场打了我一顿。（原因是家境清寒的父面前来了，爸爸当场打了我一顿。（原因是家境清寒的我们，不该和有钱人玩在一起）。难道我家清苦没钱也错我们，不该和有钱人玩在一起）。难道我家清苦没钱也错了吗？至今，

12、我从不曾错怪爸爸，还更加体会爸爸的爱心。了吗？至今，我从不曾错怪爸爸，还更加体会爸爸的爱心。从那时起，我就恨透了有钱人。因为我小小年纪受到如此从那时起，我就恨透了有钱人。因为我小小年纪受到如此的创伤，而种下了恶因，奠定了日后的恶果。（再也不做的创伤，而种下了恶因，奠定了日后的恶果。（再也不做当医生和法官的梦想了）。当医生和法官的梦想了）。一位死刑犯的忏悔录（屏东看守所 林同学 有删减）从此以后，每天到学校上课，就靠著自身的小聪明，向从此以后，每天到学校上课，就靠著自身的小聪明，向同年级的学生诈骗钱财，一直骗到五年级。后来又在校园同年级的学生诈骗钱财，一直骗到五年级。后来又在校园里当老大，带著一

13、帮兄弟，专找有钱人家的子弟拿钱。国里当老大，带著一帮兄弟，专找有钱人家的子弟拿钱。国小毕业后，原本该进入瑞丰国中，但国中校长说：小毕业后，原本该进入瑞丰国中，但国中校长说：“新生新生同学林，你的行为我早有耳闻，请你的家长在一个礼拜内，同学林，你的行为我早有耳闻，请你的家长在一个礼拜内，到校办理转学，本校绝不收你这位学生。到校办理转学，本校绝不收你这位学生。”当时的我，并当时的我，并不认为有何可耻，倒想，此地不留爷、自有留爷处。就转不认为有何可耻，倒想，此地不留爷、自有留爷处。就转到苓雅区的苓雅国中，混到二年级上学期，因打架被校方到苓雅区的苓雅国中，混到二年级上学期，因打架被校方发布通告，让我留

14、校察看。无知的我，扯下通告，就离开发布通告，让我留校察看。无知的我，扯下通告，就离开了学校。到今天三十岁了，我连国中都没毕业，还想当医了学校。到今天三十岁了，我连国中都没毕业，还想当医生，真是悲哀啊！实因当年只是醉心于不义之财，钱的魅生，真是悲哀啊！实因当年只是醉心于不义之财，钱的魅力实在是太大了。力实在是太大了。后来贩毒，开赌场。当兵后，又为了钱恐吓连里同志，后来贩毒，开赌场。当兵后，又为了钱恐吓连里同志，而被判邢，关了两年十个月。回到故乡，马上又学会各种而被判邢，关了两年十个月。回到故乡，马上又学会各种电脑程式和诈赌。本性不改，自己又研究万能锁，寻找单电脑程式和诈赌。本性不改，自己又研究万

15、能锁，寻找单身女性的套房下手。就这样由偷变抢，如今起诉身女性的套房下手。就这样由偷变抢，如今起诉死刑。死刑。这十多年来，我不止百次的告诉自己，要改过向善，要这十多年来，我不止百次的告诉自己，要改过向善，要作好人。但是以往的我，只知其字，不明其义，好人无从作好人。但是以往的我，只知其字，不明其义，好人无从做起，只有苟且度日了。做起，只有苟且度日了。“万法唯心造，善恶一念间万法唯心造，善恶一念间”。各位同学！千万别自认聪明，以为小小的起心动念，只要各位同学！千万别自认聪明，以为小小的起心动念，只要不付诸行动，有什么关系呢？那可就是大错特错了。不付诸行动，有什么关系呢？那可就是大错特错了。圣贤人明白

16、地告诉我们：人心都被虚荣现实所蒙蔽。当圣贤人明白地告诉我们：人心都被虚荣现实所蒙蔽。当处逆境时，往往心随境转，而以恶小为之，铸成滔天大错，处逆境时，往往心随境转，而以恶小为之，铸成滔天大错，我就是活生生的例子。恭请诸位，不要以看小说的心情看我就是活生生的例子。恭请诸位，不要以看小说的心情看我的文章。这里面字字都是血和泪，句句都是给人最好的我的文章。这里面字字都是血和泪，句句都是给人最好的教训。终其一生不算，最后还得背上因果，付出自身性命教训。终其一生不算，最后还得背上因果，付出自身性命不算，百千万劫难逃报应！我才疏学浅，但我的苦口婆心，不算，百千万劫难逃报应！我才疏学浅，但我的苦口婆心，全是内心流露出来的觉醒之声、忏悔之语。希望看到的人全是内心流露出来的觉醒之声、忏悔之语。希望看到的人常反观自照，明白常反观自照，明白“命由心造，福由心栽命由心造，福由心栽”的道理！的道理！【里仁】【里仁】曾子曰：曾子曰：“夫子之夫子之道，忠恕而已矣。道，忠恕而已矣。”曾子说：曾子说：“夫子的道，其实不夫子的道，其实不过只是忠与恕罢了。过只是忠与恕罢了。”忠恕之理，就是人与人和谐相处的一个保证，也是为人本具之良心！忠者：中正无私，尽心尽忠者：中正无私，尽心尽力，无半点虚心假意。力，无半点虚心假意。恕者：人我一体，推己于恕者：人我一体，推己于人，遇事反求诸己，舍己人，遇事反求诸己，舍己利人。利人。