主题班会：诚信是金.ppt

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1、初一五班主办初一五班主办亲爱的同学们：亲爱的同学们：大家互相讨大家互相讨论一下，诚信是什论一下，诚信是什么？么？什么是什么是“诚诚”？“诚诚”，是儒家为人之道的，是儒家为人之道的中心思想，我们立身处世，当以诚信为本。宋中心思想，我们立身处世，当以诚信为本。宋代理学家朱熹认为：代理学家朱熹认为：“诚者，真实无妄之谓。肯诚者，真实无妄之谓。肯定定“诚诚”是一种真实不欺的美德。要求人们修德是一种真实不欺的美德。要求人们修德做事，必须效法天道，做到真实可信。说真话，做事，必须效法天道，做到真实可信。说真话，做实事，反对欺诈、虚伪。做实事，反对欺诈、虚伪。什什么是么是“信信”？说文解字认为说文解字认为“

2、人言为人言为信信”，程颐认为：，程颐认为：“以实之谓信。以实之谓信。”可见，可见，“信信”不不仅要求人们说话诚实可靠，切忌大话、空话、仅要求人们说话诚实可靠，切忌大话、空话、假话，而且要求做事也要诚实可靠。而假话，而且要求做事也要诚实可靠。而“信信”的的基本内涵也是信守诺言、言行一致、诚实不欺。基本内涵也是信守诺言、言行一致、诚实不欺。“诚诚”主要是从天道而言，主要是从天道而言，“信信”主要是从人道而主要是从人道而言。故孟子曰：言。故孟子曰：“诚者，天之道也；思诚者，人诚者，天之道也；思诚者，人之道也。之道也。”“诚诚”本是自然固有之，效法天道、本是自然固有之，效法天道、追求诚信，这是做人的道

3、理、规律。二者在哲追求诚信，这是做人的道理、规律。二者在哲学上虽有区别，但从道德角度看，学上虽有区别，但从道德角度看，“诚诚”与与“信信”则是同义等值的概念，故许慎在说文解字则是同义等值的概念，故许慎在说文解字云：云：“诚，信也。诚，信也。”“信，诚也。信，诚也。”基本涵义都是基本涵义都是诚实无欺，信守诺言，言行相符，表里如一，诚实无欺，信守诺言，言行相符，表里如一，这是做人的基本要求。这是做人的基本要求。言不信者，行不果。言不信者，行不果。墨子墨子 诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。度自重和内心的安全感与尊严感。艾琳

4、艾琳卡卡瑟瑟 民无信不立。民无信不立。孔子孔子 当信用消失的时候，肉体就没有生命。当信用消失的时候，肉体就没有生命。大仲马大仲马 真话说一半常是弥天大谎。真话说一半常是弥天大谎。富兰克林富兰克林 真诚是一种心灵的开放。真诚是一种心灵的开放。拉罗什富科拉罗什富科 如果要别人诚信，首先自己要诚信。如果要别人诚信，首先自己要诚信。莎莎士比亚士比亚 诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。德莱德莱 欺人只能一时，而诚信都是长久之策。欺人只能一时，而诚信都是长久之策。约翰约翰雷雷 信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时

5、的言行而失掉。往往由于一时的言行而失掉。池田大作池田大作 诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。常以诚实的面目出现。斯宾诺莎斯宾诺莎 没有诚信，何来尊严？没有诚信，何来尊严？西塞罗西塞罗 名名人人话话诚诚信信曾子的妻子到市场上去，她的儿子要曾子的妻子到市场上去，她的儿子要跟着一起去，一边走，一边哭。妈妈跟着一起去，一边走，一边哭。妈妈对他说：对他说：“你回去，等我回来以后，你回去，等我回来以后，杀猪给你吃。杀猪给你吃。”妻子从市场回来了，妻子从市场回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说：曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说：“那不过是

6、跟小孩子说着玩的。那不过是跟小孩子说着玩的。”曾曾子说：子说：“决不可以跟小孩子说着玩。决不可以跟小孩子说着玩。小孩本来不懂事，要照父母的样子学，小孩本来不懂事，要照父母的样子学，听父母的教导。现在你骗他，就是教听父母的教导。现在你骗他，就是教孩子骗人。做妈妈的骗孩子，孩子不孩子骗人。做妈妈的骗孩子，孩子不相信妈妈的话，那是不可能把孩子教相信妈妈的话，那是不可能把孩子教好的。好的。”曾子于是把猪给杀了。曾子于是把猪给杀了。你是一个你是一个讲诚信的人吗讲诚信的人吗？今天的小寿星们是：今天的小寿星们是：付美琪，刘慧雨，王鸿程付美琪，刘慧雨，王鸿程肖池芯，黄玉玺，杨子欣，肖池芯，黄玉玺，杨子欣，何志华，古丽，程源，张何志华，古丽，程源，张镱朦，李奇萱镱朦，李奇萱 谢谢观看！谢谢观看！再见！再见！