《多思善想-学习选取立论的角度》上课.ppt

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1、多思善想多思善想 学习选取立论的角度学习选取立论的角度 “即使同是一个蛋，只要换一个角度看它，形状便立即不同了。”难怪苏东坡也说：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”我们的议论文写作也是这样，所以要学会选取立论的角度。达达芬奇的老师佛罗基尔说：芬奇的老师佛罗基尔说：古人云：古人云：“文以意为先，意犹帅也；无帅文以意为先，意犹帅也；无帅之兵，谓之乌合。之兵，谓之乌合。”“作文，以立意为将军，转换开作文，以立意为将军，转换开阖，如行军之必由将军号令。句则为阖，如行军之必由将军号令。句则为其裨将，字则为其兵卒，事料则为其其裨将，字则为其兵卒，事料则为其器械，当使兵随将转。器械，当使兵随将转。”总述总

2、述一、什么是议论文议论就是发表意见，阐明是非、以议论为主要表现方法，对社会生活中的人或事进行分析评论的文章。二、议论文的三要素论点、论据、论证立论针对客观事物或问题，直接提出自己的针对客观事物或问题，直接提出自己的见解和主张，阐明其理由，表明自己的态度见解和主张，阐明其理由，表明自己的态度就是立论。就是立论。换一个角度来说，立论就是运用充分有力的证据从正面直接证明自己论点正确性的论证形式。立论有时是在破的基础上进行的，“先破后立”“边破边立”即此意。立论是议论重心，无论写什么样的议论文，都必须立论，驳斥别人的论点也是为了确立自己的论点。滥竽充数韩非子韩非子内储说上内储说上：“齐宣王使人吹竽，齐

3、宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。之，廪食以数百人。宣王死。湣王立，好宣王死。湣王立，好一一听之，处士逃。一一听之，处士逃。”分小组讨论分小组讨论：从从滥竽充数滥竽充数这个典故中，这个典故中，我们可以得到哪些启示？我们可以得到哪些启示？正面思考正面思考：批评南郭先生不懂装懂。：批评南郭先生不懂装懂。侧面思考侧面思考：批评齐宣王的：批评齐宣王的“大锅饭大锅饭”制制度，使滥竽充数者有机可乘；表扬齐湣王不度，使滥竽充数者有机可乘；表扬齐湣王不墨守先王之法，厉行改革，使无能者无藏身墨守先王之法，厉行改革，使无能者无藏身之地。之地。反

4、面思考：反面思考：南郭先生最后逃走，没有继南郭先生最后逃走，没有继续硬占位子，还算有点自知之明。续硬占位子，还算有点自知之明。从人物角度分析从人物角度分析：南郭先生：不求上进，弄虚作假。南郭先生：不求上进，弄虚作假。齐宣王：大锅饭制度，在上面听，不联齐宣王：大锅饭制度，在上面听，不联系群众。系群众。齐湣王：不墨守成规，锐意改革，能深齐湣王：不墨守成规，锐意改革，能深入群众。入群众。队长：失职，不注重管理，用人不当。队长：失职，不注重管理，用人不当。队友：应帮助南郭先生，发挥集体主队友：应帮助南郭先生，发挥集体主义、团队精神。义、团队精神。根据刚才同学们讨论的情况和老师的小结，根据刚才同学们讨论

5、的情况和老师的小结，思考一下：思考一下：对一个事物或材料作多角度思考主要有哪些对一个事物或材料作多角度思考主要有哪些角度呢？角度呢？总结如下：总结如下：、一个事物或材料，至少可以从、一个事物或材料，至少可以从“正面正面”（肯定）（肯定）和和“反面反面”（否定）两个角度去审视；（否定）两个角度去审视；、多人或多物的材料，有几、多人或多物的材料，有几“人人”或几或几“物物”就有就有几个审视角度；几个审视角度；、一事多、一事多“因因”的材料，有几的材料，有几“因因”，就有几个审，就有几个审视角度；视角度；、一个事件，针对不同的背景、写作目的，审、一个事件，针对不同的背景、写作目的，审视的角度就不同。

6、视的角度就不同。发散性思维发散性思维有多种表现形式，主要包括：多向思维侧向思维反向思维多向思维要求从尽可能多的方面来考虑同一问题，即发挥思维的活力，使思维不要局限于一种模式、一个方面。侧向思维要求把自己的研究领域与别的领域交叉起来，并从别的领域取得思想上的启发，用来解决本领域内问题的思维方式。如阿基米德在洗澡时发现了流体静力学的基本原理，鲁班从草拉破了手得到启示，发明了锯子。反向思维从相反方向来考虑问题的思维方式。英国科学家法拉第从电产生磁得到启示，反问自己，磁能不能产生电，最后终于在1821年制成了世界上第一台发电机。迁移训练以“雪”为题，运用发散思维，写出三个以上的主题。主题之一：赞美雪的

7、洁白无瑕、一尘不主题之一：赞美雪的洁白无瑕、一尘不染，赞美雪温暖大地、滋润万物的奉献精神。染，赞美雪温暖大地、滋润万物的奉献精神。主题之二：鞭挞雪的虚伪懦弱主题之二：鞭挞雪的虚伪懦弱以洁以洁白的外衣掩饰世间。白的外衣掩饰世间。主题之三：鞭挞雪的冷酷无情，所到之主题之三：鞭挞雪的冷酷无情，所到之处雪压冰封、千山枯寂、万木萧条。处雪压冰封、千山枯寂、万木萧条。根据下面材料，作多角度立意后选择最佳根据下面材料，作多角度立意后选择最佳角度训练。角度训练。世纪法国著名科幻小说家儒勒世纪法国著名科幻小说家儒勒.凡尔纳，凡尔纳，一生写了部科幻小说。当初他的第一生写了部科幻小说。当初他的第一部科幻小说气球上的

8、星期五接连被一部科幻小说气球上的星期五接连被家出版社退回。他当时既痛苦又气愤，家出版社退回。他当时既痛苦又气愤，打算将稿子付之一炬。他妻子夺过书稿，打算将稿子付之一炬。他妻子夺过书稿，给他以鼓励。于是他尝试着走进第家给他以鼓励。于是他尝试着走进第家出版社。经理赫哲尔阅读后，当即表示同出版社。经理赫哲尔阅读后，当即表示同意出版，还与儒勒意出版，还与儒勒.凡尔纳签订了为期凡尔纳签订了为期年的写作出版合同。年的写作出版合同。这则材料叙述时没有一定的中心，属于开发性材料，这则材料叙述时没有一定的中心，属于开发性材料，分析材料中人物、人物关系、故事的不同侧面，可分析材料中人物、人物关系、故事的不同侧面，

9、可以从不同角度得出结论：以从不同角度得出结论：角度立论角度立论凡尔纳凡尔纳妻子妻子 赫哲尔赫哲尔 凡尔纳与赫哲尔凡尔纳与赫哲尔 凡尔纳与赫哲尔凡尔纳与赫哲尔、成功在于不懈努力、成功在于不懈努力、鼓励给人信心促人成功、鼓励给人信心促人成功、从事一项事业需要胆识、从事一项事业需要胆识 、世有伯乐，然后有千里马、世有伯乐，然后有千里马 、伟人背后总有无名英雄伟人背后总有无名英雄论点论点是对事实和材料进行具体的、科学论点是对事实和材料进行具体的、科学的分析而概括、提炼出来的，能反映客观事的分析而概括、提炼出来的，能反映客观事物的本质的观点物的本质的观点，是符合社会实际的立场、观点的，符合当前的方针政策

10、，有着明确的态度，赞成什么、反对什么、主张什么、驳斥什么，爱什么、恨什么，都很明确，毫不含糊。论点是贯穿全文的论述中心，大多就是这篇文章的中心。1 标题标题如反对自由主义论点是“反对自由主义”。2 开篇开篇如谈骨气论点是“我们中国人是有骨气的”。3 中间中间如拿来主义论点是“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿”。4 结尾结尾如捕蛇者说论点是“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎”。论点的特点正确性:论点符合实际情况和客观规律。理论性:论点言之成理，是从发现的问题、论证的内容或作文材料、题目中分析得出的，有着深刻的理解。鲜明性:论点集中、醒目，表现论点的语句简明、扼要，体现了材料的精髓。立论的角度选择符合材

11、料主旨的角度选择符合材料主旨的角度选择适合自己写作的角度选择适合自己写作的角度选择新颖的角度选择新颖的角度选择深刻的角度选择深刻的角度选择有针对性的角度选择有针对性的角度选择最佳角度立意训练：选择最佳角度立意训练：一个题目或材料虽然常常可以从多个角度一个题目或材料虽然常常可以从多个角度立意，但并不是每个角度都可以写出好文立意，但并不是每个角度都可以写出好文章的。原因在于：章的。原因在于：、我们并不是对每个角度所涉及对内容、我们并不是对每个角度所涉及对内容都是熟悉的。都是熟悉的。、有些角度很一般，写出的文章难免人、有些角度很一般，写出的文章难免人云亦云，平平淡淡。云亦云，平平淡淡。另外，另外，有

12、些材料本身就有鲜明的情感价值有些材料本身就有鲜明的情感价值趋向，并不能多角度地多向立意。趋向，并不能多角度地多向立意。那么，那么，选择议论角度的要领有哪些呢？选择议论角度的要领有哪些呢？写作应选取的角度是：写作应选取的角度是：、题目或训练要求、题目或训练要求限定限定的角度。的角度。、能触及题目或材料、能触及题目或材料主旨主旨的角度。的角度。、有时代感、针对性的角度。、有时代感、针对性的角度。、具有新颖性的角度。、具有新颖性的角度。、最适合最适合自己的角度。（最能发挥自己自己的角度。（最能发挥自己水平的角度。）水平的角度。）最佳角度 角度小角度小：“小小”便于展开议论，不便于展开议论，不容易离题

13、；容易离题；角度新角度新：“新新”使人有新鲜感，能使人有新鲜感，能吸引人；吸引人；针对性强针对性强：针对性强能解决实：针对性强能解决实际问题，有现实意义。际问题，有现实意义。立论的方法一篇议论文的立论，必须围绕所论述的问题和一篇议论文的立论，必须围绕所论述的问题和中心论点来进行论证。开头提出什么问题，最后仍中心论点来进行论证。开头提出什么问题，最后仍要归结到什么问题。在论证过程中，不能任意离题要归结到什么问题。在论证过程中，不能任意离题发挥，或者变换论题。如果有几个分论点，分成几发挥，或者变换论题。如果有几个分论点，分成几个部分来论证，那么，每个分论点都要与中心论点个部分来论证，那么，每个分论

14、点都要与中心论点有关，从属于中心论点。所有论证都要围绕中心论有关，从属于中心论点。所有论证都要围绕中心论点来进行。这样读者看完一部分，就能清楚地了解点来进行。这样读者看完一部分，就能清楚地了解一个分论点；看完全文，就能清楚地了解全文的中一个分论点；看完全文，就能清楚地了解全文的中心论点。议论文讲逻辑性，心论点。议论文讲逻辑性，论证必须紧扣中心，前论证必须紧扣中心，前后一贯，首尾一致，这是写议论文的一个重要原则后一贯，首尾一致，这是写议论文的一个重要原则。立论的要求1立论的切口要小立论的切口要小立论要把握从小的角度论证，抓住论证立论要把握从小的角度论证，抓住论证的重点，使论述对象由的重点，使论述

15、对象由“面面”到到“线线”或或“点点”经过经过“从小处着手从小处着手”的处理，论点的的处理，论点的范围缩小了，题目也由宽变窄，易于深刻范围缩小了，题目也由宽变窄，易于深刻论证；由泛题变实题，易于使用材料；由论证；由泛题变实题，易于使用材料；由大题变小题，易于全面论证；由繁题变简大题变小题，易于全面论证；由繁题变简题，易于多角度论证。总之，立论角度小，题，易于多角度论证。总之，立论角度小，可以能运用最少的笔墨深刻论证论点。可以能运用最少的笔墨深刻论证论点。2立论要符合实际立论要符合实际立论要符合客观实际，要保证观点的正立论要符合客观实际，要保证观点的正确，不要出现与人们对客观世界的认识相违确，不

16、要出现与人们对客观世界的认识相违背的方面，即使是逆向思维，表达的观点也背的方面，即使是逆向思维，表达的观点也要让大多数人接受，并能自圆其说。立论不要让大多数人接受，并能自圆其说。立论不要惊世骇俗、故意语出惊人，观点出现偏要惊世骇俗、故意语出惊人，观点出现偏颇，要保证论点的正确和材料使用的正确性。颇，要保证论点的正确和材料使用的正确性。3立论要新颖别致立论要新颖别致立论追求新颖，是对客观生活的升华，立论追求新颖，是对客观生活的升华，而不是脱离现实标新立异；是解决问题的新而不是脱离现实标新立异；是解决问题的新见解，而不能片面追求独树一帜；主要是对材见解，而不能片面追求独树一帜；主要是对材料的新颖看

17、法，而不是为作者阐明料的新颖看法，而不是为作者阐明“独见独见”。立论的新颖别致有多种多样的表现，求新的途立论的新颖别致有多种多样的表现，求新的途径也各不相同。主要有：角度新、思想新、径也各不相同。主要有：角度新、思想新、境界新。境界新。角度新文章在立论方面选取全新的角度，不墨守成规，学会逆向思维，但要注意不能为逆向而逆向，使立论片面或主观。如论证“经典和创新”的题目，角度可以是经典中也有不适合现今人们思想的内容，要从新时期的角度创新；但不能说经典是过时的内容，要全部创新这样的观点。思想新主要着眼于提供对于事物的切中肯綮的见解和认识。如论证“近墨者黑”这个古老的观点，我们可以从“近墨者未必黑”“

18、让墨者变白”“黑的影响力未必大”等角度立论，论证我们新的认识，而不是鹦鹉学舌，人云亦云。境界新从特定的材料入手，使老论题有新意，拓深论题的新境界，使立论深刻、新颖、独特。如论证“勇敢和妥协”，一般认为“勇敢”是值得称赞的，而“妥协”是可耻的，这是正确的观点，这个观点可以从历史的不同阶段得到证明，从这个角度立论是可以的。我们也可以从“适当的妥协和必须的勇敢”的角度立论，论证“妥协也是一种处世艺术”“退一步海阔天空”“退，是积蓄前进的力量”“勇敢不能莽撞”等，使文章立意翻新，境界全新。写作练习一写作练习一阅读寓言阅读寓言鲁人徙越鲁人徙越，试从不同的角度，试从不同的角度思考，并选择其中一个角度写一篇

19、不少于思考，并选择其中一个角度写一篇不少于800字的议论文。字的议论文。有个鲁国人很会编草鞋，他的妻子善于织绢，有个鲁国人很会编草鞋，他的妻子善于织绢，夫妻俩打算搬到越国去住。有人劝阻他说：夫妻俩打算搬到越国去住。有人劝阻他说：“搬搬到越国去，你的处境会更加困窘的。到越国去，你的处境会更加困窘的。”鲁国人问鲁国人问道：道：“为什么呢？为什么呢？”那人解释说：那人解释说：“鞋是供人穿鞋是供人穿用的，可是越国人赤脚走路；绢是供做帽子用的，用的，可是越国人赤脚走路；绢是供做帽子用的，可是越国人披散着头发。凭着你的所长，搬到你可是越国人披散着头发。凭着你的所长，搬到你的长处根本无法施展的国家去，却想要

20、不处于困的长处根本无法施展的国家去，却想要不处于困境，可能办得到吗？境，可能办得到吗？”参考角度正面正面：凡事应先作调查研究，不打无准备之凡事应先作调查研究，不打无准备之仗，因地制宜，才能成功。仗，因地制宜，才能成功。反面反面：决定问题不能盲目行动，必须从实际决定问题不能盲目行动，必须从实际出发，有的放矢。出发，有的放矢。侧面侧面：做什么事都要扬长避短，方能百战百：做什么事都要扬长避短，方能百战百胜。正因为那里不穿鞋不戴帽子，所可以胜。正因为那里不穿鞋不戴帽子，所可以开拓新的广阔市场领域，可以大有作为。开拓新的广阔市场领域，可以大有作为。写作训练二：写作训练二：根据下边材料，联系实际，运用辩证

21、思维，根据下边材料，联系实际，运用辩证思维，看能提炼出几个观点。看能提炼出几个观点。在古希腊神话中有这样一个故事：地神盖在古希腊神话中有这样一个故事：地神盖娅的儿子安泰在和敌人赫拉克勒斯格斗时，娅的儿子安泰在和敌人赫拉克勒斯格斗时，只要脚不离大地，便可源源不断地从母亲只要脚不离大地，便可源源不断地从母亲那里汲取力量，击败任何强大敌手。但不那里汲取力量，击败任何强大敌手。但不幸的是，这个奥秘被对手发现，安泰被诱幸的是，这个奥秘被对手发现，安泰被诱骗到空中，离开大地的安泰因得不到能量骗到空中，离开大地的安泰因得不到能量而被扼死。（提示：从三个人物入手。）而被扼死。（提示：从三个人物入手。）从安泰角

22、度分析，失败是因为离开了大地母亲，从安泰角度分析，失败是因为离开了大地母亲，失去力量的来源。据此可以提炼这样的观点失去力量的来源。据此可以提炼这样的观点：个人只有紧紧依靠集体，才能有所作为；个人只有紧紧依靠集体，才能有所作为；党只有紧密依靠群众，才能立于不败之地；党只有紧密依靠群众，才能立于不败之地；决定问题不能盲目行动，必须从实际出发，决定问题不能盲目行动，必须从实际出发，有的放矢；有的放矢；时刻不忘中国母亲的栽培。时刻不忘中国母亲的栽培。从母亲的角度分析，可以提炼出：从母亲的角度分析，可以提炼出：适当给予是必要的，但重要是培养孩子自立适当给予是必要的，但重要是培养孩子自立的能力；的能力；让

23、让“安泰安泰”们早些独立；们早些独立；看起来是爱，其实是害。看起来是爱，其实是害。从敌人赫拉克勒斯的角度分析：从敌人赫拉克勒斯的角度分析：知己知彼，百战不殆：知己知彼，百战不殆：出奇才能制胜；出奇才能制胜；要讲究方法。要讲究方法。如果运用求异思维，进行假设推理，假如如果运用求异思维，进行假设推理，假如安泰知道自己离开母亲便失去力量，他就安泰知道自己离开母亲便失去力量，他就不会被对手骗到空中，由此可以提炼出：不会被对手骗到空中，由此可以提炼出：要有自知之明，才能无往而不胜；要有自知之明，才能无往而不胜；做什么事要扬长避短，方能百战百胜；做什么事要扬长避短，方能百战百胜；要不断完善自我。要不断完善

24、自我。辨析：以上立意都是正确的，下一步就是选取最佳立意。辨析：以上立意都是正确的，下一步就是选取最佳立意。总体分析可以得出，、立论比较一般，很总体分析可以得出，、立论比较一般，很多人都容易选这几个角度来写，多人都容易选这几个角度来写，立论深刻新颖，具有立论深刻新颖，具有较强的现实意义。较强的现实意义。、选择、选择“安泰与赫拉克勒斯安泰与赫拉克勒斯”故事中的最佳角度：故事中的最佳角度：辨析：辨析：从安泰的角度出发从安泰的角度出发，“要有自知之明，才能无往不胜要有自知之明，才能无往不胜”“要不断完善自我要不断完善自我”这两个角度立意较新，可以写出有个这两个角度立意较新，可以写出有个性的文章来。性的

25、文章来。从母亲的角度来看，从母亲的角度来看，“适当给予是必要的，但重要是培适当给予是必要的，但重要是培养孩子自立能力养孩子自立能力”“让让安泰安泰们早些独立们早些独立”“看起来是爱，看起来是爱，其实是害。其实是害。”三个角度的内容一致，可以合并：三个角度的内容一致，可以合并：要培养要培养孩子的独立能力，不能溺爱。孩子的独立能力，不能溺爱。从赫拉克勒斯的角度来看，三个观点都强调方法，角度从赫拉克勒斯的角度来看，三个观点都强调方法，角度不同而已不同而已，“出奇才能制胜出奇才能制胜”有一定的新颖性和时代感有一定的新颖性和时代感。道家认为，天下柔者莫道家认为，天下柔者莫过于过于“水水”，而攻坚者又莫，

26、而攻坚者又莫胜于胜于“水水”。“水水”蕴含着蕴含着深厚的哲学韵味。试从不同深厚的哲学韵味。试从不同的角度思考水，并选择其中的角度思考水，并选择其中一个角度写一篇议论文。一个角度写一篇议论文。写作训练三1、从坚持的角度，论点可提炼为：水滴石穿，坚持不懈，、从坚持的角度，论点可提炼为：水滴石穿，坚持不懈，锲而不舍，金石可镂。锲而不舍，金石可镂。2、从舟行水上的角度，论点可以是：学如逆水行舟，不、从舟行水上的角度，论点可以是：学如逆水行舟，不进则退，有志者当做时代的弄潮儿。进则退，有志者当做时代的弄潮儿。3、从时间如流水的角度，论点可以是：有志者应惜时如、从时间如流水的角度，论点可以是：有志者应惜时

27、如金。金。4、从流动的角度，论点可以是：流水不腐，户枢不蠹。、从流动的角度，论点可以是：流水不腐，户枢不蠹。5、从浇灌的角度，论点可以是：水滋润了绿叶，滋润了、从浇灌的角度，论点可以是：水滋润了绿叶，滋润了生命，也造就了自己。生命，也造就了自己。6、从水只向前流的角度，论点可以是：水遇到阻碍，不、从水只向前流的角度，论点可以是：水遇到阻碍，不但不退缩，反而激发出更大的气势。但不退缩，反而激发出更大的气势。7、从水的作用引申角度：水可载舟，亦可覆舟。、从水的作用引申角度：水可载舟，亦可覆舟。秋日的夜晚，古希腊哲学家泰勒斯在草地上观察星秋日的夜晚，古希腊哲学家泰勒斯在草地上观察星星。他仰望星空，不

28、料前面有一个深坑，一脚踏星。他仰望星空，不料前面有一个深坑，一脚踏空，掉了下去。水虽然仅没及胸部，离地面却有空，掉了下去。水虽然仅没及胸部，离地面却有二三米，上不去，只好高呼救命。一个路人将他二三米，上不去，只好高呼救命。一个路人将他救出。他对那人说：救出。他对那人说：“明天会下雨！明天会下雨！”那人笑着那人笑着摇头走了，并将泰勒斯的预言当做笑话讲给别人摇头走了，并将泰勒斯的预言当做笑话讲给别人听。第二天，果真下了雨，人们对他在气象方面听。第二天，果真下了雨，人们对他在气象方面的知识如此丰富赞叹不已，有人却不以为然，说的知识如此丰富赞叹不已，有人却不以为然，说泰勒斯知道天上的事情，却看不见脚下

29、的东西。泰勒斯知道天上的事情，却看不见脚下的东西。两千年后，德国大哲学家黑格尔听到这个故事，想两千年后，德国大哲学家黑格尔听到这个故事，想了想，说了一句名言：了想，说了一句名言：“只有那些永远躺在坑里只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。”审题练习审题练习审题立意思路（一）明角度：1.泰勒斯 2.发出嘲笑的人（二）定主体：泰勒斯（三）主体泰勒斯做了什么事？结果怎样？原 因是什么？事件：泰勒斯观星辰，识天气结果：掉入坑里，探明了天气 原因：心中只有星，只顾钻研，一心探索，没看脚下。（四）把握作者的情感倾向：把握作者的情感倾向：赞美泰勒斯的一心探索

30、，探明天气？批判泰勒斯的不顾脚下，掉入坑里？五）得出立意方向：专心致志、一心一意、得出立意方向：专心致志、一心一意、痴迷执着 （六）透过现象看本质：材料告诉我们一个道理，即：唯有专心致志去做一件事，才有可能成功。写作训练写作训练我们先把材料内容分解成几个小问题去分析、理解，我们先把材料内容分解成几个小问题去分析、理解，就不难把握这段文字的含义，就不难把握这段文字的含义，不妨设立几个问题入手不妨设立几个问题入手。泰勒斯观望星辰的目的是什么？泰勒斯观望星辰的目的是什么？探索宇宙的奥秘，进行自己的研究。探索宇宙的奥秘，进行自己的研究。他为什么会掉进坑里？他为什么会掉进坑里？只顾钻研，一心探索，没看脚

31、下。只顾钻研，一心探索，没看脚下。假如他既看天空又顾脚下该怎样？假如他既看天空又顾脚下该怎样？不会掉进坑里，也不会得出不会掉进坑里，也不会得出“明天有雨明天有雨”的结论。的结论。由此可以确立这样的观点：目中无由此可以确立这样的观点：目中无“坑坑”恰恰是心中有恰恰是心中有“星星”的表现；而唯有这样的的表现；而唯有这样的“痴迷痴迷”才能成就大事才能成就大事 立意角度：立意角度：泰勒斯泰勒斯为什么为什么会掉进深坑中？是因为会掉进深坑中？是因为他仰望星空太专注（投入、痴迷）。他仰望星空太专注（投入、痴迷）。要要想获得事业的成功、学问的进步，就要想获得事业的成功、学问的进步，就要像泰勒斯那样一心一意，心

32、无旁骛，聚像泰勒斯那样一心一意，心无旁骛，聚精会神。精会神。面对各种诱惑不能心神专一，面对各种诱惑不能心神专一，目标恒定，一会儿想这个，一会儿又想目标恒定，一会儿想这个，一会儿又想那个，朝三暮四，心浮气躁，只会像捡那个，朝三暮四，心浮气躁，只会像捡了芝麻丢了西瓜的猴子一样，最后什么了芝麻丢了西瓜的猴子一样，最后什么东西都不能获得。东西都不能获得。（成功贵在专注成功贵在专注）泰勒斯泰勒斯为什么为什么会专注于天上的事情？是因会专注于天上的事情？是因为他目标高远，野心蓬勃，在追求理想的过为他目标高远，野心蓬勃，在追求理想的过程中遭遇一点掉进坑中的挫折或危险是正常程中遭遇一点掉进坑中的挫折或危险是正常

33、的，也是必然的；而那些从不仰望星空的人，的，也是必然的；而那些从不仰望星空的人，心中从来没有野心的人，一味只是低着头走心中从来没有野心的人，一味只是低着头走路，小心避开深坑的人，尽管会平平安安，路，小心避开深坑的人，尽管会平平安安，但这样的人生又有什么意义呢？但这样的人生又有什么意义呢？人在世界上人在世界上活着，还是要有一点仰望星空的野心和抱负活着，还是要有一点仰望星空的野心和抱负的。（的。（要有仰望星空的抱负要有仰望星空的抱负）有些人有些人为什么为什么会嘲笑泰勒斯看不见脚下的东会嘲笑泰勒斯看不见脚下的东西？主要是因为他们担心掉进坑里，担心挫折西？主要是因为他们担心掉进坑里，担心挫折和失败。因

34、为这种担心，他们的心就为那个小和失败。因为这种担心，他们的心就为那个小小的坑所局限，在他们的头顶上就只能看见坑小的坑所局限，在他们的头顶上就只能看见坑口那么大一点天空，因而无法欣赏到美妙无垠口那么大一点天空，因而无法欣赏到美妙无垠的灿烂星空。不要老是担心和害怕自己会掉进的灿烂星空。不要老是担心和害怕自己会掉进坑里，我们面前的这个坑，只是我们前进道路坑里，我们面前的这个坑，只是我们前进道路上的困难和挫折，如果因为这点困难和挫折我上的困难和挫折，如果因为这点困难和挫折我们就放弃探索真理的脚步，那人类的进步从何们就放弃探索真理的脚步，那人类的进步从何谈起呢？谈起呢？要勇敢地正视路上的坑要勇敢地正视路

35、上的坑挫折和危挫折和危险，迎接一个一个的挑战！（险，迎接一个一个的挑战！（不要害怕深坑不要害怕深坑）能不能既仰望星空，又避开路上的深坑，能不能既仰望星空，又避开路上的深坑，避开无谓的牺牲？有没有两全其美的办法，避开无谓的牺牲？有没有两全其美的办法，既着眼于高处又把路走得更稳妥？执著于理既着眼于高处又把路走得更稳妥？执著于理想需不需要扎扎实实地落实在脚下？想需不需要扎扎实实地落实在脚下？其实，其实，在理想的路途上，我们是可以更谨慎一点，在理想的路途上，我们是可以更谨慎一点，更细心一些的，减少那些不必要的麻烦，也更细心一些的，减少那些不必要的麻烦，也是一种人生智慧的表现。（是一种人生智慧的表现。（

36、专注事业与顾专注事业与顾全小节全小节谨慎细心，让事业的路途变得更谨慎细心，让事业的路途变得更平顺平顺大处着眼，小处着手大处着眼，小处着手）对泰勒斯掉进深坑的事有些人对泰勒斯掉进深坑的事有些人为什么为什么取嘲笑的态度？是因为缺乏宽容和善良取嘲笑的态度？是因为缺乏宽容和善良之心，看客心理，幸灾乐祸，对人求全之心，看客心理，幸灾乐祸，对人求全责备。责备。所以，对那些专注于事业的天才，所以，对那些专注于事业的天才，我们要奉上尊重、理解，要容许他们犯我们要奉上尊重、理解，要容许他们犯错误，不要苛求小节，不要自己不做事，错误，不要苛求小节，不要自己不做事，对认真做事的人却因为一点点失误就嘲对认真做事的人却

37、因为一点点失误就嘲笑挖苦。（笑挖苦。（不要苛求小节不要苛求小节看客心看客心态可以休矣态可以休矣）仰望星空，何惧落坑古希腊哲学家泰勒斯在仰望星空观察星象时，不料掉进水坑，但他并没有因此而懊丧，而是他对救起他的路人说：“明天会下雨！”第二天果然下了雨。有人会说泰勒斯“只知道天上的东西却看不见脚下的东西”。然而，人活一世，若要永不“落坑”，只得做德国大哲学家黑格尔说的那种“永远躺在坑里从不仰望高空的人”，然而这种人只能庸庸碌碌、畏畏缩缩、行尸走肉般地苟且偷生，于己、于人、于社会又有何益？社会呼唤那些仰望星空的人！痴迷方能成大器著名的古希腊哲学家为了探索宇宙的奥秘，痴迷地眺望星空，以至掉到眼前的坑里。这一举动似乎不可思议，难怪有人嘲笑他虽然认识天上的星辰，却看不见脚下的东西。而我却极其赞赏泰勒斯如醉如痴、凝神专注的精神，因为唯有痴迷，方能成就大器。