高中语文必修五教学-报任安书.ppt
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1、 “生生存存还还是是毁毁灭灭:这这是是个个问问题题。”哈哈姆姆雷雷特特被被生生活活的的困困境境逼逼到到了了死死角角,开开始始了了关关于于生生与与死死的的思思考考。而而早早在在两两千千多多年年前前,中中国国一一位位伟伟大大的的史史学学家家司司马马迁迁在在生生死死抉抉择择中中已已经经做做出出了了响响亮亮的的回回答答:“人人固固有有一一死死,或或重重于于泰泰山山,或或轻轻于于鸿鸿毛毛,用用之之所所趋趋异异也也。”不不仅仅如如此此,他他也也用用自自己己的的行行动动编编著著史史记记实实现了人生价值。现了人生价值。报报任任安安书书 报报任任安安书书是是司司马马迁迁给给朋朋友友任任安安的的一一封封回回信信。
2、司司马马迁迁出出狱狱后后,被被任任命命为为中中书书令令。表表面面看看,这这是是公公众众的的机机要要职职务务,实实际际上上却却是是以以一一个个宦宦官官的的身身份份在在内内廷廷侍侍候候,为为一一般般士士大大夫夫所所鄙鄙视视。这这期期间间,任任安安曾曾写写信信给给他他,希希望望他他利利用用中中书书令令的的职职位位“推推贤贤进进士士”。出出于于以以往往的的沉沉痛痛教教训训和和对对黑黑暗暗现现实实的的深深刻刻认认识识,司司马马迁迁觉觉得得是是在在难难以以按按任任安安的的话话去去做做,所所以以一一直直没没有有回回信信。后后来来任任安安一一重重罪罪入入狱狱,司司马马迁迁担担心心任任安安一一旦旦被被处处死死,
3、就就会会永永远远失失去去给给他他回回信信的的机机会会,使使他他抱抱憾憾终终身身,同同时时自自己己也也无无法法向向老老朋朋友友一一吐吐胸胸中中的的愤愤懑懑,于是写下了这封著名的回信于是写下了这封著名的回信报任安书报任安书。“辱”受辱之受辱之因因 (李陵事件)(李陵事件)遭辱之遭辱之痛痛 (遭受宫刑)(遭受宫刑)忍辱之忍辱之由由 (著书践志)(著书践志)忍辱之忍辱之难难 (不宜不宜“推贤进士推贤进士”)苟活于世?苟活于世?小结小结:司马迁受腐刑,忍辱而活,是为司马迁受腐刑,忍辱而活,是为了著书,是为了使自己的名字因文了著书,是为了使自己的名字因文章而垂于后世,是为了一洗前辱;章而垂于后世,是为了一
4、洗前辱;由于自己身受腐刑,已不可能推由于自己身受腐刑,已不可能推贤进士,那样做只能自讨其辱贤进士,那样做只能自讨其辱。第第 五五 段段文王拘而演文王拘而演周易周易仲尼厄而作仲尼厄而作春秋春秋屈原放逐,乃赋屈原放逐,乃赋离骚离骚左丘失明,厥有左丘失明,厥有国语国语孙子膑脚,孙子膑脚,兵法兵法修列修列不韦迁蜀,世传不韦迁蜀,世传吕览吕览韩非囚秦,韩非囚秦,说难说难、孤愤孤愤诗诗,大底,大底圣贤发愤圣贤发愤之所为作之所为作身身处处逆逆境境 最最终终成成功功艰难困苦,玉汝于成。艰难困苦,玉汝于成。网罗天下放失旧闻,考之行事,稽其成败网罗天下放失旧闻,考之行事,稽其成败兴坏之理。兴坏之理。欲以究天人之际
5、,通古今之变,成一家之欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。言。草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。极刑而无愠色。诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉?悔哉?隐忍苟活,以著隐忍苟活,以著史记史记。两段文字上的联系是什么?为什么要这样写?两段文字上的联系是什么?为什么要这样写?第第4段写古代段写古代“倜傥非常之人倜傥非常之人”受辱处困,退而受辱处困,退而著书,著书,“思垂空文以自见思垂空文以自见”。第。第5段写仿效古之贤人,段写仿效古
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