关于孝道感悟与心得体会范文五篇.doc

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1、 关于孝道感悟与心得体会范文五篇 百善孝为先，我们要学会感恩，孝敬父母。 前几天，我的外婆从遥远的老家来到了我的其次家乡漂亮的杭州。星期六，妈妈和大姨请假带外婆一起去杭州动物园，我也跟去了。一路上，妈妈和大姨嘘寒问暖，细心照看。在游玩途中，大姨一路上牵着外婆的手，不时地问着外婆饿不饿，渴不渴。中午时，妈妈又去买来外婆喜爱吃的食物和水，找了个舒适的地方让外婆坐下来渐渐吃，我们边吃边聊，外婆看起来非常快乐。 今日的游玩，外婆特别快乐和满意，外婆说：“七十多岁了，生平第一次观察真正的狮子、老虎、大象.最让我惊讶的是，世界上竟然如此巨大的蟒蛇!真是让我大开眼界啊!”最终一行人在心满足足中回到了家。 到

2、家后，我们又来到浦沿市场。妈妈和大姨又忙着给外婆买了衣服和鞋子，外婆笑得合不拢嘴，看看这件喜爱的，那件也很适宜。妈妈就做主都买了下来，我们满载而归。 这些我都看在眼里，所谓上行下效，我长大也要像妈妈和大姨学习。我要感恩父母，传承孝道，这种优良作风要一代代往下传. 关于孝道感悟与心得体会范文2 20_年寒假，是我踏入大学以来的第一个寒假。大学生涯已过八分之一，在这学期内，我有很多的收获，不仅是在学业上还是人际关系方面，我都受益匪浅。学校布置的寒假作业的其中一项便是感恩孝亲个人总结。早已把父母及亲人对自己无微不至的关切当做习以为常的事的我，也借此时机反思自己。 亲人，是我们这辈子最最重要的人，再好

3、的朋友都无法取代他们。有些事情，无法对亲切的伙伴倾诉，却只有他们，永久待在你的身边，随时随地竖起耳朵，倾听你的诉说;你再任性再胡闹，他们永久不会有怨言，只是安抚你，让你变得安心;在你获得某种成就以后，他们永久是世上真心为你感到傲慢与骄傲的人，是那个把你的好通通挂在嘴边的人。如此暖和人心的存在便是父母，便是亲人。都说家庭就是我们每个人的避风港，当你感到茫然不知所措的时候，就回家看看，只要有他们的存在，这世上就永久没有跨不过去的坎。 又逢过年，亲人团聚，我也想着趁此时机，向他们表达我的感恩之心。每年过年根本都是在外婆家度过，大年三十，我早早地就去了外婆家。时隔四个月没见，外婆也明显苍老了很多，见到

4、她我莫名地有点两眼泪汪汪，离家太久真的会缺乏安全感，由于亲人全都不在身边，所以我无时无刻不在思念着他们，虽然嘴上不说，由于我算是个擅长隐蔽自己情感的人。在与她短暂的拥抱后，我们开头聊起了各自的状况，她询问我的学业状况，而我询问她的身体状况，她的腿常常疼，所以只要是我能做的事就绝不会让她做。我帮外婆贴上了新的春联，又将屋子清扫了遍，这一来我才发觉干家务活真是一件非常累的事情啊。外婆喜爱做饭，她做的饭总是获得全家的全都好评，而我，只能帮她打打下手了，我帮外婆洗菜、切菜，做好了一切的预备工作后，外婆就开头炒菜了，味道自然是非常美味的。由于外婆患有风湿，所以洗碗的工作也同样交给我来做，从高中毕业开头，

5、只要是去外婆家吃饭，饭后的洗碗工作必定是交给我的，我也乐此不疲。我觉得，作为晚辈，最应当做的，就是给长辈足够的安全感，自身要不断进步，不让他们担忧;同时，又要常常给他们打打电话报告自己最近的状况以及询问他们的身体状况，让他们知道，你有在好好学习，同时，你也时刻惦记着他们。这就是感恩，不需要刻意，细枝末节的小事往往能让他们感动，这就是亲人。 感恩孝亲其次环节，手洗全家的衣服。这真是个苦差事，为什么想到洗衣服呢?虽然现在大家洗衣服都是用洗衣机，很少手洗衣服了，但我还是想要体会一下手洗一盆衣服的感觉，究竟有些衣服是不能用洗衣机洗的。我收集了家人的一堆衣服便开头洗了。小件的衣服还算比拟好洗，但到了毛衣

6、、外套之类大件的衣服时，就非常困难了，由于衣服重，有的衣服浸了水之后就很难拿得动了。父母在一旁劝告我别洗了，可我不情愿放弃，由于我想要体会一下这种感觉，也算是尽一份孝心吧。洗完了全部衣服后，我的膀子早已酸得无法忍受了。但怎么说呢，让自己感受一下做家务事的艰辛也未尝不是件好事，究竟现在大家大多是独生子女，父母对我们过于迁就，会让我们忘乎所以、为所欲为。我觉得，学校布置的这份寒假作业真是极其有意义的。 我认为学会感恩，做家务是很棒的方法，经过假期的劳动，我体会到了长辈们的不易，看着他们为我小小的举动而如此快乐的时候，我的内心既有喜悦又有自责。感恩孝亲不只是一句口号而已，也绝不仅仅是一份作业，不是片

7、刻的事情，而应当贯穿我们的一生，要从生活中的点点滴滴来实现。 我们应当常常孝敬我们的长辈，所谓“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，错过了时机，便是终生的圆满!别让自己的一时任性而带来了一辈子的懊悔与自责。不要把父母对自己的关怀当作理所固然，当他们老了，脆弱了，需要你的时候，就算你再劳碌再疲乏，也请抽出时间多陪陪他们，多孝敬他们，这样的我们才是一家人，是难以被_的一家人! 关于孝道感悟与心得体会范文3 中华民族文化传统绝该继承和发扬。孝亲敬老美德更是精华，更应当连续发扬光大，这是每个人应尽的义务，是良心的要求。 “孝”是中国文化中最悠久、最根本、最重要、影响最深远的传统伦理观念。在孝经中，“孝”

8、被开宗明义地确定为“德之本”和“教之所由生者”，并被儒家视为“仁之内核”。 臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。几千年来，“磕头”、“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴孝”“守灵”等仪式始终承载着中华民族“孝”文化的内容。而当代日本、韩国、新加坡等国家，更是严格保存了许多的传统孝道仪式和标准。例如在韩国，每年春节家家户户都要在正月初一之前赶回供奉祖先的长兄或长子、长孙家，参与祭祖的茶礼仪式并相互拜年。拜年时，长者盘膝而坐，晚辈在长者面前下跪叩头，长者对成年晚辈低头弯腰答礼。 “肯定的内容必需通过肯定的形式才能表现出来。”夏学銮并不否认当代青少年在春节时给父母磕头的意义。他说

9、，有选择地恢复一些表达家庭长幼尊卑伦理关系的传统社会仪式还是必要的，弘扬孝道需要借助详细的形式。其实孝道的核心是要突出“感恩”思想，理解磕头后面的价值取向才是真正重要的。表达爱心的形式是多元的，每一个老人内心感到暖和的形式也是不一样的，孝悌并称不行偏废;二是无违父母;三是为父母守孝;四是在家尽孝，在国必忠。 关于孝道感悟与心得体会范文4 常言说“百善孝为先，孝为德之本”，“孝”是做人的根底、道德的根基，是中华民族的传统美德，是社会稳定与进展的精神动力。适时开展的“孝德”教育，目的，就是为了弘扬中国的这种传统文化，在“孝德”教育过程中心灵得以净化、启迪，在实践中体会、感悟、认同、崇尚“孝道”，在

10、反思自己在尊长孝亲、感恩父母的过程中，端正自己的人生观、价值观，并将这种感恩之心付诸行动，以实际行动回报父母、回报社会，在实现自己人生价值的同时，最终实现思想境地的升华。 人生在这个世界上，长在这个世界上，都源于父母。曾子曰：“身体发肤受之父母，不敢毁伤，”每个生命从“呱呱”坠地开头，无时无刻不牵动着父母的心。父母不仅赋于我们生命，抚养我们长大成人，还教给我们做人的道理。是父母的爱、是言传身教，教我们学会了顽强、记住了宽容、懂得了自制。 为了改善儿女的生存环境，含心茹苦日夜奔波操劳伴着我们健壮成长的是父母日渐年轻，头发白了，背驼了，皱纹堆垒爬满脸颊儿女成人后相继踏出家门，成家立业。俗话说“不养

11、儿，不知父母恩”。当我们长大成人、结婚生子之后，特殊是在抚养自己的孩子的过程中，最能感悟到父母的艰辛、父母的无私宏大、不求回报的爱;不能遗忘，父母为了让我读好书而省吃俭用;不能遗忘父母对我的哺育之恩;不能遗忘父母的千叮万嘱。 通过学习，使我不断反思自己的行为，对自己工作和生活中的过失准时的得以订正，使自己的思想境地不断提高，我肯定会以此为契机，把爱与善的种子撒遍人间。让我们大家一起重塑道德灵魂，使人性的光线永久熠熠生辉! 关于孝道感悟与心得体会范文5 哀哉!有的人对孝理解不透，也对父母的需求不理解，尤其是在传统文化已濒临危机的今日，加上劳碌的工作，很多人便以工作或者别的为借口，用金钱代替孝心，

12、常年难得回家一看。 在中国，孝的观念源远流长，早在公元前11世纪，华夏先民就已经有了“孝”的观念。诗经中有“哀哀父母，生我劬劳。”的咏叹。论语中也有关于孝道的实录：“孟武伯问孝：父母惟其疾之忧。”和“父母之年，不行不知也。一则以喜，一则以惧。庄子也对孝进展了阐述：孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。可见，孝的观念在古时就早已被圣贤推崇至此了。 中国的传统孝道文化用十二字来概括，即：敬亲、奉养、侍疾、立身、谏诤、善终。 孝道文化的核心是敬老养老。子女孝敬父母，爱惜、照看、赡养老人，是老人们颐养天年，享受天伦之乐，这种精神无论在过去、现在还是将来，都具有普遍的社会意义。 辞官尽孝的包拯少年时便

13、以孝而著名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年中进士，先任大理寺评事，后出任建昌知县，由于父母年老，不能承受路上的颠簸，不愿随他到他乡去，包拯便立刻辞去官职，回家照看父母，保证的孝心受到官吏们的交口称颂。几年后，父母相继辞世，包拯才重新踏入仕途，这也是在乡亲们的苦苦劝告下去的。 “父母在，不远游”，这是古代孝道的重要内容。包拯虽中进士，被授以官职而不去，就是这个缘由。包拯对父母的孝敬也堪为今人的表率。除此之外，周文王也可佩做我们的道德先锋。 周文王姓姬名昌，当他做世子时，每次去朝廷见他的父亲王季三次。在早晨鸡啼时，他就穿好了礼服，到父亲的寝门外问安。等宫里的小官回报安好以后，文王才面露喜色。正午和黄昏

14、，又各去向父亲请安一次。有时，王季间或感觉身体不适，文王的脸上，就布满了忧愁的神情，连走路都走不稳。等王季复原了，他才快乐起来。并且告知掌厨的人每顿要做一些新奇的菜肴，变把戏，再呈上。 周朝国运的绵长，是历代所不能及的。姬姓之后，百世昌隆，都是文王的孝德所开启的。 孝道的思想可以标准社会的行为，建立一些礼仪制度，调解人际关系，从而分散社会力气，到达天下一统，由乱达治。西蜀初年，司马氏刚得到天下时，就提倡以“孝”治国，清圣祖康熙帝和汉武帝也是以“仁孝”治天下，才推动自己千秋霸业的胜利。 中华民族文化之所以能够同化很多外来文化，五十六个民族聚成一个大家庭，大家能和谐相处，共建和谐中华，其中很重要的

15、缘由就在于孝道文化的感染性。中华民族文化之所以经久不衰，成为古代世界文明连续至今的的古文明，其根本缘由也在于孝道文化。 古语说：“树欲静而风不止，子欲养而其不待。”对父母之孝不要等其老，也不要只是表现在一年半载的那么几次的孝敬中。真正的孝，应当渗透在年年月月，时时刻刻。父母一生为儿女无私奉献，他们并非要求报答，而尽孝是儿女义不容辞的责任。 孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。即使社会怎么变迁，我们都不能扭曲孝道的内涵。 当“孝”在举国上下形成了一种社会风气时，国家定然会安泰，社会定然会和谐。如今。我们正在提倡与构建和谐文化社会，那么，每个人都应当从“孝”做起，这不仅使人人应当做到的，也是人人能够做到的。 关于孝道感悟与心得体会范文