全国甲卷语文高考通用高考全国卷甲语文答案(七篇).docx
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1、 全国甲卷语文高考通用高考全国卷甲语文答案(七篇)如何写全国甲卷语文高考通用一 甲秀楼,如同西安的大雁塔、武汉的黄鹤楼、成都的望江楼、昆明的大观楼都是这些城市的标志一样,甲秀楼是贵阳的标志,是贵阳的徽章。 甲秀楼始建于明朝万历20xx年(1598),至今已有400多年历史。最先昌导修建甲秀楼的是当时的贵州巡抚江东之。他很重视文化教育,建楼的用意深远,不但刻意点明贵阳山水秀甲黔中,而且鼓励人们努力学习,使贵阳“科甲挺拔“,人才辈出。 自此以后,贵阳果真出了很多闻名人物。例如:明末以“诗书画三绝“著名于世的杨龙友,被江南文士誉为“天末才子“的谢三秀,等。清代还出了两个状元,一个是武状元曹维城,另一
2、个是文状元赵以炯。甲秀楼是贵阳“人杰地灵“的象征。最先看到的是甲秀楼的石牌坊,上面题词“黔南胜迹“,游客们都会在这里留影。牌坊前后有8个石狮子,它们不是通常见到的坐狮或卧狮,而是从高处俯冲下来的雄狮。在贵州的古建筑中;您常常可以观察这样的下山狮,显得虎虎生气,好不威严。 脚下的这座桥叫浮玉桥,它的桥面并不是平盲的,而是有一个起伏,像一条浮在水上的玉带。建筑家在此煞费苦心,因两岸地势凹凸不同,于是在对岸建起一个大拱,形成一条曲线,增加了桥梁造型的美感。桥的两端,前面有拱南阁、观音阁、翠微阁,后面原有武侯祠。河中有一巨大礁石耸立,名为鳌矶石。河水到了这里,形成了一个漩涡,称为涵碧潭。 在全国的风景
3、桥中,浮玉桥是出名的,它可与杭州苏堤上的“六桥烟雨“、扬州瘦西湖的五亭桥相媲美。虽说北京颐和园的玉带桥比它长,比它宏伟,但这种桥型消失的时间比北京的玉带桥要早两百多年。 浮玉桥横跨在明净的南明河上,两岸翠柳烟笼。它原先有九个桥孔,桥下的涵碧潭在此盘旋荡漾,形成“长江水倒流,九眼照沙洲“的奇观。桥上的这个亭子叫涵碧亭。早晨和黄昏,有人从桥上悠闲走过,从远处观看,仿佛是在水上行走,诗人把这种感受写成了一幅楹联,用“水从碧玉环中流,人在青莲瓣里行“的诗句点出它的神韵。 甲秀楼巍然矗立在桥边的鳌矶石上,把人带入了“宛在水中心“的诗情画境。从远处远眺,半圆形的桥孔与它在水中的倒影合在一起,刚好是个正圆。
4、桥、亭、楼的影子一齐映在水中,恍恍漾漾,给人以“镜中景,水中楼“的模糊感觉。甲秀楼建在蓬矾石上,还有深一层的意思,意在“独占鳌头“,人才出众。清人刘玉山写了一幅甲秀楼长联,共174字,凝聚了贵州的历史文化。开头便是:“五百年稳占鳌矶,独撑天宇,让我一层更上,眼界开拓。“ 过楼抵南岸可巡游贵阳仅存的一座始建于明宣德年间,距今560多年的明代建筑“翠微园“。这里原先是一片寺庙和园林,王阳明普经巡游过的南庵便在这里。他在南庵次韵二首诗中写道:“松林晚映千峰雨“”“渔人收网舟初集“。近年来改建为翠微园,把寺庙建筑与园林庭院合为一体。走进大门,屹立在台阶上的殿,是南明时期永历王朝修建的拱南阁。永历王朝,
5、最初建都在广东肇庆,以后辗转迁到贵州,在安龙驻了4年。拱南阁就是这一时期所建,大梁上至今还保存着“永历己未孟秋月吉旦“的字样。 供南阁内陈设着贵州的各种民族工艺品,可供游客自由选购。在它的右侧,翠竹请幽,从前在此建有“龙门书院“。“龙门“二字寄予了一个良好的愿望,盼望学生们有朝一日能够像鲤鱼跳龙门一样,高中举人、进土。 翠微阁内,开拓了萧娴书法作品陈设馆。萧娴是贵阳人,她是康有为的弟子,是中国当代闻名的女书法家。请看她的手迹,在气概宏大的笔触中显出售秀,“飞檐甲天下,落影秀寰中“的条幅,诗句中隐言“甲“与“秀“的意思。“清风待客,明月留人“,运笔飞动,词意清雅,表达了贵州人民殷勤好客的情怀,欢
6、送天下游客来贵州,到甲秀楼乍客。甲秀楼是闹市中一处不行多得的清幽之地,景区内古色古香,景区外高楼林立,入夜后灯火辉煌,人影晃动,成为历史文化与现代文明的聚焦点。 好了,各位亲爱的游客,我们今日的巡游到此完毕,现在剩下的时间呢,各位可以随便的参观拍照留恋,我们的集合时间是x时x分,我们集合地点就在门口处的大石牌坊处,请大家记住集合时间和地点我将在哪里等候各位,感谢大家。 如何写全国甲卷语文高考通用二 2023安徽高考语文作文题目出炉 2023新时代好少年高考作文猜测五篇 2023选择制造将来高考作文(10篇) 全国新高考ii卷选择制造将来高考作文(10篇) 高考以祖国为话题总分值作文5篇 202
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8、慧”罢了。 才智者,首先着眼于大事,从不拘泥小事;其次,心中须无杂念。像那些左顾右盼者,心中其实布满了“欲”,实在难以称之为才智。 不免有人要说,要人心中无“欲”,岂不是个个都去当和尚吗?非也!我所谓的“无欲”,乃是专注心中所思,摒除杂念,笃定地行己,抑或是坚持人生的某种信念。 我们中国人历来是讲究中庸的,而当下却戾气不少。于是,当我们面对生活中的争吵乃至网络骂战时,若能平和以待,坚守“中庸”,这便是才智。这种才智,本于我们对传统道德的坚守。 才智也是一种“欲望”,是一种把他人接纳到自我中的欲望。这便是入世的才智。孔子一生风餐露宿,周游列国,只为传播“仁”,恢复礼制,乃至被农夫称赞“其愚不行及
9、也”。孔子愚吗?他的确有点愚,愚就愚在“邦有道,如矢;邦无道,如矢”,永久像箭一样,一往无前;愚就愚在明知会失败,却尽力一搏。“天不生孔子,万古如长夜”,孔子以他的失败,以他的才智,丰富了人类精神,启发着我们民族的心灵远游。 才智又是人生境地。佛家有语:“原来无一物,何处染尘埃”。这才智,是看破了俗世纠葛的一种超脱。王维正是有了这种才智,才会在官至右丞后突然隐去,才有了“行到水穷处,坐看云起时”的旷达;才有了“山中一夜雨,树杪百重泉”的清澈。清人张潮也是在看破物质喧嚣后才写出幽梦录,才有了“人生三境地”。这时,才智之愚便是对于人间苦恼的淡忘,对生命大自由的执着追求。 才智的景象,其实是我们对于
10、人生和生命的感悟。能“愚”者,善“和”善“舍”,无“欲”有“愿”,故能渐臻“三境”,才智地生活。 如何写全国甲卷语文高考通用四 各位朋友: 欢送来到避暑之都贵阳!我是你们导游小张,大家也可以叫我张导,只是此张导并非彼张导。 咱们今日要巡游的甲秀楼是贵阳闻名风景区。甲秀楼,如同西安的大雁塔、武汉的黄鹤楼、成都的望江楼、昆明的大观楼都是这些城市的标志一样,甲秀楼是贵阳的标志,是贵阳的徽章。 甲秀楼始建于明朝万历20xx年(公元1598年),至今已有400多年历史。最先提倡修建甲秀楼的是当时的贵州巡抚江东之。他很重视文化教育,建楼的用意非常深远,不但刻意点明白贵阳山水秀甲黔中,而且鼓励学子们努力学习
11、,使贵阳“科甲挺拔”,人才辈出。 此后,贵阳果真出了很多闻名人物。例如:明末以“诗书画三绝“著名于世的杨龙友,被江南文士誉为“天末才子“的谢三秀,康熙字典首席修撰官周起渭(渔璜),在戊戌变法中保举康有为、梁后超、谭嗣同等人的李端芬等。清代还出了两个状元,一个是武状元曹维城,另一个是文状元赵以炯。甲秀楼是贵阳“人杰地灵“的象征,是贵阳山水与文化的精华。 各位朋友,甲秀楼到了。我们看到的是甲秀楼的“城南胜迹”石牌坊。牌坊前后有8个石狮子,它们不是通常见到的坐狮或卧狮,而是从高处俯冲下来的雄狮。在贵州的古建筑中;您常常可以观察这样的下山狮,显得虎虎生气,好不威严。 脚下的这座桥叫浮玉桥,它的桥面并不
12、是平直的,而是有一个起伏,像一条浮在水面上的玉带。建筑家们真是匠心独运,因两岸地势凹凸不同,于是在对岸建起一个大拱,形成一条曲线,增加了桥梁造型的美感。在全国的风景桥中,浮玉桥是比拟出名的,它可以与杭州苏堤上的“六桥烟雨“、扬州瘦西湖的五亭桥相媲美。虽说北京颐和园的玉带桥比它长,比它宏伟,但这种桥型消失的时间比北京的玉带桥要早两百多年呢。 河中有一巨大礁石耸立,叫做鳌矶石。河水到了这里,形成了一个漩涡,称为涵碧潭。桥下的涵碧潭在此盘旋荡漾,形成“长江水倒流,九眼照沙洲”的奇观。现在我们所看到的这个亭子就叫作涵碧亭了。早晨和黄昏,有人从桥上悠闲走过,从远处观看,仿佛是在水上行走,诗人把这种感受写
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