2023-2024学年辽宁省凌源市初中语文八年级下册期末深度自测模拟题.docx

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1、姓名 :_学号 :_班级 :_学校 :_密封线密封线 2023-2024学年八年级下册语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷分选择题和非选择题，全卷满分为150分；考试时间为120分钟。2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。 3.选择题部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。 4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷（共100分）第I卷（选择题，共24分）一、基础知识(每小题3分，共12分，每小题的每一个填空均只能

2、填一个选项，填错，多填均不得分)1、下列注音全部准确的一项是（）A晦暗（hu）闭塞（si）亢奋（kng）飞溅（jin）B恬静（tin）羁绊（j）烧灼（zhu）冗杂（rng）C颤栗（chn）骤雨（zhu）震撼（hn）磅礴（bng）D瞳仁（tng）戛然（g）辐射（f）蓦然（m）2、下面词语书写全对的一项是（）A衰竭皱褶蜿蜒历历在目B墩实烁烁懈怠浩浩苍苍C豁然磅礴瞭阔精雕细刻D砾石静穆挪动穿流不息3、将下列句子组成语段,顺序排列正确的一项是()可以说,想象力应用多少是评价一个人智力高低的标准之一。人的大脑具有四个功能部位:感受区、贮存区、判断区和想象区。想象力是人类独有的才能,是人类智慧的生命线。人

3、们运用前三个部位功能的机会多,而应用想象区的机会少,一般人仅仅应用了自己想象力的15%。优秀的想象力对于一个杰出人才来说是必需的。ABCD4、请选出下面句子中没有语病的一项（）A人们喜爱观赏日出，面对日落，却很少有人去流连把玩，吟咏描绘。B天然要比人工更美丽些，在一个动物身上，动作的自由就构成了美丽的天然。C据统计，我国现有的戏曲剧种约有三百六十多种左右，传统剧目数以万计。D随着对义务教育均衡发展的重视，使我们都有享受优质教育资源的机会。 第II卷（非选择题，共76分）三、默写（共6分）5、古诗文默写。(1)关雎中，表达文静美好的女子是君子理想配偶的句子是：_，_。(2)今天常被我们引用来形容

4、爱恋的人在远方的诗句是：_，_。(蒹葭)(3)岁月如歌，别情依依，无论你我身处何方，心都是相通的，正所谓“_，_”。(送杜少府之任蜀州)(4)桃花源记中体现桃花源人满足于桃花源生活，厌恶外界生活的句子是：_二、文言文阅读（每小题3分，共12分）阅读下面两个语段，完成下面小题。（一）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽柄之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天

5、下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！（韩愈马说）（二）楚人和氏得玉璞田楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王，武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和为诳，而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲乎宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：和氏之璧。（韩非子卞和泣玉）【注释】璞：蕴藏有玉的石头，未经加工的玉石。刖（yu）：古代的一种酷刑，断足。奚：

6、为什么。理：治理，这指加工雕琢玉石。1解释下面加点词语在句中的意思。（1）食马者不知其能千里而食也（2）策之不以其道2把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。且欲与常马等不可得，安求其能千里也？3通过“识马”“相玉”，语段（一）和语段（二）反映的社会现实有什么共同特点？4语段（一）以“天下无马！呜呼！其真无马邪？其真不知马也”的感叹收束全文，语段（二）以“王乃使玉人理其璞而得宝焉”为和氏献璞的结局，两个语段所表达的情感有何不同？四、现代文阅读（共10分）阅读下面的文章，完成题目。老北京的中秋节农历八月十五，恰逢三秋之半，故称中秋节。中秋节的名称有许多，比如八月节、月夕、月节、秋节、八月会、女

7、儿节、丰收节、兔儿爷节、追月节、玩月节、拜月节等等。甲 八月十五为仲秋之中，秋季之中，故也称仲秋节。乙 秋月是瓜果丰收之际，北京人有以瓜果供月和馈赠亲友的习俗，所以中秋又称果子节。丙旧时老北京人过中秋有许多说法和讲究。吃月饼、庆团圆是中秋节的主要习俗。不过中秋节这天结了婚的女人只能在婆家过节，十六日才能回娘家团圆，所以有十五的月亮十六圆之说。八月十五日中午时，北方有糊窗户的习俗。中秋过后天气渐凉，据说中秋午时糊窗户，能把“老爷儿”(太阳光)糊在屋里，一冬不冷。中秋祭月、拜月要插红色鸡冠子花和带枝的毛豆，因鸡冠子花象征月亮里的婆娑树，而兔子最爱吃的是毛豆。中秋节北京人有买兔儿爷，请“神只”的习俗

8、，拜月后留下一根扎“神只”的秫秸，压在炕席下，据说用来打尿床的孩子最管用。传说月宫中有永远也砍不断的桂树，因此北京人有中秋节赏桂、饮桂酒之俗。北京人的拜月之俗多是在八月十五晚上家人团聚，月亮升起后，开始拜月，一般是徒手望空而拜。老北京中秋节的讲究和习俗还有很多，这些讲究、习俗虽然形式多样，但其内涵都在传达人们对自然的敬畏，对幸福美满生活的祝愿、追求和向往。注 神只：即神祇，指的是天神与地神。1选文围绕“老北京的中秋节”，首先简单介绍了_，接着具体说明了_，然后简单介绍了_。2根据上下文，下面的句子放到第段中_(从甲、乙、丙中选)处最为恰当。“团圆”是中秋节的主要民俗信仰，几乎贯穿于各项民俗活动

9、中，所以中秋还称团圆节。3阅读下面的材料，结合上文对老北京中秋节的说明，谈谈你认为现代人应如何处理现代生活与传统节日之间的关系。材料一 新华网北京9月12日电 中秋节期间，北京等城市的多个公园内欢歌笑语，周边居民相约来此吃月饼，赏歌舞，听故事，月下欢歌一片。逢此佳节的小假期，一些人走亲访友，共同追忆往昔岁月。北京“拜兔儿爷”的中秋祭月习俗也重新回归大众，市民自发将数十个乃至数百个大小各异的“兔儿爷”搭成一座塔墙，小孩子们对着“兔儿爷”拜上一拜。老北京传统工艺“鬃人白”传人白霖说，兔儿爷是老北京的吉祥物，也是老北京城的保护神，从明代时起老北京人就有自家请兔儿爷、给亲朋送兔儿爷的习俗。 (有删改)

10、材料二 “海上生明月，天涯共此时。”很多在外乡打拼的人无法与亲人团聚，只能身处异地而仰望同一轮明月。一些网友过起了通过网络记录幸福、寄托祝福的“E中秋”节日。有的选择在网络论坛和微博上互诉想家的心情；有的自己制作或转发精美的Flash祝福图片、贺卡，向互联网另一端的亲朋好友送去祝福；还有人通过电子购物，快递节日礼物。(选自中秋晚会主持人台词)材料三 尽管国内主流媒体很少宣扬圣诞节、情人节之类的西方节日，但是这并不妨碍中国百姓热热闹闹过洋节的心情。现如今国人流行过洋节，不仅过圣诞节、情人节这样的西方大节，就连愚人节、万圣节、感恩节这类根本没几个中国人说得出来由的西洋节日，大家也照过不误。这样的情

11、况不免让人纳闷：西方的节日，咋就那么受宠？自己国家的节日啥时候失宠的？丢了老祖宗留下来的东西就是忘本。五、诗歌鉴赏（共5分）阅读下面这首唐诗，完成各题。送友人李白青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。1下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（）A首联用简约笔法勾勒山的静默、水的远去，一静一动，暗示离别的情景。B颔联将孤身远行的自己比作“孤蓬”，此去一别将万里游荡，无所归依。C颈联以浮云和落日为意象，表达诗人与老朋友依依惜别之情，情景交融。D诗的尾联化用诗经中“萧萧马鸣”这一成句，加入“班”字，翻出了新意。2本诗尾联与链接材料的尾联同写送别友人，但营造的气氛却各不相同，请简要分析。链接材料：城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。（王勃送杜少府之任蜀州）六、语言表达（共10分）仿照桃花源记对桃林的描绘，写一段精彩的景物描写。（150字左右）七、作文（共40分）按要求写作。请围绕“低碳”，自选角度，自拟题目，写一篇说明文，合理安排说明顺序。不少于500字。