2023-2024学年黑龙江省同江市初中语文八年级下册期末自测模拟提分卷.docx

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1、姓名 :_学号 :_班级 :_学校 :_密封线密封线 2023-2024学年八年级下册语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷分选择题和非选择题，全卷满分为150分；考试时间为120分钟。2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。 3.选择题部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。 4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷（共100分）第I卷（选择题，共24分）一、基础知识(每小题3分，共12分，每小题的每一个填空均只能

2、填一个选项，填错，多填均不得分)1、下列划线字的注音不正确的一项是（）A犹豫（y）沙砾（l）渗入（shn）B崩落（bng）腐蚀（sh）犀牛（x）C吹拂（f）宝藏（cng）滴漏（lu）D沉淀（dng） 粗糙（co） 帷幕（wi）2、下列词语书写有误的一项是（）A次第骨骼山麓不解之迷B劫难陨石晴朗衰草连天C致密沟壑帷幕天衣无缝D喧嚷枯燥潮汐难以置信3、下列句子组成语段，顺序排列恰当的一项是() 我以为“过去未来皆是现在”的话倒有些道理。故一时代的思潮，不是单纯在这个时代所能凭空成立的，不晓得有几多“过去”时代的思潮，差不多可以说是由所有“过去”时代的思潮，凑合而成的。有的哲学家说，时间有“过去”与

3、“未来”，并无“现在”。因为“现在”就是所有“过去”流入的世界，换句话说，所有“过去”都埋没于“现在” 的里边。有的又说，“过去”“未来”皆是“现在”。ABCD4、下列句子没有语病的一项是（）A这次会议规定每一位发言者的发言时间最多不能超过30分钟。B王林待在实验室里半个月，好像与世隔绝了，所以他回到家，强迫自己看了十天的报纸。C这位设计师出色的工作和独特的设计，已被有关单位采用。D为了全面提升办学水平，英才学校决定加快创建文明校园的速度。 第II卷（非选择题，共76分）三、默写（共6分）5、古诗文名句填空。古典诗文别有洞天，藏有无数美景，也蕴含无限思绪。孟浩然望洞庭湖，“_，_”，描绘了水天

4、合一的奇妙景象；诗经中，男子面对眼前的“_，_”，感叹“所谓伊人，在水之湄”；女子痴迷地思念心中的恋人，只好“挑兮达兮，_”，抒发自己一日不见，如三月兮的感叹。关关雎鸠，在河之洲。_，_。（诗经关雎）_，风烟望五津。与君离别意，_。（送杜少府之任蜀州）二、文言文阅读（每小题3分，共12分）三、古诗文阅读（共14分）阅读下面两个语段，完成下面小题。（一）大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而

5、不闭。是谓大同。（选自礼记）（二）昔者仲尼与于蜡宾，事毕，出游于观之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃在侧，曰：“君子何叹？”孔子曰：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。”（选自礼记）注：与于蜡（zh）宾：参加鲁国在年终举行的祭典，作陪祭者。蜡，年终举行的祭祀，又称蜡祭。观（gun）：宗庙门外两旁的楼。言偃：姓言，名偃，字子游，是孔子的弟子。三代：指夏朝、商朝和周朝。英：英明君主。1解释下列加点词在文中的意思。（1）不独子其子（2）盗窃乱贼而不作2把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）选贤与能，讲信修睦。（2）言偃在侧，曰：“君子何叹？”3通读语段（一）（二），根据要求回答问

6、题。（1）语段（一）所说的“大同”社会有哪些特征。（2）对于“大道之行”，孔子持什么态度?请用语段（二）中的句子回答。四、现代文阅读（共10分）阅读下面的议论文，完成下列小题。说“正”李建永每一个汉字的组成结构部分，往往都包含着丰厚的意蕴。“正”字由“一”与“止”构成，故其本义乃“守一以止”。东汉许慎说文讲：“正，是也。从止，一以止。徐锴曰：守一以止也。”那么，“一”是什么？何以守一？说文讲：“一，惟初太始，道立于一，造分天地，化成万物。”其大意与老子道德经之“道生一，一生二，二生三，三生万物”相近。我倒觉得，由于易乾卦的六个阳爻（yo），是由六个“一”组成的，因而“一”体现的正是易乾卦文言中

7、阐释的“刚健中正”。故我认为，“一”的本义乃“刚健中正”。“天地有正气，杂然赋流形。”对于生长与天地之间的人来说，刚健中正的“正”来自“中”，正气来自中气，中气源自养气，正如孟子所谓“我善养吾浩然之气”！儒家讲正心诚意，修齐治平，就是从自身的“养中持正”做起，蕴藉涵养胸中之正气，氤氲淳化为道德、智慧和力量，不仅道润自身，裨益家庭，而且成就事业，造福人民。然而，理论不能只停留于理论阶段，理想也不能仅止于理想化，迄今为止，在塞北的许多村庄，每逢村干部换届选举以及其他事宜的投票活动，仍然沿用老辈人传法，画下一个个“正”字来计票，这种计票方式，倒不完全因为“正”字恰好五画方便计数，其注重并寻求的是“正

8、”字所蕴含的传统政治文化意义。孔子曰：“政者，正也。”正直的全部要义，就在于一个“正”字。而“正”者，“守一以止”，当“止”于“刚健中正”。“刚健”乃精诚坚守，一以贯之；“中正”乃公平正义，一身正气。至于“守一以止”的“守”，对为政者来说，既要求人秉持公道正义，不越雷池半步的操守与坚守；亦包含我疆我理守土有责，对岗位事业的担当与使命。特别是各级机关单位的一把手尤其是主政一方或一个方面的主官，“一”与“正”一身双荷，担子艰巨，责任重大，位高权重，影响深远，在其能否“守”“止”之间，不仅关乎一己之荣辱，同时还关系到一项事业的成败，关系到一方土地乃至一个系统的安危，“政”与“正”相较，多了一个反文旁

9、，意为敲打、敲击、打击。所以，监督、约束、制约乃至惩治、法治、制裁等，也是为政者必须接受的要求。俗话说：“出家如初，成佛有余”可见“止一”不易，“守一”更难；更何况有人明知故犯。倘若有的人特别是官员，不甘“守”，不愿“止”，不肯“养中持正”以厚德载物，不能“刚健中正”以自强不息，必然失之毫厘，谬以千里！现实中有太多反面教材给人以警示：迷失航向、偏离正道、贪赃枉法、行险侥幸者，就会像俗语所言“一失足成千古恨，再回头已百年身”！其实，做人做官，一个道理。（选自2016年12月9日人民日报，有改动）1请用自己的话归纳本文的中心论点。2文章对“为政者”提出了哪些要求？3第段画线句运用了什么论证方法？请

10、简析其作用。4请你联系生活实际，谈谈怎样“养中持正”。五、诗歌鉴赏（共5分）阅读下面一首诗，完成下面小题。茅屋为秋风所破歌杜甫八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！1作者描绘秋风肆虐的情景用词精妙，请任选几个动词加以赏析。2“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”一句体现出诗人怎样的情感？六、语言表达（共10分）联系语言环境，仿照句式，续写句子。无论是令人厌恶的苍蝇蚊子，还是美丽可人的鲜花绿草；无论是高深莫测的星空，还是不值一提的灰尘；无论是_，还是_；无论是_，还是_，都是大自然精巧绝伦的艺术品，展示出大自然深邃、高超的智慧。七、作文（共40分）阅读下面文字，按题意要求完成一篇作文。从小到大，许多传统习俗伴随我们成长。如端午节佩戴香包、中秋吃月饼、春节不能扫地倒垃圾，如祭祀时求平安符、焚香烧纸，如不能分“梨”送“钟”、搬家要挑吉日等等。你也许感受到它所传递的情感，也许发现它值得保存的内涵，也许察觉到它不合时宜的地方请就个人生活见闻，以“传统习俗”为话题，写下你的故事经验或想法。要求：（1）自拟题目，不少于600字；（2）文中不要出现你所在学校的校全以及教职工、同学和本人的真实姓名。